Сергей Пятыгин
Сожжение тьмы, или В помощь учителю
Почему школы нас учат чему угодно, а обучение любви, главный предмет жизни, отставлено, а если и присутствует, то в самом низменном виде – «сексуальное воспитание подростков». Но ведь переплывая реку, выбирают направление выше по течению, течение снесёт; так и в обучении надо давать детям высшее значение, а «течение снесёт». Безобразно
, когда учитель учит надевать презервативы, разве смогут дети уважать такого учителя?
* * * *
Древние говорили: «Для того, чтобы приобрести магические силы, две вещи необходимы: освобождение воли от всякого рабства и применение её на деле». – Вот в чем суть заповедей всех религий. Человек обретает духовную чистоту не для того, чтобы стать «святошей», а для того чтобы стать со-творцом Бога. Ибо – как утверждает Е.П.Блаватская – как Бог творит, так и человек может творить. Если придавать некоторую напряженность воли, то сотворённые умом формы становятся субъективными. Их называют – галлюцинациями, хотя для творца их они настолько же реальны как любой видимый предмет для других людей; если придавать ещё более напряженную и разумную концентрацию этой воле, то формы становятся конкретными, видимыми и объективными».
Вопрос бессмертия прост: если твоя энергия перенесена из материального мира в нематериальный (мир духа) она будет существовать всегда.
Многие требуют проявления Высших Духов на земле, среди сутолоки городской; мол, де – т
огда уверую. Но ведь если какой-то пигмей в пустыне Калахари заявит – если белый человек установит мне телевизор посреди пустыни, тогда поверю в его цивилизованность. Вы, конечно же, посмеётесь над его притязаниями, и скажете, что вам ни холодно, ни жарко от таких заявлений, ваша жизнь течёт вне его мнений, и только он сам теряет в своём развитии от отсутствия общения с вами. К тому же, скажете вы, в пустыню не проведено электричество, а значит, телевизор может работать, даже если мы его принесём, короткое время и автономно. Так и Земля, как пустыня, окружилась отрицанием Высшего, и гордятся люди своей цивилизацией. А Высшие наблюдают и улыбаются, ожидая, когда же мы выйдем из пелёнок.
Те, кто утверждает, что за границей смерти нет ничего, по-своему правы. Вселенная существует по законам
, не зависимым от человеческих мнений; но, человек, обладающий свободой выбора, получает именно то во что верит. Стремящийся к Свету, пребудет во Свете; ожидающий тьму во тьме окажется.
Солнце утра нежно, а по полудни обжигает; то же солнце, та же земля, но время изменилось. Так и во всех делах важен выбор времени.
Часто некоторые язвят – почему свидетельства о Высших Мирах так различны, и зачастую совсем не стыкуются между собой? Пусть они размыслят над таким примером: – Пр
едставим, что существует сфера, на которой спектр света преломляется не на семь, как у нас, цветов, а на сто. Смогут ли эти «критики» описать все цвета и не запутаться, если даже в оценках земных оттенков нет единодушия во мнениях?
Некто сказал – кувшин полезен своей пустотой, и создаётся ради неё; так и человеческое тело создано ради духа!
Сравним радости и печали с процессом дыхания, где за глубоким выдохом следует такой же глубокий вдох, иначе говоря, за печалью следует адекватная радость. Но нас учат ров
ному дыханию: когда горе не раздавит и радость не унесёт. Но пребудем всегда во внутренних покоях, в осознании реальности, не отдавая себя иллюзорному миру более положенного.
Прекрасна молитва утра: Пусть сердце омоется в медитации, и вместит ещё большую любовь, чем до сего дня! Пусть каждая нота звучания мира отзовётся в моём сердце!
Иногда лучше иметь дело с женщиной
, познавшей изнанку жизни, чем с горделивой самовлюблённой особой. Ибо первая, при наличии ума и сердца, разглядит за блеском этого мира гниль и разложение, и относительно себя не станет питать чрезмерных амбиций. Тогда как вторая, любуясь собой: «Ах, я какая!» Гордостью остеклит своё сердце. Ну, раз ты такая – растакая, то, и дальше продолжай своё самолюбование.
Семена гордыни и самовлюблённости прорастают одиночеством.
Тот говорит – ты моя по закону, кто не знает любви; иначе, знай, он любовь, он бы понял, что нет прочнее связи, чем связь любящих сердец, когда все заверения и обязательства излишни.
Странные люди, все мечтают о настоящей любви, не задумываясь о смысле этого понятия. Если спросить их: готовят ли они суп из неизвестных ингредиентов, что они ответят?
Сознание мудреца – целый космос, и счастье его в исследовании своего сознания, а не в порабощении сознаний других людей, как делают это так называемые «духовные пастыри». И если вы скажете мудрому – веди нас. Он ответит – я покажу вам путь, но идти вы должны
сами.
Спросить человека – что важнее луч или Солнце? Ответит – конечно, Солнце! – Так вот, наше тело даже не луч, а просто кусок земли, согретый этим лучом! Луч, есть наше сознание
, получаемое от нашего духа, Духовного Солнца, того, что седой Восток называет Атман, и посредством сердца, соединяющего несоединимое и превращающего нематериальный дух в физический разум. Значит сердце важнее разума!
* * * * *
Компанию, ради пития бутылочки собирающуюся, никто не осуждает. Зато группу людей
, собравшихся для рассуждения о Надземном, тут же заклеймят сектантами. Нужно четко разграничить людей, собирающихся для развития сознания, от собирающихся ради поклонения и ритуалов (к которым, кстати, можно отнести и официальные религии), ибо в таких группах за словами служения благу часто скрывается эгоизм и стремление к власти их руководителей, а значит – служение тьме. И не льстите себе вы, рабы похоти и сигарет, пьяницы и обжоры, считая себя людьми мыслящими; называя тех, кто собирают знание – сектантами. Сказано: самое великое рабство есть рабство ментальное. А вы есть рабы телевизора, дутых авторитетов и её величества «общественного мнения».
Творить благо там, где добро – царь, разве это достижение? Но среди тьмы устремлять людей к Свету будет путём красоты!
Каждый считающий себя культурным, обязан владеть хотя бы одним иностранным языком. И именно учитель должен разъяснить детям, почему: 1.Владеющий другими языками яснее понимает, и красивее изъясняется на родном языке.
2.Переводы иностранных выражений покажут человеку, насколько груба оболочка слов, в которые приходится втискивать мысли, и научат его за каждым выражением искать одухотворяющую его мысль.
3.И, конечно же, нельзя переоценить роль языков в развитии памяти и внимания, если мы взглянем внимательно на старшее поколение, чьим бичом стал склероз и старческое слабоумие, то можно понять, что семена их болезней сеются от юности; когда человек, закончив обязательное образование, забывает о мышлении как об упражнении сознания, и, отставляя всяческий ментальный труд, всецело погружается в механику физического мира. И, самое главное, что за пределами этого мира умеющий учиться, и понимать других, не потеряется в разноголосице Тонких миров!
Главный секрет, который от нас так скрывают те, кто желает нами управлять, в том, что субъективный, внутренний мир и есть мир духа, который беспределен; а объективный, внешний мир, мир материи, который груб и ограничен.
Человеку надобно в жизни иметь несколько целей, и, если по воле судьбы первая цель становится недостижимой, надо суметь перенаправить энергию на достижение следующей задачи. Например, в отношении некоего человека ты строил прекрасные планы, вдруг он решил свою судьбу иначе. В этом случае, вместо того чтобы горевать, будет лучше высвободившуюся энергию перенести на выполнение следующей задачи или изучение какой-либо науки.
Не случайно говорится – нужно не осуждать иные учения, а научиться контролировать своё собственное сознание, чтобы, подобно обезьяне, оно не прыгало с ветки на ветку, тогда, во-первых, никакие духовные деляги не смогут, манипулировать вашим сознанием. И, во-вторых: человек, уделяющий хоть толику времени своему сознанию, увидит много чудесного даже посреди обыденного мира, имея на всё
своё
мнение. Ведь, всегда так, если сам человек не занимается своим сознанием, всегда найдутся охотники пасти его, навязывая свои взгляды. Пример тому «масс-медиа», для людей, не интересующихся развитием сознания, которые считают себя в безопасности от всяких сект и учений, есть порабощение телевизором, а мнение теле новостей для них истина в последней инстанции.
Сказал Учитель – нежелание мыслить закрывает и вход в будущее.
Как безобразный сосуд используют лишь для низкого употребления, а красивый применяют в прекрасном. Так и человек должен украсить свою душу красивыми мыслями и устремлениями, прежде чем открыться Высшему в молитве – медитации!
Можно сказать, детям: бояться ничего не стоит, самое ужасное (в человеческом понимании) что тебя может ожидать это смерть. Но она придёт, хотим мы этого или нет, и придёт в своё время. Но лучше будет, если
смерть мы встретим в высоких вибрациях мужества, нежели раздавленные и униженные страхом.
Сказано: удел ученика спотыкаться, но никогда не упасть; а если и упадёт, то, собрав всю волю, подняться и идти ещё твёрже по заданному направлению!
Тело человека, как открытая книга о странствиях данного духа через многие воплощения, рассказывая, о его эволюции либо инволюции, только нужно научиться читать её, ничто не случайно, каждый волос сформирован последствиями деяний в прежних воплощениях.
Предположим, что имеется много сфер Бытия, и все их ты сможешь посещать, какую из них ты выберешь для обитания? Думаю, не ошибусь, если скажу, что ту, где обитают самые красивые, мудрые и добрые люди. Но чтобы жить рядом с ними, и быть для них своим и близким, нужно будет, прежде всего, развить и украсить своё «сознание – душу». А, иначе, если ты со всеми своими недостатками войдёшь в сии светлые сферы, то осознание своей ничтожности и недоразвитости убьёт в тебе всякое достоинство, и породит зависть к этим светлым и возвышенным душам. И они не смогут ничем тебе помочь, потому что этот яд будет разлагать тебя изнутри, отравляя всё вокруг.
Говорят, к чему воздержание, ведь живём однова, и всё надо попробовать. – Хорошо будет, если такие смогут представить аквалангиста, спустившегося на дно: он может пускать пузыри, может дышать как угодно, может выпустить впустую весь воздух. Но он знает, что ему необходимо оставить часть воздуха, чтобы вернуться на поверхность, иначе он останется на дне навсегда. Также говоря о воздержании, надо сказать – разумное расходование энергии, запас которой у каждого человека ограничен. Он может «прожечь» жизнь в кабаках, в пустых развлечениях и сексе оставить весь свой запас, но когда придёт смерть (а она всегда неожиданна) то у такого «прожиги» не останется воздуха, иначе говоря, энергии чтобы подняться домой, на поверхность. На радость тёмным, которые таким образом, поработили ещё одного светлого духа, привязав его к земле невежеством, не зря старались они, крича с экранов телевизоров об удовольствиях. Сказал Мудрый Учитель: «Не расточать, но беречь нужно силу, которая так чудесно расширяет область познания». И не случайна притча, сказанная Христом о невестах, ждущих жениха и горящих лампадах.
Представим, как едет в электричке сердце любящее, а рядом сердце полное злобы. Первое оставляет в пространстве светлую полосу, и второе – чёрную. Так, всё пространство испещрено подобными линиями света и тьмы!
* * * * * *
Нужно посылать энергию сердца любимым и родным, далеким и близким, вообще, посылать на помощь миру. Ничего, что сначала такие посылки будут незаметны, ведь и младенец в колыбели еле шевелит ножками; но, если он не будет шевелить он никогда не встанет на ноги!
Не будем мерить любовь большим и малым. Чуть-чуть может любить человек с недоразвитым сознанием, и такому нужно не искать людей достойных его любви, а воспитывать своё собственное сердце для великой любви. Как Космос строится изнутри наружу, так и любовь вырастает от сердца человеческого!
Карандаш изготавливают для стержня, так и внешний мир создан ради внутреннего.
Пойми, чем более устремляешься в познании Истины, тем менее твоя система ценностей совпадает с моралью и мнением толпы, тогда одиночество неизбежно, и, при росте твоего сознания, даже самые пышные компании не избавят от одиночества, лишь утомят. Более того, тебе нужно полюбить одиночество, только так ты войдёшь в свой внутренний мир в осмыслении различных сторон бытия; только так ты сможешь ощутить полноту бытия, которая вначале будет казаться тихой радостью, и со временем ты поймёшь, что истинные и неразлучные друзья приходят именно из внутреннего мира, который Мудрые называют – Мир Духа!
На Высших Мирах быть толстым неприлично, подобно тому, как неприлично ходить по улицам Земных городов обнаженным; ибо зачастую полнота является показателем человеческого безволия.
Может кто-то обвинит меня в чрезмерных нападках на полных людей; пускай. Слишком часто я видел, как прекрасные люди, в короткий срок, обезображивали себя обжорством. И окружающие не только не указывают им на это безобразие, но наоборот, считают обвешанного лишними килограммами человека – благополучным.
Кто-то скажет – я так далёк от этой Мудрости. – Но, ведь каждый из нас есть мудрец, только нужно позволить этому мудрецу занять достойное место в храме сердца; но пока животное с помощью страстей управляет рычагами чувств – захватив храм, мудрец остаётся не у дел.
Таракан сидящий в углу не увидит даже дома – путешествуйте и физически и ментально!
Мудрые советуют – опустоши себя, и любовь заполнит тебя. Может в этом и есть секрет непреходящего счастья? Может, выметая из сознания мелкие мысли обыденности, вмещаем в себя Небо? Может, живя просто и радуясь тому что, имеем – обретаем покой? Тогда медитацию можно назвать метлой, выметающей хлам прошлого.
Не случайно указанно, что переживания в момент смерти происходят по схеме сформированной самим человеком и заранее, сознательно или бессознательно. И правда то, что человек нервный попадая в вибрации тонких энергий, не может удержаться в спокойствии, и создаёт сам для себя ад. Потому спокойствие уже среди жизни так важно для каждого.
Для овладения Истиной необходимо чтобы познающий, или наш разум, слился с познаваемым, или Мирозданием. Для этого и существует медитация с огромным разнообразием её техник, и именно благодаря ей Восток всегда на шаг впереди Запада в постижении истин духовности.
Жаль людей, которые всю свою энергию тратят на создание какого-то относительного благополучия, ведь когда человек теряет то, ради чего столько трудился – приходит отчаяние. Если такова Карма – пусть будем нищими, но сердце и сознание у нас никто не отнимет!
Если б мы с вами могли понять, на что способно наше воображение, когда к нему прикладывается воля.
Всем известно, что красота внешняя недолговечна, и только в грубом, физическом мире, человек с красивой внешностью может обладать мерзким сознанием, ибо следствия мыслей в этом мире не наступают немедленно. Не так в мирах, где материя не облекает так плотно дух человеческий, там каждая мысль мгновенно осветляет или отемняет облик. Есть притча в Учении «Живой Этики» о том,
как Учитель наклонился над водоёмом и спросил ученика: «Что видишь?» Тот ответил: «Вижу твоё ясное отражение». Затем Учитель указал: «Возмути поверхность мизинцем. Что видишь?» – «Вижу искаженные черты твои». – «Подумай, если прикосновение малого пальца уже изменило черты, то какие искажения происходят среди тонких энергий при грубом касании». На самых малых примерах можно видеть происходящее и в Тонком Мире.
Представим себе, что мы попали в сферу, существа которой столь возвышенны и самоотверженны, что любое благо, которое мы захотим сделать для них, будет не понято ими и лишь вызовет улыбку смущения. Ибо любви между ними достаточно. А как продвинуться в развитии без отдавания? – И тогда
мы взмолясь Высшим скажем: «Я впитал столько Вашей любви, но здесь не могу её явить,
помогите,
пусть это будет даже ужасный ад, ибо я переполнен». – И просыпаясь на Земле, понимаем свою привилегию, и понимаем, почему надо спешить с добром!
Как негармоничны люди с точки зрения дерева: сколько суеты, сколько беготни у тех, кому дана счастливая возможность передвигаться, наблюдая и перенося сознание.
Официальные религии, соединяющие невежеством Истину, похожи на Икара, скрепляющего свои крылья воском. Но ведь на таких крыльях до Солнца не долететь!
Женщины, милые не курите! Если бы вы знали, сколько прекрасных глаз (и не только земных) отвращаются от вас в тот момент, когда вы подносите сигарету к губам.
Здесь, на Земле, мы как в яме со змеями, под стеклянным колпаком. А сверху наблюдают – кто из нас поведёт себя по-человечьи, чтобы протянуть ему руку, а кто, среди зла уподобившись пресмыкающимся, создаст свой ад.
Ученик спросил Мастера: «Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?» Тот ответил, что они верны полностью. И доказать это просто. Ибо за деньги можно купить постель – но не сон; еду – но не аппетит; лекарство – но не здоровье; слуг – но не друзей; женщин – но не любовь; жилище – но не домашний очаг; развлечения – но не радость; учителей – но не ум. И то что названо не исчерпывает списка.
Одна из главных задач которую мы решаем, воплощаясь в физическом мире – это одолеть пространство и время; и благословенна разлука научающая посылать энергию через пространство нашим любимым, и благословенна самоотверженная любовь, дарующая победу над временем, этим убийцей всего сущего, разрушающим всё и вся. Давайте перестанем переживать, будто мы оставлены любимыми, там, где есть искреннее чувство, там всякая разлука служит утончению и возвышению этого чувства! А значит приближению к любви на более высоком витке спирали. Научимся ждать!
«Одни скажут – любить можно только одного человека; другие скажут – любить можно только близких и родственников. Ответьте им – любовь беспредельна, и только сосуд вашего сердца и ширина сознания, являются мерилом вашей любви!»
Космический закон сохранения энергии действует и в любви. И каждый получает ответное чувство в размере своей души! Кто же скажет сердцу – до сих и не далее?
Апокрифическая мудрость
«Различай и стань мудрым.»
Следуя объяснению словарей, что апокриф есть сокровенное знание, я соберу самые спелые ягоды сокровенной мудрости Христа, доступные на сегодня, из так называемых апокрифических Евангелий. И поднесу к вашему столу дорогой читатель, и пусть в моменты чтения, ваше сознание будет свободным от предрассудков чтобы переварить ту высокую мудрость, данную нам как свет на пути. Ибо, как сказал один из тружеников Общего Блага: И пусть те, кто искренен, всегда помнят, что нет никакой непочтительности к Нему, Кто Сам есть Истина, в том, чтобы допытываться Истины, какой Он её открывает.
Прежде всего, пусть слуга своего желудка взглянет на себя со стороны, Внимая словам Возвышенного Учителя из Евангелия от Ессеев: «Ибо истинно говорю вам, кто убивает – убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей – ест тела смерти. Ибо в крови его каждая капля их крови превращается в яд, в его дыхании их дыхание превращается в зловоние, в его плоти их плоть – в гнойные раны, в его костях их кости – в известь, в его внутренностях их внутренности – в гнильё, в его глазах их глаза – в пелену, в его ушах уши их – в серную пробку. И смерть их станет его смертью. Ибо всё, что убивает вашу пищу, также убивает и ваши тела. А всё, что убивает ваши тела, убивает также и ваши души. И тела ваши становятся тем, что есть пища ваша, равно как и дух ваш становится тем, что есть мысли ваши…Не смешивайте вещи друг с другом, чтобы кишечник ваш не уподобился болоту со зловонными парами. И не будьте как жадный слуга, который всегда съедал за столом хозяина порции других. И он всё поглощал сам, и смешивал вещи в обжорстве своём. Увидев это, хозяин его разгневался и прогнал его из-за стола. И когда все закончили свою трапезу, он смешал всё, что осталось на столе, и позвав жадного слугу, сказал ему: «Возьми и съешь это всё вместе со свиньями, ибо место твоё среди них, а не за моим столом. Ибо истинно говорю вам, кто ест более, чем два раза в день, совершает в себе работу Сатаны.И не забывайте, что каждый седьмой день свят и посвящён Богу. Шесть дней кормите своё тело дарами Земли-матери, седьмой же день посвятите Отцу Небесному. На седьмой день не принимайте никакой земной пищи, живите лишь словом Бога и пребывайте вест день с ангелами Господа в царстве Отца Небесного».
Кто внимательно читал канонические Евангелия, тот, даже в этом малом объёме, мог увидеть высокое отношение Учителя к Огню, как к субстрату духа. Нижеследующие строки из апокрифов дополнят и пояснят отношение Учителей Света к этой стихии:
– «Иисус сказал: Я бросил огонь в мир, и вот я охраню его, пока он не запылает».1
– «Когда вы рождаете это в себе, то, что вы имеете, спасёт вас. Если вы не имеете этого в себе, то, чего вы не имеете в себе, умертвит вас».2
– «Иисус сказал: Тот, кто вблизи меня, вблизи огня, и кто вдали от меня, вдали от царствия».3
– «Слепой и тот, кто видит, когда оба они во тьме, они не отличаются друг от друга. Если приходит свет, тогда зрячий увидит свет, а тот, кто слеп, останется во тьме».4
– «Никто не сможет увидеть себя ни в воде ни в зеркале без света».5
– «Я – свет, который на всех. Я всё: всё вышло из меня и всё вернётся ко мне. Разруби дерево, я – там; подними камень, и ты найдёшь меня там».6
Владыка Христос, как и все Учителя Иерархии Света, прекрасно понимал, что не может человек полюбить абстрактный, для земного сознания, Высший Принцип, пока не полюбит конкретного, живого человека; и, озарившись этой любовью, осознает и полюбит тот Свет Единый. Но не так, как проповедуют сегодня те, кто присвоил себе звание духовных лидеров, провозглашающих – любите Бога. Это равносильно, как если бы вам сказали – любите пространство; тогда как следовало бы сказать – любите и ищите Бога (прекрасное) в человеке, и во всём сущем.
Ещё несколько наиболее ярких (по моему мнению) отрывков представлю вашему вниманию дорогой читатель. Особо хочу обратить ваше внимание на подчёркнутые слова, именно в них, как мне кажется, одна из причин того, что мудрые удаляются от мира, ибо их любовь никогда не поймёт и не оценит мирянин.
Итак:
– «Вера получает, любовь даёт. Никто не может получить без веры, никто не сможет дать без любви. Потому, чтобы получить, мы верим, а чтобы воистину дать, мы любим. Ибо, если некто даёт без любви, нет ему пользы от того, что он дал».7
«…Но любовь созидает. Итак, тот, кто стал свободным из-за знания, – из-за любви раб тех, кто ещё не смог подняться до свободы знания. И знание делает их способными стать свободными. Любовь ничего не берёт. Как возьмёт она что бы то ни было? Всё принадлежит ей. Она не говорит: Это моё – или: Это – моё; но она говорит: Это – твоё».8
Здесь процитирую слова из одной мудрой книги: «В духе мы признаём только руководящую роль любви. Там, где правит сила, всегда были и будут звучать слова: «Я – главный, следуй за мной». Там, где правит любовь, слова не нужны вовсе, ибо сердца бьются в унисон, говоря друг другу: «Мы пойдём вместе, любовь моя».
И снова слова Христа, утверждающие любовь: «Любовь духовная – это вино и миро. Наслаждаются этим все те, кто будет помазан этим. Наслаждаются также и те, кто стоит вне их, пока стоят те, кто помазан. Если те, кто помазан помазанием, удаляются, те, кто не помазан, когда они только стоят вне их, пребывают снова в своём зловонии. Самаритянин ничего не дал раненому, кроме вина и масла. Это – не что иное, как помазание. Он излечил раны, ибо любовь покрывает множество грехов».9
