Роб Марвин
Скифия
Равноденствие
"Архаичные структуры крайне важны при переходе общества из одной эпохи в другую. При смене эпох, революционные силы, как правило, обращаются к более древним пластам культуры."
Свиридов "Вторичная архаизация: причины и цели"
Весеннее равноденствие в этом году впервые праздновалось на государственном уровне.
Праздник начался вечером. Открывал его Первый Консул.
В поле был подготовлен двухметровый костер, вокруг которого собралась молодежь. Богданов подошел к нему с факелом, а обратился к окружающим:
– Сделаем свой Вудсток! – крикнул он толпе, и поджег костер.
Народ одобрительно закричал.
На сцене начался концерт. Фолк, рок, техно-рейв коллективы из России и всего мира сменяли друг друга. Алкоголь лился рекой, экстаз и гормоны заполнили праздник. Динамики ревели как трубы Иерихона. Люди пришли в вакхическое исступление, впали в транс и двигались в такт музыке.
Свиридов стоял вместе с племянником в стороне от вакханалии.
– Смотри и запоминай – дай толпе хлеба и зрелищ, и она полюбит тебя.
Пастырь
"Вечный спор – власть брахманов или кшатриев. Власть у папы или императора. Мы живем в такой исторический момент, когда власть должна одновременно и вести в бой, и вести за собой человеческие души"
Свиридов – Неизданный архив
Свиридов пригласил гостя в свой кабинет.
Отец Илий представлял уральских православных мятежников.
– Начну сразу с главного – начал Свиридов – у вас тяжелая ситуация. Скоро федералы возьмут ваши опорные пункты и ликвидируют все ваше движение, как террористическое.
Мы знаем о сложившейся ситуации, и предпочитаем умереть христианами и спасти свои бессмертные души.
– Это все правильно. Наверное. Но я предлагаю стать патриархом автокефальной православной церкви Донбасса. Почему вы отказываетесь?
– Ваша власть не от бога.
– А чья власть от бога? Или вы планируете взять Москву штурмом? У нас большинство населения – условно православные. Им нужен пастырь. Вы не считаете, что несете ответственность перед этими людьми?
Священник задумался
– Вы убедите своих сторонников перейти на нашу сторону?
– Я приведу свою паству – принял решение будущий патриарх.
– Особой поддержки церкви со стороны государства не будет. Но мы уже запретили западные христианские конфессии. Церковь не будет государственной, но легальной и официальной. Да, еще вы получите земли для постройки храмов и монастырей.
Жертва
"Кибела – мать богов в древней мифологии, отлично подходила для нашего первого проекта. Другие ее имена – Иштар, Лилит"
Свиридов "Практика религиозной миссии"
Богданов как бык носился по кабинету из стороны в сторону:
– Это так необходимо?
– Да. Мы все это обсуждали тысячу раз. К тому же мы не настолько радикальны, в отличие от американцев, которые осуществляют полную деконструкцию вплоть до человеческой личности. Мы же всего-то откатываем общество на несколько тысячелетий назад – Свиридов спокойно смотрел на перемещения Первого консула
– Делай, раз считаешь нужным – принял решение Богданов
С уходом американцев, украинская власть потеряла вместе с военной поддержкой и политическую легитимность. ВСУ стали ордой бандитов. Фронт развалился. Украина превратилась в гуляй-поле. Военным частям Донбасса был отдан приказ сохранять позиции и наблюдать за развитием событий и нарастанием хаоса.
В этот день родился ритуал, который останется надолго в религиозной практике евразии. Принесение жертвы своему богу. Для внедрения в общественную норму и снятия с него табу, министерством пропаганды был создан специальный отдел – религиозная миссия, который со временем станет отдельной организацией, а затем и закрытым военно-религиозным орденом.
Со временем, религиозная миссия возьмет на себя функции разработки стратегии развития и эволюции человечества. Для решения тактических задач будет применяться внедрение новых верований и суеверий, изменение норм табу.
Первой задачей религиозной миссии было внедрение в армию культа Кибеллы. По мнению Свиридова, применение именно этого матриархального культа способно уничтожить боевой дух противника. Мать богов, способная привести врага в ужас.
В состав миссии вошли самые талантливые социологи, религиоведы, лингвисты, историки, психологи, психиатры, наркологи. Была создана новая профессия – социального инженера.
Офицеру было непонятно, зачем в его отделении новый плохо подготовленный боец.
Новенького сопровождали два офицера безопасности и комиссар из министерства пропаганды.
Солдат находился в странном состоянии – зрачки бегали из стороны в сторону, сам он был возбужден и агрессивно дергался.
Вы отправили разведку?
Да, скоро должны прибыть с пленником.
Пленник должен быть живой.
" Странно все это… " – подумал офицер.
Привели пленного.
– Постройте отделение – приказал комиссар
Офицер выполнил приказ. Комиссар вышел перед солдатами:
– Сейчас будет произведена казнь пленного. Желающие есть?
– Из строя вышло несколько человек. Комиссар вызвал новенького и дал ему меч. Все ожидали, что пленника расстреляют. Прямой, легкий, одноручный меч быстрым взмахом отсек голову.
Солдат поднял голову кровавой рукой обмазал лицо и язык, поднял откатившуюся голову, и заорал высунув язык
– Святые угодники! Че он творит… – прошептал кто-то из отряда
Некоторые перекрестились. Солдат с безумными глазами повернулся в сторону фронта, взбежал на холм.
"Это скорее Кали, чем Кибела. Впрочем, какая разница" – пронеслась мысль у комиссара.
– Мать богов! Кибела! Прими эту жертву! – орал он на все поле боя солдат.
Выстрел. Мертвец рухнул на землю.
– Жертва принята! Подготовиться к бою! – приказал комиссар
Бой прошел без потерь.
Слухи о жертвоприношении расползлись по фронту. Распространению слухов помогала религиозная миссия. Скоро многие части стали повторять ритуал. Сведения о ритуалах дошли и до украинских частей. Боевой дух вражеских войск полностью полностью исчез.
Свиридов слушал доклад о первой задаче религиозной миссии. "Они примут любого бога. Даже самого отъявленного злодея наделят положительными чертами. Ведь что им надо? Только исполнения своих маленьких желаний" – сделал он для себя вывод, пока собирался в дорогу. Новый проект ожидал его в Иране.
