Петр Левин
Око настоящего возрождения в пошаговых фотографиях. Все упражнения в одной книге
Возвращение силы
Неразумная трата силы – причина хронической усталости и преждевременной старости
Следующая встреча с учителем началась с неожиданного для меня вопроса:
– Кому, когда и в каких количествах ты отдавал свою силу?
Я смотрел на Чена с недоумением, не зная, что ответить. Я не понимал смысла того, о чем он спрашивал.
– Он имеет в виду, что многие из нас до поры до времени тратят массу силы по пустякам, – пояснил Ю, который был в качестве переводчика и подсказчика. – На ненужные цели, а главное – на пустые переживания. Пока в один прекрасный день не обнаруживают, что превратились в немощных, дряхлых стариков. И часто это происходит далеко не в престарелом возрасте.
Да, так и есть. Даже в своем совсем молодом возрасте я уже знал, что такое усталость – не столько физическая, сколько душевная. Я часто чувствовал себя выжатым, как лимон, хотя особых причин для этого вроде бы не было. Хуже всего, что в такие минуты я полностью терял ощущение смысла жизни. Все вокруг становилось пресным, скучным. Но ведь я тратил силы на то, что мне казалось важным, даже необходимым! Учеба, работа, любовь, друзья… Другое дело, что в итоге и работа перестала радовать, и любовь предала, и друзей в нужный момент рядом не оказалось. Получается, все, во что я вкладывался, не оправдало моих надежд. Неужели это означает, что теперь я должен стать эгоистом, жить только для себя, никому и ничему не отдавая силы?!
Когда я задал этот вопрос вслух, Чен ответил:
– Становиться себялюбцем – неправильно. Так ты тоже зря потратишь силы на потакание своим мелким капризам и прихотям. Этого делать не нужно. Нужно научиться держать свою силу. Тогда ты сам будешь решать, когда удерживать силу при себе, когда накапливать ее и пополнять, а когда делиться ею. А иначе – ты не накапливаешь, а лишь тратишь. Причем тратишь не только тогда, когда хочешь этого, но и тогда, когда не хочешь. Потому что кто угодно может прийти и отобрать у тебя силу. И ты даже не поймешь, что именно с тобой сделали. А потом будешь удивляться: почему я чувствую себя таким усталым и беспомощным?
Я молчал, вспоминая свою жизнь. Только сейчас я начинал понимать, сколько в самом деле в ней было пустого, ненужного. Я разбрасывал свою силу направо и налево, ввязываясь в какое-то пустое времяпрепровождение, в ненужные разговоры и споры, в отношения, которые ничего мне не давали, а лишь истощали. Я суетился, гнался за какими-то мечтами, которые в итоге оказывались иллюзиями. И к чему я пришел? К опустошению, к краху. К ощущению, что я вовсе не хозяин своей жизни.
Если хочешь помогать слабым, надо сперва стать сильным
– Как научиться держать свою силу? – спросил я, обдумав слова Чена.
Лама одобрительно кивнул головой. И я понял, что вопрос правильный.
– Ты освоил первое упражнение, – сказал он. – Значит, ты почувствовал энергию и придал ей импульс. Ты стал сильнее. Но твоя сила по-прежнему будет выплескиваться наружу, если ты не стабилизируешь ее внутри себя. Этому способствует второе упражнение. Но прежде чем приступить к нему, тебе нужно научиться оставаться в уединении.
– Но мне кажется, я это умею, – пробормотал я, вспомнив свои недавние одинокие вечера в китайской гостинице.
– Только кажется, – улыбнулся Чен. – Если ты один в своей комнате, это еще не значит, что ты в уединении. Большинство людей в такой ситуации продолжают взаимодействовать с миром и отдавать ему силу. Даже в одиночестве ты продолжаешь взаимоотношения. Ты продолжаешь общаться даже с теми людьми, с которыми судьба тебя давным-давно развела.
Это было правдой. Физически я мог быть один, но в мыслях никогда не оставался в уединении.
– Но что плохого в общении? – все же спросил я.
– В общении нет ничего плохого, – сказал Чен. – Общение может быть величайшим благом. Но оно же может стать и величайшим наказанием – если в твоей жизни нет ничего, кроме общения. Если, даже оставшись один, ты не можешь находиться в уединении. Если, по сути дела, ты оказываешься не способным к самому главному общению в своей жизни – к общению с самим собой.
Я все-таки не понимал, в чем отличие сосредоточенности на себе от эгоизма. Тогда Чен объяснил:
– Представь кувшин, из которого выпили всю воду. Чтобы утолить еще чью-то жажду, кувшин сначала должен наполниться снова. А теперь представь, что этот кувшин стал живым, научился говорить, и заявляет: «Но это будет эгоистично с моей стороны – если я потрачу время на то, чтобы наполняться. Я должен отдавать и только отдавать!» Как ты думаешь, какова будет участь такого кувшина? Она, несомненно, будет плачевной. Однажды его за ненадобностью бросят на обочину дороги и оставят там лежать, расколовшимся на черепки и уже окончательно бесполезным. Если ты хочешь делиться – научись сначала наполняться. Если ты хочешь помогать другим, слабым – стань сначала сильным. А для этого тебе придется, хотя бы на время, уйти от этих других, и посвятить свое уединение самому себе.
Этот пример прозвучал для меня убедительно. Я изъявил готовность продолжить обучение, и лама Чен изложил последовательность действий второго упражнения. Упражнение состоит из двух частей, и пока не освоена первая, нельзя приступать ко второй.
Второе действие ритуала
Первая часть
1 Сесть на коврик, закрыть глаза, направить внимание внутрь себя.
2 Сосредоточиться на дыхании. Внимательно следить, как проходит воздух по дыхательным путям при вдохе и выдохе, и не отвлекаться ни на что другое. Делать это до тех пор, пока не возникнет полное ощущение, что окружающего мира нет, и есть только ты и твое дыхание.
3 Представить, что вся Вселенная ограничена ковриком, на котором ты сидишь. Больше в мире нет никого и ничего.
4 Не открывая глаз, лечь на коврик на спину, распрямив ноги, руки вытянуть вдоль тела.
5 Сделать обычный вдох, а потом длинный, полный, продолжительный выдох, чтобы легкие полностью освободились от воздуха.
6 Сделать медленный, глубокий, полный вдох, чтобы легкие полностью заполнились воздухом, и снова полностью выдохнуть, освободив легкие от воздуха.
7 Сделать еще два таких полных вдоха и выдоха.
8 Сосредоточиться на области солнечного сплетения, и сделать еще два-три таких же вдоха-выдоха, но теперь представляя себе, что вместе с вдохом наполняешь энергией область солнечного сплетения, а во время выдоха распределяешь эту энергию потоками из области солнечного сплетения по всему телу.
9 По-прежнему сосредоточившись на области солнечного сплетения, продолжать дышать таким же образом, но теперь представить, что при каждом вдохе гонишь поток энергии от стоп ног вверх, вдоль позвоночника и до макушки, а при выдохе прогоняешь поток энергии в обратном направлении, от макушки к стопам. Тренироваться нужно по четыре-пять раз в день, но не более чем по пять минут за раз – до тех пор пока не появится устойчивое ощущение, что в теле вдоль позвоночника текут потоки энергии, и ты управляешь ими при помощи дыхания и по своей воле.
Вторая часть
1 После того как будет освоена первая часть упражнения, можно без перерыва переходить ко второй. По-прежнему не открывая глаз, лежа на спине, сделать вдох, затем полностью выдохнуть весь воздух.
2 Сразу же, без перерыва, начать делать медленный, полный вдох, и одновременно нужно медленно поднимать голову, стараясь прочувствовать движение в шейном отделе позвоночника. Спина и плечи по-прежнему плотно прилегают к полу, поднимается только голова. В итоге нужно прийти к положению, когда голова поднята по возможности вертикально, макушка смотрит вверх, а подбородок плотно упирается в грудь. Вдох еще не закончен, вы продолжаете вдыхать!
3 Продолжая вдох, сосредоточиться на области солнечного сплетения, и почувствовать, что там – источник силы, энергии. Продолжая вдох, начинайте этой силой тянуть ноги на себя – медленно поднимать прямые ноги вверх, до строго вертикального положения. Чтобы помочь себе в этом, ладонями прямых, лежащих вдоль тела рук, плотнее упритесь в пол. Когда ноги принимают вертикальное положение, вдох закончен.
4 Без перерыва начинайте выдох – полный, медленный, чтобы легкие освободить от воздуха полностью – и одновременно медленно опускайте на пол голову и ноги. Все это делается также с закрытыми глазами.
5 Выполнить все сначала (первую и вторую часть упражнения) еще два раза, при необходимости делая небольшие перерывы (не больше минуты) перед каждым повторением.
Пояснения к упражнению
Сначала следует ограничиться троекратным повторением. Затем каждый день прибавлять еще по два повтора, пока не начнете свободно и без перерывов для отдыха выполнять его девять раз подряд. Точнее, девять раз подряд надо выполнять именно вторую часть упражнения – с подниманием ног и головы; первая часть выполняется один раз перед циклом подъемов ног-головы, независимо от того, сколько раз вы эти подъемы выполняете.
Пока Чен выполнял упражнение, я не уставал восхищаться, с какой легкостью, изяществом и свободой он это делает, каким пластичным выглядит его тело, при том, что от него исходит очень явное ощущение силы. Движения учителя, хоть и выглядели мягкими и плавными, какого-нибудь недоброжелателя вполне могли бы напугать.
По окончании занятия я поделился с Ченом впечатлением, которое он произвел на меня. Вот, что он ответил:
«Настоящая сила – это то, что рождается внутри. Внешне она не обязательно заметна. Но если приходит момент действовать этой силе, она действует так, что слабый обратится в бегство, а сильный проникнется к тебе уважением. Эта сила рождается, когда ты погружаешься в состояние уединения на своем коврике, и весь мир как бы перестает существовать. Это значит, твоя сила прекращает бесконтрольно выплескиваться вовне. Ты можешь ее сконцентрировать и удержать внутри себя. Здесь очень важно именно ощущение потоков силы, энергии, которое рождается внутри. Когда мы концентрируемся на них, мы концентрируем свою силу. Наилучшее место для концентрации этой силы – область солнечного сплетения, где располагается одна из важнейших чакр. Когда мы сосредотачиваемся на этой чакре и направляем туда потоки энергии при помощи дыхания, там формируется мощный источник силы. И этот источник мы можем научиться использовать, можем управлять им».
Особое внимание Чен обратил вот на что: ноги в этом упражнении надо поднимать именно используя силу источника, расположенного в области солнечного сплетения, а не физическими усилиями. При этом надо представлять, что ноги поднимаются как рычаг – когда вы давите на один его конец, второй приходит в движение. Так же и здесь: физически вы не давите на «конец рычага» – солнечное сплетение, но концентрируете там внимание, и тем самым усиливаете концентрацию энергии. Затем этой энергией вы как бы тянете ноги на себя, и они поднимаются гораздо легче, чем одной лишь силой мышц. Голова, которая при этом тоже находится в поднятом положении, уравновешивает эту силу. Таким образом, вы четко ощущаете центр, где концентрируется энергия – солнечное сплетение, и действие этой энергии, которая подтягивает к себе и удерживает в поднятом состоянии ноги и голову. Затем, мысленно отпуская концентрацию в солнечном сплетении, мы отпускаем и дыхание, позволяя легким освободиться, а ногам и голове свободно опуститься.
Словом, это не физическое упражнение, как может показаться непосвященному, а упражнение на овладение энергией. Все, что мы делаем в нем, мы делаем не механически, не силой мышц, а силой концентрированной внутренней энергии.
Я начал тренироваться. Человек я был молодой и неплохо подготовленный физически, а потому никаких проблем с подъемом прямых ног лежа на спине у меня не возникло. Но я столкнулся с другой проблемой: по привычке я поднимал ноги одной лишь силой мышц, теряя концентрацию на энергии внутри себя. Некоторое время я мог выполнять это упражнение лишь механически и уже опасался, что иначе у меня не получится. Но в один прекрасный момент количество перешло в качество, и я вдруг физически ощутил, как сконцентрированная сила в солнечном сплетении тянет мои ноги на себя! Дыхание при этом само собой стало другим – более глубинным, как будто исходящим из самого нутра. Позже Чен сказал мне, что это правильно, так и должно быть.
В последующие дни, когда я начал прибавлять каждый день по два повтора этого упражнения, я обнаружил, что мое самочувствие заметно изменилось к лучшему. Я стал много ходить по окрестностям, лазать по горам, не чувствуя усталости. Но самое главное – я ощутил появление устойчивого позитивного настроя. Я начал принимать мир таким, какой он есть. Я начал понимать, что это такое – ровная, спокойная, ни от чего не зависящая радость жизни. Я начал ценить каждое мгновение. Мне все нравилось в этом мире. Прежде со мной такого не случалось.
