Светлана Чойжинимаева
Болезни нервных людей, или Откуда дует ветер?
В состоянии возмущения ветер поражает организм через мышцы, кожу, кости, сосуды, плотные и полые органы – так называемые 6 входных дверей – и вызывает 63 болезни. О ветре сказано, что он «управляет всеми болезнями», «все болезни „поднимает с места“, присоединяется к их „хвосту“, его присоединение к „хвосту“ болезни может привести к смерти или „раздуть“ остаточный жар» («Лхан-Тхабс», гл. 2). Присоединение к «хвосту» болезни означает обострение хронического заболевания и бурное его развитие на фоне нервного стресса (возмущения конституции ветер), что может закончиться смертью.
О ветре говорится также, что он «причина распрей между дошей» («Чжуд-ши», Тантра Наставлений). Взаимосвязь конституций проявляется, в частности, в возможном переходе представителя одной в другую. Так, если человек, имеющий от рождения конституцию желчь, начнет переедать, не будет следить за своим питанием, станет злоупотреблять сладкой, тяжелой, маслянистой, калорийной и холодной пищей, холодными напитками и при этом ограничит физическую, умственную и душевную активность, т. е. не изменит свой образ жизни в лучшую сторону, а может быть, и усугубит ситуацию обливанием холодной водой, пребыванием в сырости, на ветру и т. д., со временем он плавно перейдет в другую конституцию – слизь. Внешне это проявляется в увеличении веса, а внутренне – в накоплении в организме слизи, жидкости, жира. Природная и приобретенная конституции – желчь и слизь – вступят в борьбу. И если в этот момент, при наличии распри между двумя дошами, которая делает человека максимально уязвимым, произойдет психологический кризис, возникнет сильное нервное переживание, потрясение, стресс, т. е. случится возмущение ветра, это «поднимет» болезнь с места, «раздует» ее и послужит толчком к развитию инсульта, инфаркта, ракового заболевания любой локализации или иных недугов.
Можно привести множество примеров присоединения возмущения ветра к дисбалансу слизи и желчи. Если у женщины на основе возмущения желчи была мастопатия, пережитый стресс может спровоцировать развитие рака молочной железы; при наличии миомы матки – маточное кровотечение, которое потребует оперативного вмешательства; при избыточной полноте (возмущение слизи) – рост полипов в желудочно-кишечном тракте, а при наложении постоянных гложущих изнутри обид – увеличение щитовидной железы. Человек, страдающий хронической гипертонией и переживший нервное потрясение, может стать жертвой инфаркта или инсульта.
Говоря о возмущении ветра, необходимо подчеркнуть, что оно вовсе не является чем-то фатальным, не зависящим от человеческой воли и сознания. Напротив, причину и условия развития этого состояния создает сам индивид.
Общая причина возмущения всех трех конституций одна – неведение, которое «порождает три яда души: страсть, гнев и невежество» («Чжуд-ши», Тантра Объяснений). Гнев возмущает желчь, невежество – слизь, а страсти служат причиной возмущения ветра.
Неведение – это, прежде всего, незнание человеком собственной природы, своей конституции, того, как следует вести себя в той или иной ситуации, незнание (и нежелание знать) великого опыта человечества, которое оно приобрело за тысячелетия, и, наконец, глупость. Родившись, каждый должен заново овладевать всеми этими знаниями, несмотря на существование генной памяти, которая определяет природные склонности, предрасположенность, некоторые черты характера. Процесс получения и обновления знаний, постижения мира начинается с момента рождения и продолжается всю жизнь. Ежедневно человек добывает и обновляет их. И всякий раз, когда он пренебрегает ими, это порождает неведение и страсти. Страсти (вожделение) и привязанности – вот что в основном служит возмущению конституции ветер (нервной системы).
Страсть бывает любовной, сексуальной, но это может быть и страсть к спорту, наживе, карьерному росту, еде, модной одежде и даже к знаниям. Великое множество страстей происходит от неведения, ограниченности сознания, узости кругозора, душевной и умственной лености. Н.В. Гоголь в поэме «Мертвые души» ярко описал характеры, всецело определяемые страстями: Ноздрев – разнузданный гуляка, Плюшкин – скряга, Чичиков – стяжатель, Собакевич – обжора, Манилов – вздорный мечтатель. Эти люди не вызывают уважения, у них нечему научиться, и они сами не желают учиться.
Страсти иссушают душу, делают человека безнравственным, бездуховным; единственное, о чем он может думать, – о предмете своего культа. Как правило, он равнодушен к своему здоровью и, не задумываясь, расшатывает собственную нервную систему, вызывая развитие множества болезней – не только нервной системы, но и недугов на основе конституций слизь и желчь: сахарного диабета, ожирения, язвенной болезни, онкологии, заболеваний сосудов и сердца (инфаркта, инсульта).
Однако и чрезмерное внимание к своему здоровью может превратиться в страсть. Итогом такой «заботы» станет не долгая, полноценная и счастливая жизнь, а ущербное существование и даже преждевременная смерть.
Жертвой такой неуемной страсти к «оздоровлению» стала одна из пациенток клиники «Наран». Валентина Максимовна (45 лет) обратилась в клинику с раком молочной железы четвертой стадии. Что же довело ее до такого состояния? Из разговора выяснилось, что ее супруг всю жизнь был до крайности озабочен своим здоровьем. Везде, где только мог, он собирал всевозможные методики оздоровления, питался строго по минутам, отсчитывая крупу по зернышку – ни на одно больше, ни на одно меньше, – без конца ставил себе клизмы, очищал кишечник, обливался холодной водой, обтирался снегом и т. д. и т. п. Весь его день был расписан и подчинен единственной страсти – сделать себя здоровее. Когда у его жены обнаружили рак, это оказалось для него, как бы кощунственно это ни звучало, кстати – теперь он мог экспериментировать и над ней. По его настоянию Валентина Максимовна отказалась от медицинской помощи и стала лечиться исключительно народными средствами, включая самые экзотические. Например, она привязывала к груди кусок гнилого мяса. Этим она вызвала воспаление – опухоль прорвало наружу, образовалась открытая рана. Болезнь в буквальном смысле разъедала грудь, и с каждым промыванием из пораженного участка вымывались все новые фрагменты сгнившей ткани. Процесс распространился на кости, лимфатическую систему, легкие, суставы, позвоночник. Стало болеть все тело, рука сильно отекла, началось воспаление второй молочной железы. От женщины исходил смрадный запах.
К несчастью, время для лечения было безнадежно упущено. Все, чем могла помочь Валентине Максимовне тибетская медицина с ее огромным арсеналом лекарственных средств, – это несколько снизить болевой синдром. В скором времени женщина умерла от раковой интоксикации.
Говоря о множестве страстей, делающих человека безнравственным, заставляющих его попирать нормы морали и в итоге приводящих к истощению жизненных сил, нельзя не упомянуть любовную страсть. В тибетской медицине она выделяется особо. В трактате «Чжуд-ши» об излишествах любовного (сексуального) плана сказано, что они «приводят к утрате половой силы, к слабости, головокружениям и даже к внезапной смерти» (Тантра Объяснений).
До каких физических и душевных страданий может довести человека любовная страсть, видно из примера одной пациентки клиники «Наран».
Маргариту Львовну (48 лет) к нам привела старшая сестра. Состояние пациентки было очень тяжелым: II группа инвалидности, частичная потеря памяти, ограниченная дееспособность. Маргарите Львовне было 42 года, когда она встретила и полюбила мужчину, который был моложе ее на 15 лет. Любовь была взаимной и скоро привела к страстному роману. Женщина ушла в него с головой: ничего не замечала вокруг и не думала ни о чем другом, кроме своих чувств. Жизнь представлялась ей бесконечным праздником, сказкой, чудом. Так продолжалось пять лет – до того дня, когда человек, который был единственным смыслом ее жизни, сообщил ей, что любовь закончилась. После этих слов она как будто оглохла и ослепла, не могла поверить в то, что это правда. Она решила бороться, но изменить то, что случилось, было уже нельзя, и однажды она оказалась просто выставлена за дверь.
Была холодная осенняя ночь, и женщине пришлось пешком добираться до родительского дома. Придя домой, она легла в постель и больше не вставала. Утром Маргарита Львовна не пошла на работу и весь день не выходила из комнаты. То же было в последующие дни. Периоды апатии и оцепенения сменялись приступами буйства, и тогда женщина кричала, швыряла все, что попадалось ей под руку, могла накинуться с кулаками на своих престарелых родителей и ухаживающую за ней сестру. Через неделю она уже плохо понимала, что происходит, стала бредить, требовать, чтобы входная дверь всегда была открыта, ей чудилось, что звонит телефон, и все время казалось, что человек, которого она продолжала страстно любить, придет или позвонит, воображала, что его не пускают к ней. Она перестала узнавать родителей, сестру, мочилась в постель. Состояние ухудшалось уже не по дням, а по часам, и женщину пришлось госпитализировать в психиатрическую больницу. После трех месяцев, проведенных в больнице, Маргарита Львовна окончательно впала в безразличное состояние. Приступы агрессии прекратились, и теперь она жила как растение – пила и ела, не замечая, что ей кладут в рот. Она по-прежнему ни с кем не общалась и даже не смотрела телевизор – не узнавала артистов и не понимала, что показывают на экране.
Сестра привела ее в клинику «Наран». Обследование показало, что Маргарита Львовна находится в Инь-состоянии конституции ветер – настолько глубоком, насколько сильным было предшествовавшее возмущение Ян. Комплексная терапия включала в себя процедуры, повышающие уровень энергии в организме, и препараты, нормализующие конституцию ветер и улучшающие проведение нервных импульсов: «Мутик», «Самнор», «Агар», «Дзати». Постепенно состояние пациентки начало улучшаться. Она стала понемногу общаться с близкими, выходить к столу (до этого ела только в своей комнате) и даже совершать короткие прогулки. В настоящее время она может себя обслуживать и не нуждается в постоянном уходе. И все же полностью ее сознание не восстановилось, и едва ли это произойдет в будущем.
Что привело женщину к такому печальному итогу? Чтобы ответить на этот вопрос, следует проследить ее жизнь, начиная с самого раннего возраста. Уже в детстве Рита больше всего интересовалась своей внешностью, стараясь привлечь внимание мальчиков. Других увлечений у нее не было, к учебе и книгам она была равнодушна. Умственная неразвитость и узость кругозора сочетались с острым сексуальным интересом, который проявился у нее очень рано. Не успев окончить школу, она вышла замуж. С годами ее аппетиты нисколько не умерились, напротив, она постоянно находилась в поисках новых связей и эротических приключений. Кое-как пройдя курсы секретарей, нашла необременительную работу, нисколько не заботясь о том, чтобы сделать карьеру и преуспеть в какой-нибудь профессии. Ее мысли, взгляды, интересы – все было ограничено только одним предметом: любовной страстью.
Своего первого мужа она скоро бросила, вышла замуж вторично, но и новый брак не был прочным. Семейная жизнь представлялась Маргарите скучной и не могла удовлетворить ее ненасытную жажду новых ощущений. В 42 года она осталась одна с 15-летней дочерью, судьба которой ее мало заботила. Найдя очередной объект страсти, она погрузилась в эту любовь, не думая о будущем, о том, что ее ждет и что может случиться. Между тем она начала стареть, увядать – излишества, в том числе сексуальные, неизбежно отражаются на внешности. Мужчина постепенно охладел к ней, стал увлекаться молодыми особами. Страх потерять его сделал Маргариту Львовну раздражительной, нервозной, взбалмошной, подозрительной. Когда то, чего она больше всего боялась и о чем старалась не думать, все-таки произошло, она лишилась главного смысла своей жизни. Это привело женщину к полному краху – как душевному, так и физическому.
Иначе сложилась судьба ее сестры, которая была на 7 лет старше и оказалась совсем другим человеком. Можно сказать, что Варвара Львовна была ее полной противоположностью. Она с отличием окончила школу, затем институт, стала востребованным специалистом и сделала успешную карьеру. Семейная жизнь тоже сложилась удачно: любимый муж, с которым она прожила почти тридцать лет, двое взрослых детей – сын и дочь, внуки. Сравнивая судьбы двух сестер, можно прийти к такому выводу: роковыми страсти делают сами люди, когда они пребывают в плену неведения.
Однако неведение порождает не только страсти, но и привязанности, которые, в свою очередь, создают новые страсти. Чрезмерная привязанность к супруге или супругу вызывает ревность, влечет за собой беспокойство, тревогу, страхи, болезненные фантазии, делает человека домашним тираном, отравляет его жизнь и жизнь близких. Это может быть также чрезмерная привязанность к детям или дому, к любимой собаке или привычному укладу жизни.
Привязанность подразумевает страстное желание сохранить что-то неизменным – это та форма неведения, которая отрицает неизбежность происходящих перемен в жизни, в стране, в человеческих отношениях и заключается в неспособности и нежелании их принять и осознать. Страсть приобретения чего-либо и привязанность к купленному в равной степени возмущают нервную систему, приводя ее в состояние Ян-возбуждения или Инь-упадка. Ни одна из крайностей не лучше другой: все они ведут к заболеваниям и преждевременной смерти.
Например, человек теряет любимую собаку, и у него возникает острое переживание, в которое он погружается так глубоко, что уже не может из него выйти. В душе образуется огромная пустота, накатывает волна депрессии и тревоги. Это разрушает нервную систему, сдвигает с места болезнь, которая уже была, и дает толчок к ее развитию. В частности, у представителя конституции слизь, который страдает избыточным весом, может развиться раковая опухоль.
Вера Павловна, одинокая тихая женщина 68 лет, представительница конституции слизь, обратилась в «Наран» с полипами в желудке и толстом кишечнике. В клинику ее привела подруга, которая рассказала, что некоторое время назад у Веры Павловны умерла любимая собака. Раньше женщина и не думала, что настолько привязана к животному, но стоило ей потерять единственное близкое существо, и горечь утраты оказалась непомерной. Не желая смириться с потерей, она заказала большой портрет своей любимицы, повесила его на стену и стала разговаривать с ним как с живым существом. Каждый день она готовила еду для несуществующего питомца. А на улице воображала, что собака идет за ней следом, оборачивалась к ней, что-то говорила.
Поводом для обращения в клинику стало появление полипов в желудке и кишечнике. Что же произошло? Вера Павловна имела избыточный вес, то есть нарушение конституции слизь. Наложившееся возмущение конституции ветер, вызванное душевной болью от потери собаки, сдвинуло болезнь с места и привело к росту полипов. Лечение в клинике «Наран» в первую очередь было направлено на то, чтобы гармонизировать состояние нервной системы, а уже затем – на борьбу с новообразованиями в желудочно-кишечном тракте.
На примере Веры Павловны мы видим, что человек, замкнувшийся в своем ограниченном мирке, лишает себя полноценной жизни и оказывается бессильным перед лицом болезни. Стоило женщине оглянуться, посмотреть на то, что происходит вокруг, открыться окружающему – и она нашла бы выход из положения. Могла бы помогать бездомным собакам, которые наяву, а не в воображении нуждаются в человеческой помощи. Могла бы готовить еду для них, а не для собаки, которой уже нет и которая не нуждается в пище. Могла бы, наконец, завести другую собаку и обрести преданного и благодарного друга. И тогда ее жизнь наполнилась бы новым смыслом и новыми радостями. Человек должен жить полноценно и помогать другим – тем, кто в этом нуждается.
Духовная стойкость вовсе не предполагает безразличия и равнодушия. В любых обстоятельствах человек должен оставаться сострадательным, милосердным, добрым и умным. И при этом всегда верить в то, что все у него будет хорошо, и знать, что он – хозяин своей судьбы.
Духовная стойкость предполагает высокие моральные качества. Она позволяет выстоять в различных ситуациях – это может быть смерть близкого человека, бурная ссора с сослуживцами или что-то увиденное на улице, потрясшее до глубины души. Источником острых переживаний может стать потеря близкого человека, с которым вы провели много лет, привычного и любимого, которого знаешь как самого себя и который, кажется, всегда будет рядом. Привязанность к нему может оказаться настолько сильной и всеобъемлющей, что его утрата вызовет отчаяние и тоску, чувство страха и одиночества, тревоги, беспокойства – весь спектр негативных эмоций в преувеличенном, гипертрофированном виде. И если человек будет пребывать в таком состоянии долго, он может даже умереть.
Однажды ко мне на прием пришла молодая женщина в сильном беспокойстве за свою маму, Евгению Тихоновну (63 года). Она спросила, что ей делать: после смерти отца мать стала заговариваться. Родители прожили вместе сорок лет, из которых двадцать провели за границей. Вернувшись на родину, Василий Петрович неожиданно стал вести разгульную жизнь: постоянные вечеринки, гости до утра, застолья и алкогольные возлияния сделались обычным явлением. При этом он нисколько не задумывался о том, что уже немолод, что ему 62 года и такой образ жизни неминуемо скажется на его здоровье. Даже когда у него был обнаружен рак мочевого пузыря и простаты, это не изменило его пристрастий. После операции он продолжал жить так же, как раньше. Кончилось тем, что болезнь вспыхнула снова и всего за месяц свела его в могилу.
Евгения Тихоновна, оставшись одна, затосковала. Она подходила к кровати, на которой умер ее муж, разговаривала с ним, как если бы он мог ее слышать. Каждый день спрашивала его, что бы он хотел на обед или ужин, и продолжала готовить ему еду. На улицу женщина почти не выходила, ни с кем не общалась и все дни проводила дома одна. Приехав и увидев ее в таком состоянии, дочь не на шутку встревожилась и обратилась в клинику «Наран» за помощью. Первое, что было необходимо сделать, – это переключить внимание Евгении Тихоновны на другой предмет. Я посоветовала Марине (так звали ее дочь) забрать маму к себе и занять ее заботами о внуке и его воспитании. Это стало первым шагом к выздоровлению; еще немного – и женщина могла бы стать жертвой психического заболевания.
Другую историю рассказал мне пациент клиники «Наран» Виталий Викторович, пожилой человек, жена которого перенесла инсульт после травмы любимого внука.
Родители мальчика развелись и оставили ребенка на попечение бабушки с дедушкой. Виталию Викторовичу и Анастасии Федоровне было к тому времени уже далеко за 60 лет. Они очень привязались к Илюше, старались окружить его любовью и заботой, чтобы хоть как-то искупить вину его родителей. Анастасия Федоровна души не чаяла в своем внуке. Ее любовь была поистине безграничной, она потакала ему во всем и жила только мыслями, заботами и переживаниями о нем. И вот однажды, когда Илюше было 12 лет, он упал на уроке физкультуры в школе и получил серьезную травму. В машине «скорой помощи» он был доставлен в больницу с компрессионным переломом позвоночника. Узнав, что с внуком, которому она отдавала всю свою жизнь, случилось несчастье, Анастасия Федоровна испытала сильнейшее потрясение, приведшее к инсульту с полным параличом тела.
Никто не застрахован от перемен. В любой день можно потерять работу, жилье, имущество, любимого человека, близкого друга. Осознавая, что ничто в мире не может оставаться неизменным, человек должен укреплять свой дух, освобождаясь от привязанностей. Чем раньше ребенок начнет понимать, что ему предстоит столкнуться с множеством испытаний, что жизнь неизбежно сопряжена с переменами и потерями, тем более стойким и сильным человеком он вырастет. Здоровье физическое основано на здоровье душевном. Учение Будды говорит о том, что при любых переменах нужно оставаться внутренне свободным, сохраняя свой разум в ясности и чистоте.
В клинику «Наран» обратилась пожилая женщина, которая привела свою внучку Катю (8 лет). Девочка страдала аутизмом. Она ни на что не реагировала, не понимала, что ей говорят, и, казалось, не слышала и не видела ничего вокруг. Бабушка рассказала, что несчастье произошло два года назад. Катя была желанным ребенком. Ее рождению предшествовали десять лет ожидания, которые для молодой семейной пары показались вечностью. Несмотря на все попытки лечения и усилия знахарей, женщина оставалась бездетной. И когда ей наконец удалось зачать, это было счастьем, прекрасней которого ничего не могло быть. Еще будучи в утробе матери девочка уже имела имя, с ней разговаривали, ее любили и с нетерпением ждали появления на свет. И конечно, родившись, с самых первых дней Катя была окружена заботой, вниманием и лаской. Ни в ясли, ни в детский сад она не ходила и была так привязана к маме, что не отпускала ее от себя ни на минуту. Но однажды вечером мама оставила ее дома, чтобы сбегать в магазин, что был через улицу. Перебегая проезжую часть, женщина была сбита машиной и погибла на месте. Девочка прождала ее весь вечер, а затем всю ночь – она так и не уснула. Как ни хотели скрыть от нее страшную правду, сделать это было невозможно, и вот девочка увидела свою маму лежащей в гробу. В тот день Катя полностью замкнулась в себе, перестала общаться и реагировать на окружающее. Все попытки растормошить ее, вывести из оцепенения оказались тщетны. Никакие врачи, никакие целители, которых пройдено было немало, так и не смогли помочь.
В скором времени я уехала из Улан-Удэ. Я много думала об этой девочке, о том, что с ней стало, поправилась ли она. И наконец от своих знакомых я узнала, что Катя умерла. Ей было всего десять лет. Она отказалась от пищи и питья, ей ставили капельницы, но спасти ее не смогли. Привязанность к матери оказалась настолько сильной, что никто – ни отец, ни бабушка – не смогли заменить ее, и девочка умерла.
Не менее сильной, чем привязанность к близким людям, может быть зависимость от материальных благ. Часто такое случается с мужчинами, которые в прошлом долгое время жили в стесненных обстоятельствах. Страсть к появившимся деньгам и страх потерять их мешают человеку реально смотреть на вещи, искажают жизненные приоритеты, что в итоге приводят к расстройству нервной системы. Если это человек конституции желчь, любитель жареной, острой, горячей пищи, который своим образом жизни и неправильным питанием уже создал основу для сердечно-сосудистых заболеваний (люди этого типа к ним особенно предрасположены), то сильный стресс, вызванный потерей материального состояния, может спровоцировать острый кризис.
Так случилось с предпринимателем Андреем Геннадьевичем (52 года). До середины девяностых он преподавал в высшем учебном заведении, жил более чем скромно и всегда был вынужден экономить. Став бизнесменом, начал зарабатывать большие деньги. Это вскружило ему голову и совершенно изменило взгляды на жизнь и окружающий мир. Теперь он думал только о том, как заработать еще больше и во что выгоднее вложить средства. При этом его никогда не отпускал страх потерять нажитое. И вот в августе 1998 года в России разразился финансовый кризис, в результате которого разорились и были закрыты многие банки страны. В одном из таких банков Андрей Геннадьевич держал свой капитал. Преуспевающий бизнесмен в одночасье стал нищим, его экспортно-импортная фирма потерпела крах, а надежно вложить средства из-за неотвязного страха и колебаний он так и не успел.
Андрей Геннадьевич был потрясен и совершенно потерян. Он пришел домой, сел за стол и стал пить водку и безостановочно курить. Никакие слова и увещевания жены не доходили до него. Напрасно она говорила, что ничего смертельного не произошло: у них есть квартира, они оба живы, здоровы и могут работать, чтобы прокормить семью; наконец, у них двое сыновей. Андрей Геннадьевич, погруженный в свое горе, будто не слышал ее и продолжал молча пить и курить, уставившись в одну точку. Ночью ему так и не удалось уснуть, а наутро он не смог встать с кровати: в груди все болело и жгло огнем. Жена вызвала «скорую», и врачи констатировали обширный инфаркт. Так случилось, что здоровый, цветущий мужчина довел себя до болезни своей привязанностью к деньгам и неспособностью трезво оценить ситуацию.
Для людей, многого добившихся в жизни, занимающих высокий пост и имеющих соответствующее положение, характерны привязанность к своей работе, к должности и страх потерять ее, а вместе с ней и свое благосостояние. Нужно сказать, что в философской системе буддизма стремление к власти любыми способами и средствами считается одним из величайших грехов. Власть – своего рода психологический наркотик, изменяющий сознание человека. Лишившись ее, человек чувствует себя опустошенным, ненужным, лишним среди людей. Жизнь представляется ему бесцельной, и он уже не может реализовать себя в каком-либо другом деле, на ином поприще. Он не видит, как разнообразен окружающий его мир и как много он предоставляет возможностей.
