Священное Писание
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета

Глава 3

¹ Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.

² Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,

³ непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,

⁴ предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,

⁵ имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.

⁶ К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,

⁷ всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.

⁸ Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.

⁹ Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.

¹⁰ А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,

¹¹ в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.

¹² Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.

¹³ Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.

¹⁴ А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.

¹⁵ Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.

¹⁶ Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,

¹⁷ да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

Глава 4

¹ Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:

² проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.

³ Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;

⁴ и от истины отвратят слух и обратятся к басням.

⁵ Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.

⁶ Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало.

⁷ Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;

⁸ а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.

⁹ Постарайся придти ко мне скоро.

¹⁰ Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною.

¹¹ Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения.

¹² Тихика я послал в Ефес.

¹³ Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные.

¹⁴ Александр медник много сделал мне зла. Да воздаст ему Господь по делам его!

¹⁵ Берегись его и ты, ибо он сильно противился нашим словам.

¹⁶ При первом моем ответе никого не было со мною, но все меня оставили. Да не вменится им!

¹⁷ Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.

¹⁸ И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.

¹⁹ Приветствуй Прискиллу и Акилу и дом Онисифоров.

²⁰ Ераст остался в Коринфе; Трофима же я оставил больного в Милите.

²¹ Постарайся придти до зимы. Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия, и все братия.

²² Господь Иисус Христос со духом твоим. Благодать с вами. Аминь.

Послание к Титу святого апостола Павла

Глава 1

¹ Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию,

² в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,

³ а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, –

⁴ Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего.

⁵ Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:

⁶ если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.

⁷ Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,

⁸ но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,

⁹ держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.

¹⁰ Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,

¹¹ каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.

¹² Из них же самих один стихотворец сказал: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые».

¹³ Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,

¹⁴ не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.

¹⁵ Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.

¹⁶ Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

Глава 2

¹ Ты же говори то, что сообразно с здравым учением:

² чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении;

³ чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;

⁴ чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей,

⁵ быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие.

⁶ Юношей также увещевай быть целомудренными.

⁷ Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность,

⁸ слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого.

⁹ Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить,

¹⁰ не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога.

¹¹ Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,

¹² научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,

¹³ ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,

¹⁴ Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.

¹⁵ Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.

Глава 3

¹ Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело,

² никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам.

³ Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.

⁴ Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,

⁵ Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,

⁶ Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,

⁷ чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.

⁸ Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.

⁹ Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.

¹⁰ Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,

¹¹ зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

¹² Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму.

¹³ Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка.

¹⁴ Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны.

¹⁵ Приветствуют тебя все находящиеся со мною. Приветствуй любящих нас в вере. Благодать со всеми вами. Аминь.

Послание к Филимону святого апостола Павла

Глава 1

¹ Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,

² и Апфии, (сестре) возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и домашней твоей церкви:

³ благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

⁴ Благодарю Бога моего, всегда вспоминая о тебе в молитвах моих,

⁵ слыша о твоей любви и вере, которую имеешь к Господу Иисусу и ко всем святым,

⁶ дабы общение веры твоей оказалось деятельным в познании всякого у вас добра во Христе Иисусе.

⁷ Ибо мы имеем великую радость и утешение в любви твоей, потому что тобою, брат, успокоены сердца святых.

⁸ Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,

⁹ по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;

¹⁰ прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих:

¹¹ он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его;

¹² ты же прими его, как мое сердце.

¹³ Я хотел при себе удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне в узах за благовествование;

¹⁴ но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твое было не вынужденно, а добровольно.

¹⁵ Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда,

¹⁶ не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного, особенно мне, а тем больше тебе, и по плоти и в Господе.

¹⁷ Итак, если ты имеешь общение со мною, то прими его, как меня.

¹⁸ Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне.

¹⁹ Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен.

²⁰ Так, брат, дай мне воспользоваться от тебя в Господе; успокой мое сердце в Господе.

²¹ Надеясь на послушание твое, я написал к тебе, зная, что ты сделаешь и более, нежели говорю.

²² А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам.

²³ Приветствует тебя Епафрас, узник вместе со мною ради Христа Иисуса,

²⁴ Марк, Аристарх, Димас, Лука, сотрудники мои.

²⁵ Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим. Аминь.

Послание к Евреям святого апостола Павла

Глава 1

¹ Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,

² в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.

³ Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,

⁴ будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

⁵ Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?

⁶ Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.

⁷ Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.

⁸ А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты.

⁹ Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

¹⁰ И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих;

¹¹ они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

¹² и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.

¹³ Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

¹⁴ Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

Глава 2

¹ Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.

² Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,

³ то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,

⁴ при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?

⁵ Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;

⁶ напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?

⁷ Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,

⁸ все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;

⁹ но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.

¹⁰ Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.

¹¹ Ибо и освящающий и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:

¹² возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.

¹³ И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.

¹⁴ А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,

¹⁵ и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.

¹⁶ Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.

¹⁷ Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.

¹⁸ Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

Глава 3

¹ Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,

² Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.

³ Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,

⁴ ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.

⁵ И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;

⁶ а Христос – как Сын в доме Его; дом же Его – мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.

⁷ Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его,

⁸ не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,

⁹ где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.

¹⁰ Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;

¹¹ посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой.

¹² Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго.

¹³ Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.

¹⁴ Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,

¹⁵ доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота».

¹⁶ Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.

¹⁷ На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?

¹⁸ Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?

¹⁹ Итак видим, что они не могли войти за неверие.

Глава 4

¹ Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

² Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.

³ А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела Его были совершены еще в начале мира.

⁴ Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.

⁵ И еще здесь: «не войдут в покой Мой».

⁶ Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,

⁷ то еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших».

⁸ Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.

⁹ Посему для народа Божия еще остается субботство.

¹⁰ Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

¹¹ Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

¹² Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

¹³ И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.

¹⁴ Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.

¹⁵ Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

¹⁶ Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

Глава 5

¹ Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

² могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,

³ и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

⁴ И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

⁵ Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;

⁶ как и в другом месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

⁷ Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;

⁸ хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,

⁹ и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

¹⁰ быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

¹¹ О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.

¹² Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.

¹³ Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;

¹⁴ твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

Глава 6

¹ Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,

² учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.

³ И это сделаем, если Бог позволит.

⁴ Ибо невозможно – однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,

⁵ и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,

⁶ и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.

⁷ Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;

⁸ а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение.

⁹ Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.

¹⁰ Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.

¹¹ Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,

¹² дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.

¹³ Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,

¹⁴ говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.

¹⁵ И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.

¹⁶ Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.

¹⁷ Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,

¹⁸ дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,

¹⁹ которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,

²⁰ куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.