М. Ю. Лермонтов как психологический тип – О. Г. Егоров

Любить более чем тебя любят – несчастье. Любить менее чем тебя любят – отвратительно!Как ни старалась, как ни размышляла о прочитанном, но оценку поставить всё же не смогла. И на то имеются свои причины.Книга абсолютно не похожа ни на одну из биографий Михаила Юрьевича Лермонтова, которые мне доводилось читать ранее. Она о другом. Многое хочется сказать о том, что написал Егоров О. Г., но вряд ли имеет смысл говорить обо всем подряд.Немало всего объема книги отводится под цитаты из трудов по различным направлениям психоанализа. Первый вопрос, который появился после того, как я прочитала пару глав: имеет ли автор профессиональное отношение к психологии или психиатрии и, если да, то какое? И не смогла найти никакой информации о принадлежности Егорова О. Г. к этой области. Судя по всему, его исследование основано исключительно на книгах по психологии и психиатрии других авторов, что и значится в списке литературы. В книге упоминаются различные версии смерти поэта: теория заговора, случайность, ошибка в оценке опасности поединка и другие. И автор рассматривает вероятности, применяя к ним душевное состояние Лермонтова и прибегая к психологическому анализу, также по мере исследования будет определен психологический тип поэта с точки зрения данных аналитической психологии. Большое количество раз встречается имя К. Юнга. Но не только. Кроме того, встречаются выдержки из книг других биографов Лермонтова, а также его современников.Странным мне показался тот факт, что неоднократно поведение Михаила Юрьевича автор рассматривает в отношении небезывестной Сушковой, немного написано и об Ивановой, но лишь раз встретила на страницах данной монографии упоминание о Варваре Лопухиной. Почему автор обошел вниманием эту любовную линию, мне не совсем понятно. Возможно из-за того, что она не вписывалась в предполагаемую теорию. Но об этом тоже почему-то ни слова. Многие цитаты вырваны из контекста и применены в качестве подтверждения выстраиваемой теории автора. Немало приведено из «Записок» Сушковой, хотя ее же родственники в свое время утверждали, что многое из написанного о Лермонтове и их отношения придумано ею самой.Есть, конечно, и плюсы. Это некоторая новая для меня биографическая информация. Одиннадцать глав, в которых автор затрагивает многие аспекты, повлиявшие не только на жизнь Лермонтова, но приведшие к трагической развязке: наследственность, темперамент, проблемы детства, домашняя среда, настроенность на жизненную цель, эротическая сфера, противоречия и конфликты, игра и ее роль в жизни поэта, остроумие и острословие, последняя дуэль.Но всё же на протяжении чтения всей монографии не покидала мысль о притянутости. На мой взгляд, все попытки понять истинный смысл любого из творений искусства, будь то живопись, музыка или литература, изначально обречены. То же касается и человека, его души и мотивов тех или иных его поступков. Лишь только тот, кто создает произведение, знает что в него вложено и о чем оно на самом деле. Всё остальное – лишь гипотезы. Однажды Бетховен превосходно донес подобную мысль до Шиндлера, говоря о «Крейцеровой сонате»:

– Музыка это ужасная вещь. Что она такое? Я не понимаю этого. Что она делает?

– Она возвышает душу.

– Возвышает душу? Полная чепуха! Когда оркестр играет марш – это возвышает вам душу? Нет, это заставляет вас маршировать. Когда вы слышите вальс – вы танцуете. Когда слышите мессу – идете к причастию. Сила ее воздействия зависит от душевного состояния композитора. У слушателя нет выбора. Это как гипноз. Так о чем же я думал, когда писал эту сонату? Мужчина едет к своей любимой, его карета сломалась под дождем, колеса увязли в грязи… Дождется ли его Она? Эти звуки отражают его волнение. "Вот что это такое, – говорит музыка, – не то, что вы привыкли думать, а вот Это.Можно гадать или анализировать. Утверждать или домысливать. Но ни на шаг невозможно приблизиться к разгадке внутреннего мира человека, тем более столь гениального.