Мы полагаем, что со стороны правительства, опирающегося на конституцию, которой провозглашена свобода совести и свобода как религиозной, так и антирелигиозной пропаганды (№ 13), было бы тактично и целесообразно поддержать всеми мерами эти крестьянские, сельскохозяйственные коллективы, организуемые столь многочисленными русскими гражданами-сектантами.
Это было бы лучшим и дальновиднейшим разрешением вопроса о так называемой «смычке» города с деревней.
Вся эта 12-ти миллионная масса русского сектантства разбросана по всей России, Украине, Кавказу и Сибири. Наиболее значительные группы географически располагаются так. На западе Украины преобладает штундо-баптизм, род русского протестантизма с его левой анархо-коммунистической ветвью малеванщины (в Киевской и других губерниях). Юго-восточная часть России, Донская область, средняя и южная часть Поволжья до Нижегородской и Тамбовской губерний, включительно, заселена различными толками молокан. Донская, Кубанская и Терская области и Воронежская губ. покрыты общинами Старого и Нового Израиля, «людей божиих» и др. Также богата сектантами Оренбургская губ. и Уральская область (дурмановцы, балабановцы и др.). В Пермской губ. по уральским заводам распространена секта иеговистов. За Кавказом и в восточной Сибири находятся духоборы, молокане и евангелики. По Волге, кроме молокан, значительные группы представляют: евангельские христиане, баптисты, адвентисты, еноховцы, мормоны, добролюбовцы, толстовцы, менониты. В центре и на севере России организовались колхозы из так называемых «народных трезвенников», последователей Чурикова и Колоскова. На севере России большой интерес представляют вышедшие из старообрядцев общины странников или бегунов. В последнее время во многих местах СССР стало усиленно распространяться Свободно-христианское учение, тождественное учению духоборов и Л. Н. Толстого. Приверженцы этого учения называются «свободными христианами», «толстовцами», «духоборами», «свободно-верующими», «свободниками» и просто «христианами». Число их велико, но точно неизвестно.