bannerbannerbanner
полная версияМуладхара чакра

Орис Орис
Муладхара чакра

Полная версия

В-третьих, пока вы сами будете произносить эти самообличающие слова, два взаимопроникающих потока (автоматически возникших в вас и разбушевавшихся в нём) негативных энергий, столкнувшись с более мощной и высококачественной энергетикой вашей сердечной чакры, начнут анигилироваться, а после того, как вы увидите ошеломляющий эффект, произведенный вашими откровенными словами на собеседника, ваше Сознание полностью переключится на более высокий манипурно-анахатный уровень.

Да, скорее всего, что поначалу вы испытаете естественную в таком случае гордость за себя, за то, что вы смогли найти в себе силы, чтобы пересилить свой и погасить чужой негативизм. Это также не будет проявлением альтруизма с вашей стороны, а лишь чувством гордыни гораздо более высокого манипурного уровня. Но зато вы и не попадёте под влияние своих муладхарных личностей, и не опуститесь в своём самоосознании на их уровни, где в качестве единственной ответной реакции типичны затаённая агрессия или переход на ответную критику по типу «сам такой». Поступая вышеописанным образом, нужно ясно осознавать присутствие этого качества – гордыни – в себе, а когда вы действительно продвинетесь в самоосознавании на более высокие уровни, этот тип гордыни также автоматически перейдёт в более тонкую свою стадию и тогда горделивой целью вашего дальнейшего развития станет ещё более глобальная Идея Космического Служения и Творчества.

Здесь мы хотим ещё раз обратить ваше внимание на то, что все наши примитивные и узкоэгоистичные понятия о т.н. «добре» и т.н. «зле» являются весьма относительными и сомнительными. Как такового не персонифицированного «ЗЛА» в Природе просто НЕ СУЩЕСТВУЕТ, поскольку сама Природа, по своей сути, всецело гармонична. Природа лишена Добра и Зла: она лишь следует неизменным законам, давая Жизнь и Радость или последовательно разрушая уже созданное ею, чтобы на основе разрушенного создать нечто ещё более совершенное.

Истинное Зло порождается прежде всего невежественным, ограниченным и несовершенным человеческим умом, а его происхождение всецело связано с эгоистично рассуждающим человеком, который разобщил себя с Природой и противопоставил ей себя. Лишь само человечество, в качестве главного носителя и реализатора низкомуладхарных чакрамных личностей, является истинным источником Зла: оно его само и сеет, и пожинает плоды своего «творчества» на данном уровне. Кроме Смерти, которая по своей сути не является злом, а существует как следствие неизбежного закона, источником большого и малого зла на Земле является лишь сам человек, бездумно проявляющий себя через несовершенство своего разума.

Зло имеет возможность активно реализовывать себя или при ВРЕМЕННОМ отсутствии Добра, или КАК РЕЗУЛЬТАТ преувеличенного Добра, как порождение человеческих пороков: честолюбия, зависти, гордыни, жадности и др.

Но оно становится ощутимым «как зло» лишь для того, кто становится его жертвой. Честолюбивые желания приобретения почестей и богатств, стремление обеспечить благополучие и комфорт для себя и для тех, кого мы любим, – когда все эти естественные чувства превращают человека в честолюбивого и жестокого тирана, скупца и себялюбивого эгоиста, то они приносят многочисленные бедствия не только близким и окружающим его людям, но и самой Природе. Старые поговорки верно отражают это состояние: «гнев порождает гнев», «зло порождает зло».

Очень часто мы автоматически впадаем в состояние негативизма, когда сталкиваемся в своей Жизни с досадными, несправедливыми или агрессивными проявлениями человеческого невежества, бездушия или просто жестокости. Негативно реагируя на что-то деструктивное, мы энергетически сами уподобляемся причине подобного явления и таким образом становимся прямым соучастником и сообщником в деятельности чьих-то муладхарных личностей. В таких случаях обычным волевым подавлением вспыхнувшего в вас гнева невозможно отделаться и привести свою психику в более-менее равновесное состояние.

Или взять, например, РЕВНОСТЬ, которая относится к одному из самых характерных качеств Аргллаамуни. Тот, кто выдумал выражение «ревнует – значит любит» хотел своей нескрываемой ревностью (негативизмом) прежде всего не демонстрировать свою «любовь», а оправдывать подавление им всякого сексуального или иного творчества со стороны партнёра, которое могло бы поставить под угрозу его «право собственности» на данного человека. Степень агрессивности ревности, как одного из самых распространённых проявлений негативизма, по-разному проявляется на всех уровнях качественного диапазона данного чакрама, но это качество является самым основополагающим в Жизни миллионов людей и наиболее трудноискоренимым, так как всегда ревность стоит на защите самых эгоистичных завоеваний личности.

Ревность, – ядовитейшая и опаснейшая из муладхарных энергий, – подобна смертоносной змее, отравляющей миллионы Сознаний и губящей сотни миллионов семей и Жизней. Большего ужаса и несчастья, чем всецело оказаться во власти этого неистового и безумного переживания, нельзя себе даже представить. Можно очень легко отравить Жизнь и себе, и окружающим, и даже потерять всякий смысл долгой, прожитой совместно Жизни, если отрава ревности начнёт разъедать ваш Ум (но никак НЕ Сердце, потому что данный тип вибраций совершенно несовместим с анахатными качествами!). Если вы сами себя ДОБРОВОЛЬНО заточите в железную клетку безумных страстей, пожирающих ваш Ум и Энергию, то от всепоглощающей и всесжигающей ревности вас не смогут спасти ни ваша гениальность, ни ваше высочайшее творчество, ни тем более т.н. ваша «добропорядочность» и «благовоспитанность». Безумная ревность до такой кровавой степени способна истощить Душу, что та после данного воплощения вынуждена будет веками изживать и вытравливать из себя эту ядовитую ржавчину, которую вы нарастите в собственном воспалённом Сознании за жалкие годы своей Жизни. В то же время одна, прожитая в мире и в духовной гармонии, Жизнь может очистить вашу Душу от предыдущих наносов и пронести её за одно лишь воплощение через многие века, продвинув её далеко вперёд в своей Эволюции.

В верном и доверяющем Сердце не может и не должно быть места НИКАКИМ сомнениям. Если вы говорите, что любите и одновременно испытываете чувство ревности, то ваше отношение к другому человеку никак нельзя назвать Любовью в истинном её смысле, потому что сама суть ваших отношений ЭГОИСТИЧНА, что совершенно несовместимо с анахатными вибрациями. Ревность – это один из многочисленных синонимов эгоизма. Не путайте Любовь с обычной сексуальной похотью, которая действительно резонирует с вибрациями ревности. Тот, кто ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПО-НАСТОЯЩЕМУ ЛЮБИТ, никогда не опустится до ревности, потому что истинная Любовь АБСОЛЮТНО АЛЬТРУИСТИЧНА и совершенно НЕ ЗАВИСИТ ни от каких сексуальных аспектов и нюансов.

Когда ревность, подобно змее, тихо проникает в ваше Сознание, то в нём зарождается сначала маленький деструктивный вихрь, который однажды обязательно превратится во всесметающий смерч, из которого вырваться будет чрезвычайно трудно, потому что он беспощадно разрушает в Душе не только Разум, но также Равновесие и Гармонию. Следом за сомнениями в Душу тут же вползает страх, который порождает новую бурю недоверия и увлекает её к падению в пропасть зла и духовной гибели.

Думайте о своей земной Жизни, не как о самодовольном шествии по Пути отречения, а как о Пути, полезном для всех людей, близких вам по Духу, на котором вы сами сможете нести силу Знания и Свет духовных Миров только тогда, когда сами будете жить в Знании, Свете и Гармонии. Но если в вашем Сознании вместе с сердечной Любовью будут уживаться сомнение и половинчатость, то вы очень скоро рухнете в своём Сознании на уровни зла и лжи, увлекая за собой и тех, кого называли «любимыми».

Для того, чтобы быть ПОСТОЯННО свободным от произвольного возникновения в себе негативных реакций (ревности, раздражения, ненависти) на многочисленные проявления подозрительности, предательства, супружеской неверности, лести, корысти, бесчувственности, жестокости или фактов несправедливости по отношению к вам лично или к кому-то ещё, не опускаясь при этом до циничного и холодного равнодушия, надо иметь в своём Сознании неиссякаемые источники таких эмоций, как самокритичность, сострадание, милосердие, понимание.

Нужно постараться, пребывая в сердечной чакре, полностью отпустить негативную ситуацию КАК ОНА ЕСТЬ, осознать справедливость любой конфликтной ситуации, КАКУЮ БЫ СЛОЖНОСТЬ ОНА НИ ПРИОБРЕЛА, не создавать своими деструктивными решениями сопротивления и энергетических напряжений в окружающем вас Пространстве и, таким образом, дать возможность Божественным Энергиям свободно развиваться в заранее заданном по отношению к нам направлении, тем самым исполняя по отношению к вам Волю Божественного Промысла. Наилучшей характеристикой в каждом конфликтном случае может быть состояние ПОЛНОГО СМИРЕНИЯ и ВСЕЦЕЛОГО ДОВЕРИЯ. Лишь тогда ситуация пойдёт по пути наименьшего сопротивления, ваш Урок будет вами выполнен, а ваша зрелая Карма отработана наилучшим образом.

Ведь для того, чтобы быть свободным от какого-то деструктивного влияния, скажем, от насилия, необходимо понять причину возникновения в любом конкретном человеке самого желания насилия. Любое низшее желание не имеет духовного заменителя, потому что на Духовном Плане не существует эгоистичных понятий; его также нельзя навсегда подавить в себе или сублимировать. Чтобы понять причину, нужно попытаться войти в безмолвное, без какого-то конкретного выбора, осознание данного желания. Такое пассивное осознание является непосредственным переживанием желания без Переживающего, без субъекта переживания, который дал бы ему какое-либо наименование.

Очень часто вы можете поймать себя на том, что подспудно, втайне, где-то глубоко-глубоко внутри себя, также испытываете такое же желание, как и то, которое вызвало в невольный вас негативный импульс. Тогда у вас будет причина задуматься над этим и спросить себя, не являетесь ли вы САМИ истинной причиной, притянувшей данный негативизм ИМЕННО К ВАМ, а не к кому-то другому. Если вы будете ДО КОНЦА искренними с самим собой, то вы наверняка найдёте десятки оправдательных моментов, нейтрализующих вашу внутреннюю неуравновешенность.

 

Когда вы, всякий раз СПРАВЕДЛИВО примеряя на себя деструктивное воздействие других людей, научитесь таким образом ПОНИМАТЬ истинную причину любого желания, проявляемого кем-то из окружающих вас людей, то со временем вы станете более самокритичным и более милосердным к другим людям, а значит и менее раздражительным, менее обидчивым и озлоблённым.

О сбросе отрицательных эмоций

В качестве реакции на отрицательные эмоции у человека имеется определённая вложенная программа и если в стрессовых ситуациях он поступает иначе, то это может нанести вред не только его психике, но также и всему организму. Сброс такой отрицательной эмоции, как раздражения, должен происходить без какого-либо вреда для самого человека и его окружения.

Один из способов, к которым можно прибегнуть, чтобы избежать первого эмоционального выплеска своей негативной энергии на кого бы то ни было – это имитация резкого плевка вместе с резко выдыхаемым воздухом. Точно так же мужчинам можно избавляться и в случаях их вынужденного столкновения с чьим-то негативизмом или нанесения им кем-то обиды: сильно сплюнуть (можно без слюны) и постараться переключить своё внимание на более приятные вещи.

Обиженным женщинам лучше всего помогает плачь. Не стесняйтесь скрывать и сдерживать «наворачивающиеся» на глаза слёзы: это не признак слабости, а признак правильного функционирования заложенной в вас антистрессовой программы.

Ваш организм и психика от этого нисколько не пострадает, а только выиграют, поскольку слёзы не только активизируют анахатные кармические каналы, но и благодаря им «тихо» реализуются некоторые из муладхарных личностей среднекачественного уровня. Таким образом вы гораздо быстрее и безболезненнее очиститесь от всплеска отрицательных эмоций. Для женщин слёзы имеют большое очищающее значение и при более тяжёлых эмоциональных напряжениях.

Мужчинам же слёзы не всегда приносят облегчение. В особенности – плачь с рыданиями. Потому что рыдания для мужчины – обратное накопление отрицательных эмоций, от которых бывает ещё труднее избавиться, так как их источником является не кто-то, а сам человек, его психическая система.

Долгие и безутешные рыдания вызывают у мужчин расстройство нервной системы, сужение сосудов и сбой в работе всех внутренних органов, так или иначе оставляя тяжёлые психические травмы. У женщин такие негативные последствия могут вызвать попытки вынужденного долгого сдерживания своих слёз и рыданий. Но надо учитывать, что и слишком длительный плач также может вывести психику женщины из состояния равновесия и отрицательно повлиять на организм.

«И Сказал Иисус: Разве вы не знаете, что каждый, предающийся греху, есть раб греха и живёт в узах греха? Если вы не грешите, вы свободны, но если вы грешите в мыслях, словах или делах, то вы рабы, и ничто не освободит вас, как только Истина. Если вы свободны через Христа, то вы действительно свободны.

Осквернение порождается сердцем. Плотский ум завладевает мыслью и создаёт чудовищные узы; эти узы есть грех; грех есть порождение ума».

Еванг. Иисуса Христа эпохи Водолея, 126:8-9.

Из всех разрушительных энергий Аргллаамуни самая губительная – вибрации страха, который является запрудой в Сознании для каждого высокого начинания. Концентрируя и нагнетая в своём психическом центре дисгармоничные энергии и давая им возможности к активным действиям, низшие муладхарные личности способны таким образом подавить и разрушить в совокупном Сознании воплощённой личности любую высокотворческую созидающую вибрацию. Каждое действие энергий страха на Тонком Плане разрушает в окружающем Пространстве-Времени множество творческих возможностей для духовного проявления, парализуя человеческую Волю и действие высших принципов.

Страх, наряду со всеми сопровождающими его эмоциями, также является наиболее частой причиной нашей внутренней дисгармонии, не менее эффективной и влиятельной на все обстоятельства нашей Жизни, чем ненависть и злоба. Потому что страх, являясь весьма сильной эмоцией, создаёт в муладхарных уровнях вибрации вашего Сознания такую же мощную вибрацию, которая порождает в Тонком Мире отрицательный Мыслеобраз ужаса. Рано или поздно вибрацией собственного страха вы привлечёте к себе то, чего так боитесь. Эта мыслесущность будет активно использоваться вашими муладхарными личностями всех мастей в качестве надёжного орудия воздействия на ваше совокупное Сознание и не освободит его до тех пор, пока вы сами не изживёте вами же порождённое чудовище.

Так, человек, боящийся заболеть какой-то конкретной болезнью, обязательно заболеет; боящийся огня часто погибает в пламени пожара, а панически боящийся воды – тонет; боящийся воров чаще всего бывает ими ограблен; боящийся змей погибает от укуса змеи и так далее. Если вы чего-то очень сильно боитесь, значит ваши чакрамные личности пока ещё не имеют достаточно опыта, чтобы глубоко усвоить данное качество и поэтому Жизнь обязательно будет подсовывать вам всё новые и новые возможности, чтобы, познав себя (через вас) в каких-то конкретных деструктивных обстоятельствах, соответствующие разумные составляющие вашей духовной Сущности смогли бы ликвидировать этот эволюционный пробел.

Под воздействием страха, внушаемого муладхарными личностями, человек опускается до самых низших уровней своего совокупного Сознания, лишая себя поддержки Разума и превращаясь в бессознательное и бессмысленное существо. Реализуясь в человеке через страх, муладхарные личности создают вокруг него невидимую броню, мешающую ему внутренне раскрепоститься, открыться перед Жизнью и в более полной мере реализовывать себя в высококачественных энергиях.

Например, рождающийся ребенок не знает, что такое «хорошо», а что такое «плохо». Но родители, желая научить его различать добро и зло, применяют наказания, если он делает что-то такое, что в окружающем их обществе принято считать «плохим». В силу своей наивности и неопытности, ребенок не видит ничего плохого в том, что считается «плохим». Но он, идя на поводу у страха перед физическими наказаниями, вынужден слушаться отца и мать, принимая их точку зрения.

Постепенно, следуя инстинкту самосохранения, ребёнок закрывается от взрослых бронёй боязни, недоверия и скрытности. Он начинает бояться даже самых обычных поступков, которые не делает только потому, что страшится наказания. Зато он делает другие, столь же обычные вещи, за которые получает поощрение. Так, культивируя в себе и своих детях страх, мы с самого младенческого возраста создаём прекрасную почву для развития алчности, двуличности, лицемерия, лживости, корыстолюбия и т.п. Культивируя страх, мы культивируем ненависть, озлоблённость, жестокость и склонность к насилию.

Иисус никогда не употреблял слова «недоверие» или «неверие» в противоположность вере, а множество раз использовал слово «страх». Он Говорил, что те, кто не боится, становятся верующими, ибо вера – это полная решимость, потому что вы полностью входите в нее, не оставляя позади возможностей для отхода; это как безусловность, как осознанный прыжок в пропасть.

Страх резко разделяет ваше Сознание, делая вас нерешительными. Нерешительность – это инволюционное качество, не позволяющее двигаться дальше и смелее на Пути самопознания. Вечно боясь чего-то неизвестного, вы становитесь пленником муладхарных личностей, их заложником.

Внушая вам страх, они лишают вас возможности активно продвигаться внутри себя. Кипучая и неизвестная Жизнь продолжает течь мимо и вокруг вас, а вы в страхе перед ней остаётесь неподвижны, консервативны и скалоподобны в своих отживших взглядах и убеждениях.

Страх существует лишь в конфликте противоположностей и может проявляться только в отношении к чему-либо: перед известным и неизвестным, перед прошлым и будущим, перед тем, что вы уже сделали и перед тем, что вам ещё только предстоит сделать, перед вознаграждением и наказанием, перед ответственностью и желанием освободиться от неё, перед страданием и удовольствием, перед успехом и неудачей, перед добром и злом, перед величеством и ничтожеством, перед бытием и небытием …

Страх – это глубинный процесс низшего эгоистичного Ума на пути его становления в Разум; это неуверенность в поисках самоосознания и самоопределения.

Ум, этот экстракт опыта, всегда страшится чего-то неизвестного, безымянного. Ум – это главный генератор страха. Эгоистичный ум, который является главным выразителем опыта Души, предпочитает активно функционировать лишь в том, что ему уже известно, поэтому неизвестное всегда вызывает в нём решительное неприятие, сопротивление, или, при достаточно веских аргументах, переводится в термины известного. Но известное не может общаться с неизвестным. Поскольку Ум не имеет никакого отношения к неизвестному, то он всеми силами сопротивляется контакту с ним и это сопротивление и выражается в нас как страх.

«То, что думали, желали или делали тёмной ночью, будет проявлено ясным днём; то, что шепталось на ухо в тайном месте, будет известно на улицах. И в судный день, когда все эти книги раскроются, эти люди и все другие будут судимы не только за то, что они сказали и сделали, но и за то, как они использовали Мысли Бога и чему заставляли служить эфиры вечной Любви; ибо люди могут заставить эти эфиры служить своему плотскому «я» или внутреннему святому «Я».

Вот, эти люди могут убить это тело, эту плоть; но что из этого? Плоть временна и вскоре прейдёт по закону природы; они не могут убить Душу. Но природа есть хранитель Души, как и плоти, и во время урожая Души Судья осмотрит все деревья; каждое дерево, не приносящее хорошего плода, будет вырвано с корнем и брошено в огонь».

Еванг. Иисуса Христа эпохи Водолея, 109:7-16.

Надеемся, что всё вышеизложенное убедило вас в том, что нужно постараться приложить все свои внутренние силы для того, чтобы освободиться от всякого вида и рода страхов, изжив их в своем Сознании. В дополнение к тому, что дал Христос в своих ДЕСЯТИ ЗАПОВЕДЯХ, мы также хотим дать вам несколько ПОЛЕЗНЫХ советов, которые помогут вам в работе по преодолению ваших собственных страхов, раздражительности, негативизма, обидчивости и т. п.

1 Для начала начните хотя бы с того, что, при обнаружении в себе первых признаков страха, постарайтесь чисто волевым усилием удержать в своём Сознании какую-то конкретную ментальную установку, как например: «Я ничего не боюсь! Я ни при каких обстоятельствах не обращу спину ни перед чем и смело пойду навстречу всякому страху, потому что он – творение моего низшего ума!..»

2 Если вами овладел страх Смерти, то вспомните, что именно К НЕЙ вы только и спешите с каждым новым моментом вашей Жизни. Так стоит ли расстраиваться по такому пустяку? Если вы боитесь врага, то попробуйте хотя бы один раз, СМЕЛО и ВЕСЕЛО посмотреть ему в глаза и когда он отведёт свой взгляд, вы убедитесь, что вы – сильнее его.

3 Если вы боитесь своего возраста – попробуйте забыть о нём, отбросьте прочь всю вашу напускную важность и надуманную солидность. Не омрачайте себя тягостными размышлениями, потому что они подобны заразному разрушающему вирусу. Наоборот, станьте проще в общении, радостнее, доступнее, приветливее и отзывчивее. Знайте, что вам столько лет, насколько молода ваша походка, и поэтому – идите и смотри на Жизнь и людей, как молодой.

4 Специфика земной реальности такова, что человек здесь умнеет и совершенствуется не тогда, когда он бесзаботлив и счастлив, а, наоборот, когда пребывает в психически-критических состояниях безысходности, отчаяния, горя и страданий. Не забывайте в своей повседневной Жизни уподобляться маленькому ребёнку, который, отвернувшись от неприятного, тут же забывает о нём, потому что для него существует только то, с чем он сталкивается лишь в данный миг своей Жизни. Его не заботят тревожные Мысли о будущем. Мы же, наоборот, омрачившись чем-то вчера, продолжаем озабоченно думать об этом и сегодня, и завтра, и даже через год. Избегай поступков, порождающих чувство вины и стыда.

5 Если на вас навалилась какая-то сложная проблема, то не следует посвящать ей слишком много времени: серьёзно и основательно подумайте о её решении ОДИН раз и в течение нескольких дней БОЛЬШЕ НЕ ВОЗВРАЩАЙТЕСЬ К НЕЙ, как бы обстоятельства не вынуждали вас сделать это. Так вы С НАИМЕНЬШИМИ ДЛЯ СЕБЯ ПОТЕРЯМИ решите эту проблему и избавитесь от неё. Ведь неразрешённая проблема – это как хроническая болезнь, которая подрывает ваше физическое и психическое здоровье.

 

6 Терпя потери и неудачи, не скрывайте своего огорчения по поводу ваших просчётов и ошибок, ведь это так естественно для всех людей и вам не нужно этого стыдиться. Но и в огорчениях, и в душевных терзаниях никогда не теряйте чувство меры: что толку горевать о «разбитом кувшине»? Помните, что впадая в состояние горя или огорчения, вы уподобляетесь одной из ваших муладхарных личностей, которая, в целях самореализации, может втянуть вас в ещё большие беды и страдания.

7 Чем быстрее вы это вспомните, осознаете и выйдете из подавленного состояния, тем в меньшей степени вы будете зависимы от этих несовершенных фрагментированных Сознаний. Лучше трезво оцените масштаб свалившегося на вас несчастья, не преуменьшая его, но и не преувеличивая и вспомни что-нибудь, что точно так же огорчило вас год назад и что вы уже почти забыли. Все ваши беды и огорчения – это всего лишь бабочки-однодневки, представляющие наш опыт. ПРИНИМАЙТЕ АБСОЛЮТНО ВСЁ КАК БЛАГО, и тогда ничто плохое не застанет вас врасплох.

8 Если вы в любых жизненных обстоятельствах будете больше надеяться НА СЕБЯ, то вам не придётся испытывать горечи предательства. И если вы не будете чересчур доверчивыми с малознакомыми людьми, то тогда вы не будете и обманутыми. Не делайте другим ничего плохого, и тогда сами избежите многих неприятностей.

9 Если вы ещё недостаточно сильны в альтруизме, то постарайтесь избегать общения с обозлёнными и раздражительными людьми, потому что их активизированные муладхарные личности могут спровоцировать вас на опускание в низшие уровни вашего Сознания, чтобы приобщить и вас к числу очередных их «реализаторов».

10 Поймите и навсегда уясните для себя очень важную Истину: У ВАС НЕТ ВРАГОВ ВОВНЕ, КРОМЕ ВАС САМИХ. Любое проявление в вас (или через вас) т.н. «злонамеренности» или негативизма представляет собой лишь одну из возможностей (попыток) реализации в специфических обстоятельствах данной реальности пока ещё несовершенных (непроработанных) качеств ВАШИХ НИЗШИХ МУЛАДХАРНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ.

Очень часто инстинктивная боязнь встречи с тем, чего вы больше всего боитесь, возникает в вашем Сознании не от страха перед некими таинственными и непознанными «злыми силами», а от необходимости вынужденной и всегда неприятной для вас встречи с некоторой, затемнённой и тщательно скрываемой от других, частью самих себя. Но как бы вы ни боялись всего самого худшего в вас, вы, становясь на Путь духовного самосовершенствования, вынуждены будете множество раз сталкиваться с самыми тёмными и опасными из ваших чакрамных личностей (Аргллаамуни), с тем, чтобы с каждым разом пытаться просветить их, отставших в своей Космической Эволюции ветвей Разума, Светом Знания новых обширных возможностей, открывающихся для их индивидуального развития в данной гуманоидной ветви.

Концентрируясь на какой-то из сторон окружающего вас «зла», вы никогда не имеете отношения с чем-то, чисто внешним и отдельным от вас самих, а лишь пожинаете плоды вашей же собственной негативной деятельности, внушённой вам определёнными, пока ещё недостаточно просветлёнными опытом и Знанием, муладхарными личностями. То ощущение страха, которое вы подчас чувствуете внутри себя, чаще всего вовсе не является т.н. «атакой злых и тёмных сил», а вызвано эмоциональной активизацией одной из ваших чакрамных личностей, которая из-за отсутствия в вашем совокупном Сознании хоть каких-то возможностей для её самореализации, вынуждает вас хотя бы таким образом обратить своё внимание на эту затемнённую часть своей личности. Интенсивно накачивая ваш астросом энергиями из своей низкоастральной реальности, эта чакрамная личность проецирует своё негативное состояние на вашу нервную систему в виде внезапной паники, внутреннего страха перед неотвратимо надвигающейся опасностью и т.д.

Если ей удастся хоть на короткий срок полностью овладеть вашим совокупным Сознанием, то вы своим негативным состоянием станете притягивать из окружающего Пространства всевозможные деструктивные обстоятельства, которые, в свою очередь, дадут наконец-то этой муладхарной личности новые желанные возможности для её активной самореализации в этой реальности. Лишь только уяснив эту тесную психическую взаимосвязь между складывающимися вокруг вас деструктивными обстоятельствами и вашим собственным дисгармоничным состоянием, вы сможете осознать значение и эволюционную суть активного проявления в вашем совокупном Сознании каждой из этих несовершенных муладхарных личностей. Справиться с этим внутренним нападением можете лишь только вы сами, осветив это фрагментированное Сознание Светом ЗНАНИЯ своих более развитых манипурно-вишудховых чакрамных личностей.

Непрерывно разоблачая и изобличая «зло» в себе, вы не должны идти по пути «безжалостного искоренения и выжигания скверны», а целенаправленной и терпеливой МЕНТАЛЬНОЙ работой (убеждения, воспитания) с помощью более развитых чакрамных Учителей Орлаактор-ииссииди методично направлять и постепенно выравнивать развитие менее развитых муладхарных Сознаний, повышая таким образом общее качество вашего низшего центра. Именно таким образом, – через разотождествление и глубокое познавание самых грубых и тёмных аспектов своего совокупного Сознания, – вы сможете всесторонне познавать и самих себя в мире, и сам мир, проявляющийся через вас своими собственными законами. Вы должны понимать, что те из чакрамных личностей, которые не были в своё время просвещены Светом Самопознания в ходе активной самореализации, вынуждены будут вновь и вновь будоражить своими непроработанными энергиями ваше совокупное Сознание, требуя получения новых и новых возможностей для более полного своего самосознавания.

Лишь только постоянно осознавая это и неуклонно самосовершенствуясь в качестве Посланцев Света, вы сможете выравнивать баланс чакрамных энергий не только в вас самих, но также и энергетику окружающего вас Пространства (в особенности низших уровней его реальностей), одновременно всё выше и выше перемещаясь по многоуровневому диапазону собственного совокупного Сознания, активизируя своими высокими вибрациями новые измерения и Планы, на каждом из которых вы (через множество ваших тонкоматериальных чакрамных Прототипов), также как и в физическом мире, призваны выполнять роль Провозвестников Света.

Так называемый «Духовный Свет» вовсе не является неким внешним атрибутом окружающего вас Мира и его невозможно получить откуда-то извне или приобрести с помощью длительных увещеваний или призывов. Свет ВСЕГДА присутствует внутри вас в виде высококачественной информации, которая становится доступной для вас, если вы обратите свой внутренний взор не наружу, а вовнутрь, отождествляясь с наиболее высокоразвитыми из активизированных в вашем Сознании чакрамными личностями. Учитесь мыслить альтруистично, руководствуясь лишь только собственными сердечными критериями и тогда вы не угодите в многоликие ловушки всевозможных авторитетных «учений», обращающих ваше внимание не в бесценные глубинные сокровищницы вашего собственного Сердца и Существа, а на нечто, что нужно долго и нудно У КОГО-ТО выпрашивать и выклянчивать.

ЗАПОМНИТЕ: ВСЁ, ЧТО ВОВНЕ ВАСЛОЖЬ! Всякое отвлечение работы вашего Сознания ВОВНЕ способно лишь ещё дальше увести вас от Знания Истины, погружая в ещё большую ложь и иллюзию. Отвлекаясь на чисто внешние («позитивные» или «негативные») атрибуты проявления вокруг вас отдельных типов энергии, вы замедляете свой духовный рост. Но зато чем выше вы сможете подняться в своём самоосознавании, тем более информированным вы станете и тем явственнее ощутите в себе реальное присутствие множества других чакрамных личностей, составляющих ваше «Я» и путешествующих вместе с вами не только в этой земной Жизни, но также и во многих других реальностях Тонкого Мира.

Рейтинг@Mail.ru