Безымянные культы. Мифы Ктулху и другие истории ужаса – Роберт Ирвин Говард

В детстве мне очень нравилось творчество Ирвина Говарда. Особенно по вкусу был его цикл про Конана-варвара. И вот на днях захотелось мне освежить память.Забавное, знаете ли, дело – воспринимать заново своих любимцев из детства. Не все из них, увы, смогут занять место в нашей взрослой жизни. В случае со мной Говарду, кажется, это не удалось.Пафос, пафос, пафос. Оказывается, в творчестве Говарда его предостаточно. А в детстве совсем не замечалось! Что еще не понравилось, так это какая-то… вторичность, что ли. Говард берет что-то у Лавкрафта, что-то – у Эдгара По, но в собственный стиль это не превращается. Однако свой «безымянный ужас» развести ой как хочется.Только выходит этот ужас не сильно-то и страшным. Скорее, даже каким-то наивным. Другими словами, «он пугает, а нам не страшно».Но фантазии старине Ирвину все же не занимать. Самых разнообразных тварей здесь можно найти много. Тут и гарпии, и черви, и даже гигантские обезьяны. Однако нет в них инфернальности, присущей лавкрафтовским монстрам. Нет в них и достоверности. Лавкрафту веришь, а вот его почти тезке – нет. От монстров Ирвина веет немного какой-то «голливудщиной». Та же гигантская обезьяна…Ну чем не Кинг-Конг? Убрать антураж в виде диких племен и магии – он и выйдет.Кстати, есть у Говарда одна любимая фишка в произведениях. Очень близка ему тема реинкарнации. Выставляется она, правда, весьма под забавным углом. Что-то вроде «упал, очнулся – гипс». Все рассказы про реинкарнацию выглядят так: герой упал – ударился головой – во время отключки пережил опыт прошлой жизни. Не без страшных тварей в этой прошлой жизни, попрошу заметить. Был среди персонажей даже такой герой, что раньше являлся самим Конаном-варваром.Отдельно стоит отметить такого героя, как Соломон Кейн. В этом сборнике он появляется в нескольких рассказах. Один из них, про гарпий, я читала еще в далеком детстве. Тогда он казался страшным, сейчас – лишь довольно затянутым. Ну, речь не об этом. Соломон Кейн – джентльмен манер довольно благородных. Но, наверное, уж слишком идеализированный в некоторых моментах. Хотя… может, я слишком уж придираюсь? Героических героев в литературе всегда хватало. А Соломон даже вызывает какую-то симпатию.Что могу сказать в итоге? Читать спустя годы тяжеловато – из-за пафоса опять же. Но это не значит, что автор плох. Просто для меня он, пожалуй, останется лишь воспоминанием детства. Может, оно и к лучшему.

Уже около полутора года скупаю все книги, в аннотации которых каким-либо образом упоминается Г. Ф. Лавкрафт. Вот и на обложке «Безымянных культов» указано, что автор друг Лавкрафта и, что более показательно, Лавкрафт признавал произведения Говарда ужасающими.Любители Ктулху, не обольщайтесь. Хоть Ктулху нам и обещан аннотацией – упоминается он вскользь в одном рассказе. А в целом, книга очень даже ничего. Есть удачные рассказы, есть такие, что читаешь, а в голове здоровые такие буквы складываются в слово «КЛИШЕ». Что-то цепляет, что-то оставляет равнодушным, и такого немало. Здесь есть рассказы об африканских божествах, о подземных цивилизациях, много зловещих приматов и пресмыкающихся.Есть у Говарда классный прием, который он использует во многих рассказах, связанный с неким раздвоением личности, но все рассказывать не буду.

1. У книги твёрдый переплёт с прикольной иллюстрацией. Страницы белые, прозрачные, прям можно прочитать страницу не перелистывая. Иллюстраций нет.2. По содержанию, редкостная хрень. Да здорово, что есть упоминания выдуманых Лавкрафтом божеств, мест и существ, собственно поэтому книга и попала в мои руки. Но вот повествование, хм даже не знаю на кого рассчитан данный текст. Если вы не учились в школе и у вас в целом проблемы с логикой и знаниями, тогда это будет сборник наполненный приключениями и мистикой. Но если у вас есть знания и трезвый рассудок.... проходите мимо данного творения.3. Не удержусь и напишу примерный рассказик из которых и состоит книга.Я шёл по гнилой тундре, отмахивая в день по 30 км без устали, я закалённый мачо. О ужас, за ужасного вида холмом, сидел нечеловеческого вида эскимос. Своими волчьими зубами он пожирал, мерзкого вида, арбуз. Завидев меня человекообразное существо, с диким воплем бросилось на меня, но я не растерялся! Я одной рукой схватил его за горло, а другой пытался нашарить свой двуручный боевой топор. Тварь извивалась, шипела раздирая мою одежду и плоть своими клыками. Наконец истекая кровью я одним ловким ударом разрубил его на пополам. Отдохнув и выздоровев я отправился дальше.Вот примерно в таком ключе будут все рассказы, а градус чепухи и тупняка будут немного изменятся, но суть останется прежней.