Рав Берг
Сила каббалы. 13 принципов преодоления трудностей и достижения своего предназначения

Язык аналогий

Книга «Сила каббалы» написана в легком и непринужденном стиле, и в то же время она обладает невероятной глубиной. В процессе чтения вас ждут и моменты озарения, и моменты, где есть на чем посмеяться. Мудрость не должна быть сложной. Рав учил одной важной вещи относительно того, как понять, что на самом деле истинно, когда ты пытаешься постичь тайны Вселенной и правду жизни. Критерием истины является простота. Настоящая правда всегда доступна пониманию каждого, даже ребенка.

Мудр тот, кто знает, как сделать сложное простым.

Неверные представления о каббале

В давние времена считалось, что изучение каббалы грозит человеку безумием. Каббала – это наука души, физика (и метафизика) наполнения. И как новаторская философия, возникшая на тысячелетия ранее своего срока, она буквально притягивала к себе ложные толкования.

Но то, что некогда считалось мистицизмом, сегодня называется наукой и технологией. Как выразился известный писатель-фантаст Артур Кларк: «Любая достаточно развитая технология неотличима от магии».

Часть первая
Кто мы?

Природа человечества

Кто мы? Задавались ли вы когда-либо этим вопросом? Какова наша истинная природа? В чем наша сущность, наше естество? Из какого материала мы сделаны? Ответить на это можно одним словом:

Желание

Желание в движении

Каббала определяет нашу сущность словом «желание», и это не метафора. Желание – наша определяющая характеристика. Мы сотканы из желаний. Это наша сущность. Желания нами движут. Желание – это пружина нашего часового механизма. Все мы ходячие желания, непрерывно стремящиеся удовлетворить собственную жажду. Сердце стучит, кровь бежит, тело движется – и все потому, что есть желание, которое жаждет исполнения. Как приходит в этот мир новорожденный ребенок? Каков его первый инстинкт? Он хочет. Он плачет. Он взывает к получению. Так он устроен, и тому есть веская причина. Чтобы выжить, новорожденному необходимо получить одежду, покой, уход, пищу и убежище. Не получив этого, он просто не сможет выжить.

Желание и разнообразие

Когда мы взрослеем, именно наши уникальные желания формируют нашу индивидуальность. Одни люди жаждут сексуального удовлетворения. Другие – духовного богатства. Третьи ищут славы. Четвертые хотят уединения. Пятые стремятся к просветлению. Шестые мечтают о путешествиях и приключениях. Многие думают, что их аппетит насытят только богатство и процветание. Есть и те, кто грызет гранит науки, чтобы утолить свою жажду знаний.

Есть три уровня человеческих желаний.

Уровень Первый

Эти желания коренятся в животной страсти. Желания и поведенческие шаблоны человека на первом уровне направлены на удовлетворение базовых потребностей. Желание поесть, потребность поспать, жажда секса (не любви) – все это желания первого уровня. На первом уровне человек может использовать рациональное мышление, что все и делают, правда, только с целью удовлетворения своих самых элементарных потребностей.

Уровень Второй

Эти желания направлены на удовлетворение потребностей, не имеющих аналогов в животном мире, таких, как потребность во власти, признании, славе и превосходстве над другими. Соответственно мысли, принимаемые решения и поступки на этом уровне направлены на удовлетворение этих желаний в полной мере.

Уровень Третий

Желаниями этого уровня управляют в основном высшие области разума. Они направлены на удовлетворение потребностей, идущих от человеческого интеллекта, включая потребность в мудрости, знаниях, ответах на вопросы бытия.

«Эти три типа желаний, – учит Рав Ашлаг, – можно найти в любом представителе человеческого рода, однако в разных людях они смешаны в разных пропорциях, что и отличает одного человека от другого».

Сосуд

На языке каббалы желание именуется Сосудом. Сосуд подобен пустой чаше, стремящейся быть наполненной. Однако в отличие от материальной чаши, Сосуд наших желаний не имеет физических параметров. Вспомните, например, как однажды вы так объелись, что не способны были съесть больше ни крошки. Но затем к вашему столику подвезли тележку с десертами. Желание полакомиться сладким взяло верх, и вы, сами того не замечая, начали поглощать шоколадный торт. У вашего желудка есть границы, а у желания их нет.

Каждое действие в нашем физическом мире, большое или маленькое, продиктовано каким-то желанием, требующим исполнения. Мы живем так, будто бы у нас нет никакой свободы выбора. Мы живем на автопилоте, движимые неутихающей потребностью удовлетворять все стремления своей души и своего тела.

Предмет наших желаний

Итак, чего же действительно желают наши сердца? Не ошибусь, если скажу, что главный объект наших желаний – стабильное ощущение безмерного счастья, хотя это понятие для каждого имеет свой смысл.

Желание счастья объединяет всех нас. Преступник, юрист, строитель, президент компании, злой человек или добрый, атеист или глубоко верующий, богатый или нищий… никого из этих людей не нужно убеждать в необходимости стремиться к счастью. Желание бесконечного счастья – часть человеческой сущности.

Ученый может стремиться к истине и пониманию законов, по которым строится наш материальный мир, а может стремиться получить Нобелевскую премию и войти в историю. Возможно, политик желает повысить качество жизни своего района, города, своей страны; а может, он хочет получить для себя привилегии, влияние и высокое положение в обществе. Ребенок, как правило, хочет просто играть и получать удовольствие. Артист хочет любви публики, славы и признания, а бизнесмен обычно жаждет финансового успеха. Рабочий на заводе – отпуска, куска хлеба на столе и душевного покоя. Исследователи, как правило, стремятся к знаниям и известности в академических кругах.

Какими бы ни были все эти разнообразные объекты наших желаний – это всего лишь различные «упаковки», за которыми скрывается одно и то же – счастье. Именно стремление к этим разным видам удовлетворения движет нами и формирует нашу жизнь. И все эти разные формы удовлетворения желаний в разных упаковках можно описать одним словом:

Свет!

Сила света

Термин «Свет» – всего лишь кодовое слово, метафора, взятая на вооружение каббалистами древности для описания широкого спектра наполнения, которого жаждут все представители человеческого рода. Солнечный луч, задевая в воздухе каплю воды, распадается на семь цветов радуги. Представьте прямо сейчас, как это выглядит. Подобно тому, как один солнечный луч содержит в себе весь спектр цветов, так и Свет несет в себе все возможные «цвета» счастья и наполнения, к которым так стремятся люди в своей жизни.

Но есть большая разница между Светом, описанным в Зоаре, и обычным солнечным светом. Свет солнца в своем спектре имеет всего семь основных цветов, а Свет, о котором говорит каббала, несет в себе все мыслимые и немыслимые формы наполнения и удовольствия, которых только может пожелать душа. Это и наслаждение от секса, и удовольствие от шоколада, энергия здоровья и сила благополучия, радость отцовства или материнства и блаженство от отношений, полных любви и страсти.

Свет – это еще и внутренний голос, который мы называем интуицией. И волшебство, которое приводит в нашу жизнь нужных людей и открывает уникальные возможности. И поддержка, которая активирует нашу иммунную систему. И сила духа, которая наполняет нас надеждой. И оптимизм, с которым мы начинаем каждый свой день. И топливо, которое питает наше стремление добиваться в жизни большего.

Свет остается

Но Свет – это не просто счастье. Свет – это бесконечное счастье. Это разница между сиюминутным удовольствием и постоянным наполнением. По большому счету, мимолетный проблеск счастья никому не нужен. Наши самые глубокие желания не сводятся к пятнадцати минутам славы, вспышке радости от удачной сделки, временному подъему настроения от наркотиков или недолгому облегчению от обезболивающих таблеток. Мы ведь не хотим, чтобы окружающие любили нас лишь время от времени. Мы не хотим быть здоровыми всего половину жизни. Мы не хотим, чтобы сексуальные отношения в браке оставались страстными только первые несколько месяцев после свадьбы. Мы хотим, чтобы наши желания исполнялись постоянно. Подобное постоянное наполнение и есть Свет.

Корень всех бед

Основная причина наших тревог и несчастий – в том, что наши желания не насыщаются Светом постоянно. Если после пяти лет радости и счастья в жизни наступает темная полоса, это значит, что запаса Света в нашем «бензобаке» хватило только на эти пять лет. Несчастными мы стали, потому что у нас кончился Свет, вернее, мы от него отключились. Чем больше Света у вас в жизни, тем дольше ваши желания остаются наполненными и тем вы счастливее.

Где-то глубоко внутри каждого из нас есть страх, что счастье не может длиться вечно и когда-нибудь оно закончится. В те редкие минуты, когда мы чувствуем удовлетворение и умиротворенность, к нам закрадывается мысль: «это слишком хорошо, чтобы быть правдой». Мы начинаем думать о том, что завтра все может закончиться. И в тот момент, когда мы допускаем сомнения, связь со Светом обрывается. Поэтому Свет можно также определить как душевное спокойствие, уверенность в том, что завтра счастье никуда не денется. Когда мы уверены в Свете, тогда нет места страху, беспокойству или неуверенности в будущем.

Самое заветное желание

В свете вышесказанного (простите за каламбур!) становится понятно, что самое заветное желание человека – желание получать Свет. А также понятно, что Свет, который мы ищем, есть везде и во всем. Он пронизывает всю Вселенную. Он заполняет космос и пропитывает нашу реальность. Свет бесконечен, безграничен и всегда готов дать больше, чем мы можем себе представить. В этой связи возникает логичный вопрос:

Если желание – это сущность человека, и объектом этого желания является Свет, и вся Вселенная при этом залита Светом, то какое же препятствие стоит на пути к нескончаемому счастью?

Занавес

По разные стороны занавеса:
Реальность 1
Процента и реальность 99 процентов

Каббала учит, что окружающая нас реальность разделена занавесом на два измерения, одно из которых составляет 1 процент, а другое 99 процентов.

Один процент реальности – это наш материальный мир, крошечная частичка мироздания. Это то, что мы воспринимаем с помощью пяти чувств: обоняния, вкуса, зрения, осязания и слуха. И хотя может показаться, что восприятие через органы чувств охватывает очень многое, – это лишь фрагмент того, что в действительности нас окружает.

Коротко о мире 1 процента

Однопроцентная реальность – это материальный мир, который мы воспринимаем при помощи наших пяти органов чувств. С духовной точки зрения это мир тьмы, где:

• мы реагируем на внешние события;

• удовлетворение быстро проходит;

• мы сосредоточены на симптомах и реакциях;

• мы жертвы поступков других людей и случайных внешних обстоятельств;

• нам кажется, что нет никакой надежды изменить все к лучшему всерьез и надолго;

• большинство наших желаний остается невыполненными.

Миром 1 процента правит хорошо знакомый каждому «закон подлости»: все, что может закончиться плохо, именно так и заканчивается. И даже когда нам хорошо, мы не можем не думать о том, что скоро это закончится. Ведь наша жизнь – бесконечная череда взлетов и падений, везения и неудач.

Когда мы живем исключительно в мире 1 процента, мы испытываем боль, а окружающая действительность выглядит мрачной и лишенной какого-либо порядка.

А по другую сторону занавеса находятся остальные 99 процентов – и это бо́льшая часть реальности.

Коротко о мире 99 процентов

Мир 99 процентов находится за рамками человеческого восприятия. Это:

• мир абсолютного порядка, совершенства и бесконечного духовного Света;

• мир, где действия не основываются на реакциях;

• источник, семя и скрытый корень материального мира;

• мир полного счастья, безграничных знаний и нескончаемой радости;

• измерение, где возможны долгосрочные, позитивные изменения, которые затем проявляются в нашем однопроцентном мире.

В реальности 99 процентов «закон подлости» не работает. Когда мы живем, поддерживая связь с миром 99 процентов, жизнь наполнена, энергия бьет ключом, а мир выглядит ярким и прекрасным.

На этом мы подходим ко второму принципу каббалы:

Принцип второй.

Существует две реальности: наш однопроцентный мир тьмы и 99-процентный мир Света.

Наука ХХ века о мире 99 процентов

Доктор Стюарт Хамерофф – профессор анестезиологии и психологии, а также заместитель директора Центра изучения сознания в Университете штата Аризона. Профессор Хамерофф совместно с блестящим физиком из Оксфордского университета сэром Роджером Пенроузом заметил, что представление о мире 99 процентов удивительно похоже на то, что говорит о Вселенной современная квантовая механика.

Вот, что доктор Хамерофф говорит:

«Вот уже сто с лишним лет известно, что существует два мира: классический мир, который мы воспринимаем при помощи своих пяти чувств, и квантовый мир. Мы живем в мире классической физики, где все кажется нам «нормальным» (хоть и не всегда приятным). Все вокруг нас имеет определенную форму и расположение в пространстве, все состоит из того или иного вещества. А в микромире, на квантовом уровне, все причудливо и странно, ничто не укладывается в рамки здравого смысла.

Науке очень мало известно о квантовом мире, но в наше время считается, что квантовый мир – это гигантское хранилище информации, включающее такие платоновские ценности, как добро и зло, красота, истина и мудрость. Для меня это служит указанием на то, что квантовый мир можно считать реальностью 99 процентов, о которой говорит каббала, и что между двумя этими мирами действительно существует занавес».

Таким образом, у нас есть каббалист древности, современный ученый и выдающийся философ (Платон), и все они в один голос заявляют, что мир 99 процентов хотя и не распознаваем пятью органами чувств, но все же не менее реален, чем весь наш «нормальный» материальный мир. Правда, потребовалось немало времени, чтобы достичь такого консенсуса по вопросу природы реальности.