Саидмурод Давлатов
Духовные законы богатства
ЧАСТЬ
II
УРОКИНАСТАВНИКА
Если бы только цари знали, как им нужны мудрецы, не пришлось бы удивляться, если бы цари всегда в ожидании стояли у дверей мудрецов. Ибо цари нуждаются в мудрецах больше, чем мудрецы в царях.
Абуль-Фарадж
Три дня пролетели очень быстро, и в назначенный день Мехрон приехал в знакомый уже дом, где они побывали с врачом. Во дворе он увидел Наставника и мальчика – подростка, которого они видели в прошлый раз, склонившихся над грядками и высаживающих рассаду. Только сейчас он заметил, что не весь двор был засажен цветами, небольшой участок с правой стороны дома использовался под огород, где, видимо, и выращивали различные овощи.
Подойдя поближе к работающим, он вежливо поздоровался и спросил, не нужна ли им его помощь. Подняв голову и увидев Мехрона, Наставник улыбнулся и ответил: «Я рад тебя видеть. Желание помочь всегда похвально, если исходит из сердца. Но сначала зайди в дом, переоденься, а потом возвращайся к нам».
Через пять минут Мехрон вернулся одетым в поношенные джинсы и футболку. Указав ему на свободную грядку рядом с собой, Наставник разъяснил: «Ты знаешь, как это делается? Если нет, то смотри на меня и делай то же самое. Это не трудно», – и снова склонился над землей.
Примерно через час, когда первая грядка уже была закончена, учитель выпрямился, вытер пот со своего высокого лба и, обращаясь к Мехрону, сказал: «Любой труд должен быть устремлен в будущее. Работая на земле, ты понимаешь это с особой остротой. Сажая рассаду или семена, мы надеемся в будущем получить хороший урожай. Все наши действия должны быть подобны этим семенам. В будущем они должны дать хороший результат. То, что мы получаем сегодня, – итог наших прошлых поступков. А это означает, что будущее зависит от того, что мы делаем сейчас. Городская жизнь забирает много энергии, отрывает людей от природы, и они забывают ее мудрые советы. Могут ходить на работу, как на тяжелую принудительную повинность, не получая никакой радости и постепенно забывая про свои мечты. Ничего не сея, не стоит надеяться на будущий урожай». После этих слов он снова продолжил свою работу.
Мехрону неожиданно понравилось копаться в земле, бережно брать в руки нежные, хрупкие ростки рассады, осторожно, стараясь не повредить корни, вкапывать их в приготовленные лунки и потом заботливо поливать из лейки водой. В нем словно пробудился дух древних предков-земледельцев. Даже после нескольких часов напряженной работы он не чувствовал усталости и даже, наоборот, заряжался какой-то внутренней энергией и силой. И так же, как в прошлый приезд, вдруг ощутил спокойствие и умиротворение, ушло состояние постоянного напряжения, свойственное современному городскому образу жизни.
После достаточно скромного обеда, несравнимого с его прежними роскошными застольями, они перешли на клумбы, где нужно было убрать сорняки, подрезать ненужные стебли и полить цветы. Эта работа принесла настоящее удовольствие Мехрону, буквально очарованному окружающей его гармонией цвета, формы и разнообразием пьянящих ароматов.
А ближе к вечеру, закончив ухаживать за цветами, Наставник пригласил Мехрона в беседку и начал свое первое занятие с вопроса:
– Скажи мне, какая связь существует между богатством и духовностью?
Мехрон задумался на несколько секунд, молча пожал плечами и несколько растерянно посмотрел на Наставника, который, видя замешательство ученика, решил ответить сам:
– Никакой. Потому что богатство и есть духовность. Ведь богатство бывает разное, кто-то считает, что иметь детей – значит быть богатым. Для кого-то друзья – настоящее богатство, некоторые убеждены, что только знания являются истинным богатством, другие ищут богатство в своих талантах и способностях, а для большинства лишь деньги определяют – богат ты или беден. Все перечисленные виды богатства связаны между собой. Запомни, что все начинается с духовных законов богатства, которыми и надо руководствоваться.
Многие неудачи определены непониманием этих законов.
Наставник внимательно посмотрел на Мехрона, словно пытаясь понять, сумел ли тот переключиться после работы в саду на обучение, что обычно бывает трудно сделать в первый день, и продолжил:
– Раньше ты определял ежемесячную цель – заработать столько-то? При этом довольно часто, наверное, бывало, что заработать запланированную сумму не удавалось. Как ты думаешь, почему? – Наставник вопросительно посмотрел на Мехрона.
– Ну, наверное, потому что, как говорится в пословице, мы предполагаем, а Бог располагает, рассчитываешь на одно, а получается совсем другое, – ответ у Мехрона получился слишком банальным.
– Я объясню, – продолжил Наставник. – Если мы написали в плане, что в этом месяце нужно заработать двести, триста, пятьсот или тысячу долларов, то это неправильно, потому что дело не в цифрах, дело в другом. Обычно во всех книгах советуют: пишите конкретную сумму, сколько хотите заработать.
Один из важных духовных законов богатства – никогда не ставь деньги своей целью. Когда деньги определяются как цель, они превращаются в негативный фактор.
Простой пример. Ты давал кому-нибудь деньги в долг? А теперь вспомни, если тебе не возвращали деньги в условленный срок, что ты чувствовал, как вел себя? Нервничал, переживал? А знаешь, почему? Потому что ты думал о деньгах, которые отдал. Запомни, деньги нельзя воспринимать как цель. Ты, наверное, заметил, что, когда вспоминаешь о тех деньгах, ты уже не думаешь об этом человеке, или думаешь очень плохо о нем, тебе наплевать на него, на его обстоятельства. Ты думаешь только о своих деньгах. И когда ты начинаешь переживать из-за них, постепенно падают доходы. И чем больше думаешь об этом долге, тем хуже становится твое финансовое положение. Твое сознание становится зависимым от денег. И деньги начинают управлять тобой, твоими эмоциями, настроением, твоей радостью и грустью.
Деньги не должны быть целью. Они никогда не были целью для успешных людей и никогда не будут. Деньги – это результат успеха, они появляются вследствие каких-то действий и являются результатом успеха,но не причиной. Если мы хотим увеличить доход, нужно работать над причинами.
– И с чего же нужно начинать? – с недоумением спросил Мехрон.
– Сегодняшний образ жизни – это результат вчерашних мыслей, планов и вчерашних действий. А значит, завтрашний день будет результатом сегодняшних мыслей и действий. Не планируй, сколько ты хочешь зарабатывать денег, а планируй, что готов отдать миру, работай над причинами – и деньги сами придут к тебе. Этот закон нужно знать и понимать, – объяснил Наставник и сделал паузу, давая возможность Мехрону осмыслить услышанное и осознавая, что настоящее понимание придет к тому позже, когда он начнет применять эти законы в жизни.
Выдержав минуту-полторы молчания, он продолжил:
– Изучая биографии великих и успешных людей, убеждаешься в том, что они очень глубоко понимали и применяли законы духовности. Мы часто встречаем людей, у которых много денег, но нет здоровья. Или верующих людей, которые регулярно ходят в мечеть, в церковь, но сами очень бедны и живут в постоянной нужде. Мы знаем многих, кто вроде бы построил прекрасную карьеру, получил публичное признание, достиг материального благополучия, но у них не все ладится в семейной жизни – нет, например, взаимопонимания с женой, из-за чего происходят частые ссоры. Или возникают проблемы со здоровьем близких – дети или другие родственники постоянно болеют. Словно к дому привязаны эти болезни: если родители здоровы – ребенок захворал, а если дети здоровы, то родители чувствуют недомогание. И им уже кажется, что этот процесс неизбежен.
Или еще есть другая категория людей. За что бы ни взялись – добиваются успеха. Но проходит время, и они опять оказываются в самом начале. Даже удивительно, вроде бы позитивные, талантливые, уверенные в себе люди, все у них получается, но проходит время – и у них опять ноль в финансовых и других сферах. И такое бывает у многих – сначала все идет хорошо, но потом ситуация ухудшается и опять наступают трудные времена. Это похоже на крысиные бега по кругу.
А нужно просто понять, что есть мир духовный и есть мир материальный и они не могут существовать друг без друга. Представь огромное дерево с созревшими плодами, например абрикосовое. Вспомни изумительный вкус абрикоса и скажи, благодаря чему появляется такое чудо?
– По-моему, благодаря солнцу, воде, плодородной земле, удобрениям, терпеливому труду, – медленно, словно обдумывая каждое слово, ответил Мехрон.
– Все правильно, но самое главное – это семена. А все остальное – ритуалы. Чтобы стать богатым, нужно посадить семена богатства и благосостояния. Когда изучаешь биографии успешных людей, тебе становится понятно, почему люди, делая одну и ту же работу, думают, что доходы вырастут. Давай-ка я нарисую один график. – Наставник подошел к небольшой доске, похожей на школьную, которую Мехрон до этого даже не заметил, взял в руки мел и начал что-то чертить.
Закончив свой рисунок, он объяснил:
– Этот график показывает развитие людей. Качество нашей жизни зависит от двух вещей:
во-первых, духовный рост;
во-вторых, финансовая свобода.
И прежде чем он успел разъяснить смысл нарисованного графика, раздался голос Мехрона:
– А что означает «духовный рост»?
– Насколько счастливо мы живем, на каком этапе жизни находимся, пожелали бы своим детям такую же жизнь, как у нас? Что бы мы хотели сказать потом о своей жизни? Это фундаментальные, определяющие вопросы. Духовность и материальный мир тесно взаимосвязаны друг с другом. Деньги помогают нам стать более духовными, а духовность помогает стать еще более богатыми. Они всегда сопровождают друг друга.
Наглядный пример. У монеты есть две стороны, если мы хотим увеличить одну сторону, то увеличится и вторая сторона. Если мы хотим одну сторону уменьшить, то и вторая сторона уменьшится. Это и есть то, о чем мы с тобой говорим. Если духовность уменьшается, то и материальное положение ухудшается. И наоборот, если материальное положение ухудшается, то и духовность начинает уменьшаться. Одно сопровождает другое. Если поднять духовный уровень, то повысится и материальное благосостояние. Качество нашей жизни определяется соотношением этих двух сфер. Поэтому заботься о духовном росте, за ним последует и материальный подъем.
ДУХОВНЫЕ НАКОПЛЕНИЯ
– Еще один закон, который мы рассмотрим, – закон духовного накопления. Если ты читал книгу «Самый богатый человек в Вавилоне», вспомни первый закон о деньгах, который гласит: начни наполнять свой кошелек. Это означает, что нужно начинать копить деньги. Духовныенакопления – это то же самое, только копить надо добрые дела. Это происходит, когда ты думаешь о своей стране, о дороге, выбранной тобой, о храме, куда ты ходишь, о своих родственниках, соседях, коллегах по работе.
Начни с помощи членам своей семьи, постепенно расширяя круг – помогай своим соседям, знакомым, родственникам. А со временем будешь помогать всем нуждающимся, таких ведь много даже в твоем окружении. Ты можешь помогать физически, можешь помогать деньгами, помогать всем, чем можешь. Это и будут твои духовные накопления. Поставь себе цель – помогать в меру своих сил и возможностей всем, кто будет просить о помощи. Постепенно ты к этому придешь. Не забывай о своих духовных накоплениях.
Но для того, чтобы ты мог больше помогать, ты должен быть богатым. А для этого необходимо изучать законы обращения денег и духовные законы. Они, как две ноги, постоянно сопровождают, поддерживают и дополняют друг друга.
Продолжай заниматься этим всю жизнь, стань богатым как в духовной, так и в материальной сферах. Совершай больше добрых поступков. Спонсируй срочные операции людей, которые не могут сами заплатить за них. Спонсируй тех, кто живет в разных уголках страны, мечтает об успехе, наделен талантами, но не имеет денег на воплощение своей мечты. Таких очень много. Помоги им реализовать свои способности. Это и будут твои духовные накопления. Запомни, однажды все к тебе возвратится. Но, конечно, ты должен делать добро не с корыстной целью, не с мыслью, что когда-нибудь все к тебе вернется. Помогай, чтобы тот, кому ты поможешь, тоже помог кому-нибудь в этой жизни.
Знаешь, Мехрон, самое хорошее дело – это стать причиной успеха других людей. Задумайся, если ты сможешь помочь одному, у него изменится восприятие. Благодаря тебе он поверит, что в мире много добрых людей. Начнет воспринимать мир более позитивно. И это поднимет его на следующий уровень – теперь уже он будет помогать десяткам нуждающихся. Получится, что ты косвенно помог гораздо большему числу людей. Так ты преумножишь количество своих добрых поступков. Всегда занимайся духовными накоплениями.
Давай расскажу тебе одну притчу.
Однажды бедная женщина с младенцем на руках, проходя мимо придорожного трактира, вдруг услышала голос: «Можешь войти и взять все, что пожелаешь, но не забудь о главном. После того, как ты выйдешь, дверь захлопнется навсегда. Помни об этом. А пока используй свой шанс, но не забудь о главном!»
Женщина вошла в трактир и увидела сундуки, полные золотых украшений, монет и драгоценностей. Пораженная видом несметных богатств, она опустила ребенка на пол и бросилась наполнять свою сумку и карманы золотом и драгоценными камнями. Голос предупредил женщину: «У тебя осталось девять минут». Торопливо собирая богатства и желая унести как можно больше, она загрузилась до предела и запыхавшаяся, но довольная выскочила из трактира. Дверь сразу же захлопнулась. И только тогда она вспомнила о ребенке, оставшемся внутри. Но было уже поздно. Дверь захлопнулась навсегда.
То же самое иногда происходит и с нами. Мы живем в этом мире до назначенного срока. И часто внутренний голос говорит нам: «Не забудь о главном!» А главное – это духовные ценности, семья, общение с близкими и друзьями. Но в погоне за материальным богатством мы часто забываем о них.
Этой притчей мы закончим свои первый урок. Продолжим беседу завтра, – после этих слов Наставник встал, вышел из беседки и медленным шагом направился к дому, оставив Мехрона наедине с его мыслями. Наступившие сумерки скрыли красоту окружающей природы, и ничто не отвлекало его от размышлений. Очнулся он от негромкого голоса Наставника, звавшего его в дом.
За таким же скромным ужином, каким был обед, Мехрон подумал, что от такого питания он, наверное, сбросит несколько лишних килограммов. Словно прочитав его мысли, Наставник объяснил: «Наверное, в городе люди привыкли есть много жирной пищи. Но ты понимаешь, насколько вредна она для здоровья при том малоподвижном образе жизни. Есть нужно столько, сколько требуется организму для восстановления сил. И как можно разнообразнее. Переедание, свойственное городским нравам, губительно не только для тела, но и для души. Воздержанность в пище дисциплинирует дух и разум. Один день в неделю нужно обязательно проводить очистительную голодовку. Это очень важно для твоего духовного и физического здоровья. Со временем ты поймешь и это. Сейчас ложись спать, завтра нам рано вставать. Сад требует постоянной заботы и терпеливого труда. Да, кстати, спи с открытым окном – еще великий Авиценна писал, что свежий воздух оздоравливает тело, как никакое другое лекарство. А здешний горный воздух полезен вдвойне», – и Наставник рукой показал на соседнюю комнату, где для Мехрона была приготовлена постель.
ДУХОВНОСТЬ – ОСНОВА УСПЕХА
Тот, кто хочет, делает больше, чем тот, кто может.
Г. Мурей
Проснулся Мехрон рано утром от веселого гомона птиц, расположившихся на ветках деревьев прямо у открытого окна. Из сада тянуло свежестью и утренней прохладой. Поднимаясь с постели, он вдруг ощутил забытую бодрость и прилив сил, словно ночью заряжался энергией окружающих гор.
Убрав за собой постель и приведя себя в порядок, Мехрон вышел во двор, где сразу увидел в тени под навесом маленький столик с приготовленным для него завтраком. В этот момент появился знакомый уже подросток, который сказал, что Наставник работает в саду и после завтрака ждет его там.
Работа в саду тоже понравилась Мехрону, он словно получал удовольствие от любого контакта с природой. И хотя обрезка ненужных веток у фруктовых деревьев требовала определенных знаний и сноровки, он быстро научился и спустя час уже работал самостоятельно. К вечеру усталый, но довольный, он снова встретился с Наставником в беседке, где и продолжилось его обучение. Этот урок был связан с предыдущим, но начался с вступительного предисловия, не связанного непосредственно с темой.
– Давай, Мехрон, для начала я расскажу тебе о пяти главных причинах, по которым люди невнимательно слушают собеседника и поэтому плохо понимают рассказанное. Это поможет тебе быть более внимательным на лекциях, семинарах и даже во время обычных бесед. Ты их можешь даже записать, чтобы не забыть и использовать на практике.
Во-первых, наши мысли бегут в пять-десять раз быстрее, чем обычная речь среднего человека. И вот, пока наш ум ждет, когда будут произнесены все слова, он то отключается, то переключается на другие объекты, то снова включается.
Во-вторых, нам кажется, что мы уже знаем все, о чем нам говорят, поэтому многое пропускаем мимо ушей.
В-третьих, обычно мы смотрим, а не слушаем, мы можем рассматривать внешний вид рассказчика или собеседника, не вслушиваясь в то, что он говорит.
В-четвертых, часто мы слушаем, будучи занятыми своими собственными мыслями или чем-то другим, например рассматривая прохожих в окне.
В-пятых, мы упускаем главное, внимая словам, а не мыслям.
А теперь давай остановимся на пяти способах улучшения умения слушать и воспринимать услышанное.
Первый – тренируй свою способность медленно сосредоточиваться, например, чаще занимайся устным счетом, вроде: семь умножить на три, плюс пятьдесят восемь, минус двадцать четыре, разделить на одиннадцать.
Второй – отключайся от того, что отвлекает твое внимание и мешает сосредоточиться, не пытайся слушать и делать что-то еще.
Третий – учись правильно воспринимать точки зрения, противоположные твоей, подавляй свое подсознательное желание перестать слушать и придумать достойный ответ. Лучше старайся готовить вопросы, которые помогут лучше понять собеседника.
Четвертый – всегда старайся определять самые главные мысли и самую важную информацию, которая содержится в рассказе.
Пятый – повторяй про себя все, что считаешь важным и необходимым для запоминания.
Используй эти способы для лучшего усвоения тех знаний, которые я тебе даю. А теперь вернемся к сегодняшней теме нашего занятия.
Наставник, ходивший до этого по всей беседке, сел напротив ученика и продолжил:
– Знаешь, Мехрон, всех людей можно разделить на несколько категорий. В первой категории люди живут по схеме – пошел на работу, поработал, пришел домой, сказал: «Слава Богу». На следующий день опять на работу, вечером – с работы. Так они живут и зависят от того, насколько судьба будет благосклонна к ним. Это крестьяне, чернорабочие. При этом говорят: «Все хорошо». Это отговорки. Обычно муж жену так успокаивает: «Не беспокойся, все будет хорошо». Или депутаты обещают перед выборами: «Если вы меня выберете, у вас все будет хорошо!» Мы часто слышим подобные обещания, но они очень редко исполняются.
Наставник обозначил на вчерашнем графике разделение людей на четыре категории и продолжил объяснение:
– Запомни, просто так не бывает все хорошо, для этого нужно все делать хорошо. Люди из первой категории много работают, о них трудно сказать, насколько они духовно развиты. Их духовность – это страдание. Человек, который не является финансово свободным, не всегда может быть духовно развитым. Потому что он с утра до вечера работает и иногда, с большим одолжением, читает молитву. У него нет другого выхода, ему навязали эти правила. У него на самом деле нет желания, лишь усилием воли он заставляет себя делать это. Но это уже не духовность, это ритуал. А между этими понятиями – огромная разница.
Только если работа нравится, мы исполняем свои служебные обязанности с любовью, от чистого сердца, с глубоким желанием. Так должно быть.
Вторая категория людей чуть выше первой – это люди с дипломами. Их нельзя назвать образованными, потому что понятие «образование» более емкое.
– А кого же тогда можно считать образованным человеком? – с нескрываемым интересом спросил Мехрон.
– Образованными людьми можно назвать тех, кто может решать задачи, которые не могут решить все остальные. Образованный человек – это тот, кто видит будущее как минимум на два-пять лет вперед. Он видит новые возможности, знает, как решать трудновыполнимые задачи, умеет использовать свои знания на практике и добиваться поставленных целей. Вот это и есть образованный человек, – ответил Наставник. – Многие люди из первой категории в самом начале своего жизненного пути стремятся получить хорошее образование, оканчивают университет или институт, получают диплом и перемещаются во вторую категорию. Но потом возвращаются назад, в первую, и на всю жизнь остаются там, – Наставник дорисовал на графике стрелку, иллюстрирующую его слова, показал ее Мехрону и продолжил объяснения:
– Их жизнь после получения диплома почти не меняется. Потому что их духовность остается на прежнем уровне и не соответствует новому положению. Невозможно увеличить материальную сторону, не увеличив духовную. Вспомни пример с монетами. Если уменьшается духовность, то уменьшается и материальная сторона. Не все люди с дипломами еще и образованные. Пусть попробуют на два месяца остаться без работы. Начнутся переживания, страхи, дойдет даже до панических настроений, особенно у тех, кто должен заботиться о семье. Потому что качество жизни зависит от состояния души.
Во второй категории люди учатся пять-семь лет, а потом всю жизнь работают. Этот подход был актуальным в двадцатом веке. Сейчас нужно пять-семь лет активно работать и всю жизнь учиться.
– Теперь посмотри еще раз на график, – Наставник начертил еще одну линию.
Из второй категории некоторые люди поднимаются в третью категорию. Они поняли, что чем больше мастерства, тем больше потенциальных возможностей. Поэтому продолжают учиться, приобретать новые знания и повышать свой профессиональный уровень.
А оставшиеся во второй категории думают, что уже знают те вещи, которые им необходимо знать, они не работают над своим духовным уровнем, не развиваются. Поэтому они остаются во второй категории всю жизнь, – для пущей убедительности Наставник провел на графике прямую линию и показал Мехрону.
– Обычно такие люди думают: «У меня есть диплом, у меня есть работа, что еще мне надо!» И они всю жизнь остаются на втором уровне. Те же, кто благодаря самопознанию, самовоспитанию поднимаются на третий уровень, уже там, в мире бизнеса, становятся успешными бизнесменами либо предпринимателями, а в мире духовности совершенствуют себя, совершенствуют свое мастерство, свои способности, свои таланты. Они обеспечивают рабочие места людям второй категории благодаря своим знаниям и умению их применять, – и снова в качестве иллюстрации своих слов Наставник нарисовал на доске стрелку.
– Еще есть четвертая категория людей. В мире духовности их называют просветленными, а в материальном мире – деловом – инвесторами.
Видишь, как в примере с двумя сторонами одной монеты – развивая духовную сторону, развиваешь и материальную. Люди четвертой категории всегда работают над собой. У них нет работы в обычном понятии этого слова. Они поняли, что им нужно работать над собой, над своим внутренним миром. Земля, окружающий материальный мир существовали и до нас. И это невозможно изменить. Все наши предки работали на земле, но ничего не изменили. Этот дом сегодня я называю моим домом, но он не был моим и не будет моим ни завтра, ни послезавтра. Придет кто-то еще и тоже будет думать, что это его собственный дом.
Но мы все лишь имеем право использовать дом, в котором живем, и множество других вещей, которыми пользуемся. И мы ничего не изменим. Максимум, что мы можем сделать, – это навести лишь временную красоту и гармонию в своем непосредственном окружении. Чем мы и занимаемся с тобой в саду, – Наставник посмотрел на Мехрона, улыбнулся, похлопал его по плечу и продолжил объяснение: – Это похоже на постройку песочных замков, дети строят их на берегу, воображают, что это их дом, и ругают друг друга за посягательства. И люди четвертой категории поняли, что им не нужно просто работать, им нужно работать над собой. Почему? Потому что они осознали, что если даже будут работать двадцать четыре часа в сутки, ничего не изменится в этом мире. Только работая над собой, что-то можно изменить.
Посмотри на свою одежду, потрогай стул, на котором сидишь, посмотри вокруг себя, вспомни множество окружающих тебя в жизни привычных предметов, бытовой и компьютерной техники – все это было когда-то в чьей-то голове в виде мыслей и идей.
Благодаря чему они реализовались? Благодаря работе над собой, развитию своих творческих мыслей, раскрытию своих способностей. Люди четвертой категории дают уроки другим категориям, их называют Наставниками, – и он снова нарисовал поясняющие слова стрелки. – И очень много времени они проводят на высшем, четвертом уровне. Иногда, на короткое время, возвращаются на третий уровень, потом вновь поднимаются на четвертый и остаются там надолго. Поэтому их время очень дорого стоит, – дорисовав еще одну стрелку, Наставник отошел от доски и сел напротив Мехрона.
– Советы некоторых людей стоят очень дорого. Не потому, что это полезные, деловые советы, нет. Просто это результат многолетнего труда, накопленного опыта и знаний, преобразованных в мудрость. Однажды великий художник Пикассо сидел в ресторане и пил кофе. К нему подошла девушка, работавшая официанткой в этом заведении, и воскликнула: «Я вас узнала, вы же великий Пикассо! Прошу, не могли бы нарисовать мой портрет?» Художник ответил: «Хорошо, постойте так несколько минут и улыбнитесь». Быстро закончив портрет, он показал его девушке, но когда она протянула руку, чтобы взять его, Пикассо произнес: «Он стоит десять тысяч долларов». «Как это так, – возмутилась девушка, – вы же потратили на него всего пятнадцать минут», – и услышала в ответ: «Нет, я потратил на него целых пятьдесят три года».
Мы ведь люди советского времени, мы получили бесплатное образование, привыкли к бесплатному медицинскому обслуживанию. Поэтому многие из нас не привыкли платить за советы и консультации. Нередко в мелких компаниях и фирмах стараются экономить на хороших бухгалтерах, юристах, финансовых консультантах, экспертах. Руководители в таких организациях думают, что сами во всем разбираются и знают все. Но не понимают, что в результате потеряют драгоценное время, совершат массу ошибок и окажутся опять в самом начале пути, познав на своем опыте то, что можно было сразу и за куда меньшую плату узнать у специалиста.
Давай я расскажу тебе одну поучительную историю.
В одном морском порту бывший капитан сидел на причале и кричал: «Продаю свои ошибки!» Проходивший в это время мимо известный капитан, корабль которого остановился в этом порту, подумал: «Дурак, кому нужны твои ошибки? Кто их у тебя купит?»
На следующий день он ушел в море, попал в сильный шторм, корабль его утонул, а сам он, ухватившись за обломок корабельной мачты, чудом спасся.
Через несколько часов его подобрал проходивший мимо корабль и высадил в том же порту, откуда он начинал свое неудачное плавание. Услышав снова знакомый голос, извещавший всех о том, что он продает свои ошибки, капитан подошел к этому человеку и спросил:
– Я слышу твои крики уже во второй раз. Кто ты такой?
– Я бывший морской капитан, ну а ты кто? – услышал он в ответ.
– До сегодняшнего дня я был настоящим капитаном, а теперь я тоже бывший, – с грустью в голосе произнес он.
– Постой, я же видел тебя два дня назад, ты уходил на своем корабле в море. Я догадываюсь, что случилось. Если бы ты приобрел мои знания, с тобой бы этого не произошло, – назидательно сказал продававший свои ошибки человек.
И капитан понял, что учиться на чужом опыте в несколько тысяч раз дешевле, чем пытаться понять все истины на своем.
– А есть такие люди, которые зарабатывают на своих консультациях большие деньги? – поинтересовался Мехрон.
– Ну конечно есть, – Наставник словно ждал этого вопроса. – Например, если мы идем посоветоваться к Энтони Роббинсу, то один его час стоит один миллион долларов. Если мы хотим, чтобы Роберт Кийосаки приехал в наш город и выступил перед нами, то должны знать, что его шестичасовое выступление стоит двести пятьдесят тысяч долларов. Ну а тренинг Бодо Шефера по финансовой грамотности оценивается в сто тысяч евро. Почему время у этих людей стоит очень дорого? Потому что они всегда работали над собой. И точно так же работают многие духовные лидеры. Самое дорогое знание – это совет, который поможет тебе больше зарабатывать, даст возможность стать тем, кем ты мечтаешь.
У каждого человека есть выбор. Видишь, оказывается, быть духовным – это значит быть богатым. Многие люди говорят: «Меня не интересует духовность». Этим самым они обрекают себя на обыденное существование и могут добиться лишь временного, небольшого успеха. Если ты будешь заботиться только о материальном благосостоянии, никогда не станешь по-настоящему богатым человеком.
Но существует еще и обратная зависимость. Мы не можем расти духовно, если нет материального достатка. Поэтому, когда мне говорят: «Мы стремимся только к духовному богатству, а деньги не интересует нас вообще», я отвечаю, что не бывает дома без фундамента. Материальное благополучие является основой духовного роста.
Для того чтобы стать по-настоящему духовным человеком, нужны деньги, а для того, чтобы стать богатым, нужна духовность. Все в этом мире взаимосвязано. – Такими словами Наставник закончил свой второй урок, а после небольшой паузы рассказал поучительную притчу.
Один король объявил о щедрой награде тому художнику, кто нарисует картину идеального мира, идеального спокойствия. Много картин было представлено королю разными художниками. Просмотрев их, он выбрал две понравившиеся, чтобы из них выбрать победителя.
На первой было изображено спокойное озеро, в котором отражались величественные горы, окружавшие его с трех сторон, и чистое голубое небо с белоснежными облаками. Все, кто видел эту картину, чувствовали умиротворение и считали, что на ней изображен идеальный мир.
На второй тоже были изображены горы, а над ними – разбушевавшееся небо с грозовыми тучами, сильным ветром, громом и молнией. С гор мощным потоком обрушивался водопад. Ничего мирного в этой картине не было. Но при более тщательном рассмотрении король увидел за водопадом, под нависшим выступом гор маленькое, тоненькое деревце, которое росло на небольшой площадке. На деревце расположилось гнездо, а в нем можно было увидеть птичку, которая спокойно сидела внутри. «Идеальный мир!» – подумал король и присудил награду второй картине, потому что понял – идеальный мир не означает место без шума, проблем и потрясений. Пребывать в мире – это означает чувствовать спокойствие и равновесие в своем сердце и гармонию в своейдуше, несмотря на внешние обстоятельства. Внутреннему миру не должно мешать ничего из того, что происходит снаружи.
