Орис Орис
Техника астровыходов. Чакрамы
В человеческом организме можно выделить три жизненноважные зоны, образованные энергетическими треугольниками:
1 Голова
(три главных центра – шишковидная железа, гипофиз, верхний чакрам).
2 Область между лопатками
(треугольник Праны – над диафрагмой, селезенка).
3 Основание позвоночника
(три нижних центра – копчик, половые органы).
Огни из основания позвоночника и составляющие селезеночный треугольник – огни Материи и это нужно постоянно помнить, потому что сами по себе они не оказывают духовного действия. Они всегда направляются или умственным усилием или волевым усилием эфирного «двойника», которые не всегда могут иметь успех, так как тела-проводники, через которые двойник ищет своего выражения, из-за грубости Материи, их составляющей, не могут проявить себя должным образом.
Поэтому лишь только когда в ходе Эволюции Материя тонких тел человека достаточно энергетизируется собственным Огнем, Дух может достичь своей цели. Именно поэтому задача каждого человеческого воплощения должна сводиться к развитию более адекватной формы для более полного выражения Духа.
Лишь только когда эта цель будет достигнута, Дух отвращает свое внимание от Формы и устремляется в Высшие Миры. Но так далеко не всегда бывает в человеческой Жизни и даже не в каждом планетарном цикле развития Сознания человека.
Тайна Луны – это тайна неудачи и результат отхода Духа от вышеуказанной задачи.
Об этом мы еще поговорим позже.
Закон Эволюции гласит: Космос должен соединиться с Космосом, то есть, изначально заложенная в человеке Божественность должна преодолеть земную тварность и воссоединиться с Богом.
Раскрытие энергетических центров человека определяет точку его Эволюции в течение многих инкарнаций его Души. По мере раскрытия чакр Сознание расширяется от индивидуального до группового и Божественного. Существует три основных этапа этого длительного процесса:
– прохождение Пути Эволюции с Сознанием среднего человека, когда определяющую роль в развитии играют три нижних чакры (Муладхара, Свадхистхана и Манипура);
– становление Души на Путь ученичества и развитие на базе Энергий, трансформируемых наддиафрагмными чакрами (Анахата, Вишудха, Аджна и Сахасрара);
– принятие Первого и последующих Четырех Посвящений при основной жизнедеятельности на Энергиях двух высших чакр – Аджны и Сахасрары.
В нижнем центре покоится «сотворившая Мир Свернувшаяся-Кольцом-Сила», – Кундалини-Шакти, которая в процессе проявления Вселенной последовательно выделила из себя все остальные центры и средоточия Сил. Согласно восточной традиции, «Кундалини творит и поддерживает как Мир, так и тело, и, восходя вверх от центра к центру, растворяет их в себе». Тем самым человек освобождается от цепей проявленного Мира и обретает свою подлинную Природу. Но чтобы совершилось это, «Змей-Кундалини» должен, сменив свое горизонтальное положение (в виде огненного свитка, свернутого в три с половиной оборота) – на вертикальное, выпрямиться и устремиться по полому каналу позвоночника, который предварительно нужно открыть особым способом.
Поднимаясь от чакры к чакре, Огонь Кундалини пробуждает поочередно каждую из них, наделяя человека сверхнормальными силами, свойственными соответствующей чакре. В зоне головного мозга Кундалини должна слиться с высшей чакрой – Сахасрарой – центром космического Сознания, тем самым трансформируя и трансмутируя человека в Существо космическое.
Жизнь и Смерть – это только два состояния одной Энергии: в первом случае эта Энергия находится в действующем состоянии, а во втором – в покоящемся, временно «уснувшем» состоянии. Лишь активно проявленная часть Энергии Кундалини является нашей Жизнью, остальная же часть ее спит, как если бы ее не было вообще.
Хотя мы и говорим о Кундалини, как о «спящей» Силе, на самом деле она вовсе не «спит» – это центральная Сила тела, которой принадлежат все, работающие в нем, Энергии. Учитывая вышесказанное, можно сделать вывод, что мы с вами живы пока что только лишь частично.
Кундалини может быть как проявленной в Форме, так и непроявленной, оставаясь в семени или зародыше. Все тело и многообразие его функций есть проявление Кундалини Шакти – Силы, «творящей Миры». Таким образом, активна не только «пробужденная» Кундалини: именно как «спящая» она и проявляет себя в нашем повседневном опыте.
В нашей повседневной Жизни эта Сила остается невостребованной и обычно функционирует только очень малая ее часть, та, которую человек неосознанно спровоцировал на активность. А так как мы в большинстве своем не пребываем постоянно в равновесном состоянии и в гармонии, то даже эта ничтожная часть Кундалини направляется против нас же самих, являясь причиной многих наших страданий.
Когда эта Сила спит, наше Сознание бодрствует для окружающего нас Мира, когда же она пробуждается, человек «засыпает» для этого Мира с тем, чтобы приобретать иной опыт Существования в совершенно иных измерениях. Когда Кундалини входит в чакрамы, они расцветают; когда она покидает их – они увядают и гаснут.
Можно сказать, что Кундалини является как бы сфокусированной Энергией человеческой Души и тела, это весь потенциал человека и все его возможности. Пути пробуждения Кундалини – это пути реализации человеком данного ему Богом потенциала.
Человеческий организм – это универсальный, постоянный генератор всевозможных видов Энергии. Это и есть то, что мы называем Жизнью: способность человека постоянно творить жизненную Энергию, окрашивая ее в широкую гамму чувств и эмоций. Если эта способность исчезает, значит человек уже мертв, хотя и после Смерти физического тела выделение Энергии из него и из тонких тел Души продолжается.
Человек постоянно раздираем противоречиями: непрерывно вырабатывая Энергию, он все время вынужден решать проблему ее использования. Именно потому, что он чаще всего не знает, куда ее прикладывать, он просто выбрасывает ее в виде эмоциональных выбросов и чувственных всплесков, которые являются главной причиной не столько мгновений радости и наслаждений, сколько неисчерпаемым источником страданий и горя.
Освобождение от избытка Энергии сопровождается чувством лишь только кратковременного облегчения, потому что Энергия аккумулируется снова и перед организмом вновь встает проблема, как избавиться от ее бремени. Удовольствие от получаемого облегчения всегда негативно окрашено в том случае, если это был просто акт выброса Энергии наружу, а не творческий процесс ее реализации внутри организма.
Истинное блаженство возможно только тогда, когда Кундалини расцветает внутри, когда вы с ней не конфликтуете, не противоречите друг другу, а наоборот, используете ее в качестве источника вдохновения и помощника в вашем творчестве, на каком бы поприще оно ни проявлялось. Эта могущественная Энергия, если ее сознательно не использовать, становится деструктивной, разрушительной Силой; будучи использованной ПОЛНОСТЬЮ, она творит.
Так как наинизший План Проявления Духа является точкой глубочайшего Отражения, то становится ясно, что наинизший центр, синтезировав Огонь Кундалини с космической Праной (в результате чего все чакрамы получают третье измерение), в конечном итоге сплавляется, соединяясь сначала с солнечным Огнем Ума (центры получают четвертое измерение), а затем – и с электрическим Огнем чистого Духа (центры получают еще два измерения), приводя человека к божественной завершенности. Лишь только после этого человеку становится присуща непрерывность Сознания.
Таким образом, Кундалини по мере своего пробуждения неуклонно повышает вибрационное действие не только центров, но и каждого атома Материи во всех трех телах – эфирном, астральном и ментальном. Это оказывает на весь организм двойной эффект:
а) – приводит к уничтожению всякой грубой, непригодной Материи, извергая ее точно так же, как быстровращающееся колесо сбрасывает с себя все лишнее и мешающее его вращению;
б) – притягивает Материю, созвучную с собственной вибрацией, присоединяя ее к своему вибрационному полю.
С лепестками каждого из шести нижних центров тесно связаны отдельные акупунктурные каналы тонкого тела или их группы. Согласно восточной традиции, всего в тонком теле человека насчитывается от 350.000 до 720.000 внутренних биоэнергетических каналов, называемых НАДИ, по которым циркулирует Прана и которые соединяют чакры с энергетикой внутренних органов. Переплетаясь (но не перемешиваясь), эти каналы образуют наше тонкое тело.
Большинство авторов, пишущих о затронутой нами теме, к сожалению упускают тот факт, что одна и та же Энергия (ПРАНА) не только подвергается постоянному преобразованию, но и сама способна использовать различные проводники, не прерывая своего течения.
Как электрический ток может проходить через различные металлы и даже, если напряжение достаточно велико, обходиться без них или распространяться в виде радиоволн, – так и поток Психической Энергии может использовать в качестве проводников не только дыхательную, кровяную или нервную системы, но в то же время, если он достаточно сконцентрирован и направлен, может продвигаться и действовать в бесконечности Пространства без этих проводников.
Поэтому, хотя НАДИ и могут частично совпадать с протяженностью нервных и кровеносных сосудов, тем не менее, они НЕ ТОЖДЕСТВЕННЫ им, а стоят в таком же отношении к ним, как чакры к тем органам и функциям тела, с которыми они ассоциируются. В китайских, японских и вьетнамских оздоровительных системах и школах восточных единоборств используются главным образом знания о 12 крупных ветвях-меридианах.
В индийских же системах особое значение придается трем НАДИ: ИДЕ, ПИНГАЛЕ И СУШУМНЕ. Канал СУШУМНА в виде особого излучения силового поля космической Сущности проходит, начиная от МУЛАДХАРЫ, внутри позвоночного столба, вдоль цереброспинальной оси, соприкасаясь с ПАДМОЙ каждой из чакр и заканчивается в середине головного мозга – в САХАСРАРЕ. Падма каждой чакры является ее своеобразным командным центром и находится на вершине каждого энергетического конуса, лежащей у позвоночника.
Внутри СУШУМНЫ имеются еще три более тонких канал, в последнем из которых – БРАХМА-НАДИ (здесь находятся центры всех основных чакр) – Кундалини поднимается вверх от Муладхары к центру головы, где она по двум ветвям Сушумны разделяется на два потока.
Передняя ветвь идет к АДЖНЕ и продолжается до САХАСРАРЫ, а вторая – задняя – проходит вдоль затылочной части черепа, через т.н. «четвертый глаз» (мелкое отверстие на затылке, соответствующее «затылочному родничку» у новорожденного, который через шесть месяцев зарастает). Первая ветвь связана в основном с биоэнергетическим обменом, а вторая – с информационным комплексом.
В области позвоночника проходят еще два канала НАДИ – противоположно заряженных Сил космических Сущностей: солнечный астральный ток красноватого цвета – Пингала (активный, горячий, сухой) и лунный астральный ток Ида (пассивный, прохладный, влажный). Первый связан с мужским, разрушающим началом – ЯН (правая сторона тела), как создающим, так и уничтожающим Вселенную, а второй – с Божественной женской Энергией – ИНЬ (левая сторона тела).
Солнечная Энергия – это центробежные Силы, ведущие к Сознанию, объективному Знанию, дифференциации и интеллектуальному различению. Лунная Энергия символизирует Силы ночи, работающие в темноте подсознательного Ума. Они являются недифференцированными, восстановительными, центростремительными Силами, текущими от всеобъемлющего Источника Жизни и стремящиеся к воссоединению всего того, что раньше было разделено интеллектом. Первая несет эликсир смертной Жизни, вторая – эликсир бессмертия.
ИДА и ПИНГАЛА также начинаются в МУЛАДХАРЕ и соединяются с СУШУМНОЙ на уровне АДЖНЫ, в том месте эфирного тела, которому зеркально соответствуют ноздри физического тела. Эти каналы, волнистой линией изгибаясь у каждой чакры, периодически переходят с одной стороны тела в другую, охватывая собою каждую из нижних чакр. Поэтому при дыхательных упражнениях представляется, будто Ида соединена с левой ноздрей, а Пингала – с правой. Ида и Пингала связываются между собой в солнечном сплетении.
ИДА и ПИНГАЛА подчинены временным зависимостям, СУШУМНА же существует вне временных изменений. Иногда йог, задерживая всю Прану в Сушумне, могут по несколько раз отодвигать время своей Смерти. Контролируя эти три канала можно существенно увеличить продолжительность своей Жизни.
Для здоровья физического тела необходимы два условия:
а) чистота каналов – Иды и Пингалы;
б) баланс солнечного и лунного токов в организме.
Пока эти две Силы являются разделенными, они остаются неспособными к раскрытию своей природы и своего значения для человека, потому что они – две стороны одного целого. Бессмертная творческая Сила Жизни слепа без Силы Знания и становится бесконечной игрой страстей в вечном цикле Смертей и возрождений. Сила Знания без объединяющей исконной Силы Жизни также превращается в смертельный яд интеллекта, демонический принцип, направленный на самоуничтожение Жизни.
НО! Там, где эти две Силы объединяются, пронизывая и дополняя друг друга, они вызывают священный Огонь просветленного Сознания, который излучает тепло и Свет, и в котором Знание перерастает в живую Мудрость, а слепая тяга к существованию и буйные страсти – в Силу вселенской Любви.
Мало кому удалось поднять Огонь Кундалини более чем по одному каналу трехсоставного столба; две трети его действия у большинства людей уходит на стимуляцию органов размножения. Только когда произойдет беспрепятственное (одновременное и с одинаковой вибрацией) восхождение Огня Материи по всем трем каналам, – лишь только тогда, благодаря сжиганию ограничительной паутины и разделяющих частиц, может быть осуществлена работа Духа по очищению всех своих проводников. После ее завершения трехсоставной канал станет единым. В этом и состоит главная опасность.
Размотать клубок космической Энергии Кундалини и поднять ее на должную высоту в человеческом организме – еще не главное. Вся проблема заключается в том, чтобы суметь удерживать эту Энергию на достигнутой высоте достаточно продолжительное время.
Несправившихся с этой задачей всегда постигает печальная участь: человек или умирает от инфаркта, или, если остается живым, превращается в полового маньяка, так как Кундалини, обрушившись вниз, деформирует его психику и физиологию, превращая не только в бесполезного, но и опасного для окружающих члена общества.
Но чакры активны не только в процессе подъема Кундалини, но и в нашей повседневной Жизни. Вопрос о реальности психических центров – это вопрос осознания нами тонких реакций нашего тела на среду. Для того, чтобы пользоваться центрами сознательно, вовсе не обязательно их визуализировать. Неосознанно же ими в своей повседневной деятельности пользуются все люди. Разница заключается только в эффективности.
Обычно люди не могут пользоваться своими чакрами сознательно, поскольку центры эти у них «закрыты» – они не видят их деятельности, они просто растворены в ней. «Раскрыв» свои центры и «увидав» их со стороны, т.е. разотождествившись с их деятельностью, человек оказывается способным использовать чакры в качестве особого канала сознательных взаимоотношений как с внешними, так и с внутренними Мирами, пользуясь ими наподобие входно-выходного устройства человеческого «биокомпьютера».
С различными чакрами соотносятся различные «сегменты» тела и, соответственно, все анатомические органы и физиологические функции, связанные с этими «сегментами». Но чакры – это вовсе не «места», в которых предполагается наличие какого-то органа, а область, в которой НЕЧТО переживается.
К чакрам неприменимы понятия о жесткой локализации. Точная пространственная локализация чакр обусловлена индивидуальными особенностями каждого конкретного организма и зависит от источника доминирующих сигналов в данном «сегменте» тела.
Не говоря уже об отождествлении, чакры не могут быть даже соотнесены с какими бы то ни было анатомическими образованиями, а лишь с целыми областями человеческого тела, представленными соответствующими отделами спинного мозга, вегетативными нервными сплетениями, железами внутренней секреции, нервами, артериями, органами, мышцами и участками кожи. Еще раз повторяем для непонятливых: центры – это не какие-то идеальные «экстракты» тела или его эфирной части.
Например, нельзя сказать, с чем конкретно соотносится ВИШУДХА – горловой центр – с глоточным сплетением или сонной артерией и каротидным синусом, с гортанью, щитовидной железой или местами присоединения спинного мозга к продолговатому. Физическим коррелятом системы чакр является все человеческое тело, а не какие-то отдельные органы или системы органов. Но, в связи с тем, что большинству людей пространственная ориентация в собственном теле все еще представляет серьезное препятствие, мы вынуждены будем в дальнейшем разговоре о центрах, – с учетом вышесказанного, – привязываться к более конкретным местам физического тела.
Наше тело различно реагирует на всевозможные ситуации, в которых мы непрерывно пребываем, как бы отзываясь эхом в различных областях организма: в нижней или верхней частях живота, в половых органах, в груди или в сердце, в горле, в различных частях головы и т.д. Поэтому в повседневной Жизни чакры ассоциативно переживаются нами не в области спинного мозга, как это следовало бы ожидать, а в передней части брюшной и грудной полости.
Кроме того, – так как чакры являются центрами поглощения космической эфирной Энергии, – существует прямая связь между функциями чакр и психофизиологическим тонусом (энергетикой) организма.
Благодаря наличию в нашем теле чакр, мы можем при помощи тела не только извлекать специфическую информацию об общающихся с нами людях, о ситуациях, создающихся вокруг нас и среде, окружающей нас, но и даже определенным образом самим воздействовать на все это.
Г.И.Гурджиев, в зависимости от степени раскрытия чакр, различал семь ступеней развития Сознания:
1. преобладание инстинктивной и двигательной сфер;
2. примат эмоциональной сферы;
3. главенство интеллекта;
4. начало пробуждения Сознания, Знания и способности к наблюдению;
5. развитое Сознание;
6. переходная стадия;
7. наличие объективного Сознания (четвертое состояние Сознания) – высшая, эзотерическая ступень.
Люди взаимодействуют друг с другом не посредством речи, которая является лишь одной из множества форм активности горловой чакры, а именно целостно, всеми своими центрами.
С различными чакрами взаимосвязаны разные типы эмоций: мы большей частью пребываем в том психоэмоциональном состоянии, в диапазоне которого наиболее активен самый развитый у нас психический центр.
Индивидуальные характеристики представляющей нас системы чакр определяют специализацию нашей жизненной активности, наше фактическое место в Жизни. От этого также зависит и определенный тип нашего мышления, наши возможности оценки ситуации и среды, ориентации в социуме и наше видение Мира.
Активность различных центров тонко взаимосвязана с различными жизненными ситуациями, людьми, местами, городами, культурами и т.д. Энергетические центры практически никогда не бывают развиты в одинаковой степени, гармонично, всегда имеет место преобладание одного или нескольких из них над другими. Так, высокая активность МУЛАДХАРЫ обусловливает развитие выдающихся способностей у спортсмена, АНАХАТЫ – неординарный художественный талант, ВИШУДХИ – парапсихологические задатки.
Через чакры можно получать информацию о внутренней среде организма и взаимодействовать с ней. Чем более развит центр, тем более «тонкую» и достоверную информацию можно получить с его помощью. Воздействие же человека через чакры на внешнюю среду наиболее характерно проявляется в виде т.н. «межличностных отношений», а в отдельных случаях – в практике «магии», «колдовства» и парапсихологических воздействий.
Семь главных Чакрамов:
а) Центры НАД диафрагмой:
1. Головной центр (таламус) – САХАСРАРА – 1.000 лепестков
2. Центр между бровями (мозжечек) – АДЖНА – 2 лепестка
3. Горловой центр (7 сегментов – ВИШУДХА шейного отдела позвоночника) – 16 лепестков
4. Сердечный центр (7 сегментов – АНАХАТА верхнегрудного отдела позвоночн.) – 12 лепестков
Диафрагма
б) Центры ПОД диафрагмой:
5. Солнечное сплетение – МАНИПУРА (5 сегментов нижегрудного – 10 лепестков отдела позвоночника)
6. Сакральный центр – СВАДХИСТХАНА (5 сегментов поясничного – 6 лепестков отдела позвоночника)
7. Основание позвоночника – МУЛАДХАРА (крестец) – 4 лепестков
С перечисленной цепочкой чакрамов связан также один большой энергетический вихрь – ХРИТ, находящийся в левой стороне туловища, в области селезенки и поджелудочной железы. Он имеет восемь лепестков и часто рассматривается как внутренний аспект АНАХАТА-ЧАКРЫ.
Закрытость в этом вихре приводит к развитию самости, эгоизма, противопоставлению животного и духовного начал, что ведет к внутреннему конфликту личности. Кроме того, блок ХРИТА на соматическом уровне ведет к возникновению всевозможных сердечно-сосудистых заболеваний. Именно с этим вихрем связывается возможность интеграции и гармонизации всей цепочки чакрамов.
Еще один вихрь несколько меньших размеров, чем описанные выше – ТАЛУ, находится у затылка, вблизи продольного мозга, где верхнее небо соприкасается с шеей. ТАЛУ имеет 12 лепестков и является центром перепада Кундалини от ВИШУДХИ к АДЖНА-ЧАКРЕ.
К системе АДЖНА-ЧАКРЫ, располагаясь непосредственно над ней, относится еще один энергетический вихрь – МАНАС. Он имеет 6 лепестков, пять из которых активны в бодрствующем состоянии человека и связаны с пятью органами чувств (вкус, зрение, обоняние, осязание и слух).
МАНАС считается центром чувственного Сознания – посредством его происходит взаимодействие Сознания с окружающим Миром.
Шестой лепесток активен только лишь во сне или при измененных состояниях Сознания, через него осуществляется взаимосвязь Сознания с Астральным Планом. Поэтому работа с МАНАСОМ очень важна для овладения техниками по переходу в иные Миры.
К системе АДЖНА относится еще ИНДУ – энергетический вихрь, находящийся непосредственно над МАНАСОМ. Он имеет 16 лепестков и считается центром высшего интеллекта человека (БУДДХИ). С ИНДУ связывается возможность приобретения высших форм Знания, дающих целостное восприятие Мира.
Кроме названных двух, к системе АДЖНА относится еще и вихрь КАЛА-ЧАКРЫ (НИР-ВАНА), – там, где заканчивается СУШУМНА. Выше НИРВАНЫ Энергия движется уже вне физического тела, а связь со следующей внечерепной чакрой Учителя (Гуру) осуществляется с помощью специальной «Силы Висарга». С этой чакрой связываются высшие формы концентрации, ведущие к растворению личностного Сознания и переходу на уровень Сверхсознания.
Все перечисленные чакры могут пребывать в одном из трех основных состояний: нейтральном, излучающем или поглощающем Энергию. У среднеразвитого человека обычно можно наблюдать чакры всех трех типов.
Каждая открытая чакра либо поглощает, либо излучает Энергию. Тонкая энергетическая структура излучающей чакры представляет собой правовращающуюся спираль с увеличенным шагом, а всасывающей – в виде суживающейся книзу левовращающейся спирали.
Центральные чакры могут пребывать или в полностью закрытом состоянии, или в уравновешенном входным и выходным потоками состоянии. Это зависит от внутреннего гомеостаза организма, влияния окружающей среды и эмоционального состояния человека.
В случае закупорки, избыточная концентрация Энергии в том или ином месте канала обычно проявляется в виде различных патологических изменений, нарушений функций отдельных органов или систем, отражаясь на физическом теле недомоганиями или болезнями. Кроме того, такие «пробки» препятствуют подпитке организмом Энергией из окружающего Пространства.
В связи с этим, можно сделать некоторые выводы, касающиеся деятельности энергетических центров:
– чакры принимают активное участие в управлении потоками Энергии, циркулирующей как непосредственно в них самих, так и во всем организме, изменяя их силу и информативность;
– чакры и их связи содержат в себе – в виде силовых линий биополя – информацию о физиологическом состоянии организма, являясь не только приемниками и излучателями Энергии, но также и информационно-распределительными центрами;
– в здоровом и гармоничном состоянии любого организма потенциал поглощающих Энергию больших и малых центров должен уравновешиваться потенциалом центров, излучающих Энергию, то есть система должна находиться в нейтральном состоянии.
В чакрамах человеческого организма Энергия Космоса преобразуется в тип Энергии, необходимый для его жизнедеятельности, наподобие того, как нашим слуховым аппаратом воспринимаются и перерабатываются механические колебания, возбуждаемые в мембране микрофона модулированной электромагнитной волной.
Точно так же и система чакрамов, утилизуруя чистую Прану, вновь возвращает ее Космосу, но уже в виде вибраций, окрашенных вревозможной информацией, которые образуют вокруг организма присущую только лишь ему энергоинформационную оболочку – АУРУ или БИОПОЛЕ.
Следует также помнить, что «лепестки» центров – это символическое выражение Силы и ее очевидное воздействие на Материю, это различные виды тонких Энергий, контролируемые каждой чакрой. Огненные лепестки сотканы из тончайших нитей поляризованного субстрата огненных голограмм, сохраняющих в себе информационно-энергетические коды, сочетания которых влекут за собою то или иное действие. Лепестки грубо соответствуют примерно тому же механизму, что и сферические антенны фокусировки радиолучей при радиостанциях.
Каждый чакрам, раскручивающийся изнутри самого себя, является огненной голограммой, в которой Огонь вошел в необходимую Форму Движения. В нем заключены триллионы БИТ, взаимодействующие между собою при помощи общего Сознания чакрама, которое определяет его голографическую структуру и, как следствие – его функции и качества. Чакрамы вращаются в Пространстве Души. Их Огонь и Свет, отражаясь а Душе, становятся Атманом – функцией Души. Каждый центр, будучи настроен на определенную частоту вибраций пространственной Энергии, также служит аппаратом радиального, многомерного обзора Пространства, органом Восприятия и Действия.
Кроме сияющей Психической Энергии – уплотненной Праны, вокруг чакрамов концентрируется также, очищенная от любых колебаний, Воля. Она способна одной своею плотностью, направляемой центром, буквально перемещать горы и изменять русла рек, раздвигать глубины морей и превращать воду в вино… Воля также является незаменимым проводником Света и Огня Сознания. Каждый Лотос-центр раскрывает свои лепестки лишь только тогда, когда в этом возникает необходимость и имеются качественные предпосылки. Чакрам раскрывается, чтобы совершить Действие и закрывается снова, когда Действие совершено.
В зависимости от кармических задач человека и цели его воплощения, это Действие может иметь различную продолжительность и суть. Лепестки Лотоса сворачиваются к центру цветка, закрывая собою Сердце Лотоса, его Бога. Общее число лепестков в пяти центрах (за исключением двух высших) составляет 48. Эти Энергии в двух своих аспектах – физической жизненной Энергии и духовных качеств, составляют 96 аспектов или вибраций двух лепестков АДЖНЫ.
В китайской Доктрине этот центр называют «запечатанным дворцом», потому что раскрывается он только очень благочестивым человеком, причем в результате сознательного упорного труда. Пять центров с 48-мью лепестками синтезируются в АДЖНЕ. Поэтому имеем: 48 + 2 = 50 – число совершенной личности (5 – число человека, 10 – число совершенства).
Также, если символически добавить 48 лепестков пяти центров к 46-ти лепесткам АДЖНЫ (48-2=46), то получим число 144 (12 х 12) – завершенную работу двенадцати творческих Иерархий, т.е. совершенный союз и соединение Души с телом. Если пойти дальше и соотнести 144 типа Сил с 1.000 Силами головного центра, то получим 144.000 – число спасенных человеческих Душ, которые, согласно «Откровения Иоанна Богослова», смогут во время Второго Пришествия Иисуса Христа встать рядом с Богом.
Для того, чтобы вам легче было понимать процессы сотрудничества Материи и Духа, приводим «Сокровенные Числа Таинств»:
1. – Сущность
2. (1+1) – Соединение
3. (2+1) – Размножение
4. (2+2) – Закон
5. (2+3) – Знание
6. (3+3) – Развитие
7. (4+3) – Истина
8. (4+4) – Рок
9. (4+5) – Познание
10. (5+5) – Откровение Духа
11. (6+5) – Эволюция
12. (6+6) – Совершенство Обладания
13. (6+7) – Выбор Сфер Бытия
14. (7+7) – Божество
15. (8+7) – Предпочтение
16. (8+8) – Свобода
17. (8+9) – Мир
18. (9+9) – Беспредельность
19. (10+9) – Тайна
20. (10+10) – Дух
21. (10+11) – Начало
22. (11+11) – Замысел
23. (12+11) – Творение
24. (12+12) – Воплощение
Чакры эфирного тела мужчины постоянно взаимодействуют с чакрами эфирного тела женщины – его духовной половины – и обратно, даже если они находятся в разных концах Космоса. Четыре женских принципа образуют особую группу, представляющую собой жизненные Силы (ПРАНУ) великих элементов Земли, Воды, Огня, Воздуха и их соответствующие психические центры. В каждом из них осуществляется Единство мужского и женского принципов, чем достигается пятая и высшая ступени.
Иными словами, вместо того, чтобы искать союза (брака) с женщиной вне нас самих, мы должны искать его ВНУТРИ НАС посредством совпадения нашей мужской и женской природы в процессе Медитации. Верхняя чакра (Сахасрара) – это окно в космическое Сознание, а оно в своей сущности общее для «Я» мужчины и «Я» женщины, являющимися духовными половинами друг друга.
Следующая сверху чакра (Аджна) – это окно в Сознание, созерцающее проявленные Миры. Развитие этой чакры дает человеку ясновидение в этих Мирах. Но сознавание проявленного основано на чередовании в Сознании мигов сознательности с мигами бессознательности. Когда у «Я» мужчины наличествует миг сознательности, у «Я» соответствующей ему в духе женщины наблюдается миг бессознательности и обратно.
Далее идет чакра Вишудха, являющая собой «окно в Волю». У мужчины она закрыта эгоизмом, а у женщины невежеством. Внешние аналогии этих чакр вступают в контакт по мере преодоления эгоизма и невежества.
Еще ниже идет чакра Анахата, через которую проявляется циклическое дыхание Жизни, состоящее из четырех фаз. Эти чакры у мужской и женской половины связаны напрямую так, что одной фазе дыхания мужчины соответствует противоположная фаза дыхания у женщины.
Ситуация аналогична с взаимно попарным чередованием мигов сознательности и бессознательности, поскольку два вибрирующих в Иллюзии Сознания возникли из единого цельного «Я», воспринимающего всю Истину сразу и целиком в ее принципиальной непроявляемости.
