Сергей Юрьевич Личис
Два Рима
– Смерть ей! – продолжала кричать толпа. – Смерть безбожникам!
Опять растворились двери, и на арену выбежал бык. Девушка продолжала сидеть на коленях, опершись себе на пятки. Наконец один из карателей подбежав, набросил на девушку сеть. Бык, заметив свою цель, нагнул голову, выставив вперед рога, и ринулся, пряма на нее, подняв ее своими рогами к верху, он бросил ее о землю. Затем отбежав, он повторил свое действие. Так продолжалось несколько раз, пока обездвиженное тело не перестало показывать каких-нибудь признаков жизни. Толпа была в восхищении! У одного из зрителей, даже от сильного перенапряжения случилась эпилепсия. Но что это за нелепый случай, когда перед тобой проходит такое зрелище?! После этого праздника посвященного храму Августа и увиденного зрелища, останки жертв стали бросать собакам. Некоторые из псов их просто лизали, а некоторые из зверей в действительности стали жрать, не смотря на то, что это были люди. Затем то, что осталось от этих замученных бедняг, а точнее части их тел, были выставлены на показ в назидание тем, кто становится безбожником и не почитает культ императора. Таким образом, останки тел оставались не погребенными и тщательно охраняемы, и их показ длился где-то еще дней шесть. После чего остатки тел были сожжены и пепел от них выброшен в реку.
– Теперь посмотрим, поможет ли им воскреснуть их Бог?! – говорили некоторые из толпы и жителей города.
***
– Какой кошмар! – Воскликнул к своим собеседникам консул, медленно прогуливаясь по своему саду вместе с сенатором и претором, идя к домусу (дом-особняк), где их ждал изысканный обед.– Эти безбожники, скоро совсем приведут к краху нашу империю. Наши боги, не довольны их безразличию к ним. Боги гневаются, и в любой момент могут отдать Рим в руки варваров.
Зайдя в особняк, так как было уже очень жарко на улице, их ждал центральный зал – атрии, с тремя приготовленными для них мест кушетки-триклинии, где они, лежа на боку, могли бы вкушать свою трапезу, возле невысокого каменного стола. Здесь сразу же на стол, для начала были поданы перепелиные яйца и улитки сваренные в соленом молоке и много всякой еще мелочи с приправами и корицей.
– Хочу дополнить к Вашему возмущению, достопочтенный консул, что этих безбожников становится все больше и больше, – продолжил разговор уже сенатор.– Не могу понять, что прельщает народ, присоединяться к их аморальному, полному деяний всяких мерзостей и каннибализма сборищу развратников? Более того, на своих ночных оргиях, когда они едят людей, а на сколько я знаю, что, очень часто, они берут еще грудного младенца, обваливают его в муке, и когда едят его, запивают его же кровью. Так вот, в этом то сборище низко падших морально псевдо людей, очень распространено кровосмешение. В их оргиях, могут принимать участие все, – римляне с варварами, эфиопы и персы, эллины и народ идишской группы языков. Ко всему этому, они не признают знать, заявляя, что все люди равны пред Богом, а так же не почитают божественный культ императора, считая своим царем и Богом, одного из философов – бродяг, который за свои преступления, был предан позорной смерти, еще при императоре Тиберии Юлии Цезаре Августе. Ко всему этому они говорят о том, что Он столько лет еще жив и принимает участие в их сборищах.
В это время, к столу подали мурена, а так же гуся приготовленного со свинины, приправленного гранатовым соусом
–Какая нелепость! – Воскликнул консул, – император Тиберий Август, жил почти 120 лет назад, этот безумный бродяга, должен быть либо глубоким стариком, либо Он должен был давно уже умереть.
– В том то и дело, – уже разговор продолжил претор,– эти безбожники, заявляют, что Он жив, всегда вместе с ними, и что Он принимает участие в их ночных бесчинствах, так называемых трапезах Любви, которых греки называют Агапой. А так же, как прежде заметил наш многоуважаемый сенатор, за свои злодеяния, они не приносят жертвы богам, что может их разгневать, и они просто отдадут нашим врагам наш прекрасный город. Самое странное, их не пугают наши пытки и казни, которые мы употребляем по отношению к ним. Это фанатики! Это сумасшедшие безумцы! Не смотря на всю жестокость примененною к ним, их становится все больше и больше. У них очень благочестивый вид, я даже сказал бы, о их как бы хорошем поведение и отношение к окружающим. Но, тем не менее, они так и продолжают оставаться, как их считают некоторые каннибалами и участниками кошмарных, ночных оргий. Вообще, я недоумеваю, как это может быть, что не смотря на жесточайшие методы примененные к ним, они продолжают заниматься этим?! При том что, их место очередного сборища, не возможно определить. Даже из тех, кого мы поймали и жестоко пытали, не смотря на изощрённые действия по отношению к ним, отказываются что либо говорить о их сообщниках и местах сборов, а так же приносить жертву императору и богам. Наш богоподобный император, даже ввел либеллус, (грамоту без которого продавать и покупать ничего нельзя), а она дается только тем, кто приносит жертвы богам. Но эти чудовища, где то стали покупать эти грамоты и из-за этого, их трудно отличить от нормальных граждан.
Тут в зал стали вносить, приготовленные по особому рецепту фламинго, так же на стол поставили небольшого кабанчика, запечённого вместе со сладкими фруктами, и соусом гарум, ко всему этому, на столе появился паштет из соловьиных языков, и еще был принесен жаренный лебедь. Так же здесь были петушиные гребни, пятки верблюдов, ну и конечно же капуста с огурцами и вино, которое, как это было принято, в большей части разбавленное водой.
– Хочу подметить, многоуважаемый сенатор, что, – стал продолжать свой разговор претор, – как-то раз, мой приятель рассказывал, что у них в Смирне, был приведен к ответственности, некий Поликарп, придерживавшийся взглядов этого возмутителя из Галилеи, позорно казненного. Его этого старика Поликарпа эти безумцы и фанатики, называли епископом, что с греческого языка значит высшим служителем их странного Бога. Он был уже пожилой, ему было лет восемьдесят пять – девяносто. Несмотря на его возраст, народ, зная и видя этого безумца-кровопийцу, представшего на суде на арене цирка, требовал ему жесточайшей смерти. Но мой знакомый проконсул, видя его возраст и благочестивое лицо, почему то был к нему, судя по его словам, всегда в добром расположении. Так он ему предложил следующее: Знаешь, – сказал он ему, – ты уже очень пожилой человек, на вид, ты как будто бы добрый и благочестивый, скажи просто здесь всем нам, – смерть безбожникам! И я, имея большое влияние в этом городе и власть, сделаю так, что ты останешься жив и будешь жить дальше обычной жизнью. Так этот старик Поликарп сказал, что он не может этого сделать, из-за того, что если он так скажет, то отречется от галилейского бродяги, которого эти фанатики почитают за Бога. Продолжая он сказал, что он делать этого не будет! Мой друг проконсул, желая ему добра, начал убеждать его, что, если он этого не сделает, то к нему публично, будут применены орудия пытки, после чего его обязательно казнят. На что тот ответил, – делай то, что тебе положено, но тот самый бродяга галилеянин, был восемьдесят шесть лет моей жизни, мне другом. И почему ты решил, что, через восемьдесят шесть лет, я от него отрекусь? И если тебе до сих пор не ясно, то я христианин! После чего, его, конечно же, казнили. И кстати, наш император, который исповедует стоицизм, присутствовал на казни этого старого безумца, когда его жгли на костре. Так, не смотря на свой стоицизм, вначале император, как это подобает стоику, смотрел на картину казни равнодушно. Но, после в глазах императора зажегся свой огонь восхищения над этим стариком. Наблюдая за императором, некоторые видели, как он, не дождавшись конца казни, встал с места и ушел. Притом что хочу заметить, что все мы знаем, насколько император глубоко убежденный стоик.
