Савелий Громов
Двести второй. Мы из СССР

То, что сейчас продается в российских магазинах под названием «сгущенное молоко» с бело-сине-голубой бумажной этикеткой, так же походит на советское «сгущенное молоко», как хлорка, походит на творог!

С помощью «сгущенного молока», Духи в армии пытались компенсировать нехватку сахара.

С той же целью в нарядах по столовой Духи грызли концентрированный сухой кисель в брикетах. Брикет киселя в Советском Союзе стоил тогда 26 копеек, а хватало этого брикета надолго. Его вполне можно было грызть вдвоем или втроем. Основным компонентом концентрированного киселя был крахмал 64 % и сахар – 28 %, ну а все остальное – это экстракт ягод или фруктов, лимонная кислота и пищевой краситель.

После того, как погрыз кисель, необходимо было попить воды. Кисель, разбухая в желудке, вызывал чувство сытости.

Любителей киселя в брикетах в погранвойсках называли – «грызунами» или «термитами», а любителей сгущенки – «космонавтами». Возможно потому, что космонавты на МКС питаются из тюбиков, то есть обходятся без ложек. (МКС – международная космическая станция)

Помню, смотрел новогоднюю передачу, на которой присутствовал недавно скончавшийся советский космонавт Георгий Гречко, который рассказал, как однажды, находясь на орбите, в МКС они «совершенно случайно» нашли – «рояль в кустах».

«Роялем в кустах» была фляжка, на которой было написано «Элеутерококк-К».

«Элеутерококк-К» – это энергетический напиток, который космонавтам дают во время тренировок, чтобы они быстрее восстанавливались после нагрузок.

–В общем, – продолжает он.

–Мы попробовали, а там коньяк!

–Но из-за того что жидкость отказывалась разливаться в невесомости, нам удалось выпить лишь половину фляжки.

Остатки допила следующая группа космонавтов, сменившая нас на МКС.

– То, что они нашли наш коньяк, мы поняли из сеанса связи, когда они поблагодарили нас за подарок.

Гречко сказал, что они с нетерпением ждали возвращения ребят на землю, чтобы узнать, каким образом им удалось допить коньяк. Прибывшие рассказали, что все дело в смекалке и знании азов физики.

Проблема решалось просто. Один космонавт прикладывался к горлышку фляжки с коньяком, а второй в это время ударял его по затылку ладонью, и коньяк по «закону инерции» оказывался во рту.

Так с помощью смекалки и знания законов физики, советские космонавты боролись в космосе с невесомость и трезвостью.

Дух, приложившийся к банке сгущенки, тоже мог получить «леща» по затылку, но только не для того, чтобы воспользоваться «законом инерции» и помочь содержимому банки оказаться во рту, а скорей в воспитательно-профилактических целях, чтобы не забывал делиться со «старшими товарищами», потому что:

– Даже медузы делятся, и ты, Душара, тоже должен делиться!

«Дух», «Душара» – это статус, в котором находился солдат призванный в погранвойска, пока не отслужит полгода. В Советской армии не отслуживших полгода солдат называли Слон, Салобон, Гусь, Заяц и т.д.

Некоторые внимательные и очень дотошные читатели спросят: «А что, погранвойска – это не Советская армия?»

Если у вас в голове возникает такой вопрос, это значит, что вы точно не служили в погранвойсках, потому что первое, что вы крепко накрепко должны усвоить, начиная свою службу в погранвойсках, что «погранвойска – это щит нашей Родины, а армейские части – это шурупы, его поддерживающие!»

Изречение это приписывалось самому Феликсу Эдмундовичу Дзержинскому, именно поэтому пограничники солдат Советской армии называли – «Шурупами».

В Забайкалье пограничники военнослужащих Советской армии называли «Кочкарями».

Название, если верить легенде, военнослужащие Советской армии получили после вооруженного столкновения на острове Даманском, когда: «пограничники воевали с китайцами, а военнослужащие Советской армии за кочками прятались!»

Глава

3

Лица желтые над городом кружатся, Хоть и много их не стоит напрягаться. Им от ДШКа не спрятаться, не скрыться.

Будут сбитые к нам под ноги валиться…

Марш китайских десантников – Песни советских улиц

В то утро 2 марта 1969 года на остров Даманский китайцы наступали при массированной поддержке артиллерийского и минометного огня. Противостояла им мотомангруппа погранотряда, которая на тот момент не имела в своем штате тяжелого вооружения, и потому пограничники запросили армейских военных об огневой поддержке, рядом стояла минометная батарея Советской Армии, но батарея не сделала ни одного выстрела.

Ей запретили открывать огонь. А в это время пограничники вели неравный бой, хотя и не располагали средствами для ведения общевойскового боя.

При абсолютном численном превосходстве китайцы ничего не смогли сделать, ни один из пограничников не отступил. Тогда, в марте 1969 года, боевое крещение приняли БТР-60ПБ. В первый же день боев пограничники заставы «Кулебякины сопки» под командованием старшего лейтенанта Виталия Бубенина (в будущем – командира группы Альфа) на двух БТР-60ПБ перебили целый китайский батальон, потеряв при этом одну машину от огня противотанковой артиллерии противника. После боя пограничники насчитали 248 убитых китайских солдат.

Примечание: БТР-60ПБ – советский колесный бронетранспортер (БТР) плавающий, башенный.

Почему Советская армия не поддержала пограничников?

Все просто! Кто-то, на самом верху – решил:

«Бой с пограничниками – это «инцидент на границе», а использование Вооруженных сил Советской армии – это уже настоящая война!»

Только поздно вечером, после целого дня непрерывных боев, пограничникам было решено помочь, задействовав для этого четыре дивизиона реактивных систем залпового огня РСЗО «Град».

Говорят, что согласие на это дал сам Леонид Ильич Брежнев. После десятиминутной обработки острова «Градами», китайцы отошли, вернее, то, что от них осталось.

На этом кровавый «пограничный конфликт» вокруг острова Даманский закончился.

В этом бою погибло 32 пограничника, сколько погибло китайских военнослужащих, Китай до сих пор не рассекретил.

Тогда на Даманском пограничники действительно проявили поразительное мужество и стойкость, так напугавшие Мао Цзэдуна, который не ожидал такого яростного отпора.

Накануне девятого съезда Компартии Китая задуманная им «успешная военная акция» по захвату острова Даманский должна была сплотить весь китайский народ вокруг своего «великого кормчего» – любимого вождя китайского народа Мао Цзэдуна.

На следующий день после военного столкновения на Даманском Мао Цзэдун приказал армии – «Ответного огня не открывать!» Он очень боялся советского ракетного удара по Пекину в момент партийного съезда. Поэтому дата и время открытия девятого съезда КПК (Коммунистической партии Китая) были засекречены. О нем сообщили только после его окончания.

Это был 1969 год. Советские войска уже вошли в Чехословакию, чтобы «спасти социализм». Мао испугался: а вдруг в Москве решат, что «спасать социализм» нужно и в Китае?

Опасаясь ракетно-ядерного удара со стороны Советского Союза, начальник Генерального штаба Народно-освободительной армии Китая Хуан Юншэн отдал «приказ номер один» – о рассредоточении руководства страны. Члены политбюро должны были разъехаться в разные города страны, чтобы не погибнуть во время советского ядерного удара. Несколько месяцев в Китае царил настоящий военный психоз. Мао готовился отразить советское военное вторжение. Под Пекином строились гигантские бомбоубежища. Враждебность между Москвой и Пекином привела к тому, что в 70-е годы наладились американо-китайские отношения. Китай в отношениях с Соединенными Штатами от враждебности перешел к братской любви.

Дошло до того, что когда американцы приезжали в Пекин, на совместных «дипломатических обедах» звучали зловещие тосты:

– Долой нашего общего врага – полярного медведя!

В 1997 году при Президенте Российской Федерации Борисе Николаевиче Ельцине – остров Даманский «…без шума и пыли, по вновь утвержденному плану» * отошел к Китаю

Примечание: цитата из советского фильма «Брильянтовая рука».

Мне довелось общаться с участником тех событий на острове Даманском. У него на правой руке было всего три пальца. Большой и указательный палец ему как будто бритвой срезало – осколком.

Здороваясь при встрече, он, протягивая свою трехпалую руку и весело говорил:

– Привет!

– Держи – три!

Звали его Трояк.

Несмотря на отсутствие двух пальцев на правой руке, на аккордеоне Трояк играл виртуозно, а на слух мог подобрать, и исполнить любую мелодию: от Ламбады до Государственного гимна Советского Союза.

У женщин он пользовался бешеной популярностью, хотя красавцем никогда не был и даже не пытался. Зато за словом в карман никогда не лез.

Когда же в шутку мужики спрашивали его:

–Трояк, вот за что тебя, убогого, так бабы любят?

Трояк театрально оглядывался по сторонам, не подслушивает ли кто, и, поднеся свою правую руку с тремя пальцами к губам, шепотом говорил:

– Тсс, мужики. Только – никому!

– Просто у меня два хуя!

Трояк рассказывал про тот бой на острове Даманском, как на бронетранспортерах они пошли в контратаку и как китайская артиллерия прямой наводкой расстреливала наши боевые машины. Его голос срывался, когда он рассказывал, как пацаны горели заживо вместе с БТРами, в то время как советская артиллерия молчала, выполняя приказ – «Огня не открывать!».

Трояк никогда не отмечал 23 февраля «День Советской Армии». Сейчас это День защитника Отечества. Он всегда матерился и лез в драку, если кто-то по незнанию или по глупости начинал поздравлять его с 23 февраля.

Единственный праздник, который он считал своим, как и все пограничники нашей страны – это 28 мая. В этот день он надевал свою старую, видавшую виды зеленую пограничную фуражку, китель от парадки с погранзнаками и вливался в дружную толпу пограничников, дружно и весело отмечающих свой замечательный праздник – День пограничника!

28 мая День пограничника – профессиональный праздник личного состава пограничных войск КГБ СССР и пограничной службы ФСБ России.

Трояк сгинул в «нулевые», получив перо в бочину в очередной пьяной драке.

Глава 4

А я Дембеля узнаю по походке. Он носит, носит брюки, а галифе. А шляпу он носит на панаму, ботиночки он носит Нариман…

Русский хит – автор неизвестен. Впервые песня вышла на граммофонной пластинке в 1912 году. (Нариман – сленг, так назывались ботинки, сшитые на Наримановской обувной фабрике в Азербайджане).

Как в любом изолированном сообществе, в армии и погранвойсках сформировалась иерархическая структура и свои неуставные иерархические статусы.

Итак, запоминайте: солдат, только что призванный в погранвойска – срок службы до полугода – находится в статусе «дух» – (Домой-Ужасно-Хочется).

В Советской армии: «Боец», «Салобон», «Гусь», «Заяц», «Слон» – (Солдат-Любящий-Охуенные-Нагрузки).

В любой иерархической структуре огромное значение придается внешним атрибутам, позволяющим окружающим определить социальный статус индивида. В армии по внешнему виду солдата легко можно понять, какого он года службы.

Ну как тут не вспомнить великого Георгия Данелия и его слова о том, что в обществе, где нет цветовой дифференциации штанов – нет никакого смысла!

В его фильме «Кин-Дза-Дза» «Голубые штаны» носила только – «высшая элита Плюка»: правитель планеты, а также некоторые высокопоставленные чиновники правительства и олигархи, обладающие очень большим количеством «КЦ». Привилегия – личный бассейн (Господин «ПЖ»), собственная охрана.

«Малиновые штаны» носили «состоятельные жители Плюка» и «депутаты», владеющие большим количеством «КЦ».

Перед владельцем малиновых штанов пацаки и чатлане обязаны приседать (пацак – два раза, а чатланин – один). Кроме того, депутаты, владельцы малиновых штанов имеют статус неприкосновенности, эцилоппам запрещено их бить по ночам.

«Желтые штаны» – зажиточные жители Плюка, имеющие 1 грамм КЦ. Перед владельцем штанов пацаки должны приседать и говорить «ку» не один, а два раза.

«Сиреневые штаны» – привилегии неизвестны. Штаны по статусу ниже – «желтых штанов».

«Зеленые штаны» – привилегии неизвестны. Штаны по статусу – ниже «сиреневых штанов».

А так как дух – в погранвойсках, это даже не «зеленые штаны», то вид он должен иметь задроченный и придурковатый, дабы не смущать своим умным видом сержантов и старослужащих солдат.

Внешний вид: стрижка строго под ноль, или чуть короче. Из знаков на форме возможен лишь комсомольский значок на заколке (был еще комсомольский значок на винте). «Парадка» (парадная форма) новая или обмененная в «добровольно-принудительном» порядке со старослужащим.

– Где ваша парадка, товарищ солдат?

– Спиздили, товарищ прапорщик!

– В армии нет такого слова – «спиздили».

– В армии есть слово – «Проебал!»

Солдатский ремень затянут до предела, чтобы только ладонь пролезала между ремнем и вечно голодным брюхом духа, и, не дай бог, кулак пролезет.

– Это залет, товарищ солдат!

Х/Б или П/Ша (П/Ша – солдатская форма из полушерстяной ткани) застегнуто на крючок с подшитым чистым подворотничком. Свежая окантовка, подбородок выбрит до зеркального блеска, никакого пуха или щетины не допускается.

Сапоги должны блестеть, как и бляха солдатского ремня. Как говорил прапорщик Жуйко, он же «товарищ Жуков»:

– Бойцы, если не блещете умом, то блещите хотя бы сапогами!

– Солдаты, сапоги – это ваше лицо, и я по сапогам вижу, кто передо мной солдат погранвойск или мля, конь беременный!

На дружный хохот солдат в строю прапорщик строго командовал.

– Отставить ржание, кони! Мать вашу – Родину нашу!

Глава 5

Легким движением руки портянка превращается… превращается портянка – в элегантную бандану.

по мотивам фильма – «Бриллиантовая рука»

Сейчас солдаты больше не подшивают подворотнички. Не носят кирзовых сапог (кирза – прорезиненный брезент), сапоги заменили на берцы. Не носят портянки, которые сменили носки. Как говорится – все по-Фен-Шую!

Берцы – вытеснили из армии советские сапоги, и даже не столько берцы – моторизация матушки-пехоты запустила этот процесс «эволюции», приведший к закономерному результату. Если ездить «на броне» или в грузовиках и изредка спешиваться для короткого боя, пожалуй, удобнее это делать в берцах. А вот если день за днем хреначить 30-и километровые марши по пересеченной местности, да еще в сырую погоду, то в берцах и носках ноги можно стереть до самой жопы.

Любой, кто служил в армии, согласится, что берцы и носки – это смерть солдатским ногам! Даже смена носков и мытье ног не спасают, ноги солдата – ноги будут гнить! Нужны портянки. Дерматологические проблемы ног – это бич любой армии.

В Афганистане грибок стопы можно легко заполучить, пройдя босиком по ковру или одеялу. Там это широко распространенное заболевание. Лечили мы его проверенным «солдатским средством» – тротилом.

О таком способе лечения мне еще в детстве рассказывал мой отец, и его ценный опыт мне и моим товарищам в армии очень пригодился.

Дело в том, что тротил (тринитротолуол) очень токсичен. Он не растворим в воде, но растворим в маслах, жирах, солидоле, эфире, ацетоне и спирте. Тротил менее чувствителен к трению и нагреванию. Вот мы и делали мази из солидола и тротила. Намазывай солидол на тротиловую шашку ножом, как масло на хлеб, и пользуйся противогрибковой мазью. Народная медицина – мать ее!

Позднее, уже в 90-е годы, профессор В. Ф. Можаровский провел исследования влияния тротила на грибки, вирусы и микроорганизмы, в которых он увидел его эффективность при лечении разных заболеваний. Оказалось, тротил обладает свойствами антимикотика (Антимикотитики – противогрибковые препараты), и потому тротил стал применяться в медицине в составе противогрибковых препаратов, таких как «Ликватол» и «Унгветол».

Портянку можно использовать даже в берцах большего размера. При этом берцы не будут болтаться и натирать ноги, конечно, если портянка намотана правильно. Возможно, это будет не так удобно, как носки, но по крайней мере ноги будут целыми.

Портянку можно изготовить почти из любого куска ткани. В отличие от любых носков, флисовая портянка намного быстрее сохнет, она так же лучше отводит влагу, в том числе и под водой. Наконец, даже после дальних переходов, портянка не будет вонять так, как носки. Нога в ней чувствует себя комфортнее.

Если носки промокли, то их придется менять или сушить как можно быстрее, но только не портянку. Благодаря своему размеру и специфике наматывания, достаточно просто перемотать портянку сухим краем. То же самое касается и прорех. Если портянка протерлась в каком-то важном месте, ее можно перемотать, и нога снова защищена! Самый лучший носок не защитит от холода, так как хорошая портянка. Портянка лучше держит тепло, поэтому запасную пару портянок солдаты еще во время войны хранили в холодное время года в тепле, ближе к телу, для того чтобы при необходимости замотать ноги в теплую ткань, а не в ткань, задубевшую от мороза. Благодаря портянке обувь любого размера будет держаться на ноге плотно, а значит, не будет стертых до кровавых мозолей солдатских ног.

Глава 6

А я, молоденький мальчишка. Лет пятнадцать-двадцать-тридцать, сорок восемь, два набросим, пятьдесят было раньше, щас не помню…

Песни Советских улиц «Бежит по полю санитарка» – автор неизвестен

Солдат, отслуживший полгода в погранвойсках, переходит в следующий статус:

«Сынок», он же «Боец».

В Советской армии: «Бобер», «старший заяц», «Гусила» и прочие.

Изменений по внешнему виду немного: можно было расстегнуть крючок на воротнике х/бэшки и чуть ослабить ремень.

Продолжается жизнь по уставу, после присяги молодым солдатам уже доверяют оружие и все наряды, в том числе по кухне, достаются им.

Основная задача солдат, находящихся в статусе «Сынок» – это «пахать, как папа Карло», или, как говорили в армии – «впахивать!».

Вот они и пашут за себя, за нас и за спецназ, а также «за того парня» и за весь советский народ!

Или, как еще говорили: «Все молодые – должны шуршать!». Вот они и шуршат в нарядах.

– Это – не рок,

– Это – не джаз,

– Это два «духа» скребут унитаз!

(Солдатское творчество)

Солдат, прослуживший год, выходит на новый Статус «Фазан» (произноситься оно с ударением на первом слоге: фАзан)

В Советской армии Черпак (год вычерпал), Череп (сокращенное от Черпак), Годок, Кандидат и т.д.

Внешний вид: здесь наступают положительные перемены. Как говорится: «В человеке все должно быть прекрасно: погоны, кокарда, исподнее. Иначе это не человек, а млекопитающее». (Цитата из российского фильма Романа Качанова «ДМБ»).

Теперь солдат может ходить с расстегнутой пуговицей и носить кожаный ремень, который ему передал его дед. Ремень тоже можно ослабить, но можно нарваться и на замечание от командира. Как говорил прапорщик Жуйко, он же «товарищ Жуков».

– Солдат, почему у тебя ремень на яйцах весит, как у беременной бабы?

– Немедленно подтянуть!

– Да не яйца, а ремень! Мать твою, волшебницу!

Фазан имеет право ушить форму, приталить Х/Б или П/Ша, загладить на спине горизонтальную стрелку, называемую «складка-борзость» обрезать голенища сапог. Теперь ему можно носить «Вшивник» (Вшивник – неуставной гражданский свитер, который поддевается под Х/Б или П/Ша для тепла).

Бляха на солдатском ремне меняет свою форму и становится более округлой, как и кокарда. Воротничок теперь подшиваться «стоечкой». Шапка становится выше. Чем выше шапка и чем она угловатей – тем круче! Чтобы шапка имела такой вид, в ней делались надрезы с внутренней стороны, и в надрезы вставлялись картонки или картонные обложки от устава.

Вообще, Фазаны в погранвойсках, Черепа, Годки в советской армии – самая нарядная и модная часть солдатского сообщества. Программа «Модный приговор» и ее дизайнеры нервно курят в сторонке. Естественно, эти вольности стоят дорого, и правильный Фазан или Черпак скорее сядет на ГУБу (гауптвахту), чем возьмет в руки тряпку или лопату. Разве что вокруг будут только деды, и некого будет припахать (перепоручить свою работу). Впрочем, Фазан может «забить» на работу и в этом случае.

Правда, тут следует пояснить, что все эти послабления возможны лишь после «официального ритуала» перевода в ФАзаны, Черпаки, Годки и т.д.

Перевод – это важнейший ритуал в армии. Перевод прослуживших год бойцов в следующий статус происходит в казарме, как правило, ночью.

Солдатским ремнем пробивают двенадцать раз (по числу месяцев оставшихся служить), а точнее – металлической бляхой по «мягкому месту». Бьют от души, так, чтобы на коже остались звезды от бляхи.

Бойцы, переведенные таким образом в следующий статус, после перевода какое-то время не могут сидеть на этом самом «мягком месте». Если солдат во время перевода, после удара бляхой, проронил хотя бы один звук – перевод считался недействительным.

Если солдат прошел перевод, то с этого дня переведенного совершенно не должны волновать какие-либо проблемы бытового плана. Все перекладывалось на плечи тех, кто прослужил меньше, и еще не прошел ритуал перевода. Ритуал перевода завершается «праздничным банкетом» и «бражничеством».

Проставлялись, естественно, солдаты, только что переведенные в «Фазаны», «Черпаки», «Годки» и т.д.

Откуда же взялось название «Фазан»? Как говорят знающие люди: – фазан – на редкость бестолковая птица. Вот и солдат, отслуживший год, понимает, что, несмотря на то что целый год позади, впереди еще столько же – «впахивать». Опыт, который он приобрел за год, помогает ему потихоньку «забивать» на все и вся, а осознание, что служить еще целый год, толкает его на бессмысленные поступки. Любимая присказка солдат этого срока службы:

– Спи, ФАзан, дурная птица – дембель, хуй тебе приснится!

В ответ обычно слышалось:

– Спите, дедушки-деды, мне ваш дембель – до «половой щели»!

И вот проходит триста дней со дня принятия присяги. Фазаны, Черпаки, Годки переходят в статус «Дед» (расшифровка «Домой-Едут-Дембеля»).

Перевод в это звание производится битьем табуреткой по тому же «мягкому месту».

Не считая Дембелей, Дед – это высшая солдатская каста, которой руководят только офицеры, да и те уже относятся со снисхождением к тем, кто практически отдал свой долг Родине. Переведенный Дед должен отметить – «сто дней» (сто дней до приказа об увольнении его призыва) бритьем своей головы наголо. В столовой в «Стодневке» Деды отдавали Духам свое масло на завтрак. Дух при этом обязан был сказать, сколько Деду осталось служить.

Если Дух ошибался, масло он не получал, зато получал удар в грудину кулаком столько раз, на сколько дней он ошибся.

Деды стоят над всеми призывами. Основная задача Дедов – готовиться к Дембелю и присматривать за порядком в подразделении. Если что-то нужно сделать, Деды обращаются к Фазанам, те ставят задачи «сынкам» и контролируют их выполнение.

В основном, в армии вся работа делается силами «Молодых». В особо сложных случаях им могут помочь Фазаны – по просьбе Деда, когда тот видит, что Молодняк не справляется. У Дедов много своей работы, они готовятся к Дебелю. Необходимо изготовить «дембельский альбом», начесать или побрить шинель, набить каблуки, сварить в гуталине сапоги, утюгом отгладить шапки на кирпичах, вырезать лычки и буквы ПВ из листовой латуни, подготовить вставки в погоны, да много еще чего, что сейчас кажется глупостью, а тогда казалось самым важным делом.

Неуставное звание – Дембель является самым высшим в солдатской иерархической структуре погранвойск и советской армии. В этот статус Деды переходят с момента выхода приказа Министерства обороны для всего призыва и продолжают находиться в нем до получения военного билета от командира части.

Что касается дедовщины в Советской армии, она процветала как символ деградации позднего СССР. Это отдельная и объемная тема.

Дедовщина в советской армии калечила солдат духовно и физически, по оценкам знающих людей, хуже, чем зона.

В погранвойсках дедовщина была, но она не доходила до той черты, когда молодые солдаты кончали жизнь самоубийством, иногда забирая с собой жизни своих обидчиков. Приведу лишь пару ярких примеров последствий дедовщины в Советской армии.

Молодой солдат Советской армии, вконец замученный Дедами, пошел в лес, набрал поганок и стал их жарить на территории части с картошечкой. На запах моментально прибежали Деды, накостыляли для профилактики «молодому» и с удовольствием съели угощение – на что у «молодого» и был расчет. Пока с отравленными солдатами разбирался офицер, пока их доставили в больницу – стало слишком поздно.

Самое интересное, что «молодой» легко отделался. Он гнул свою версию, что хотел сам отравиться от такой жизни, но прибежали «дедушки», начался мордобой, а ему действительно «вломили по голове», после чего он потерял сознание (или сделал вид, что его потерял) и не смог предупредить своих старших товарищей об опасности.

Та же Советская армия, но уже в Афганистане, когда молодой боец, доведенный Дедами до предела, швыряет в палатку, где сидят Деды, гранату РГД-5 со словами:

– Это Суки, вам за все!

Итог – двое двухсотых и четверо трехсотых с ранениями различной тяжести.

Этой историей с нами поделился майор-комитетчик, когда он вместе с нами курил на броне нашего БТРа в Афганистане.

Кстати, мировой мужик, про таких в старину говорили: «Слуга – отечеству!». Отец – солдату!»

Сам представитель Конторы Глубокого Бурения, как в то время в СССР в шутку называли сотрудников КГБ, в Афганистане был с первых месяцев войны.

Рассказал он нам и историю, участником которой ему довелось быть лично.