Общая панорама плато Наска напоминает громадную чертежную доску, испещренную идеально ровными линиями. Эти «линейные геоглифы» вытянулись до самого горизонта по пересеченной местности, строго следуя своему направлению. Даже современными геодезическими методами выполнить подобную работу было бы непросто. Единственным указанием на разметку линий являются остатки деревянных свай, вбитых в почву на некоторых «реперных точках». Эти находки датируются примерно VI веком нашей эры. По краям плато найдены и захоронения древних индейцев вместе с остатками их поселений.
По своей сути «линии Наска» представляют собой канавки глубиной в 25–30 сантиметров. Геоглифы многократно накладываются друг на друга, что говорит о целой эпохе их создания, включая несколько основных этапов. При этом более поздние изображения не уничтожают своих предшественников.
Загадочно и то, что на плато отсутствуют следы древних строителей артефактов – нет троп и дорог, каких-либо временных сооружений. А для выполнения такого объема работ по изготовлению полос в несколько десятков метров шириной и в сотни метров длиной требовались многие сотни рабочих, которые должны были оставить после себя обширные «культурные слои».
Еще Пол Косок, а затем Мария Райхе доказали в своих научных трудах, что взаимное расположение, пропорции и размеры «линий Наска» подчиняются определенным и достаточно строгим математическим соотношениям. Причем четко видно, что геоглифы Наска создавались разными поколениями строителей, по своим оригинальным «авторским» схемам.
За полвека своих уникальных исследований доктор Райхе пришла к выводу, что культура геоглифов Наска была однозначно связана с астрономическими наблюдениями, применявшимися в астрологических и культовых обрядах. Райхе утверждала, что в дни солнцестояний лучи солнца ложатся точно по направлениям некоторых линий рисунков. По сути, она предложила концепцию самой масштабной в истории человечества «обсерватории под открытым небом» в которой происходили своеобразные «астромистерии», характерные для древних культур Мезоамерики.
Однако другой известный специалист по астроархеологии Джеральд Хокинс придерживается иного мнения. В семидесятых годах прошлого века он организовал несколько экспедиций на плато, систематизировав и изучив все основные артефакты. Затем он применил методы статистической обработки для построения математических моделей, которые выявили, что только не более 20 процентов всех геометрических фигур могут иметь «астрономическое содержание».
Давно известно, что геоглифы плато Наска не столь уж и уникальны. Загадочные изображения можно встретить и в десятке километров на плато Пальпа Пампа, вблизи которого расположился городок Пальпа. Там находятся сотни линейных рисунков и всевозможных «наземных орнаментов». Удивительно, но научных работ, посвященных плато Пальпа, крайне мало, о нем не упоминали ни Косок, ни Райх, ни Хокинс. Нет и подробных схем геоглифов этого района, включая комплекс Наска. Между тем, в отчетах местных археологов постоянно обнаруживаются все новые и новые геоглифы. Более того, местные жители рассказывают, что восточнее Пальпа есть горные плато с еще не исследованными линиями и фигурами.
Плато Пальпа в два раза меньше Наска, но тут больше разнообразных изображений, среди которых более десятка только человекоподобных существ. На плато Наска известен лишь один такой рисунок, изображающий 30-метрового «астронавта». В отличие от Наска, все они расположены на склонах холмов. Встречаются и масштабные геоглифы шириной более полторы сотни метров.
Особо уникальны геометрические фигуры, среди которых выделяется геоглиф «Звезда». Он представляет собой удивительную композицию из наложенных ортогонально друг на друга квадратов. На километровой площади расположилась шестиконечная звезда с 16-лучевым центром и множеством странных лунок. Рядом лежит меньшая 8-лучевая звезда и двойная спираль в окружении волнистых линий. Местные археологи называют этот рисунок «солнечные часы». Вокруг этих фигур – десятки линий и полос, уходящих на десятки километров по склонам и вершинам холмов.
Дело в том, что рельеф Пальпа иной, чем Наска, и большинство геоглифов занимают плоские вершины невысоких холмов. Сами по себе эти возвышенности кажутся искусственно сглаженными специально для нанесения на них гигантских знаков. Однако трудно даже предположить, каких колоссальных усилий стоили бы подобные работы. Впрочем, геологи считают, что данный рельеф обычен для «столовых образований». Тем не менее, перуанские археологи склоняются к мысли, что геоглифы Наска – лишь более позднее повторение ранних и более совершенных фигур Пальпа.
При всем множестве гипотез о происхождении и назначении геоглифов Наска научное сообщество археологов не пришло к единому мнению.
Среди версий любителей поисков древностей, если отбросить уфологические фантазии о «космодроме Наска», выделяется идея «демографического клапана», согласно которой, титаническая работа по прокладке линий использовалась для… контроля численности населения. То есть в периоды сильного роста народонаселения вожди и жрецы занимали всех трудоспособных тяжелейшим трудом копания канавок, что повышало смертность и снижало рождаемость!
Первый исследователь Наска Пол Косок еще в 1939 году обратил внимание, что отдельные линия указывают на некоторые звезды и созвездия, соответствуют разным фазам Луны и точкам восхода-захода солнца. На основании этого он выдвинул гипотезу, что геоглифы Наска являются грандиозным астрономическим календарем.
Мария Райхе развила идеи Косока и вместе со своими коллегами Лоренсом Доусоном, Гансом Винкелем и Золтаном Зелке считала, что фигуры Наска были связаны с некоторыми мистическими ритуалами. Она обосновывала это наличием более сотни изображений лабиринтов. В индейских традициях лабиринты отмечают входы в подземный мир и его ритуальную связь с небом-Солнцем. Так рождались оккультные церемонии факельных шествий вдоль контуров тотемов. Райхе считала, что прямые и спиралевидные геоглифы символизируют положение планет, а изображения животных – созвездия.
Как вариант астроархеологической гипотезы Косока-Райхе фигуры Наска рассматриваются в виде оккультного «канала общения» с небесными божествами во времена войн, неурожая и стихийных бедствий. Эти послания были созданы на языке символов, понятных только жрецам исчезнувшей цивилизации, и вряд ли будут когда-либо расшифрованы…
Несмотря на скепсис профессионалов, мысль о том, что загадочные плата Наска и Пальпа были летными полями доколумбовой Америки, не дает покоя многим энтузиастам.
В конце семидесятых годов прошлого века известный американский воздухоплаватель Дж. Вудмэн предположил, что древние аборигены Перу действительно могли летать. Чтобы доказать свою версию создания геоглифов, он запустил общественный проект «Наска», объединивший большую группу исследователей-любителей. Начался кропотливый архивный поиск, который привел к открытию загадочной конструкции на стене одной из гробниц Мезоамерики, построенной более двух тысяч лет тому назад. Там была изображена странная фигура тетраэдра, под которой находилось нечто, напоминающее ладью.
Так возникла удивительная конструкция из четырехгранного баллона размером 10 на 30 метров, выполненного из ткани, встречающейся в древних захоронениях. Снизу на лианах крепилась гондола – лодка, сплетенная из тростника с озера Титикака. Подъемную силу аэростату по фантазии исследователей придавали горячий воздух и дым от костра в подземном туннеле.
Удивительно, но «воздушная ладья Наска» действительно «всплыла» на две сотни метров неся Вудмэна и англичанина Дж. Нотгома! Правда затем курьезный аппарат резко пошел на снижение… Воздухоплаватели сбросили весь балласт, но аэростат рухнул на землю и освободившись от гондолы-лодки воспарил снова, пролетев еще несколько километров. Больше попыток увидеть глазами древних жителей Наска геоглифы энтузиасты не делали.
Трудно сделать определенные выводы из подобной исторической реконструкции, но вряд ли древние жители Перу могли совершать подобные воздушные путешествия. Может быть они и запускали во время больших празднеств и мистерий нечто напоминающее китайские игрушечные «воздушные фонарики», но вряд ли летали сами.
Другая «воздушная гипотеза» предполагает, что аборигенам Америки было знакомо искусство планеризма. В качестве доказательства приводиться «паракасский канделябр». Этот гигантский трезубец, выбитый на скале у городка Паракас на тихоокеанском побережье при большой доле фантазии можно принять за… двухкилевой планер. Однако пока еще никто не взялся за его реконструкцию.
Тем не менее, в полете над платом Наска его древних жителей нет ничего столь уж необычного… Надо лишь вспомнить, что по другую сторону океана в древних китайских царствах успешно применяли пилотируемые воздушные змеи. На них поднимали наблюдателей за вражеским войском (в том числе обозревали степь за Великой китайской стеной), передавали депеши и даже запускали фейерверки.
Сделать простейший воздушный змей гораздо легче, чем планер или аэростат, а сильные ветры, постоянно дующие над платами Наска и Пальпа легко поднимут его на высоту откуда откроется вся панорама геоглифов.
Может быть здесь и кроется секрет поражающей точностью многокилометровых прямых линий, выверяемых с помощью воздушных наблюдателей?
Ко всему прочему знаменитое изображение «звезды Пальпа» некоторые археологи считают прообразом метеорологической «розы ветров»…
История новой науки, которую британский астроном Джозеф Норман Локьер называл палео- и археоастрономией, началась в конце позапрошлого века. Именно тогда основатель и главный редактор журнала «Природа» («Nature») опубликовал ряд статей, посвященных астрономическим свойствам монументальных сооружений Египта, Ближнего Востока, Греции и Британии. Впоследствии результаты своих необычных трудов профессор Локьер собрал в книге «Заря астрономии».
В труде английского исследователя приводится целый ряд «астрономических артефактов». Именно Локьер впервые обратил внимание на ориентацию египетских пирамид, циклопических блоков Баальбекской веранды и главного кромлеха Великобритании – Стоунхенджа.
Больше всего в исследованиях Локьера занимали «великие пирамиды» Египта, поскольку он вполне обоснованно считал, что эти величественные памятники древности содержат множество астрономических загадок. Так он впервые высказал оригинальную версию о том, что различные культовые сооружения в Долине царей могут отражать звездную карту неба, в которой древние египтяне зашифровали какие-то сакральные знания. При этом Локьер опирался на расшифрованные тексты «храмовой науки», в которых рассказывалось, как наблюдать то или иное событие в мире звезд и планет.
Современный термин «астроархеология» ввел в обращение американский астрофизик Джеральд Хокинс. Будучи профессором Бостонского университета и сотрудником Смитсоновской астрофизической обсерватории, Хокинс всю жизнь посвятил разгадке знаменитого памятника неолита Стоунхенджа. Ученый одним из первых привлек астрономические методы для исследования этого капища неизвестных богов. По его версии Стоунхендж был не просто сакральным кромлехом, а своеобразным святилищем-обсерваторией. Книга Хокинса «Разгадка тайны Стоунхенджа», написанная совместно с журналистом Джоном Уайтом, стала не только научной сенсацией 1966 года, но и до сих пор возглавляет список «астроархеологических бестселлеров».
Революционные изменения в палеоастрономии наступили в двадцатых годах прошлого века, когда перуанский археолог Мехия Торибио Хесспе догадался направить бинокль с окружающих предгорий на плато Наска. В 1927 году он опубликовал в международном археологическом вестнике заметку, в которой подтверждал давние догадки местных историков и этнографов, касающиеся множества канавок, покрывающих плато. По мнению доктора Хесспе ему удалось разглядеть какие-то загадочные гигантские изображения и линии, которыми неизвестный народ покрыл все плато.
В 1939 году американский археолог Пол Косок организовал авиаэкспедицию на плато Наска. Так впервые были получены эскизы и фото (довольно некачественные), позволившие не только запечатлеть странные картины – геоглифы, но и впервые составить приблизительный план плато. Все дальнейшие исследования Наска так или иначе связаны с именем немецкого доктора археологии Марии Райхе. Она начала наземные работы в 1941 году и через несколько лет добилась полного картографирования местности с помощью военных авиационных топографов. В 1947 году доктор Райхе составила атлас изображений Наска, в общих чертах подтвердивший топографический план Косока.
К сожалению, имя доктора Райхе известно только в кругу специалистов, а подавляющее большинство в силу глубокого недоразумения считают главным исследователем и чуть ли не открывателем геоглифов Наска швейцарского публициста и уфолога Эриха фон Дэникена. Это объясняется сенсационным успехом научно-популярного фильма «Воспоминания о будущем» снятом в 1970 году западногерманским документалистом Харальдом Райнлем по мотивам книг Дэникена «Колесницы богов» и «Возвращение к звездам».
По версии швейцарского уфолога следы на плато Наска оставили инопланетяне как разметку своего космодрома, а впоследствии местные жители дополнили их своими рисунками в ожидании «огненных богов». Несмотря на свою привлекательность, данная гипотеза не выдерживает ни малейшей критики. Во-первых, звездным пришельцам вряд ли понадобилась бы примитивная разметка «космодрома», а во-вторых, еще Мария Райхе наглядно продемонстрировала, как с помощью древнего заступа-мотыги можно прокопать канавки в каменистой почве плато.
Тем не менее творчество Дэникена дало новое направление палеоастрономическим исследованиям, вылившимся с течением времени в то, что уфологи называют «ксеноархеологией» или иначе говоря археологией «Чужих» инопланетян.
Уже более столетия любой новый магистрат Венеции начинает свое первое заседание с вопроса: как сохранить для потомков эту прекрасную жемчужину Италии? Прекрасные дворцы, мосты и храмы этого уникального города, объявленного ЮНЕСКО «всемирным наследием», неуклонно разрушает вода бесчисленных каналов.
Когда-то в V–VII веках нашей эры жители Северной Адриатики бежали от нашествия гуннов на близлежащие острова, основав столицу будущей Республики Святого Марка.
Еще в семидесятых годах ушедшего столетия итальянским правительством была создана комплексная геодезическая и археологическая экспедиция для исследования окрестностей Венеции. Ученые хотели дать шанс венецианцам сохранить их прекрасный город, построив массивные дамбы и отводные каналы. Планам градостроителей так и не было суждено сбыться, а вот археологи обнаружили много интересного. Вместе с наземными и подводными исследованиями большую роль сыграла и аэрофотосъемка.
Десятилетие назад профессор Паоло Моцци из Университета Падуи приступил к изучению старых фотографий, оставленных первой комплексной венецианской экспедицией. Ему удалось обнаружить следы каких-то древних зданий и сооружений на материковой части Венецианского залива. В 2007 году он организовал аэрофотосъемку территории, на которой внешне ничто не напоминало об античных руинах. И вскоре все увидели, что на месте сельскохозяйственных угодий под слоем земли лежит какой-то город. Это оказался древнеримский центр торговли и мореплавания Альтина, который уже очень давно пытались отыскать археологи. Воздушная фотосъемка позволила составить план стен с воротами, улиц домов, амфитеатра и каналов, ведущих через болота к порту.
В частности, аэрофотография соевого и кукурузного полей, на которой возник план Альтина, была выполнена в коротковолновой (близкой к видимому красному) части инфракрасного спектра. Снимки выполнялись в так называемом ложном цвете, когда участки с сильно отличающейся интенсивностью излучения не воспроизводились как оттенки градации серого, а маркировались розовым и зелено-голубоватым цветами. Такое фото дало необычайно детальную и рельефную картинку города, фактически стертого временем с лица земли.
Строго говоря, использование аэрофотосъемки для археологических разысканий – совсем не вчерашнее изобретение. О том, что при взгляде на землю с птичьего полета вдруг проступают невидимые снизу контуры древних стен и дорог, стало известно еще на заре воздухоплавания. А если территория древнего памятника покрыта растительностью? Порой это становится помехой для археологов, но иногда и подспорьем.
Иногда увиденное с воздуха может на земле присутствовать лишь в виде микрорельефа имеющего возвышение в несколько сантиметров. Это уже хорошо, так как при определенном угле освещения возвышение начинает отбрасывать тени. Но часто никакого микрорельефа нет, а контуры «замаскированных» грунтом сооружений лишь едва выделяются особым оттенком почвы.
Недавно «воздушные археологи» решили исследовать район таинственного британского Стоунхенджа и сразу же выявили странные геометрически правильные кольцеобразные фигуры. Они выделялись мелкой жухлой травой желтоватого оттенка на фоне окружающей зелени. Вскоре тайна получила сенсационную разгадку – круги скрывали под собой скрытые под землей погребальные курганы. Археологи определили, что около шести тысячелетий назад неизвестные племена создали здесь священные алтари и начали постройку гигантского кромлеха.
Археологам в расследовании следов древнейших капищ помогали ботаники. Именно они установили, что в засушливое время года слои дерна над древними развалинами получают меньше влаги и соответственно меняют свою структуру и цветовую гамму.
Следы прародины венецианцев тоже проявились благодаря растительности. Подземные контуры античного Альтина профессор Моцци нашел на фотографиях засушливым летом, когда берега Венецианского залива необычно пересохли, и обильная местная растительность приоткрыла корневые травы.
Все это показывает, что одной простой аэрофотосъемки недостаточно и нужно либо сочетание природных факторов, таких как аномальные климатические сезоны, либо использование специальной аппаратуры. Именно поэтому в арсенал современных «воздушных археологов» входят уникальные средства «зондирования» приповерхностных древностей, использующие аппаратуру в широком спектре электромагнитного излучения.
В нашем веке «воздушные археологи» уже давно выбрались за пределы земной атмосферы, по сути, превратившись в «орбитальных исследователей». Именно наблюдение земной поверхности с высот в сотни километров дает наиболее впечатляющие археологические результаты.
Тут следует учесть, что спутниковое оборудование позволяет с очень высоким разрешением исследовать поверхность самыми разнообразными приборами, преодолевающими облачный покров и даже толщу мирового океана. К тому же орбитальные аппараты могут легко заглянуть в самые труднодоступные уголки нашей планеты, куда очень трудно снарядить археологические экспедиции. Тем более, что и достойные цели для своих исследований археологи получают, анализируя информацию с орбиты.
К сожалению археологическая наука долгое время получала космическую информацию «по остаточному принципу» и лишь по мере рассекречивания данных того или иного «спутника-шпиона». Ученые даже не знали, существует ли соответствующая аппаратура для фотографирования из космоса с необходимым разрешением призрачных следов древних сооружений. Оказывается, что требуемой четкости изображения военная космонавтика достигла еще в семидесятые годы прошлого века, однако первому гражданскому ученому их удалось получить лишь в начале восьмидесятых годов. Этим счастливчиком стал профессор Том Сивер. Американскому археологу пришлось долго убеждать руководство НАСА, сотрудничавшего в этом направлении с Пентагоном, о необходимости рассекретить ряд инфракрасных изображений, на которых были видны остатки древнейших индейских стоянок в районе Скалистых гор и Большого каньона. Сиверу также удалось обнаружить несколько заброшенных городов в джунглях Центральной Америки.
Настоящим праздником не только для профессионалов, но и любителей стала свободная реализация с 1 января 2000 года высокоточных изображений земной поверхности, позволявших увидеть даже метровые детали рельефа. Эти снимки до сих пор поступают со спутника НАСА «IKONOS», который после запуска в сентябре 1999 года, был забракован Пентагоном и «подарен» научному сообществу. Спутник выполняет снимки в панхроматическом режиме (черно-белое изображение во всем видимом спектре) и с помощью фильтров (инфракрасный, красный, зеленый, голубой).
В 2002 году коллега Сивера Дэниел Ирвин передал несколько снимков гватемальских джунглей признанному авторитету мезоамериканской археологии Биллу Сатурно. Этот американский археолог стал широко известен после открытия в Гватемале пирамид майя, построенных в VIII–IX веках нашей эры. Это было время расцвета многих Центральноамериканских культур, загадочно прекративших свое существование. Их покинутые города и культовые сооружения с течением времени надежно скрыли непроходимые тропические леса.
Анализируя спутниковые снимки, выполненные в разных диапазонах, профессор Сатурно сумел вслед за Сивером разглядеть очертания каких-то зданий и сооружений, укрытых почвой и джунглями. Особенно хорошо детали скрытого рельефа выглядели в инфракрасном диапазоне. Сатурно сообщил о своих изысканиях Сиверу, и хотя тот поначалу скептически отнесся к результатам анализа снимков. Впоследствии оба археолога начали активное сотрудничество в области использования дистанционного зондирования для археологических изысканий. Так внимательность профессора Сатурно привела к открытию нового пласта мезоамериканской культуры. Дело в том, что остатки известковой штукатурки, применявшейся майя, несколько изменили химические характеристики почвы и ее цвет вместе с листвой деревьев и травяным покровом.