Пятыгин С
Четыре тела
– Тогда и надо называть вещи своими именами, – сказала уже слегка возбужденная Светлана, ибо не часто ей приходилось общаться в своем деревенском сообществе на такие важные темы, о которых она читала и размышляла всё своё свободное время.
– Хорошо, не буду спорить. – Улыбнулась Наташа, – интересно что же ты думаешь о смысле жизни, о страдании и его причинах?
– Наташенька, – уже чуть успокоившись и взяв себя в руки произнесла Светлана, – все эти вопросы резонно обсуждать только после того, как поймем, чем является конгломерат под названием человек. Это тема не на двадцать минут, а я итак уже отняла у тебя моими рассуждениями целое утро. Ты ж говорила, что хотела сегодня к учительнице сходить и на кладбище побывать.
– Да, но то что ты говоришь, мне очень интересно. Не думала, что в глубинке встречу столь эрудированного человека.
– Ну вот заработала комплимент, – в свою очередь улыбнулась Светлана, – а то муж, и родственники давно записали меня в чудачки. Занимайся своим делами, а я никуда не денусь, вечером и поговорим на эту тему, хочу чтоб и дочка послушала наш разговор, а то ведь знаешь в своём отечестве пророка нет.
2
День принёс массу впечатлений, это и встреча с учителями, и с теми немногими одноклассниками что еще не покинули село, и шок от посещения кладбища, куда «переехало» такое количество бывших знакомых, друзей и подружек, особенный шок и удручение принес ей вид целых рядов могил молодёжи. Уже вечерело, когда она подошла к калитке Светланиного дома. К её удивлению хозяйка не пустила её в дом, а сразу отправила в баню, и велела сменить платье, которое тут же было отправлено в стирку. После бани на резонный вопрос – почему? Светлана ответила вопросом:
– Как твои ощущения после бани?
– Лёгкость, позитив! – прислушавшись к себе сказала Наташа.
– Вот! Наши древние предки никогда не хоронили людей в землю, но предавали огню, как высшей стихии, к которой не могут приблизиться низкие сущности. Современные кладбища –это не только рассадники болезней, но и инкубаторы тонкоматериальных низменных сущностей, которые питаются энергией боли и страдания как покинувших этот мир, так и тех, кто их провожает и посещает, а потом на себе разносят эту заразу по своим жилищам. Сказать проще, русская парная баня, есть средство дезинфекции от тонкоматериальных вирусов. Ещё в древности врачами было замечено, что болезнь сначала поселяется на ауре, и лишь по истечении времени входит в тело.
– Логично, – вытирая у зеркала свои волосы сказала Наташа, – ведь и современные врачи тоже после посещения инфекционного отделения меняют одежду и умываются.
Лёгкий ужин перетёк в неторопливый разговор за чаем:
– Я подумала сегодня, – произнесла Наташа, – ты, наверное, права. Без хоть какого-то понимания о смысле жизни, страданиях и смерти, трудно психологу приносить помощь людям.
– Конечно, без понимания смысла жизни – жизнь превращается в прозябание, сегодня как вчера, завтра как сегодня; без понимания причин страдания – грубеют и начинают роптать на несправедливость Мироздания; а без знания о смерти и перевоплощении человек становится подобным бабочке-однодневке: «После нас хоть потоп! Зачем развиваться всё равно умру».
– Да, но ведь у разных людей и смысл жизни разнится.
– Я так не думаю, пути жизненные разные, но смысл один, – подвигая к Наташе блюдо с еще горячим и мягким домашним печеньем сказала Светлана, – и опять же без понимания структуры строения человека, не как организма, а как сущности, мы никогда не сможем адекватно ответить на все эти вопросы.
– Ну вот снова ты о строении человека, религии уже вроде объяснили дух, душа и тело!
– Ага, объяснили как-то только мимоходом! Представь, что ты пришла учиться на водителя, а преподаватель сказал тебе только что машина состоит из кабины, двигателя и бензина. И после этих слов выдал тебе права на управление сказав – езжай.
Дочь Светланы звонко засмеялась такому сравнению, глядя на неё и Наташа заулыбалась:
– Хорошо, неужели ты сможешь объяснить такой вопрос, над которым веками бьются мыслители и философы?
– Всё объясняется одним словом – СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ, и остались ещё в христианском писании не исковерканные слова Христа: «Будьте совершенны как совершенен Отец ваш Небесный!» А учителем в нашей земной школе усилий, является Закон Кармы, или как теперь говорят – за всё надо платить. Тогда, получая страдания на свою голову, человек не будет винить Бога или кого-то ещё, но внимательно оглянется на череду своих жизненных поступков, извлекая урок и осознав цену соделанному. Осознав этот незыблемый закон понимаем, что священник совершает преступление, прощая человеку грехи за свечку, тем самым подталкивает этого человека к обрыву. Сама посуди, человек совершил зло, и хочет раскаяться, звоном монет обогащая церковь, мол де священники «порешают вопросы с Богом», вместо того, чтобы самому поработать над уменьшением последствий от своего злого поступка. Как результат, приходит время и он получает возмездие, в момент когда он забыл о содеянном и внутренне не готов, так как думает что свечка сняла грех с души! Знаю, сейчас ты скажешь – а как же те что грабят и убивают, да живут припеваючи? Вот тут-то и возникает необходимость понять многомерность человеческого существа и нескончаемость наших путей. Одну яму на пути можно преодолеть, но хуже когда путь ровный а за ним обрыв.
Пока Светлана убирала со стола, её дочь уже помыла посуду. Наталья в это время сидела за столом в задумчивости и крутила в руках недопитую чашку, глядя куда-то в пространство пытаясь свести дебет с кредитом: сопоставляя свои проступки с неудачами и ударами судьбы. Из этого созерцания её вывело прикасание руки, это Света приглашала её перейти в гостиную для продолжения разговора.
