Помилуй, Господи, наших детей (из практики православного врача) – Татьяна Шипошина

Именно эта книга заставила меня когда-то задуматься о сложности труда участкового педиатра. У меня, как у любой мамы, всегда находилась куча причин для недовольства детской поликлиникой, и я совсем не понимала, какой подчас адский труд стоит за этим.

Книга автобиографична. В ней сквозь все истории лейтмотивом проходит жизнь автора, написанная честно и пронзительно. Ни раз и не два у меня на глазах выступали слёзы. Название и предисловие могут отпугнуть людей далеких от церкви. И зря, это книга не из той «литературы» которая рекомендует лечиться святой водичкой и молитвами. Нет, это в первую очередь честный рассказ педиатра о своей работе, о боли и ошибках.

«И сколько бы не говорили, сколько бы не боялись, у каждого врача, наверно, есть свой пропущенный аппендицит. Есть он и у меня».А также об обидах, которые часто бывают в жизни медиков, о недоверии и негативном отношении со стороны пациентов, которое больно ранит.

«За время своей работы я давно привыкла к тому, что люди не верят. Я привыкла к тому, что перепроверяют, что бегают от одного врача к другому, а потом сверяют назначения».Здесь достаточно много размышлений о работе врача, о жизни, в общем.

"Настоящий больной, как правило, не бывает первым. И вообще, всё настоящее никогда не рвётся вперёд, никогда не скандалит и не выпячивается". Каждая мама знает, как страшно, когда болеет твой ребенок. Хочется наизнанку вывернуться, лишь бы ему было легче. И от того, что даже это не поможет, ещё больнее. И как хорошо, когда педиатр понимает это состояние матери и снисходителен к нему.

«В кабинете просто физически ощутим материнский страх потерять ребёнка, страх не разглядеть, пропустить страшную болезнь. Этот страх мешает матери как- то иначе взглянуть на проблему. Она как бы скрыта, отгорожена своим страхом, так и бьётся в нём, бьётся изо всех сил». Очень честно написано про «нечистоплотное» отношение пациентов к врачам. С этим сталкивался каждый врач на участке. И продолжает сталкиваться каждый день.

«Нет чётких критериев, когда надо принимать вызов, а когда можно спокойно, на законных основаниях, отказать в приёме. Особенно тяжело во время эпидемий, когда число вызовов зашкаливает за двадцать, и врачи работают на грани своей физической выносливости.

Вот тогда вызов «на тридцать девять», когда на самом деле оказывается, что «тридцать семь и два вчера было», воспринимается, как тяжёлое оскорбление человеческого достоинства врача.

Это одна из причин, наряду с нищенской зарплатой, почему молодые врачи не идут в участковые».Но и доктора часто испытывают чувство превосходства перед больными, и очень тяжело от этого избавиться. Кстати у того же Генри Марша в его «Не навреди» очень четко прослеживается это «снисходительное отношение». Особенно ярко это отношение видно в эпизоде на кассе супермаркета, когда вынужденному стоять в очереди как все нейрохирургу хотелось кричать: «А что сегодня сделали вы?»

Без сомнения оперирующие хирурги – благородная и очень тяжёлая профессия, но и она не даёт права превозноситься над остальными людьми.

Автор этой книги борется с таким ощущением, вырабатывая свои этические правила:

«Третье правило: „Не задёргивай занавеску!“ Это значит – не ощущай своего преимущества: одетого – перед голым, дающего – перед просящим».Ну и наконец, Татьяна Шипошина – православная и воцерковленая женщина. К Богу она шла долго и тяжело, через страдания, болезнь, грозящую смертью или пожизненной инвалидностью, через потерю первого ребенка. Естественно, в книге есть рассуждения о Боге. Но это не делает ее какой-то специальной сугубо православной литературой. Наоборот, те, кто ходит в церковь и так это все знают. А люди неверующие могут спокойно пропустить эти моменты или заинтересоваться вопросом.

Но в любом случае интересно читать будет всем. У кого есть дети так точно.