Женщины поддерживали огонь, держали пещеру в чистоте, присматривали за маленькими детьми, готовили для всех еду.
Мастера целыми днями вырезали из специальных камней наконечники для стрел и копий, с которыми охотники охотились на мамонтов и других зверей.
Был ещё один человек, очень важный и нужный для племени: шаман. Он разговаривал с духами ветра, дождя, леса, реки. Он узнавал у них, когда можно выходить на охоту или рыбалку. Духи говорили ему, хорошая ли будет охота. Никто, кроме шамана, не слышал голосов духов. У шамана были бубны разных размеров и с разными голосами. Он умел плясать колдовские танцы, бил в бубны и разговаривал с духами.
Так племя узнавало, что их ждёт. Иногда шаман ошибался. Тогда он говорил, что это потому что духи гневаются. Надо их задобрить: дать ему, шаману, лучший кусок мамонтятины, он отнесёт её духам и тогда они подобреют.
Так и делали. Иногда помогало.
Зимой было холодно и голодно. Племя подъедало осенние запасы и ждало весны. Весной в реку придёт рыба, а в лес – олени. Мамонты попадались редко, да и трудно его поймать, мамонта. Он такой огромный, а люди такие маленькие. Но если охотникам удавалось добыть мамонта, то племя долго не знало голода.
Наконец, пришла весна, а там и долгожданное лето. Люди обрадовались, но не тут-то было. Зарядили дожди и шли каждый день не прекращаясь. Промокло всё: земля, дрова, спальные шкуры. В пещере пахло кислой сыростью. Мокрые дрова в очаге чадили и дымили, горели неохотно. Их приходилось заносить в пещеру, чтобы хоть как-то просушить. Жить стало трудно. Охотники бегали за зверями по мокрой траве, возвращались замёрзшие и промокшие.