Орис Орис
Искусство умирать. Часть 5
Многие из отошедших, из числа тех, кто при своей Жизни не признавал возможность существования после Смерти, пройдя предварительное обучение и в плане духовной практики перед переходом на более высокую ступень Познания, сами добровольно выбирают для себя путь подготовки вновь перешедших к новому сознательному Бытию и оказания помощи тем, кто, так же, как и они когда-то, не желают после Перехода признавать свои ошибки и заблуждения.
После предварительного обучения и подготовки, они могут оказывать положительное духовное влияние на вновь прибывающих умерших людей, неосведомленных о своем посмертном существовании. Множество из подобных умерших после своего Перехода долго блуждают в самых наружных областях Астрала в растерянности и недоумении, не находя в себе места для душевного покоя и буквально теряя голову от Мыслей о том, что они уже «мертвы».
Ведь многие и многие миллионы отошедших, из-за своей неосведомленности о возможности своего активного посмертного существования, совершенно не осознают самих себя после пробуждения, не могут понять, где они находятся и не могут видеть пути, которыми они должны будут самостоятельно прийти к Свету. А эти пути бывают, порою, очень утомительными и многотрудными. На поприще оказания им первой духовной помощи задействованы сонмы духовных Существ Света, всегда готовых дать Душе нужный совет и помочь принять правильное решение в той или иной ситуации.
Пробуждение
Итак, давайте мы с вами здесь остановимся и подведем некоторый промежуточный итог. Мы выяснили, что т.н. «первая Смерть» Души человека – это удаление Жизненной Силы из плотного физического тела с последующим его «распадом» и «рассеянием» на составляющие его физические элементы. Личность, как таковая, угасает и становится больше невидимой физическим зрением, хотя и находится еще в своем эфирном теле.
Напомним вам еще раз об этой, самой первой фазе отделения Души от ее самой плотной, грубоматериальной оболочки, которая обычно воспринимается Сознанием умирающего как стремительное прохождение им через некий темный туннель, или через сумрак и мрак, или сквозь темную завесу, или просто как преодоление некой сопротивляющейся среды.
Следующая фаза умирания – это удаление Жизненной Силы или энергетической спирали из эфирного тела и ее девитализация. Эфирная спираль – это всего лишь «удлинение» одного из аспектов т.н. «нити СУТРАТМЫ», которая сплетается Высшим «Я» из Материи каузального тела. Ее можно укоротить, удлинить или вообще изъять из той или иной части полевой оболочки лишь только по желанию Высшего «Я» или в результате каких-то особых обстоятельств, делающих невозможным дальнейшее пребывание Души на данном энерго-информационном уровне Бытия. Во время этой фазы умирания физического человека происходит Рождение и начало Жизни Души в Тонком Мире – на Астральном Плане.
Вторая «Смерть» Души – это постепенное, иногда затягивающееся на многие земные десятилетия, удаление Жизненной Силы из самых грубых наружных слоев астрального тела. Во время этой фазы посмертного Существования Сознания происходит Рождение и начало Жизни Души на одном из семи подразделений Области Конкретной Мысли Наружной Сферы Ментального Плана с последующим постепенным переходом в соответствующие ее развитию уровни Области Абстрактной Мысли.
Это и есть те самые Вышние Сферы, неподдающиеся никаким описаниям, но все же убого и очень ограниченно описываемые многими религиями как «Райские Сады» и «Обитель Богов». Здесь времяпребывание Души полностью зависит от того, насколько ее земная Жизнь была согласована с нравственным Законом, четко и лаконично изложенным в десяти Заповедях Христа.
Третья «Смерть» Души – это освобождение Души от своего грубоментального тела и втягивание четырех ее Постоянных Атомов во Внутреннюю Сферу, где расположена информационно-энергетическая ячейку Духа. После этого все Жизненные Силы воплощавшейся Души центрируются исключительно внутри сферы Духа, но односторонний контакт с тремя низшими Планами еще возможен через посредство Постоянных Атомов и силовых центров трех личностных аспектов. Во время этой фазы происходит (у людей, имеющих достаточно развитое каузальное тело) Рождение и пребывание в самом Высшем для Души Плане – Каузальном.
Четвертая «Смерть» Души происходит в случае принятия ею решения к новой инкарнации, – это погружение в бессознательное состояние, которое предшествует новому рождению на Физическом Плане.
При каждом очередном воплощении на Земле Жизненные Силы, используя соответствующие тела, приобретают:
а) дополнительную активность Физического Постоянного Атома;
б) дополнительную окраску Астрального Постоянного Атома;
в) развитое качество Силы или цели в действии, которое закладывается в Ментальный Постоянный Атом Души. Все это усваивается и перерабатывается на разных ступенях так называемого «Рая» (по восточным традициям – «Дэвачан»).
Итак, мы можем подытожить, что как и в этой, земной Жизни, точно так же и после Смерти для Души уготовано следующее (в общих чертах и схематично):
– полная или частичная (временные) бессознательность;
– первый трепет психической Жизни, обретение Сознания;
– развязывание кармических узлов с содержимым памяти;
– достижение возмужалости, активная деятельность в Мире, соответствующем основным вибрациям, составляющих астральное тело Души умершего;
– постепенное очищение от грубых Энергий и истощение сил, переходящее в полубессознательное состояние;
– постепенный переход к полному забвению, летаргия;
– временная полная бессознательность;
– первый трепет психической Жизни и постепенное обретение качественно измененного (с трансмутацией астральных Энергий) Сознания;
– рождение на еще более Тонком Плане – Ментальном – в качестве другой духовной личности;
– период адаптации, который лишь отдаленно можно сравнить с нашими понятиями «детство» и «юность»;
– постепенное возмужание и возобновление активной деятельности, которая – также как и на Земле – ежедневно порождает новые скопления причин, которые должны быть исчерпаны в другом посмертном существовании;
– постепенное энергетическое истощение, переходящее в полубессознательное, а затем и бессознательное состояние;
– период анабиоза в информационно-энергетической ячейке Духа;
– подготовка к новому воплощению;
– другое физическое рождение Души в виде новой личности.
Из вышесказанного ясно видно, что, покинув свое физическое тело, Душа человека переходит в другие условия существования Сознания и после некоторого периода адаптации продолжает продуктивно жить и там, принося посильную помощь многомиллионному духовному сообществу Тонкого Мира и занимая в нем свое, соответствующее ее способностям и наклонностям, место (хотя это происходит далеко не со всеми людьми, о чем будет подробно рассказано в следующих книгах).
Для многих людей их физическая Смерть – это лишь более полноценное продолжение продуктивной духовной Жизни, начатой ими на Земле и Души многих умерших людей, пройдя в Астрале очищение от «заразных эманаций» низших Энергий Земли, постепенно переходят на разные подпланы Ментала – определенные Сферы Пространства, ограниченные только качеством, частотой вибрации Энергии, составляющей Материю этого Плана. Их можно назвать, следуя христианской терминологии, различными ступенями Рая.
Заметим, что обитателей Рая Природа обманывает ничуть не меньше, чем нас с вами. Она уготовила им гораздо более «реальное» блаженство и счастье ТАМ, чем ЗДЕСЬ, где все неблагоприятные и случайные обстоятельства действуют против нас и где наша врожденная беспомощность, с учетом всех так называемых «случайностей» и «обстоятельств» нашей Жизни, сделала для нас земное неомрачаемое счастье чем-то совершенно невозможным.
Но повторяем, что к такому активному и продуктивному посмертному существованию готово Сознание далеко не каждого человека, а лишь только духовно и интеллектуально развитого, так как более грубые тонкие тела не могут попасть в поток Энергии более тонкой Материи, тогда как тонкие тела из легкой высококачественной Энергии легко пронизывают все эти Пространства. Но это вовсе не означает, что вся наша земная Жизнь может быть легко и беспрепятственно наблюдаема Сознаниями из Высших Планов Бытия.
Невозможность для чистых развоплощенных Духов сообщаться с живыми людьми, даже посредством медиумов или фантомософии, объясняется следующими причинами:
а) из-за антагонистичности соответственных Энергий, окружающих эти Миры;
б) вследствие полного различия физиологических и духовных условий; в) потому что цепь Миров представляет собой ЭПИЦИКЛОИДНУЮ и ЭЛЛИПТИЧЕСКУЮ орбиты существований, имеющих по два фокуса, на одном из которых находится воплощенный человек, а на другом – чистый(!) развоплощенный Дух;
г) в силу духовной непроницаемости Сферы Причин (к которой относится и Земля) от Сферы Следствий (субъективные Миры), первая из которых является позитивной, а вторая – негативной.
Но если существует сильная психическая, симпатическая связь между человеком, оставшимся на Земле и Душою умершего, то для последнего, пока его Душа не покинет пределы Астрала, существует большая возможность психически влиять на живого, хотя при этом Душа умершего подвергает себя естественной опасности отягощения кармическими привязками.
Поскольку мы заговорили о возможности психической связи между живыми и умершими, нам бы хотелось подчеркнуть следующий важный момент: качество памяти, оставляемой каждым из нас после Жизни на Земле, в огромной степени влияет на продолжительность и качество нашего посмертного существования.
Чем чище, возвышенней и добрее будут о каждом из нас после нашей Смерти Мысли и чувства знавших нас людей, тем больше Энергии высоких вибраций сможет получить наша Душа для своей жизнедеятельности в Тонком Мире и тем продолжительнее будет продуктивное существование вас как личности последнего воплощения в высших подпланах Астрала. Энергия доброй памяти позволяет Душе войти в Миры Ментального Плана с большим энергетическим потенциалом, позволяющим еще более длительное активное пребывание Души в этих Божественных Мирах.
Например, автору доподлинно известно, что качественно преобразованная личность грузинского поэта Шота Руставели, благодаря доброй памяти, оставленной им при Жизни на Земле и образовавшей достаточно мощный энергоинформационный личностный Эгрегор, вошедший в состав Христианского Эгрегора, уже около восьмисот лет после своей Смерти продолжает активно и плодотворно трудиться в Ментальном Мире, осваивая область Знаний, волновавшую Душу поэта при Жизни.
Дух же его, наработав огромный ментальный опыт в этой сфере, вновь воплотился на Землю в качестве новой личности, образованной им с помощью последовательного проецирования самого себя в качестве Души-аналога на Материю трех низших Планов Земли, чтобы дать людям Знания, отсутствие которых очень многих толкает не только на бездумное существование на Земле, но и на такую же бессмысленную Жизнь после Смерти. Эти знания вы черпаете сейчас из наших книг.
Я ведь не зря все время употребляю местоимения «мы», «наши», потому что личности Сергея Цвелева в деле распространения этих знаний приналедлежит лишь очень малая заслуга, касающаяся в основном демонстрации упорства и усидчивости при написании и издании всех этих книг. Информация же, легшая в основу данного цикла «Жизнь между Жизнями», была передана, вернее, продублирована в мое личностное Сознание от Постоянных Ментальных Атомов Шота Руставели и еще двенадцати воплощавшихся до меня Душ-аспектов, как обобщенный результат их совместных кропотливых посмертных изысканий на протяжении более чем восьмисот земных лет.
Многие из этих выдающихся личностей, как и сам Рустави, которому на вид можно дать от силы лет сорок, охотно духовно помогали мне при составлении материала, легшего в основу этих книг, а также передали очень много ценной информации во время моих астровыходов. Потусторонний Мир и энергетически, и информационно в огромной степени зависит от нас, живых людей, а мы, в свою очередь, во многом зависим от влияния Сознаний из Тонкого Мира.
Без этой двусторонней тесной связи наше Существование стало бы просто невозможным. Наша внутренняя, духовная, психическая Жизнь – это и есть настоящая точка нашего соприкосновения с потусторонним Миром. Для того, чтобы выйти «наружу», следует прежде всего войти «вовнутрь» самих себя. «Истинно, – говорил Иисус, – Царство Божие – внутри вас!»
Для того, чтобы обитателю Высших или средних слоев Астрала попасть в наш Мир, нужно уметь изменять фокус своего внимания, что достигается актом Воли по определенному методу, раскрытому мне Учителем. Тогда Душа, «опустившись» на земной План, может без помощи медиума наблюдать за энергетическими движениями трех из наших тонких тел, или же – по желанию – даже не замечать, что занимает одно и то же Пространство с кем-нибудь из живых людей.
Кстати, как уже было нами описано, по этому же методу и живой человек может без особого труда посещать любой План Астрального Мира и на собственном опыте убедиться в том, что все, описанное нами, является не досужим вымыслом, не затейливой сказкой, а доступной для осмысления правдой, естественно, с корректировкой на индивидуальную особенность каждого человека. Другой вопрос, – готовы ли вы психически и морально к такому шагу?
Астрал – это не место для праздных прогулок легкомысленных гуляк и безответственных чувственных дебоширов, и на его поистине безграничных просторах любого живого человека подстерегает опасностей гораздо больше, чем в дремучем лесу в час полнолуния. К тому же, при недостаточном опыте астровыходов, за время отсутствия полевой оболочки ваше плотное тело может без особого труда занять какая-нибудь низшая астральная сущность или Душа самоубийцы, мающаяся в невыразимых душевных страданиях до окончания своего естественного срока Жизни.
И все же, чтобы попасть в потусторонний Мир, от вас потребуется всего-то ничего: следует, определенным образом задержав дыхание, сосредоточиться на каком-либо Плане Тонкого Мира и вы тут же перенесетесь своим Сознанием в намеченную область Пространства и сможете наслаждаться видами различных городов и меняющимися картинами пейзажей различных местностей.
Чем чище ваше Сознание, тем более высоких Сфер оно может достигнуть. Но берегитесь, если хоть одна Мысль злобы или корысти останется в вашем мозгу, – не избежать вам неприятностей при встречах с низшими Духами и обитателями Миров нисходящего ряда.
Вследствие задержанного дыхания в организме образуется тонкая эссенция очень сильного яда, который – при определенных дозах – стимулирующе воздействует на психическую Природу человека, изменяя ее вибрации. Обыкновенные здоровые легкие при обыкновенном дыхании отделываются от этого яда процессами, хорошо известными физиологам.
Но для человека, живущего в условиях плотного белкового тела, для того, чтобы приспособиться к психическому Миру и облегчить выход тонкого тела, необходимо соответствующим образом изменить свои вибрации. И это изменение вибраций может быть достигнуто легким увеличением вышеупомянутого ядовитого вещества. Опасно ли это? Да, для непосвященных в некоторые нюансы (а они есть!) это очень опасно…
Таким образом, почти в любой момент, сосредоточившись и заглянув внутрь себя, подготовленный человек может впасть в состояние субъективного блаженства, сходное с тем, которым наслаждаются Души, переступившие за черту так называемой Смерти. С помощью такого подсознательного опыта нам удается познавать то, о чем мы вам сейчас рассказываем, извлекая все наши знания из соответствующих уровней Ментала.
Когда бури и страсти телесной Жизни приведены к молчанию, человек может заглянуть в свою собственную внутреннюю Природу и в свою внутреннюю Жизнь, которая принадлежит уже Миру иных измерений.
Разница между живым и умершим заключается в основном в том, что живой человек одинаково владеет и субъективным, и объективным Сознанием, но функционирует преимущественно последнее, тогда как после его Смерти преобладает тенденция к субъективному Сознанию. Но упражнениями Воли человек может сохранить свое объективное Сознание и после Смерти. Это доступно только для развитых Духов. Большинство же незапятнанных злыми делами и Мыслями Душ, перешедших после Смерти в Тонкий Мир, погружаются в своего рода субъективное блаженство, которое делает их безразличными к происходящему не только на Земле, но и на Небесах.
В древних религиях существует предание, что при перевоплощении Души она несет ответственность за грехи в предыдущей Жизни. Это не совсем так – искупление от содеянных проступков она получает уже во время своих «мытарств» и в Чистилище, где она на собственном опыте убеждается в недопустимости совершения подобных грехов в будущем. Поэтому еще раз напоминаем, что Бог не наказывает человека за прежние Жизни. Человек сам себя наказывает, нарушая Вселенский Закон, четко и лаконично выраженный в десяти заповедях Христа.
Мы самым категорическим образом заявляем, что так называемый «Рай» не есть удел исключительно адептов и святых, точно так же, как и «Небеса» не являются местообитанием для огромного числа умерших. Особо загрязненные Души после предварительного очищения в нижних и средних Сферах Астрала, попадают на 1-ю ступень Рая (об этом – дальше), где для них уготованы очень строгие испытания (естественно, внутреннего, морального плана).
Если Душа их выдерживает, то постепенно переходит на более высокие ступени, соответствующие вибрациям ее ментального и огненного тел. И так – до тех пор, пока Энергия Души не станет еще более легкой и чистой. Этот процесс может продолжаться, как мы уже говорили, сотни земных лет, но для Душ это время неизмеримо.
Первые «часы» Послесмертия
«И сказал Иисус: Я есть воскресение и жизнь. Тот, кто имеет веру в меня, хотя бы он и был мертв, все же будет жить. И тот, кто жив и имеет живую веру в меня, никогда не умрет».
Евангелие Иисуса Христа, 148:17-18.
Итак, мы с вами выяснили, что в момент Смерти эфирное тело отделяется от физического и зависает на энергетической «пуповине». Обычно, выход его происходит не сразу, а постепенно: сначала ноги, а затем – голова. Когда же Душа полностью освободится от своего плотного тела, являющегося тяжелейшей обузой для ее духовных Сил, эти Силы начинают постепенно в какой-то мере возвращаться к ее Сознанию, и она сможет «читать» картины в отрицательном полюсе отражающего Эфира своего астрального тела, являющегося обиталищем подсознательной памяти.
В миг Смерти в Сознании поначалу все спутано; Душе требуется некоторое время, чтобы осознать самую себя в новых для нее условиях обитания. Она в первые моменты после отделения от физического тела как бы оглушена и дезориентирована, как человек, которого внезапно вывели из состояния глубокого сна и теперь пытающийся понять, где он находится и что с ним происходит. Вся прожитая Жизнь проходит перед умершим как панорама, но, как мы уже не раз подчеркивали, все события проецируются из Сознания на пластичную Материю Астрала в обратном порядке, по степени их свежести и важности для умершего. События последних перед Смертью дней приходят первыми и так далее назад, через периоды зрелости к юности, детству и младенчеству.
Все сохраняется в человеческой памяти и ничто не забывается за давностью лет, в особенности, если человек принимал в происходящих событиях чувственное участие. Душа находится перед этой панорамой своей собственной прошедшей Жизни одновременно и в качестве зрителя, и в качестве непосредственного участника, причем, как бы, находясь с обеих сторон любого происходившего когда либо действия.
Она видит все события по мере того, как они запечатлеваются на ее высших проводниках, но относится к этим событиям не как участник, а как посторонний наблюдатель. Сначала она не чувствует по отношению к ним ничего. Чувствование появится немного попозже, когда Душа войдет в Мир Желаний, являющийся Миром чувств и эмоций. А в данный момент она пребывает еще только в Эфирном Слое Физического Мира.
Этот просмотр может длиться как несколько мгновений, так и много часов, месяцев, и даже – лет, в зависимости от того, как долго может Душа оставаться в таком состоянии, если это необходимо. Продолжительность такого бессознательного периода, наступающего после Смерти, у разных людей весьма различна и зависит, прежде всего, от уровня Сознания усопшего, степени его эволюционного развития и прижизненного приятия или неприятия им феномена Жизни после Смерти.
Некоторые люди могут оставаться в сознательном состоянии лишь только двенадцать часов или меньше; другие могут сохранять это состояние иногда в течение нескольких дней, но сколько бы человек ни оставался в этом состоянии Сознания, панорама Жизни длится непрерывно, затрагивая весь багаж подсознательной памяти, даже если какое-то событие и не затронуло в достаточной степени чувственную сторону умершего, но явилось причиной его будущих кармических отношений с участниками того или иного события.
Наиболее короткий этот период у тех, кто при Жизни отождествлял себя не с телом, но с Духом, находящимся внутри него, и поэтому может немедленно осознать свое положение. А наиболее длительный период бессознательности – у атеистов и прагматиков. Этот момент Жизни после Смерти подобен тому, что имеет место, когда человек тонет или падает с высоты.
В таких случаях эфирное тело также покидает физическое тело и человек видит свою Жизнь как бы в одной непрерывной вспышке света, потому что он мгновенно теряет Сознание. Конечно, «серебряная нить» при этом не обрывается, иначе бы возвращение в Сознание было бы невозможно из-за наступления Смерти.
Ясность Мысли и память о прошлом возвращаются к Душе по мере того, как ослабевает влияние грубых земных вибраций, которые как туман заволакивают ее Сознание и Мысли. Самый миг перехода в Тонкий Мир для Душ большинства людей имеет ощущение головокружения, точно так же, как при обмороке. Это, в сущности, и есть «смертный обморок», когда, подобно тому, как это случается в глубоком трансе, наше дыхание становится на какое-то время внутриутробным, то есть таким, каким оно было во время нашего внутриутробного развития, до рождения.
Ведь младенец не дышит легкими, и его сердце может биться очень редко, или вообще не биться, продолжая тем не менее выполнять свои функции перегонки крови. Вот почему этот обморок Смерти ламаисты отсчитывают от последнего вдоха до последнего выдоха.
Это состояния бессознательности и смятения имеет множество частных особенностей в зависимости от характера человека и, что менее важно, в зависимости от вида Смерти. В случаях насильственной Смерти (самоубийство, казнь, несчастный случай и т.п.) умерший человек обычно вначале бывает или удивлен, или потрясен произошедшей с ним переменой и некоторое время не верит в то, что он умер.
Очнувшись от первого потрясения Светом, умерший от внезапной Смерти постепенно начинает различать окружающих людей и обстановку, воспринимаемую им несколько необычно: все предметы видятся непривычно объемно, при желании можно «видеть» не только передний план, но также и задний, и даже внутреннее содержимое предметов. Он парит в тех же пределах, что и при Жизни, – в привычных местах, среди знакомых людей.
Взглянув на суетящихся вокруг людей на месте аварии или в больнице, или в другом месте, где человека настигла Смерть, выскользнувшее вначале перехода Сознание может отвлечься и встретиться «лицом к лицу» с «реальностью» происшедшего. Оказавшись вне тела, первое, что возникает в Сознании, так это вопрос: мертв я или нет? Человек видит родственников, друзей или врачей, слышит о чем они говорят. «Где же я?» – спрашивает, едва только придя в себя, наша внутренняя Суть.
В какой-то момент умерший вдруг замечает в стороне свое бывшее физическое тело, которое лежит неподвижно. Попытки некоторых вернуться, влезть обратно в свое тело ни к чему не приводят. Бывшее родное и хорошо знакомое физическое тело, ставшее теперь очень холодным, как сброшенный тяжелый скафандр, и совсем не привлекательным, совершенно чужим (в особенности, если Смерть произошла в результате убийства, катастрофы или несчастного случая, когда имеются значительные повреждения физического тела и его членов), не поддается больше никаким воздействиям своего бывшего владельца.
Мне не раз приходилось наблюдать со стороны, как некоторые из умерших подолгу сидели возле собственного трупа, объятые ужасом, в отчаянии, не решаясь покинуть его и упорно отгоняя от себя Мысли о том, что они уже умерли. Даже когда я подходил к ним с тем, чтобы утешить и рассказать, что теперь их Жизнь перешла в более высокую фазу, они словно бы не слышали меня и вели себя совершенно точно так же, как и те, которые находились в состоянии глубокого сна.
Такое состояние невосприятия факта Смерти объясняется тем, что Сознания некоторых людей, застигнутые внезапной, случайной Смертью врасплох, словно ошеломляются (другого слова я не могу подобрать) от очень быстрой и резкой перемены, происходящей с ними. Для этих Сознаний, не признававших существования факта Жизни после Смерти, их собственная Смерть все еще продолжает некоторое время оставаться синонимом уничтожения и разрушения. Они просто неприемлют этот факт потому, что по-прежнему могут мыслить, видеть, слышать и поэтому не могут считать себя «мертвыми».
Иллюзия прежнего существования в материальном Мире усиливается еще и тем, что умерший видит свое тело, которое и формою, и даже малейшими, такими знакомыми за много лет чертами лица полностью сохранилось. Специфических особенностей своей, уже не физической, а эфирно-астральной природы, из-за сосредоточенного погружения внимания на собственном теле, умерший еще не успел осознать и изучить, поэтому он некоторое время все еще продолжает считать свое тело по-прежнему твердым и плотным, хотя эти его свойства также можно считать полностью сохранившимися, но только с поправкой на специфику Материи Астрала.
Последующие ощущения умершего, сюжет и сценарий разворачивающихся вокруг него событий полностью зависят, во-первых, от степени подготовленности Сознания к своему посмертному существованию, во-вторых, от того, что обычно принято называть «состоянием Духа» и, в-третьих, качеством его Жизни на Земле . Если Сознание человека в последние минуты умирания было омрачено сильным страхом или пребывало в тусклом, как бы сонном состоянии, то эти ощущения при новом, посмертном состоянии Сознания, никоим образом не могут самопроизвольно измениться на более качественные и светлые. В таких случаях, обычно наступает нечто, напоминающее сонное забытье или дремотное блуждание в архетипах низших слоев Астрала, которое осуществляется по принципу притяжения подобного к подобному.
Если в полевой оболочке человека накопилось много вибраций отрицательного характера в виде низкочувственных астроидей и несовершенных мыслеформ, то такое посмертное состояние Сознания представляет собой, по крайней мере со стороны, весьма неприятное зрелище. Естественно, что мы пока еще не имеем ввиду посмертную ужасную участь всевозможных преступников, насильников и прочих ничтожных существ, пребывавших в человеческой форме, о которых разговор будет отдельно, хотя описать все, ожидающие их физические страдания, чувственные терзания и душевные муки просто невозможно. Но чуть позже мы все же постараемся дать хотя бы общие картины таких состояний Сознания.
Итак, подведем первый итог наших наблюдений за умершим: после окончательного выхода капсулы полевой оболочки из своего физического тела, спустя некоторое время, которое зависит от индивидуальных душевных особенностей умершего и характера его Смерти, к ней присоединяется освободившаяся от плотной Материи эфирная оболочка, и лишь только после этого умерший приобретает способность ощущать и видеть самого себя в форме привычного для него человеческого тела. Теперь уже, оглядев себя и сосредоточившись на какой-то части самого себя, человек вдруг обнаруживает, что стал несколько другим, чем был прежде, – словно бы водянистым и непривычно полупрозрачным, хотя и привычная одежда, и знакомая обувь, и волосы на голове, и даже борода или усы, если они были, – все это по-прежнему присутствует на своих местах. «Не умрете, но изменитесь», – говорил Иисус.
Но такого удостаиваются далеко не все, а лишь те из людей, кто смог за время Жизни на Земле наработать достаточно устойчивые собственные вибрации астросома, а не только призрачные очертания низших мыслечувств. Очень часто, когда умирают люди духовно неразвитые и нравственно беспринципные, мне приходилось наблюдать привычную грустную картину: тело таких умерших сразу же после их Смерти превращается в нечто бесформенное и совершенно далекое от представления о человеке, нечто, окрашенное в различные тусклые цвета – это всего лишь причудливая игра бледного света, различных грязно-коричневых цветов, переливающихся в пространстве пастельными оттенками и бликами. Трудно даже поверить, что совсем недавно это НЕЧТО называло себя «человеком».
Некоторые из таких умерших, обреченные на очень быструю астральную Смерть, в этом посмертном своем состоянии никак не соглашаются допустить, что это они на самом деле так выглядят. При Жизни, за отпущенное им время, эти люди не смогли воспользоваться данной им возможностью и не сумели состояться как личности. Очень скоро астральные и ментальные оболочки таких людей просто растворяются в Материи Астрала среди множества плавающих Мыслеформ и Архетипов, а те скромные Сущие, которые их одухотворяли при Жизни, возвращаются в духовную сокровищницу Ноосферы Земли, чтобы спустя некоторое время снова приобщиться к Сознаниям, исследующим Материю Физического Плана.
Возможно также, что и вы, когда умрете, ощутите себя не какой-то конкретной личностью, а просто «чистым Сознанием». Невозможно точно описать, в силу ограниченности нашего языка и отсутствия в нем нужных слов, все эти состояния, восприятия и ощущения. Форма нашего тонкого, «посмертного» тела, как мы уже говорили, полностью зависит от степени развития и качества вибраций энергии астрального тела данной конкретной личности, успевших за время Жизни человека на Земле образоваться, уплотниться и скомпоноваться в устойчивую и достаточно прочную астральную форму.
Считается, что если не можешь определить, сон это или явь, и желаешь убедиться, что это не сон, то нужно ущипнуть себя. Если вы не почувствуете боли, значит, все, что с вами происходит, является сном. Это обстоятельство может ввести вас в заблуждение в первые часы после Смерти, потому что физической боли, в силу отсутствия в астросоме обычной нервной системы, умерший не может ощущать. Поэтому тот, кто вздумает последовать этому правилу, не сумев себя пощупать, лишь только напрасно убедит себя в том, что он всего лишь спит у себя дома на постели и просто видит необычный сон, а не переживает некий реальный посмертный опыт, лишающий его возвратиться обратно в привычный и знакомый материальный Мир. Тем самым он может обречь себя на погружение в еще более глубокие слои Иллюзии и ввергнуть собственное Сознание в мысленно-чувственный хаос посмертного смятения.
