Светлана Викторовна Бодрова
Нити судьбы
Примечания.
1. Говоря о стандартном наборе начинок для пирожков, Мойра упоминает о семи верховных демонических существах, соответствующих семи смертным грехам:
Люцифер – гордыня;
Маммона – скупость;
Асмодей – похоть;
Сатана – гнев;
Вельзевул – чревоугодие;
Левиафан – зависть;
Бельфегор – лень.
2. Вода из источника инкуба тоже упомянута не случайно. Согласно средневековым легендам инкуб – распутный демон, ищущий сексуальных связей с женщинами. Если он добивался своего, то женщина чахла и умирала настолько быстро, насколько большой силой обладал сам инкуб. Что случилось бы с героем, по совету Лахесис выпившему воду из источника, автор не знает. И чем бы это кончилось, он тоже не догадывается.
3. Мойра Антропос – одна из трёх древнегреческих богинь, управлявших судьбами человека. Старшая Клото – пряла нить жизни. Средняя Лахесис – определяла судьбу. И младшая Антропос – перерезала нить, когда жизнь человека подходила к своему логическому концу.
