С тех времен, как Владимир Ленин написал свою сакраментальную фразу про кино, которое для сильных мира сего является важнейшим из искусств, много лет утекло. За прошедший век сила воздействия кинематографа на сознание масс повысилась многократно. Соответственно, киноиндустрия стала практически всемогущим оружием в руках мировой закулисы в условиях созданного ей управляемого хаоса. Голливуд является сегодня наиболее эффективной, почти незатратной, а иногда и прибыльной частью глобальной майданной политики США, направленной против всех. Не отстает от Голливуда и созданный в лабораториях Тавистока рок-н-ролл, действующий на молодые умы как оружие массового поражения.
Что такое масс-культура, чем для нашей страны опасны ее современные тенденции, как ей противостоять в условиях гибридной войны, ведущейся против нашей страны? Об этом книга Андрея Болдырева и Сергея Магнитова.
Довольно любопытная попытка двух соавторов книги посмотреть на Голливудскую (и не только) кинопродукцию под другим ракурсом. И при внимательном просмотре кино задать главный вопрос: Какую идеологическую повестку формируют «независимые» творцы киноиндустрии, снимая тот или иной фильм.
Сергей Магнитов рассказывает, как Голливуд производит фантомы (иллюзии, подмены, искажения) и через свою продукцию внедряет выгодную мировому истеблишменту информацию, и тем самым меняет общественное мнение.
Причем делают они это настолько мастерски, что зритель и не заметит, как с головой окунется в развлекательное действо.
"Фактически все фильмы Голливуда начинаются с быта, с того, что ничего не происходит. Общий их смысл – отождествить зачин с той жизнью, которую ведут миллионы американцев. Спокойная размеренная жизнь у героев фильма – «такая же, как и у вас».
И переход от обычной жизни к Событию должен намекнуть, что происходящее в фильме может коснуться и вас – прием привлечения зрителя к сопереживанию. Но не это главное.
Главное – утвердить следующий тезис: если в зачине показана ваша обычная жизнь, значит то, что произойдет потом, – тоже ваша обычная жизнь."
Сей труд очень рекомендую к прочтению. Книга достаточно проста в изложении, авторы приводят название фильма и на 2-3 страницах рассказывают, что с этим фильмом не так. И какой идеологический посыл несут в массы «независимые» «свободные» творцы за большие зеленые тугрики.
В книге есть отдельная глава посвященная… рок-музыке под названием «Политический рок-н-ролл.»
Магнитов и Болдырев врываются в мир любителей рока с аксиомой: «…весь рок-н-ролл политизирован».
Музыка по мере воздействия на сознание и личность человека ни чем не уступает кино, а где-то и превосходит синематограф.
Все мы привыкли, что в кино целях рекламы возникают определенные марки авто, табака, алкоголя и т.д.
А вы, уважаемый читатель, должны свыкнуться еще с одной мыслью: помимо рекламы материальной продукции, в фильме всегда рекламируются политические, идеологические, религиозные взгляды людей, которые дают на создание этих фильмов деньги.
Как только вы станете в кино и музыке замечать эту скрытую политическую рекламу, восприятие окружающего вас мира тут же изменится. А с такого необычного ракурса смотреть кино еще и вдвойне интереснее.
Отдельно я бы хотел коснуться и Российской киноиндустрии.
Ну ладно американцы, мы для них главные стратегические враги.
Понятно, почему в американских фильмах все русские – пьяницы, если космонавты – то с гаечным ключом, каждый второй – это глава русской мафии, а в будке у русского вместо собаки белый медведь.
Это понятно.
Но авторы книги задаются вопросом: Почему Российские режиссеры постоянно показывают телезрителю Советский Союз как какой-то обитель зла Мордор?
Болдырев рассказывает, что его детство пришлось на 60-е годы и такого ужаса и безысходности существования Советских людей, которые показаны в «наших» Российских сериалах он не помнит.
Конечно, не помнит.
Такого просто не было.
Была безысходность у «людей» с душой ростовщика. А как же есть талант «подзаработать», перепродать, заключить контракт на бюджетные деньги, дать в долг, но, увы, в СССР этот талант негде раскрыть.
Нет свободы для «творчества».
Вот и была безысходность у 10% паразитов, которые вечно хотят жить за чужой счет и ничего не делать. Ах, я и забыл, сейчас отдача денег в долг под процент называется работой и «трудом с утра до вечера».
Ведь автор прав, с экранов ТВ через Российские сериалы мы постоянно смотрим в … мусорное ведро.
Попробуем объяснить.
Представим себе Советский Союз отдельной квартирой. У каждого жителя такой квартиры есть свой уголок счастья, фото родителей на стене или фото любимого (любимой) у изголовья на тумбочке. Множество книг, доставившие вам интеллектуальное удовольствие. И каждый раз, бросая на это прошлое счастье свой взор, читатель предается приятным воспоминаниям.
Но в каждой квартире есть мусорное ведро, стоящее под мойкой. Простое мусорное ведро с бытовыми отходами.
Так вот, за последние 30 лет свободы и демократии, в Российских сериалах Советский Союз демонстрируется как одно сплошное мусорное ведро.
И в комнате, и на комоде, и на стене – одно мусорное ведро.
Если победили, то значит, закидали трупами.
Если отсутствовала массовая преступность, то значит, она была, но ее от нас скрывали.
Если работник НКВД, значит тупой и пьяный садист, постоянно расстреливающий все подряд.
Если блокада Ленинграда, значит, Жданов ел икру и персики.
Если победили в баскетбольном матче, то вопреки партийным чиновникам.
В большой и светлой квартире есть маленькое мусорное ведро.
А нам без конца транслируют только его. Не показыавая всей квартиры.
Почему Советский Союз в Российских сериалах выглядит как мусорное ведро?
Ответ банален и прост.
Нужно уяснить – не бывает независимого ТВ, не бывает независимой газеты и независимого радио. Как бы вам не промывали мозг этими либеральными сентенциями.
В капиталистическом (а мы в таком и живем) государстве любой продукт стоит денег.
Иначе – тот, кто платит, тот и заказывает музыку. И нет никакой независимости. А есть зависимость от рекламодателя, спонсора, дарителя.
И совсем понятно, что капиталист, дающий деньги на кино (не важно, в лице государства или частное лицо) не желает видеть социалистическую систему в выгодном для зрителя свете. Он же не враг себе.
Так что любой «творческий» человек при капитализме, получив деньги от дарителя, засовывает свою независимость в одно место и снимает только тот продукт, который выгоден капиталисту.
О «гулагах», «штрафбатах», «несвободе», немецких «шпионах-большевиках», «людоеде» Сталине и т.д.
Есть народный сбор денег, и получается фильм «28 Панфиловцев».
Есть государственные дотации, и получается антисоветское мусорное ведро в формате 3D.
Важно:
1. Любой режиссер-творец зависим от того, кто дает ему деньги на съемки фильма.
2. Пока в России капиталистическая форма отношений, ни в одном из отечественных сериалов не скажут ни одного доброго слова о Советском Союзе.
Когда вы поймете эти аксиомы, манипулировать вами через кинопродукцию будет бесполезно и невозможно.
Чего всем вам и желаю.