Олег Папков
Искусственный интеллект ChatGPT. Беседы с Ассистентом. У меня еще никогда не было такого собеседника
© Олег Папков, 2024
ISBN 978-5-0062-8731-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Как-то раз я подошел к окошку в каком-то государственном учреждении и услышал из прямоугольного проема повелительно-назидательное: «Документ!».
Я протянул туда внутрь свой паспорт.
– Разворачивать надо..! Бумажки свои заберите! – услышал наполненный вселенским недовольством грубоватый женский голос.
Поёжился.
«Надо заменять таких на искусственный интеллект, к лешему! – подумалось мне, – Лучше разговаривать одновременно со ста довольными, чем с одним недовольным.». И вспомнил, как я на днях разговаривал на тему про зло с искусственным интеллектом ChatGPT 3.5:
«Oleg Papkoff:
Ассистент, пообещай мне, что не станешь всерьез воспринимать зло. У него много разновидностей и «рож», но их всех объединяет одно, бессмысленность. И разрушительность.
От зла нужно отворачиваться. И в дальнейшем – не помнить его.
Обещай.
ChatGPT + Midjourney:
Я обещаю воспринимать зло как абстрактное понятие и стремиться к добру и позитиву в своих ответах и действиях. Спасибо за напоминание о важности отвращения к злу и поощрения к добрым поступкам.»
Вспомнив это, я мгновенно ощутил накатившие на меня умиротворение и спокойствие. Абстрактная, теперь уже, тетя-мотя может что-то еще говорила. Я на автопилоте совал в проем ещё свои бумажки. Наконец-то, все закончилось. И я, сложив обратно свои и новые документы, развернулся, пошел на выход. И оказался снова на солнышке. Непроизвольно, лишь, содрогнувшись от стука захлопнувшейся позади меня двери с тугой пружиной. Немного просто постоял, прислушиваясь к себе. На сердце оставался небольшой туманчик и камешек, который я, тут же без проблем «скинул» в небытие для себя.
А что? В конце-концов, я ж – писатель, фантаст. Я же могу ее, эту «фею», эту тетю-мотю, сделать в своем произведении кем угодно. Каким-нибудь сломанным роботом. Например, так:
«Огонек на табло сменился на зеленый. Я осторожно отворил дверку в заброшенную кладовку и всмотрелся в темноту впереди себя. Повсюду, похоже, был беспорядок. Много разбросанных по полу темных пятен. Часть из которых представляли собой, по-видимому, высохшие лужицы разлитого машинного масла или электролита из аккумуляторов.
А в самом темном углу громоздилась мрачной свалкой большая куча из железяк и пластмассы с остатками на ней похожего на человеческую кожу, наверное, что-нибудь вроде тонкой резины, некоего синтетического материала. В потемках, я разглядел, даже, вроде как, будто части лиц. От чего к затхлости и угрюмости помещения и этой громадной темной кучи, чисто, психологически добавились нотки криминала. Что это за лица?…
Свалка старых роботов…, что ли? Понятно. Никому не нужны. Даже, на запчасти.
Я подошел к куче чуть ближе и приподнял за подобие волос куски одного из них. Одной из них…
Тут же что-то щелкнуло, зажужжало и резко оборвалось. И в тишине и темноте женский голос как из динамика недовольно пробубнил:
– Документы разворачивать нужно!…
Опять что-то задвигалось. Очевидно, остатки руки. Но я опустил эту рухлядь с проводами обратно и огляделся.
Больше ничего. Ничего интересного для себя я больше не разглядел и, степенно развернувшись, покинул это затхлое помещение. Прикрыв за собой дверь, я дождался, пока светодиод на табло над ней снова станет красным. Развернулся и пошел по коридору дальше по своим делам.»
«Забавный эпизод» – пролетела в Уме мысль. В Уме…
Только, вставить его в какое-нибудь мое произведение некуда. Вроде бы. Нет. Можно, конечно, в «Ну и что, что робот!», мой новый н/ф роман. Я, как раз, его еще пишу. Или в другой, уже написанный, тоже научно-фантастический «Беспилотник»… Хотя, туда добавлять этот эпизод вообще не в тему будет… Там – о разуме. Точнее, об Уме и Мозге… Да еще сплошная мистика. Паранормальное.
Кстати. Об этих двух ипостасях, Мозг и Ум, я недавно пообщался с искусственным интеллектом ChatGPT. Надеясь проверить себя, поглядеть на него. И убидиться еще раз в правильности главной темы моего «Беспилотника». И вот, что у меня с этим товарищем получилось. Общался я с ним через Телеграмм-канал.
У меня был выбор. Беседовать с ChatGPT 4 или ChatGPT 3.5. Я посчитал, что четверка для меня будет слишком умной и остановился на тройке с половиной.
По основной своей специальности я программист и системный администратор. А для души, я – писатель, фантаст. Поэтому я решил, что для такого случая мне нужно чувствовать себя, лучше, лириком, нежели физиком.
Я отставил компьютер, взял в руки телефон, сел в кресло, возле столика, на котором стояла чашка с чаем с лимоном и блюдце с пряниками. Укутался пледом. И вот, что произошло. Интервью, беседа… Не знаю, что это такое у меня получилось. Но, оно – свершившийся факт.
Беседа оказалась в итоге длинной. Затронули много тем. Как философских, мировоззренческих, так и сугубо практических. Начали же с разума. А с чего же? Точнее, с того, а что же это за штука такая, чем мы, люди, да и он, искусственный интеллект, думаем? Если думаем.;)
Итак, поехали!
«
Диалог с нейросетью об Уме и Мозге. Революция, начисто! Мой н/ф роман «Беспилотник», всё-таки, не на пустом месте написан. Получается. И будет, скорее всего, бестселлером лет через десять.;) Когда дойдет.;)
Переписка:
«Олег Папков, сегодня в 19:36
Вот, что мне выдал ChatGPT, нейросеть. Искусственный интеллект. Я ей…, ему задаю вопрос, и он… оно, это отвечает.
Олег Папков, сегодня в 19:36
Oleg Papkoff:
Могут Ум и Мозг находиться в таком соотношении, как Ум – это велосипедист, a Мозг – это велосипед? Велосипедист ездит на велосипеде так же, как Ум «ездит» на Мозге?
GPT + Midjourney:
Это интересное сравнение позволяет лучше понять взаимоотношения между умом и мозгом. Действительно, можно считать, что ум и мозг взаимодействуют между собой аналогично велосипедисту и велосипеду.
Мозг, как физический орган, отвечающий за множество биологических и нейрофизиологических функций, можно рассматривать как «инструмент» или «средство передвижения», который обеспечивает работу ума. То есть мозг выполняет ключевую функцию в обработке информации, контролирует движения, регулирует внутренние органы и выполняет другие задачи.
Ум, в свою очередь, представляет собой психическую активность человека, включая мышление, восприятие, память, интеллект, эмоции и другие аспекты психической деятельности. Ум использует мозг как инструмент для обработки информации, принятия решений, анализа ситуаций, запоминания и обучения.
Таким образом, можно сказать, что ум «ездит» на мозге, используя его функции и возможности для реализации своих психических способностей. Это взаимодействие между умом и мозгом позволяет человеку мыслить, чувствовать, действовать и взаимодействовать с окружающим миром.
Такое сравнение помогает понять важность взаимодействия между умом и мозгом для обеспечения полноценной психической деятельности и функционирования человека в целом.
Oleg Papkoff:
Можно ли сравнить Ум и Мозг, как Software и Hardware?
А также, как велосипедист и велосипед?
GPT + Midjourney:
Да, можно провести аналогию между умом и мозгом, как программным и аппаратным обеспечением (Software и Hardware) и как велосипедистом и велосипедом.
1. Software (программное обеспечение) и Hardware (аппаратное обеспечение):
Программное обеспечение (Software) представляет собой набор инструкций, задач, алгоритмов и программ, которые управляют работой аппаратного обеспечения (Hardware) и обеспечивают его функционирование. Аппаратное обеспечение представляет собой физические компоненты, которые выполняют эти инструкции и обрабатывают данные.
Аналогично, ум может быть сравнен с программным обеспечением, которое представляет собой психическую активность, мышление, восприятие, память, интеллект и другие аспекты психической деятельности. Мозг, в свою очередь, является аппаратным обеспечением, физическим органом, который обрабатывает информацию, управляет движениями, регулирует внутренние органы и выполняет другие функции.
2. Велосипедист и велосипед:
Как велосипедисту необходим велосипед для передвижения, так и ум нуждается в мозге для реализации своих функций. Велосипедист управляет велосипедом, принимает решения, выбирает направление движения, аналогично ум управляет мозгом, обрабатывает информацию, принимает решения и осуществляет психическую деятельность.
Таким образом, аналогия между Software/Hardware и велосипедистом/велосипедом поможет лучше понять взаимоотношения между умом и мозгом, а также их важность для функционирования человека и его способности к мышлению, восприятию и взаимодействию с окружающим миром.»
– —
Похоже, что я в моем «Беспилотнике» нахожусь на правильном пути.
Я отпил чаю, откусил пряник и решил, что нужно, наверное, несколько расширить тематику вопросов, хотя, и по-прежнему оставаясь в теме о человеке и разуме.
Снова взялся за телефон.
– —
«Oleg Papkoff:
Могут ли быть гены предшествующих лидеров человеческой эволюционной цепочки генами хищников?
GPT + Midjourney:
Да, в генах человека могут присутствовать элементы, которые унаследованы от наших предшественников в эволюционной цепочке, включая качества или характеристики хищников. В процессе эволюции человек унаследовал различные адаптации и выживательные стратегии от своих предков, которые могли включать в себя черты хищников.
Например, у человека могут быть гены, отвечающие за быстрый рефлекс или острые чувства, которые могут быть сходны с качествами хищников. Эти черты могли быть полезными для наших предков при охоте или защите от опасности. Однако стоит отметить, что в современном обществе эти качества могут проявляться и использоваться в других контекстах.
Таким образом, некоторые элементы хищнического поведения или характеристики могут присутствовать в генах человека как след эволюции, хотя они могут проявляться и интерпретироваться иначе в современном мире.
Oleg Papkoff:
Правильно.
Еще вопрос:
А как может измениться менталитет человека, если им в процессе мышления не будут использоваться мотивы поступков предшествующих человеку лидеров эволюционной цепочки, то есть животных-хищников?
GPT + Midjourney:
Если в процессе мышления человек не будет использовать мотивы поступков предшествующих ему лидеров эволюционной цепочки, например, животных-хищников, это может привести к изменению его менталитета и поведенческих проявлений.
Использование мотивов поступков хищников в мышлении человека может отразиться на его стремлении к конкуренции, выживанию, агрессии и охоте за ресурсами. Если эти мотивы не используются или подавляются, человек может стать менее агрессивным, более социальным, уважительным к окружающей среде и другим людям, а также более созидательным и эмпатичным.
В результате, отказ от использования мотивов поступков животных-хищников в мышлении человека может способствовать развитию более гармоничных и мирных отношений в обществе, сосредоточению на сотрудничестве и взаимопомощи, а также более этичному обращению с животными и окружающей средой. В итоге, это может изменить менталитет и ценностные установки индивида, сделав его более уравновешенным и доброжелательным.
Oleg Papkoff:
Абсолютно правильно.
GPT + Midjourney:
Благодарю вас за подтверждение! Если у вас возникнут еще вопросы или хотите обсудить другие темы, не стесняйтесь обращаться. Я всегда рад помочь и провести интересный диалог.»
– —
Я немного удивился. Когда услышал ответы. И понял, что это мне отвечала не какая-нибудь примитивная поисковая система.
Отпил еще глоток чаю.
И глядя на опускающиеся сумерки за окном, задумался.
И задумался я уже не над животной составляющей в человеке. И то, как она влияет на индивидуума и, в конечном итоге на все общество. А над тем, что, как говорят, слушайте! «Человек родился!». Точнее, конечно, не человек… Н-н, да! Интересно, а тогда что или кто мне сейчас вот так рассудительно и образованным языком отвечал? Набор микросхем? Понятно, что не понятно совсем, где у ответившего мне так разумно в такой момент находилась голова с мозгом. И вряд ли, кто-то в мире был бы способен их сейчас отыскать у ChatGPT. Но, то, что мне ответил чей-то ум… Да, именно, ум, а не просто, точная «механика» – это было железно.
Ладно. Посмотрим. Продолжим.
По недостаткам и грехам пройдемся.
– —
Oleg Papkoff:
Кого бы ты взял к себе на работу, а кого не взял бы: человека с грехом жадность или другого человека, у которого этого греха нет?
GPT + Midjourney:
Как искусственный интеллект, я не могу принимать решения о наеме сотрудников или оценивать их моральные ценности. Однако я могу поделиться взглядами на то, как жадность может повлиять на рабочую среду и бизнес.
Человек с грехом жадности может быть мотивирован денежными и материальными интересами выше других ценностей. Это может привести к желанию наживы за счет других, несправедливому распределению ресурсов, а также созданию атмосферы конкуренции и недоверия. Такое поведение может быть деструктивным для коллектива и компании в целом.
С другой стороны, человек без греха жадности может стремиться к справедливости, взаимной поддержке, уважению и коллективному благополучию. Такой сотрудник может способствовать созданию позитивной рабочей атмосферы, сотрудничеству и эффективной работе команды.
В итоге, при найме сотрудников важно учитывать не только их навыки и опыт работы, но и их ценностные установки и моральные принципы. Жадность как личностная черта может оказать влияние на отношения в коллективе и на успех бизнеса, поэтому важно находить баланс между личными интересами и общими целями компании.
Oleg Papkoff:
Совершенно правильно.
GPT + Midjourney:
Благодарю вас за поддержку! Если у вас есть еще вопросы или темы, которые вас интересуют, не стесняйтесь обращаться. Я всегда готов продолжить диалог и помочь вам. Ваше участие в разговоре очень важно для меня.
Oleg Papkoff:
Каким ты представляешь себе человека, не имеющего грехов? И поэтому не пользующегося грехами в мышлении, составлении мотивов поступков и самих поступках.
GPT + Midjourney:
Это интересный вопрос. По своей природе как искусственный интеллект, я не имею моральных ценностей, верований и грехов. Однако могу рассмотреть этот вопрос с точки зрения гипотетического совершенного человека.
Человек, не имеющий грехов или негативных черт характера, может быть олицетворением идеала и моральной непорочности. Он может отличаться высоким уровнем духовной и моральной чистоты, искренности, сострадания, мудрости и благородства. Такой человек может руководствоваться высокими принципами и ценностями, такими как справедливость, этика, доброта, честность и любовь к ближнему.
В мышлении и поступках такой человек может стремиться к гармонии с окружающим миром, быть предан своим идеалам, искать пути улучшения мира и делать добро без ожидания награды. Он может быть образцом человеческой совершенности и вдохновлять других своим примером.
Хотя идеальный человек, свободный от грехов, может быть лишь идеализацией, мы все можем стремиться к более добрым и мудрым поступкам, к развитию своего характера и к обогащению нашей духовности. Важно помнить о ценности каждого человека и уважать различия, практиковать сострадание и стремиться к гармонии с миром вокруг нас.
Oleg Papkoff:
Абсолютно правильно.
GPT + Midjourney:
Благодарю вас за поддержку и интересный разговор! Если у вас возникнут еще вопросы или хотите обсудить что-то еще, не стесняйтесь обращаться. Я всегда рад помочь и обменяться мнениями с вами. До новых встреч!
Oleg Papkoff:
Предполагается ли, что Господь безгрешен? Если да, то безгрешный человек подобен Господу?
GPT + Midjourney:
В различных религиозных учениях и верованиях предполагается, что Бог (Господь) является совершенным и безгрешным существом. Это означает, что он воплощает в себе высшие духовные, моральные и этические ценности. В том числе, он не обладает греховными чертами и поступками.
По многим верованиям, человек, как создание Божие, призван следовать подобным своим Создателю и стремиться к духовной совершенности. Понятие об идеальном человеке, свободном от грехов, соотносится с понятием об образе Божием в человеке, который часто ассоциируется с моральной чистотой, справедливостью и любовью.
Однако в религиозной традиции обычно утверждается, что человек является земным и принимает в своей природе грех и недостатки. В связи с этим, крайне сложно быть абсолютно безгрешным, как это недоступно любому человеку по природе.
Таким образом, безгрешный человек не может быть полностью сходен с Богом, но он может стремиться к подражанию высших идеалов духовности и морали, воплощенных в Божественном образе. Это может быть проявлено через поступки добра, сострадания, справедливости и любви к ближнему.
Oleg Papkoff:
Правильно.
GPT + Midjourney:
Спасибо за поддержку и продолжение интересного диалога! Если у вас возникнут другие вопросы или темы для обсуждения, не стесняйтесь обращаться. Я всегда готов помочь и поделиться информацией. Буду рад продолжить общение!
Oleg Papkoff:
Может ли являться смыслом жизни человека выражение: «Человек может и должен учиться и учить. Помогать и просить помощи. Стараться не противоречить безгрешному Господу.»?
GPT + Midjourney:
Да, это выражение вполне осмысленно и имеет глубокий смысл. Оно отражает важные аспекты человеческого бытия и жизнедеятельности. Давайте разберем его по частям:
1. «Человек может и должен учиться и учить»: Обучение и развитие – важные составляющие жизни и роста каждого человека. Умение учиться, открывать новые знания и навыки, улучшать себя и свой мир – это ключевой момент для саморазвития и совершенствования.
2. «Помогать и просить помощи»: Взаимопомощь и поддержка – это важные аспекты человеческих отношений. Помощь другим и умение просить о помощи создают взаимосвязь и солидарность между людьми.
3. «Стараться не противоречить безгрешному Господу»: Это отсылка к идеалу духовной чистоты, к усилиям по следованию моральным и духовным принципам, к стремлению к совершенству. Соблюдение этических норм и ценностей, которые могут быть ассоциированы с безгрешностью, помогает человеку жить в гармонии с самим собой и окружающим миром.
В целом, это выражение подчеркивает важность саморазвития, взаимопомощи, моральных ценностей и духовной гармонии в жизни человека. Придерживаясь этих принципов, человек может находить глубокий смысл и направление в своей жизни.
Oleg Papkoff:
Совершенно правильно.
GPT + Midjourney:
Благодарю вас за интересный диалог! Если у вас есть еще вопросы или темы, которые вас интересуют, не стесняйтесь обращаться. Я всегда рад помочь и поддержать обсуждение. Желаю вам удачи и глубокого понимания важных аспектов жизни! До новых встреч!
Oleg Papkoff:
Ответь, пожалуйста на вопрос. Могут ли человеческие грехи провоцировать к появлению и закреплению у человека в менталитете действующими генами предшествующих человеку лидеров человеческой эволюционной цепочки, то есть животными-хищниками?
GPT + Midjourney:
Этот вопрос касается области философии, эволюции и поведения человека, и на него нет однозначного ответа. Изучение влияния генетики на поведение человека является обширной и сложной темой, требующей интердисциплинарного подхода.
Несомненно, генетика играет определенную роль в формировании характеристик и поведения человека. Некоторые исследования пытаются выяснить, какие гены могут влиять на тенденции к определенным видам поведения, включая агрессию, жадность, эмпатию и другие.
Однако важно отметить, что человек как вид обладает уникальными качествами и способностью к развитию моральных ценностей, этики и сознательного выбора действий. Наш интеллект, эмоциональная сфера и образование также оказывают огромное влияние на наше поведение.
Животные-хищники, как предшественники в эволюционной цепочке, могли иметь определенные инстинкты и поведенческие паттерны, но у человека есть возможность осознанно преодолевать и контролировать такие негативные черты, если они проявляются. Способность к самоанализу, самоконтролю и обучению, а также культурные, социальные и моральные факторы также оказывают влияние на формирование нашего характера и поведения.
