Татьяна Хаяти
Краткое содержание «Быть эгоистом. Универсальные правила»
Как научиться правильно любить себя и стать счастливым
«Эгоист – это человек, который понимает, что все, что он делает,
он делает для себя, и не хочет делать себе плохо. Поэтому он не конфликтует
с другими людьми, а пытается понять их обстоятельства. Он не будет лгать,
если есть возможность быть честным, не будет притворяться,
если есть возможность не притворяться. Но такие возможности
он должен создавать сам, не боясь, что от него отвернутся…»
Андрей Курпатов
Нужно ли себя любить? Автор книги, широко известный психотерапевт Андрей Курпатов считает, что да, нужно. И не просто нужно – это естественно. По его мнению, любовь – это забота, забота – это развитие, а развитие – это прогресс.
Проблема современного человека в том, что у него смещены акценты любви. Мы переносим фокус вовне, на других, а в результате получается перекос. В поисках любви мы ждем проявлений этого чувства от близких, но в итоге попадаем в зависимость, и сами не ощущаем себя счастливыми, и те, кто рядом, не могут почувствовать счастье при взаимодействии с нами.
Курпатов проводит параллель между понятиями эгоизм и альтруизм. Их глубинная, по его мнению, суть заключается в том, чтобы «уметь быть счастливыми и дарить счастье окружающим». То есть, здоровый эгоизм должен помочь нам создать свою «идеологию счастья». Но надо уметь отличить здоровый эгоизм от нездорового. Правильный эгоизм – это любовь к себе. На пути к нему мы совершаем множество ошибок. Разберем их в кратком обзоре и приведем рекомендации психотерапевта.
Об авторе
Андрей Курпатов — известный российский психотерапевт. Разработал новое научно-философское направление – «методологию мышления», которое существует на стыке философии сознания, социальной психологии и нейрофизиологии. Руководит лабораторией нейронаук и поведения человека в «Сбербанке». Автор десятков книг и научных монографий. Книги Курпатова переведены на 8 языков и изданы общим тиражом более 5 миллионов экземпляров.
Ошибка №1: мы боимся быть собой
Каждому хочется, чтобы его любили таким, какой он есть, но мы смертельно боимся, что такими, как есть, нас никто не полюбит. Поэтому начинаем прилагать всевозможные усилия, чтобы казаться кем-то другим. Для этого человечество, по мнению автора, придумало понятия морали и нравственности.
Такая ситуация существовала и в древнем мире, существует и сейчас. Это заложено на уровне инстинктов – человек стремится получить как можно больше доступных благ, ведь это повышает шансы выжить и прокормить потомство. Следование своей натуре означает в какой-то мере «движение против всех»: против норм, правил, устоев. Для существования древнего племени это было неприемлемо и опасно. Личная индивидуальность была угрозой.
