Однажды окунувшись в мир виртуальной реальности, ты можешь навсегда остаться в Глубине, в блистательном городе Диптауне, где люди обретают свободу, или, хотя бы видимость свободы. Но если когда-нибудь ты захочешь вырваться из сладкой паутины компьютерных сетей, то тебя выведут из Глубины в реальность профессиональные спасатели – «дайверы», люди, ныряющие из одного мира в другой и не признающие никаких моральных запретов. Виртуальные дуэли и компьютерный секс, порою забавные, а зачастую – жестокие обычаи – это привычный для них способ существования. Добро и зло вновь скрещивают копья в бесконечном и притягательном «Лабиринте отражений».
Исполняет Кирилл Петров – актер театра Н. Губенко (Содружество актеров Таганки)
Я не буду придираться к техническим аспектам, всё-таки книга написана более двадцати лет назад, к тому же я являюсь типичным «чайником». Хотя мне не хватило более-менее детального описания возникновения виртуальности, некая программа некого хиппи – слабый и скомканный обоснуй. Но суть не в этом, так что, может быть, я снова не к тем деталям цепляюсь, а в том, чтобы показать «виртуальность с человеческим лицом», посему основной акцент сделан на морально-этическую составляющую. Итак, виртуальная реальность в данной книге называется «глубиной». Многие люди самостоятельно покинуть её не в силах, ибо воспринимают как самую настоящую жизнь, поэтому пользуются таймерами, которые спустя определенный период времени выталкивают человека из «глубины», чтобы тот мог позаботиться о физиологических потребностях в реальности. Есть также люди, которые могут самостоятельно покинуть «глубину» в любой момент, и зовутся они дайверами. И вроде бы задумка интересная, да и сама тема виртуальной реальности даёт огромный простор для фантазии, можно создать самые причудливые локации, целые миры, но, увы, «глубина» по степени красочности и привлекательности напоминает примитивную пиксельную игру. Во-первых, очень простой слог, при желании ничего визуализировать не получится. Во-вторых, из всех возможных сфер раскрыта лишь индустрия развлечений. Наука, искусство, работа и образование где-то на периферии «глубины» может быть и существуют, но лишь бегло упоминаются. В основном же складывается впечатление, что «глубина» – платформа для промышленного шпионажа и сомнительных развлечений. Через последние должна раскрываться морально-этическая сторона вопроса (подмена настоящей жизни и настоящих отношений виртуальными, безнаказанность в виртуальности, проблема свободы и её границ), но в какой-то момент складывается ощущение, что автор поменял местами причину и следствие. Показанные в виртуальности развлечения, конечно, же соберут лишь определенную аудиторию (из каких-то очень неудовлетворенных жизнью людей, вероятно), а остальным они недоступны либо по финансовым причинам, либо по причине отсутствия интереса, либо не привлекают на постоянной основе, пару раз или время от времени – неплохо, а так скучно. Ибо описанные развлечения тоже примитивны, если учитывать огромные возможности виртуальности, – бордели, обещающие удовлетворить запросы извращенцев всех мастей, относительно дешевое спиртное, пабы с бородатыми анекдотами и игры/ролевые. Ну и на примере постоянной аудитории этих скромных развлечений обличать пороки человечества и кричать о свободе так же нелепо, как пугать мирно отдыхающих посетителей бара циррозом печени. Но героям нужно бегать в белом пальто и нести на плечах бремя истины, что как-то смешно на фоне того, как они сами живут, и разговоров о свободе выбора.Главный герой, Леонид, – дайвер. В прошлом увлекался графическим дизайном, это всплывает всего один раз и не несёт никакой смысловой нагрузки. В настоящем буквально живёт в виртуальности, выплывая, чтобы попить пива и справить естественную нужду, периодически даже спит в «глубине». Сфера интересов: пиво и коньяк. Цели: заработать побольше денег, чтобы на постоянной основе пить канистрами «Гиннесс», а не «Жигулевское». Ладно, ближе к финалу Леонид сказал, что хотел бы возвращаться не в пустую квартиру, чтобы его кто-нибудь встречал и открывал ему дверь. Но не очень понимаю, как это коррелируется с его образом жизни. Он чуть ли не раз в месяц выбегает за продуктами, а в остальное время со страдальческим видом едва встаёт со стула, чтобы дойти до холодильника и взять пиво или еду. Мне постоянно приходилось напоминать себе, что герой – взрослый мужчина, а «14» в никнейме – это не биологический возраст. Ибо он то думал/говорил какими-то претензициозными фразами с налетом глубокосмысленности на уровне мемов с волками и пацанских цитат, то делал глупости. Зачем нужно было представляться всем игрокам «Лабиринта» перед тем, как выбивать их из игры? Ладно бы, он просто развлекался, но нет, нужно усложнить себе задачу во время работы. Неприятное впечатление, оставленное поведением главного героя, усиливает ещё и тот факт, что разница между Леонидом и противным типом Кепочкой, который находит некое удовольствие в том, чтобы объяснять всем вокруг, какой они мусор и как неправильно живут, лишь в том, что Леонид держит своё мерзкое мнение при себе и чуть более человечен. Сюжет максимально незамысловатый и представляет собой череду квестов: найти кого-то/что-то, убежать, поговорить с какими-нибудь сомнительными ребятами, которые дадут новый квест. Всё это на фоне скучных пиксельных декораций и постоянного морализаторсва, будто ребята, которые тихо учат гномий язык и точат мечи, никому не мешая, лично отравили герою существование, похитив его драгоценный «Гиннесс». Тема с Неудачником интересная, но развитие какое-то очень предсказуемое. Любовная линия, наоборот, скучная и какая-то вымученная, дешёвый эрзац настоящих отношений. В общем, для меня «глубина» оказалась ещё тем мелководьем.
Автор создал виртуальный мир и назвал его Глубиной. Хорошее название, многообещающее. Но глубина оказалась, совсем не глубиной, а отражением окружающего нас мира, не только внешнего, но и внутреннего мира каждого человека. Под видимостью свободы и вседозволенности, люди могут воплощать в виртуальности то, чего они лишены в обыденной жизни, создавая свою иллюзию и отдаваясь ей.
В книге отмечены особенности поведения людей в виртуальности, например, когда ничего не представляющий из себя человек, создает образ супергероя, а хитрый и сильный может принять образ незаметного и хилого.Книга читается легко, поначалу с интересом, так как ожидаешь раскручивания сюжета, и первоначальные завязки событий обещают что-то особенное. Но после прочтения осталось разочарование и непонимание – «а в чем сила книги?». Возможно, интерес читателей был в том, что для 1997 года эта тематика была в новинку.
В книге рассматриваются проблемы пересечения реальности и виртуальности. Отмечаются какие-то достоинства виртуальности, например, возможность проявлять творчество в создании своих миров. Но для этого необходим собственный сервер и большие денежные вливания.
В большей степени виртуальность потакает деградирующим качествам, например, можно реализовывать свои извращенные сексуальные фантазии, почти безнаказанно и без последствий срывать агрессию, убивая монстров и игроков.В сюжет вводиться персонаж-загадка, которую необходимо разгадать главному герою. Чувствуется попытка автора придать виртуальности какой-то глобальный смысл, как месту пересечения разных миров. Но все это в итоге выглядит поверхностным от незавершенности поставленных перед читателем идей. Некоторые из них выглядят не просто непродуманными и не имеющими решений, но и с искусственными попытками придания смысла путем привлечения общечеловеческих ценностей.Книга относиться к жанру киберпанка. Определение киберпанка из Википедии:
«Киберпанк – жанр научной фантастики, отражающий упадок человеческой культуры на фоне технологического прогресса в компьютерную эпоху»Фантастику увидел только в создании виртуального мира, способа погружения в него и всего-того, что там происходило. Научность в книге, по моему мнению, очень сильно хромает. События происходят не в будущем, а в конце 90-х годов прошлого века. Слегка режут слух, такие русские транскрипции как ИБМ, Микрософт. Техника уровня времен телефонных модемов, Пентиумов, 386-х, звуковых карт, когда файл размером с мегабайт был большим. В плане технологического прогресса (кибер), можно констатировать полное его отсутствие. Упадок человеческой культуры (панк) также совершенно не отражен. Рассматриваются современные люди и их внутренние комплексы. Направление утопичности было отмечено, но недостаточно внятно. Не совсем понятен мотив антиутопии. Сплошные очевидности и балансировка между полезностью и вредностью виртуальности.
Ценность произведения могу увидеть в том, что автор мог быть первопроходца в подобном жанре в России. Но сегодня, считаю, роман значительно отстал от современности. Виртуальные сетевые игры шагнули на много вперед.Сильной идеей в книги, считаю возможность некоторых людей, называемых дайверами, не погружать целиком сознание в Глубину, оставаться вне её. Эту идею, считаю, можно применить к окружающему нас миру человеческих стремлений, страстей и прочих иллюзий.
До сих пор, в аудиоозвучке книги Лукьяненко я воспринимала только от Рацига, но теперь для меня есть еще один чтец, Игорь Князев. Прекрасное сочетание красивого, глубоко голоса, и невероятной истории, про виртуальный мир, в котором люди зачастую теряют себя, или наоборот-находят.
Глубина-это целый мир, где все можно, и все дозволено. Люди ушли в виртуальный мир. Надели шлемы и костюмы виртуальной реальности, и воспринимают все что происходит в глубине, как настоящее. Тело воспринимает как правду. И местами это даже страшно, ведь нынешние технологии семимильными шагами идут к реализации Глубины ( и не важно как ее назовут). Ведь уже есть пусть не шлемы, а очки виртуальной реальности, благодаря которым в игре, или фильме получаешь визуальное погружение. Наверняка скоро появятся, пусть не костюмы, но какие-либо приспособления, которые будут помогать телу воспринимать виртуальный мир, как реальный. А про то что индустрия игр и развлечении настолько огромна, что даже не представить, и говорить не стоит. Насколько люди уйдут в глубину, и остановятся в своем развитии? Насколько отринут реальный мир, и начнут жить и погибать в виртуальности? И будут ли дайверы, люди способные не воспринимать виртуальность, и спасать от гибели тех, кто тонет в глубине?
Много философских вопросов поднимает автор.
В чем-то книга конечно уже устаревшая, но не стоит забывать что написана она в 1994 году, и для того времени, и тех технологии это было фантастичным и не возможным.
Пойду слушать продолжение))