Возмутитель спокойствия – Леонид Соловьев

А дорога все звенела, дымилась под копытами ишака. И звучала песня Ходжи Насреддина. За десять лет он побывал всюду: в Багдаде, Стамбуле и Тегеране, в Бахчисарае, Эчмиадзине и Тбилиси, в Дамаске и Трапезунде, он знал все эти города и еще великое множество других, и везде он оставил по себе память.Начинается сказка приездом Ходжи Насреддина в благословенную Бухару, заканчивается приездом в Стамбул. Заключительная глава звучит началом новой истории, ведь главный герой бессмертен.

Перемещая читателя в Азию на много веков назад, Леонид Соловьёв делает героем своей повести фольклорного персонажа, слава о котором передаётся в преданиях, притчах и анекдотах из века в век. Вольнодумец и бунтарь, весельчак и балагур, простак и хитрец – главный герой из тех, кто отыщет выход из любой сложной ситуации, так как уверен, что судьба и провидение на стороне неунывающих и верящих в своё дело.

"Я – Ходжа Насреддин, сам себе господин,

И скажу – не совру – никогда не умру!"

Строчки распеваемых героем куплетов подтверждают бессмертие Ходжи Насреддина. Во многих городах Азии ему установлены памятники (чаще – на спине ишака, неразлучного спутника Ходжи).

Слушая книгу, не раз наталкивалась на знакомые сценки, неизвестно из каких источников отложившиеся в памяти. Некоторые приключения главного героя раскрывали не лучшие его качества. Мечтания обзавестись несколькими мастерскими, нанять для работы в них мастеров, а самому собирать выручку и богатеть, не красили Ходжу Насреддина, но делали его живым и человечным. «Через два года я разбогатею, куплю дом с фонтанами в саду, повешу везде золотые клетки с певчими птицами, у меня будет две или даже три жены и по три сына от каждой…» – кто из бедных не лелеял подобных надежд? Однако, встретив страждущих и нуждающихся, герой легко расставался как с деньгами, так и с мечтой. Философское отношение к жизни сделало Ходжу Насреддина любимым фольклорным персонажем во многих народах.Аудиокнигу слушала в исполнении Кунина Васи. Необычный голос с лукавинкой удивительно подошёл к сказочному сюжету. Повесть просто лилась из его уст, вызывая ассоциации со сладкоголосыми сказителями, увлекающими слушателей в миры фантазий.

Внемлите, о презренные! Те из вас, кто ходит под луноликим взором Великого эмира Бухары! Наимудрейшего и наипрекраснейшего из когда-либо живущих на грешной земле! Того, чьи пыльные следы не достоин облобызать ни один из его подданых!

Приблизительно таким велеречивым слогом с восточным колоритом я разговаривал и думал, первое время, после прочтения этого произведения.

Но вот, вынырнув наконец из атмосферы книги, решил написать рецензию на неё.

Начну с того, что мне нравится читать про таких благородных плутов, как: Ходжа Насреддин, Алдар-Косе, Дживс, с натяжкой, сюда можно отнести и Робин Гуда с Карлсоном.

Юнг называл такой архетип Трикстеры: демонически-комические персонажы, совершающие противоправные действия или, во всяком случае, не подчиняющихся общим правилам поведения. Как правило, трикстер ставит задачей поменять суть игрового процесса, ситуации и жизни, а не действует по злому умыслу. Не сама игра жизни, а процесс важен для трикстера. Его главная черта – это ум без чувства ответственности.Очарование, или, говоря современным языком – харизма, отличает этих персонажей от протагонистов или антогонистов. Хотя, трикстер может быть и антагонистом, но тогда это совсем не злой, а скорее забавный антагонист, вроде Старухи Шапокляк.

Чем же примечателен Ходжа Насреддин? А тем, что он не признаёт правил и авторитетов, он живёт как хочет и не привык никому подчиняться, иногда, в виде исключения, прислушиваясь к советам друзей или умудрённых сединами старцев.

В этой книге он противостоит эмиру Бухары, который замучил народ неподъёмными налогами на всё и вся, чья непомерная глупость и праздный образ жизни, всколыхнули волны гнева и негодования в душе нашего героя. Есть там и другие глупцы и подлецы, вроде ростовщика Джафара, визиря Бахтияра

или начальника дворцовой стражи Арсланбека Но на фоне Ходжи Насреддина они выглядят полными ничтожествами, зарывающими головы в песок, как только запахнет жареным.

Любовь в книге тоже имеется, и играет роль катализатора некоторым поступкам нашего героя, ведь настоящий рыцарь, пусть даже в халате, а не в латах и на сером ишаке, вместо белого коня, всегда готов спасти прекрасную принцессу из лап … список очень большой, подставьте, что Вам больше нравится)

Претензий к роману мало, но они есть, исключительно к тавтологии, в тексте, на соседних страницах, часто повторяются одни и те же слова и речевые обороты, и, отнюдь не для создания колорита или атмосферы, просто повторяются и всё. Да и некоторые сцены книги мне знакомы, т. к. взяты из притч и анекдотов о Ходже Насреддине.

Есть конечно и экранизации, самая известная и рейтинговая Насреддин в Бухаре, снята, как раз по этой книге. Вроде смотрел её в детстве, но для верности, думаю, стоит пересмотреть.

А герой просто замечательный, замечу, что он фольклорный и не придуман данным писателем. Его тяга к приключениям, природное чувство справедливости и благородные поступки сделают честь всякому, независимо от того трикстер это, воин или любой другой литературный архетип.

Обводя вокруг пальца подлых богачей и помогая честным беднякам, Ходжа Насреддин объехал на своём верном ишаке десятки, а может и сотни восточных городов, про один из которых и рассказывает второй роман сборника, до которого я обязательно доберусь в ближайшем будущем. А вам советую прочесть всё, что найдёте про этого героя.

Если же Вам будет мало историй о Ходже Насреддине, то послушайте дозволенные речи всем известной наложницы царя Шахрияра. И да пребудет с нами Аллах Милостивый и Милосердный!!!

Я вспомнила! Эта книжечка была другом моего детства года три, а то и четыре. Жаль только, не нашла на сайте издания, которое было у меня.

Просто однажды залезла в папину библиотеку и увидела книгу с необычным названием и картинкой мужичка на ослике, который на самом деле ишак (ослик, не мужик). Стало интересно. Ну и понеслось.

Читала, перечитывала, зачитывала особенно любопытные моменты родным, подруге, короче, я им всем надоела с этим Ходжой.

Любопытно, что Ходжа Насреддин – фольклорный герой, Леонид Соловьёв его не придумал, а просто то, что слышал из баек, анекдотов, пересказов, поместил в книгу.

Вышло очень даже не плохо. Позитивно, весело, поучительно.

Сюжет уже очень слабо помню (пометка: обязательно перечитать!), но ведь всем известно, что Ходжа Насреддин – борец с несправедливостью. И никакие судьи, правители и прочие шиши ему не указ. Он сделает так, как велит совесть и сердце.

А ещё здесь дух Востока, его колорит, обычаи… Всё так ярко, словно сама находишься в Бухаре.