Ладейное поле до определённого времени ничего о себе не говорило. По проведённому анализу видения ситуации: Александр Свирский позвал в обитель. Благословение старого монаха, и в путь с билетом в одну сторону – нужно было после литургии у мощей Александра Свирского решить вопрос. Поездка должна была внести корректировку в духовную жизнь. Решив вопросы, вернулся домой. Анализируя поездку, обратил внимание, что происходившее было связано с обителью Александра Свирского. Если бы ранее не было аналогичных приглашений, возможно, не поехал бы. Опыт личный уже был. Справедливости ради нужно отметить, когда поехал на Афон, бесами готовился несчастный случай. Жив бы остался, но инвалидом, несмотря на благословение и разрешение на посещение Афона. В этой цепи не хватало внутренней молитвы и личной просьбы к Богу.
Однако в том мире, где проживают ушедшие с материального мира земли, живут по своим законам. Господь сказал: «Обителей у Отца моего много». Каждый попадает в «деревеньку», в зависимости от прожитой жизни на земле. Души подбираются по результатам сканирования, хаоса нет. Всё основано на приобретённом смирении, терпении и любви.
Ладейное поле – духовная сила!
Река и глухая тайга всё хранила.
И в этой тайге лишь монах заблудил,
Случайный охотник его разбудил.
Не верил тот князь, что монах проживёт,
И выслал ему продовольствия плот,
Увидел монах эту помощь от Бога,
Плот разгрузил и оставил надолго.
Знак он тот понял и обитель построил,
Чтоб дьявол загон свой убрал, не достроив.
Плот тот помог, поселились монахи.
Обитель построили чёрные птахи.
Затем заселились и днями молились,
Что звери из леса в обитель просились.
Годы быстро пролетели,
Братья все уж поседели
И, засыпавшись землёй,
Улетели в мир иной.
Народ наш чтит святого, которому от Бога
Плот по реке прислали, чтоб не было печали.
А он за всех молился, плакал и трудился,
И Бог в трёх лицах навестил, хоть он об этом не просил.
Так продлилось до трёх раз, пока не получил приказ:
Вернись домой, «Гора», монахам жить одним пора!
Пусть живут, как их учили, и народ чтобы любили.
К покаянию встречают, и с любовью провожают.
Слава Богу за таких учителей духовного мира!
«Ахаристия» в переводе с греческого – неблагодарность. Это отсутствие благодарности, проявление упорства по отношению к людям, сделавшим доброе дело.
Грех – неблагодарность по отношению к Богу, которого надо за всё постоянно славословить и благодарить. Проявление неприязненности по отношению к человеку, оказывающему тебе мнимое благодеяние – закономерно! Однако и здесь есть своя мера. Люди контролируются бесами, которые через свою систему создают в коллективах напряжённые отношения.
Неблагодарность проявляется по-разному. Истоки греха зарождаются в ребёнке, который, попав в благодатную почву, даёт всходы, затем они, наливаясь, поспевают ко времени. Ребёнок и не подозревает, что он то элитное зерно матери, которое проявит себя в процессе дальнейшего размножения. Человек предполагает, Бог располагает! После уборки с полей колосья попали в общий бункер, который пересортировать нельзя. Процесс, ожидаемый матерью, пошёл не по программе. Не познав Бога, мать заложила в ребёнка программу прелести, сильнее Божией благодати. Дьявол любит таких «самородков» и помогает им, ибо души их принадлежат ему. Выхода у этих «царственных» особ нет. Тела их бездуховных душ принадлежат мужу и жене, души «царственных» особ – дьяволу, а дух их душ – Богу. Мёртвые души воссоздают потомство, которое готовят автоматически по бездуховному рецепту. Любовь не любит расчёта и предательства, и дети не всегда ожидаемы «счастливыми» родителями. Главное не дети – поддержание фигуры удовлетворения вкуса заискивающих взглядов друзей и знакомых. Посеянная в больных душах и умах некая надежда даёт духовный отпечаток на всём потомстве «царственных» особ забытого герба. Прелесть бездуховна, она основана гордостью и тщеславием. Страсти души привлекают своих дочерей бездуховных «царственных» особ в группы интереса: личной свободе, посещение ресторана, салона красоты, фитнеса, бассейна, ночного клуба – всего перечислить невозможно. Приобретая друзей круга и копируя их «царственные» манеры, они вирусом поражают окружение, которое не готово соответствовать назначению, ибо это наваждение пройдёт.
«Царственная маска» мгновенно слетает с дьявола, когда он прикасается к духовной благодати божественного окружения. Власть рушится, ибо гордыня и тщеславие помогли подняться на должную высоту, а сил для удержания высоты нет. Бог дал время собирать камни и время их разбрасывать. Всё движется по спирали. Когда народ идёт на покаяние – начинается время сбора камней, когда он отказывается от Бога – происходит обратный процесс, который затрагивает всех. Понимать этот процесс поколению, проведшему в бездуховной пустыне более семидесяти лет, до ужаса сложно и непонятно. Слёзы при появлении в церкви таких душ говорят о многом. Сокрушение на исповеди зависит от чистоты покаяния. Другие от божественного умиления на литургии, где пребывает Бог. Автор на своём опыте убедился в божественной истине.
Всё не так страшно, как лень и равнодушие. Не имея веры, «царственные особы» лезут в духовную грязь, которая даёт им преимущество над избранником в дьявольской системе. Нужно знать, что за насилие над чужой душой она заплатит сполна. В этом вопросе дьявол – помощник. Красную кровь возможно закрасить радиоактивными изотопами под голубую. Голубая кровь в рекламе не нуждается, ибо Бог знает таких людей и для чего они живут среди нас. Анализ в поликлинике покажет существующие группы крови живущих cо дня сотворения мира. Если вино преобразуется в кровь Иисуса Христа, то преобразование красной крови в голубую для Бога возможно, но не человеку. «Царственные особы» должны знать, что без очищения сердца и души от греховных страстей Бог в греховное сердце не войдёт. Истинные особы Царской крови, глубоко зная духовный мир, любили Бога, живя под Его покровительством, и создавали семьи в своём окружении на кровном родстве. Смешение крови приводило к мутации наследственности, снижая её качество. Кровь, как и вода, помнит историю, передавая из её из поколения в поколение.
Помыслы, приходящие в миру о «царственности», – прелесть, которая строится на помыслах тщеславия и гордости, превращающая мыльный пузырь в ничто. Время всё расставит по местам.
Проходит время, и ты видишь,
Что реку вспять не повернёшь!
Людей за это ты не любишь,
А в жизни «не туда» идёшь!
Красивой быть дано от Бога,
Хорошей мужу, для детей.
Люби вокруг себя,
Дорога покажет истинных друзей.
За то, что в мыслях согрешила,
Теперь познаешь всё сполна!
Ведь мысль твоя – большая сила,
Достичь способна ада дна.
Красивая тогда бываешь,
Когда душою отдыхаешь,
Когда все любят, говорят:
«В любви рожаешь ты ребят!»
Покаяние пройди,
Бог простит грехи твои!
Теперь, красивая моя,
Хочу тебе сказать и я:
Рвалась в далёкие края,
Мечтала стать царицей,
Но оказалась львицей.
Получила всё от Бога,
Его всегда благодари,
Жизнь наша быстро пролетает,
Всё увидишь, только зри!
Сделала полдела
И берись за дело.
Мужа не ругай,
Лучше уступай,
Он тебя ведь любит,
В горе приголубит.
Горе и печаль несите,
Никому не говорите.
Детишек воспитайте,
Бога вспоминайте.
Он вас не бросает,
Видит всё и знает!
Туман сошёл, глаза светятся,
Ребята в доме веселятся.
Мать приглашает всех за стол:
Смотрите – кто же к нам пришёл!
Зажгла свечу перед иконой,
Помолились всей семьёй,
Пасха к ним пришла домой!
Порой желая себе много, не спросишь ты желанье Бога!
В 90-х годах прошлого века, в начале восхождения к Вере и не имея чёткого ощущения святости книг, ангел преподал урок, снял руку с Библии и, сложив её в локте, положил вдоль тела. Это происходило в спальне, лёжа на двухспальной кровати с закрытыми глазами. Снимая руку с Библии, ангел показал – книга Святая! Дорогу к её пониманию он открыл. Библию нужно читать с любящим сердцем, в вере, смирении и простоте, тогда в ней могут проявиться благодатные места прошлого. Её богодухновение и сверхприродное действие впечатлило святостью. Библию, как и другие духовные книги, нужно читать сердцем, а чувствовать почками – органом чувств. Цель Библии – Божие действие в мире и во времени. Все духовные книги показывают, как человек должен выполнять заповеди Божии. Дальнейший механизм познания контролируется внутренним миром человека. Углублённое знание Библии, Нового завета, Добротолюбия и Святых отцов больше востребовано подвижниками, которых немного, но они есть и будут, ибо их определяет Бог во времени и пространстве. Относительно Библии есть разные атеистические искажения внутреннего пространства души и её восприятия. Демоны настолько вошли в души людей, что те живут их мыслями и рассуждениями. Но если бы вы знали, как дьяволу не нравятся грамотные подвижники, что они им по-прежнему предлагают богатство взамен на предательство Иисусу Христу. Вся грязь, льющаяся на Библию и Евреев, не подтверждается временем, но ещё более усиливает её позиции в духовном мире. Воистину – Святая книга, о которой невозможно рассказать, понимая глубину её святости событий, которые отражаются в ней через века. Доказывать её святость не цель. Библия в этом не нуждается, ибо в ней всё прошлое и настоящее.
Бог избранному сказал,
Чтоб званых он на пир позвал.
Те, не хотев признать его,
Отказались от всего.
Вместе дружно поддержали,
Кафе покинув, осмеяли.
В ресторане ночь гуляли,
С пальца перстень потеряли.
Долго днём все отдыхали,
Пока про перстень не узнали.
Тяжёлый перстень грех покрыл,
За глупость всех он заплатил.
«Виновник» тему прояснял,
Зачем сосед на пир просил?
Прочитав «Новый Завет»,
Передал званым привет!
Бог пригласил на брачный пир,
Чтоб посмотреть на вас и мир.
Души ваши встречи ждали,
Вы сами вовсе не желали.
Избранный звал со всей душой,
Ведь смысл проверки непростой.
На отдых вместе прилетели,
Чужие вы, нет в вас любви,
Корысть и зависть одолели,
А кажется, что все дружны.
Теперь же дружно вы галдите,
Но лучше Бога призовите.
«Пусть Славят Бога души их», —
«Виновник» тихо говорит.
Жена виновника молчала,
Душе же в мыслях всё сказала.
Избранный принял крик души,
Сказав: «А лучше расскажи».
Потеря перстня дорогая,
Но вся компания живая,
Теперь пора лететь домой:
Один вы были и живой!
Не знаю, как вы тихо жили,
Но лицо своё отмыли.
Светлое оно у вас,
Правда, это не про нас.
Ей в ответ и говорит,
Что он духовный инвалид,
Пил воду он, с вином мешая,
Душу тихонько очищая,
И вот пред вами результат:
Мне Бог помог, душою рад!
Он передал через других:
Познай себя – познаешь Бога,
Откроется и для тебя
Далёкая, духовная дорога.
И путь твой будет непростой,
Один пойдёшь – ты ведь изгой.
Мои помощники в ночи
С пути помогут не сойти.
Тяжёл и скорбен будет путь —
Об этом помни, не забудь.
Исчезла тьма вокруг слепая,
Забрав цену за «грехи рая».
Бог, посадив всех в самолёт,
Благословив домой прилёт!
Отдых дело не простое, здесь дойдёшь и до запоя!
Многие люди, прожив без церкви, а некоторые и имея её рядом или далеко, не привыкли и не могут принести покаяние Богу. Люди, разные по возрасту, не хотят покаяться. Причины разные, но не о них речь. Грех настолько сроднился с душой, ибо занимались одним делом. Поверить в это можно, а покаяться сложно.
Помыслы сделанных грехов постоянно напоминают о себе. При появлении в уме его надо отсекать молитвой: «Господи, помилуй и прости!» Так незаметно они будут исчезать. На исповеди надо их исповедать конкретно, а приходят записывать. Когда он увидел, что женщина, зная свой грех, кается за другие, объяснил ей причину её греховности. Бес через неё ответил: «Ты хочешь, чтобы я покаялась и умерла?»
Новый Завет отвечает на этот вопрос: «Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради меня сбережёт её. Мф. 10,39. Душа, не проходя покаяние, умирает, ей необходимы скорбь, плач, слезы, печаль, громкие стенания о своём несчастье, которое постигло её. Бог жалеет о смерти души, которая есть образ Его. Кто не соболезнует, подобен дьяволу. Иисус Христос ученику говорил: «Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов, а ты иди за мной». Человек, решившись умереть покаянием, будет жить по той благодати, которая в нём прибавляется, по мере своего духовного возрастания Человек становится благодатным. Признаком чистого покаяния является образ жизни, который выбран. Он суровый и собранный; исключающий гордость и самомнение; ум и очи всегда направлены к Богу. Опытные подвижники предупреждали молодых, чтобы во всякое время береглись вина. Оно никогда не щадит тела и возжигает в нём огонь страсти, похоти плоти и зла.
В храм мужчина с седой бородой пришёл ко второй службе и ждал на улице. Внимание привлекла женщина, которая сидела на скамейке вдали, а он привлёк её внимание. По территории метался новый охранник, одержимый бесом, который не понимал, кто даёт ему очередную команду. Мужчина понял, что бесы его ждали, теперь надо было их нейтрализовать. Покрашенная и непросохшая скамейка испортила верхнюю одежду, и охранник ждал, когда он покинет территорию церкви. Первая литургия закончилась, и он поднялся и зашёл в церковь; прошёл исповедь и присел на свободное место. Его внимание привлекла женщина, которая неправильно давала советы другой, и, когда она отошла, он ей об этом сказал. Она обрадовалась, что он не случайно появился, а для её вразумления, когда закончил разговор – её потрясло! Он ушёл и слился мысленно с происходящей литургией. Всё происходящее в храме было для него сказкой. Литургия закончилась, и обратил внимание на проповедь, являющую продолжение разговора с прихожанкой. Он внимательно выслушал и понял, что она выясняла у священника тему происшедшего с ним разговора. Священник ей подтвердил правильность его совета и ответил: «Как вы каетесь, так мы и разрешаем». Он излагал информацию одного источника, вибрация его голоса подтверждала.
Обидно осознавать, что ты столько лет ходил в храм и не достиг желаемого. Прелесть не обошла мимо, как паутина незаметно зацепила жертву. Муха в паутине тоже не понимает, что произошло, она будет усиленно жужжать, пока хватит сил к сопротивлению или не придёт паук. Необходимо устранить всякий грех. Очистив ум от страстных воспоминаний, исчезнет зловоние, которое закрываем духами нашей завышенной самооценки. Путь самооценки прошёл и Великий Антоний, думавший, что достиг высшей точки. Однако Господь поправил, показывая, что спасение может быть и в миру, но более эффективно. Подвижник, ознакомившись, реально увидел ошибки, которые нужно исправлять, ибо за этим и охотится смерть. Смерть сканирует грехи, а Бог, видя нераскаянность души человека, попускает болезнь. Больница – не санаторий; идёшь в неё – готовься к смерти. Хочешь вернуться, приготовься к покаянию и закажи семь или двенадцать сорокоустов. Молитвы предупреждают о неверно принятом решении и смерти. В итоге пришлось отказаться от трёх операций, что продлило жизнь. Только мужественные души могут понести обличение о неправильном покаянии, ибо они, принимая его, исправляют ошибки. Бог обличает по справедливости, не нужно думать, что всё постигнуто – а как достигнутое сохранить? Молитва кроткого, смиренного подвижника в спящем состоянии – благоухающее кадило перед Богом. Если по ночам вы спокойно спите и помыслы не беспокоят, то у вас действительно всё хорошо. Соблюдая посты, вы как на батуте поднимаетесь к небу, выбросив из себя злопамятство. В истинно верующих истина спокойна, чиста и не повреждена.
В начале пути обратите внимание на свои слёзы и слёзы людей, которые ощущали подобное. Ответ одного подвижника: «Начало плача – познание себя самого». Преподобный Исаак Сирин уточняет: «Кто имеет в молитве слёзы, тому Бог прощает меру грехов». Душа имеет информацию, и отсутствие взаимопонимания между телом и душой не приводит к покаянию. Отсутствие согласия между душой и телом приведёт к тому, что душу, опутанную грехами, дьявол забирает. Человек становится мёртвым и не плачет о душе. Тело без души начинает ощущать духовную пустоту и страдать по утраченному. Душа человека, связанная незримыми нитями с телом, подаёт сигнал своего местонахождения. Мёртвый человек, видя страдания души, плачет за неё. Плач из очей твоих принеси в дар Богу. Теперь, поняв ошибку, душа слезами и Божией благодатью будет возвращена к жизни. Человек воскресает духовно. Начинается познание самого себя и Бога. Иоанн в «Откровении» видел великую чудную книгу, написана она была самим Богом и семь было на ней печатей. Откр. 5, 1. Книга – душа человека, которая мыслит, чувствует и желает. Вы не раз слышали – «какие у тебя светлые мысли (или грязные)… Какой вы чувствительный: любящий, человеколюбивый…» Желания чисты, и жизнь проводите в целомудрии – значит, мысли ваши чисты. Достижение высшего образа мыслей приводит к блаженной жизни. Результат противоположный всегда перед вами в миру.
Покаяние у Бога – частный суд, ожидание, тревога!
Природа активно перерабатывает энергию источников, заполняя окружающее пространство, постепенно просыпаясь от зимнего сна. Землю, засеянную травой разных наименований, которую птицы вписывали в зелёный ковёр полей, лесов и огородов, требуется косить. В духовной жизни аналогично: когда в церкви один священник – проблема, а когда много – другая. Священник, от Бога проводящий литургии, должен соответствовать всем канонам церкви. Дьявол следит за ним и ждёт падения. Ждёт он не напрасно и в нужный момент ловит на грех. С кем не бывает, падение не запрещено, но покаяться стыдно, и демон входит в душу священника и вместе с ним проводит литургию, причастие и проповедь. Демон на правах хозяина даёт священнику работу без покаяния, а сам в это время вникает во все его дела. Странно, что иерархи не видят этого, хотя по роду работы должны. Торжественные визиты – прекрасно, но кто поможет священнику, если он не понимает происходящего. Прихожане не определят. Рассуждение направлено на оздоровление церкви, ибо, не устраняя ошибок, оказываем врагу неоценимую услугу. Демон через священника оказывает давление на подвижника, чтобы сокрушить его. Священник не понимает, что его устами глаголит демон! Демон подключает в союзники прихожан и сводит все усилия на нет. Благодать Божия оставляет церковь. В другом храме чувствуется – благодать так долго длиться не может, виновник заболевает вирусом COVID-19, который приходит за жертвой. Он не покинет, если жертва не принесёт духовное покаяние. Прихожанам остаётся уповать на Бога и его защиту, которой демон боится. Пример такой можно привести на «других», которые перенесли болезнь. Покайтесь и живите, просите прощения грехов и не судите, достойно ведите себя и не забывайте о своей чистоте, ибо она отражается как на церкви, так и приходе. «Духовные офицеры» не слышат, но молитвами прихожан они спаслись. Теперь дело за ними; Господь ждёт покаяния, но их воля; Он сказал: «Нельзя служить Богу и мамоне одновременно». Расплата за болезнь надвигается, и это не обсуждается.
За кем, куда пойдёте, то и наживёте!
Глядя на экран компьютера, Фёдор увидел выходящего из арки ворот Кремля министра обороны России Шойгу, который перед началом проведения парада в честь дня Победы 2021 года наложил знамения креста Христова на грудь. Крест наложил по церковному правилу православной церкви, что не увидишь у профессионалов православия. Правильно наложенный крест указывает, что человек следит за внутренним миром души, а Бог помогает во всём. Крест, небрежно налагаемый, устраивает дьявола, ибо он показывает, что агентура работает. Господь обращает внимание подвижников на определённых людей, которым в делах нужна духовная поддержка. Век живи и век учись! Вероисповедование открытое, спокойное, непоказное, показало, что волю на проведение парада он отдал Богу. С этой минуты за всем, что происходило на площади Кремля на земле и в воздухе, следил Бог! Поздравление, исходящее из уст Министра обороны, звучало как благословение Господа на будущее время.
Русские славяне никогда не начинают войны первыми, но возмездие за коварство противника неотвратимо. Россия, пройдя через покаяние и проведя в стране духовную модернизацию, обгонит все страны по уровню условий жизни, обороноспособности и всего остального. Бог приведёт возрождённую страну к невиданному расцвету. Уговоры на создание союза больше не понадобятся. Вернётся время царя, когда сами будут платить за присоединение к России. Там, где живёт и почитается Бог, успеха дьявол не найдёт. Пока мы не поймём, что дьявол работает изнутри наших атеистов, будет неустроенность не только духовной жизни, но и мирской.
Душа плачет – тело скачет!