Сергей Пятыгин
Посветим
Долго ли коротко ли, но имиджмейкеры не зря отрабатывали свой хлеб с маслом, Вова так таки стал царем. И конечно пристроил ко двору всех завербованых им с помощью подкупа и шантажа деятелей разных сфер (как то жалко было бросать труд многих лет, да хоть и гнилое но свое окружение оно привычнее в царских палатах) ну и конечно, своих коллег – перевертышей взял в опричники. И начали они припеваючи рулить королевством! Первым делом прибрали себе все, что осталось от прежнего царя в государевом пользовании, и все что плохо лежало. И полились денежки рекой, но, как говорят люди их окружения – денег много не бывает. А радость от того что эти деньги где то просто лежат государю быстро опротивела, забот стало больше а мечта так и оставалась несбыточной!
И начал царь кручиниться и думы думать как и имдж сохранить в народе, и мечту свою заветную исполнить. Бывало иногда придремав на троне, он бормотал про себя, пуская слюни: – Эх, махнуть бы царствами с каким-нить африканским деспотом ?! Но проснувшись, и утерев рукавом слюни, он подытоживал свою бредовую мысль: – Неа, они тама хучь и ходят нагишем, дак без денег ведь. И снова барабаня пальцами обоих рук по подлокотникам трона, говорил себе, активируя свою мыслительную деятельность, – Думай Вова, думай!
Видят придворные что день за днем царь невесел, и волнуются кабы чего не удумал, да их от кормушки не оторвал. Опечалились придворные и пошли к пережившему нескольких королей мудрому Чубику за советом, так мол и так, посоветуй как батюшку-царя развеселить. Задумался Чубик и сказал – наверно мечта есть у нашего короля, но какая? Ладно, я сам выберу день явлюсь ко двору на беседу.
Раскинул мудрый Чубик на долларах и решил что следующий вторник на ущербе луны лучший момент для этого визита. Запасся гостинцами, купил бытылку дорогого заморского опьяняющего напитка с чудным названием "КоньЯк" дабы разговорить царя-батюшку и тронулся в путь в палаты каменные.
По причине кручины царь Владимир не принимал никого, но для мудрого Чубика пришлось сделать исключение, ибо знал царь, что хучь и должность его при дворе невилика, но поставлен сюда далеким Хозяином чтобы следить, абы царь чего не отчибучил.
На приветствие и улыбку Чубика, царь сухо ответил – и тебе не болеть, ну чаво там ишо?
– Вот, батюшка, гостинцы привез, да и вина заморского, говорят похлеще нашей сивухи!
Не мог отказаться государь, да и настроение было тоскливее обычного.
Накрыли им в палатах стол дубовый, и начали они трапезничать.....рюмка за рюмкой прихмелел царь, сухо поговорили о жизни страны, о делах семейных, перешли на увлечения, – Может государь тебе развеяться по дальним странам прокатиться, али девок заморских привесть – сказал с хитрой улыбкой Чубик – подливая царю заморского, про себя думая : "Не обманули холопы вино и впрямь задиристое!"
– Не нать мне ничаво, ни девок, ни заморских стран, – и выпив очередную ремку и наклонившись к самому уху Чубика, царь вдруг полушепотом сказал – Ведь ты как и я, любишь деньги и, как никто другой можешь понять, как возбуждает их хруст, и как их холодное касание с кожей вызывает мурашки по всему телу..........
Долго в тот вечер горел свет в палатах, и народ проходящий думал работает батюшка абы нам сталося лучше житися.
И долго говорили два пьяных человека под сводами палат. Ать даже Чубику пришлось бежать в ближайший к палатам ларек, ужо за нашей сивухой, ибо разговор пошел душевный, разоткровенничался царь в тот вечер, как никогда не было в его шпиёнском прошлом!
И сказал Чубик, поняв его проблему и уже перейдя на ты, – Твоей беде Вова легко помочь, когда народ страны станет ходить нагишем то и царю на людя не западло будет появиться голым, как это сделать, я подскажу тебе, а для начала увеличь налоги на всякое ремесло и земледелие.
"Ремесло и земледелие........." – были последними словами что царская голова услышала опускаясь носом в причудливой формы кружку со жгучим китайским соусом, так неудачно поставленной самим подле себя.
Поутру проснувшись царь, в первую очередь восстановил в памяти, как его учили, по минутно, весь прошедший вечер и все содержание своей беседы с Чубиком, опасаясь как бы чего лишнего не взболтнуть, отдавая ему должное он подумал – из мудрого Чубика вышел бы отличный шпиён, и говорил он дело, недаром его так Хозяин привечает! И вдруг чувство неожиданной радости словно окатило его, "налоги..........., ремесло и земледелие", он понял что теперь он видел дорогу к своей мечте и сделает её национальной идеей! В бодром возбуждении, он велел челяди собрать опричников на совет в большом зале, и пошел собирать по спальне свои царские атрибуты.
Собрание было бойким и шумным наскоро составили "Царский указ об увеличении налогового бремени заради процветания государства". И пошла бойкая работа опричников, они знали свое дело, и под видом налогов отбирали у крестьян весь урожай, оставляя только на посев да только только на прокорм, а у ремесленников поживились изделиями кому оставляя а кому и не оставляя даже на прокорм. И полились в казну царскую денежки рекой, но и посыпались царю-батюшке жалобы от народа, мол де ужо и одеть то нечего государь-батюшка помоги, защити от мздоимцев проклятущих и лиходеев опричников!
И нельзя было не реагировать, ибо народ гоже было сдержать в узде. Итак, царь Владимир выбрал тактику из тех, которым его обучали в шпиёншколе, днем вел беседы с народом о борьбе с произволом опричников на местах, и бойко решал проблемы отдельных людей обещая заняться решением государственных проблем, а по вечерам, посчитав и поделив прибыль, обдумывал с опричниками план дальнейших действий.
И уже засверкали кое-где голые зады веселя народ!
Но и народ не лыком шит, позабросили поля и ремесло и занялись кто торговлей, а кто лихими делами, а ремесленники стали работать за закрытыми дверями, показывая приходящим опричникам лишь развалины старых кузниц, разводя руками, мол не выдержали конкуренции.
И снова поток в казну государеву оскудел, а голых задов всё не прибавлялось, и больше прежнего закручинился царь, собрал опричников стали думу думать. Но и здесь пригодился опыт лихих шпиёнских лет, и встал один из самых отмороженных, которого сам царь побаивался, ибо не знал, что ждать от него в каждый следующий момент, и предложил:
– А что братцы взорвем пару домов!
Все остолбенев от такой наглости, посмотрели в сторону царя, царь тоже удивился, но по старой привычке виду не подал, и лишь спросил – пошто?
На что отмороженный, ничуть не смутившись ответил – а рази вы забыли чему нас учили, если не можем купить, надо запугать! Скажем народу мол пришли бородачи с гор и уже не дадут нам покоя, ежели мы не консолидируемся подле царя, а под это дело и примем новый указ о борьбе с лихим людом, где запишем что можем брать всех по подозрению в принадлежности к борадачам, и отбирать кубышки всех, по нашему мнению, неблагонадежных, а кто не будет отдавать – посадим на кол и обьявим, посмертно, пособниками бородачей!
– Во – вырвалось из груди царя, от осознания что убьет сразу всех зайцев, и претендентов на корону прищучит, и вертикаль власти укрепит, хотя в то темное время и не знали ни о какой вертикали, а понимали просто и точно – самодержавие. И, главное, мечта стала так близко что только руку протянуть!
Обсудив детали разошлись опричники почивать, ибо перед началом большого дела полагалось хорошо отдохнуть!
Дело прошло как по маслу сначала одна а вскоре и другая избы взлетели на воздух похоронив под обломками некоторых из народонаселения, что стали великими жертвами в борьбе за идеалы царя-батюшки и его опричников!
И вышел государь к народу, и бросил об пол заранее приготовленную ушаночку, и прослезившись так, что даже сам в это поверил, впервые сорвал с себя ненавистную одежду, разорвав тельник на груди, взопил, обращаясь к люду:
– Доколе? Доколе народ честной, мы будем терпеть как нас убивают и запугивают, запугивают и убивают? И решил я, заради вашего же спокою, выпустить указ о борьбе с лиходеями бородачами, а поддержи народ меня, чё б даже в сортирах мочить эту нечисть!
И закричали переодетые в народ опричники – Да, батюшка, да!
И поддержал их несмело напуганный люд, – Угу, угу!
Ведь и предположить даже не могли люди что человек, а тем более царь, может сделать такое со своим собственным королевством. Но разница была только в том, что народ принимал царя за человека, но царь не считал народ за людей.
Сказано – сделано, работа у опричников закипела с новой силой! И отбирали опричники кубышки, а богатых которые упирались называли врагами царя и государства, что впрочем в те темные века самодержавия было одно и то же! И бросали их в тюрьму, прибирая к рукам их хозяйство и пуская трудящихся здесь голозадых, как они обычно называли сограждан, по миру!
И снова потекли денежки в казну, и нагота уже не стала смущать или вызывать смех в народе, ибо даже имеющие что надеть, старались лишний раз не выделяться, дабы не привлечь внимание опричников, ходили также как и все прикрыв срамные места чем попроще, и лишь по вечерам накрепко закрывшись примеряли свои, уже как то и стесняющие в движении, наряды.
Теперь и наш герой Володя мог выходить к народу в чем мать родила, или как он говорил – быть ближе к народу. Только охранники толстыми пачками уже настоящих иностранных денег прикрывали его срамные места. И посыпая себя сам деньгами он обращался к народу – Соотечественники вот НАШ стабилизационный фонд, нет в то время не было таких слов, а говорилось просто – НАША запасная кубышка, – если что у нас случись непредвиденное она всегда нас спасет! Только невдомёк было народу, когда он говорил – наше, он вовсе не имел в виду народное, ДЛЯ НЕГО – НАШЕ – ЭТО ТО ЧТО ПРИНАДЛЕЖИТ ЦАРЮ И ОПРИЧНИКАМ!
И чем больше купюр скользило по его обнаженному телу, тем пламеннее была его речь, и говорил он о величии нашего королевства и о светлом будующем до которого многие, к сожалению, не доживут, и о борьбе с ненавистной опричиной, и о дальнейших планах НАШЕГО развития!
Но однажды во время очередного выступления перед голозадыми, когда государь набирал в грудь воздуха для очередного пламенного призыва, в этой тишине послышался громкий плевок на асфальт, и мат, произнесенный детскими устами, что особенно резало ухо и заставило всех обернуться, а Владимира – голое солнышко, как тогда добродушно называли царя в народе, поперхнуться собственной слюной. И постреди этой мертвой паузы речь ребенка была слышна словно усиливаемая многими мегафонами.
– Папа, ведь ты же профессор и неужели ты не видишь, что никакого величия уже нет, поля поросли бурьяном, народ только и думает что бы сьесть да чем бы срам прикрыть, а он все лапочет да лапочет! Очнись папа ведь те деньги что он нам показывает никогда не станут нашими, и не купим на них мы ни одежды ни пищи, посмотри как после каждого выступления опричники аккуратно загружают деньги в карету и отправляют за кордон!
Неуспел мальчик договорить, как около него вырос опричник одетый в форму царского санитарного врача, мило улыбнувшись мальчику, строго спросил у папы:
– Так, мальчик бывал за границей?
Получив от отца утвердительный ответ, ибо мальчик слыл сорванцем, и часто сбегал странствовать смотреть как там другие королевства живут. Ведь известно, кто много где бывал, тому есть с чем сравнивать, а кто не покидал своей околицы тот и находит свое житие достаточно комфортным, даже если он пигмей амазонских джунглей!
Санитарный врач строго сказал – мальчик может принести заразу, мы срочно должны поставить ему прививку, и с этими словами, не взирая на слезы мальчика его увели, и больше его никто не видел.
Но люди услышали его слова и сначала робко а потом все громче и громче заговорили – а ведь мальчик прав мы действительно голые а наши желудки урчат как когда то гудели домны наших заводов!
Испугались опричники, взяли царя под белые рученьки и укрылись в царских палатах, и хотели было выйти да навести свой порядок, ан нет, ибо Солнце отчего-то палило их невыносимо .
И улыбнулось Солнышко на небе и сказало, наконец то люди научились различать! Не внимать шелухе пустых речей а понимать по делам! Значит пришло время пролить больше Света в их умы, и тепла в их сердца! 18/02/2011
c
※
Спрашивают – Понимая что вокруг воровская власть, как вести себя по отношению к ним? – Конечно и тут можно обратиться к богатому опыту древней мудрости, а конкретно, Буддизма. Когда в королевстве, где проживал Будда и его община, произошел переворот, где принц, вероломным образом, сверг своего отца короля, который был очень благосклонен к общине Будды, находил время для бесед с Благословенным и строил справедливое государство. А поскольку Будда пользовался огромным авторитетом среди народа, после случившегося, естественно, люди приходили к Нему и говорили, одного Вашего слова будет достаточно чтобы народ поднялся. На что Мудрый Учитель отвечал примерно следующее: "Любое кровопролитие породит только ответное кровопролитие, и в любом случае страдать, главным образом, будет простой народ. Если вы не хотите этого преступника на троне, вы просто должны полностью игнорировать какие бы то ни было действия этой преступной власти, и отказываться от любого сотрудничества с ними. Ибо власть даётся правителю народом, и если народ отказывается от любого сотрудничества с ним, правитель естественным образом теряет свои полномочия". Действительно, как поддержка так и сопротивление власти являются энергией дающей силы данной власти существовать, но если однажды, такой преступный правитель выходит к народу, а люди не обращая на него внимания следуют каждый по своим делам, то такому горе-правителю уже некем управлять, кроме себя самого!
