Книга Кантура Григория Елизаровича (1928–2021) – «90 лет вместе со всей страной: воспоминания и размышления», дополнена выдержками из книги Литвин (Савинская) Натальи (племянница Кантура Г. Е.) – «Дорогие мои потомки!», рукотворными записями воспоминаний других племянниц Кантура Г. Е: Калановой (Редько) Марии Сергеевны, Кантур Юлии Александровны, Яковлевой (Редько) Галины Сергеевны. Неоценима помощь в написание родословной Кантуров и других членов наших семей оказала Щикальцова Ольга Ивановна (в девичестве Тремиль), которая живёт в станицы Челбасской Краснодарского края и много лет профессионально занимается исследованием родословной кубанских казаков. Она издала книгу «Станица Челбасская: возвращение к духовным истокам» и другие книги о Кубани. Как выяснилось при написание родословной Кантуров, она также является нашей дальней родственницей по линии рода Щербы.
Я, Каланов Николай Александрович (внучатый племянник Кантура Г. Е. т. е. Кантур Г. Е. мой двоюродный дед) составил генеалогическое древо рода Кантуров, привёл записи в порядок и дополнил их на основе поисков в интернете и других источников.
Из книги Натальи Литвин «Дорогие мои потомки!»:
«Двести лет назад уже жили наши пращуры на Кубани и считались кубанскими казаками. Слово „казак“, а раньше писалось „козак“ – переводится, как „вольный“.
А кто такие кубанские казаки, история пишет чётко и ясно. Читайте исторические книги, мои потомки!
Казачество возникло ещё в одиннадцатом веке, а в 1480 году уже занимало земли от реки Днепр до реки Днестр с центром в Запорожье, то есть за порогами Днепра, где на острове Хортица находилась Запорожская Сечь – военный лагерь с большой деревянной крепостью! Здесь не было другого населения, кроме казаков (в основном – украинцев), а женщины туда совсем не допускались! Законы Сечи отвечали суровым условиям постоянной войны. А уж воевали казаки и на море, и на суше со всей Европой, и с татарской ордой.
Очень много интересного хранит история о запорожских казаках.
Но как они стали кубанскими казаками? Как переместились с Днепра на Кубань?
В своё время запорожцы, совместно с другими войсками, под предводительством Богдана Хмельницкого наголову разбили польское войско.
Освободившись из-под господства панской Польши в 1654 году, Украина присоединилась к России. Запорожье, со своей самобытной военной организацией и вольностями, оказалось внутри Российской империи и стало вызывать у царских чинов серьёзное опасение, что они создадут свою вольницу.
Приказав казакам покинуть пределы Запорожской Сечи, генерал Теккели огнём артиллерии разрушил и полностью сжёг Сечь. Однако вскоре царское правительство вынуждено было вновь прибегнуть к услугам запорожских казаков. Начиналась война с Турцией и главнокомандующий русскими армиями князь Потёмкин знал, что успешно вести боевые действия можно лишь имея таких храбрых и прекрасно знающих местность воинов, как запорожские казаки.
В феврале 1788 года А. В. Суворов вручил новому казачьему войску белое войсковое знамя – то, что принадлежало ранее запорожскому казачеству. Войско казаков было переименовано в „Черноморское казачье войско“.
Вновь образованное казачье войско временно поселили в 25 куренях на берегу Чёрного моря, между реками Южным Бугом и Днестром.
Но это казаков не устраивало, так как свободных участков земли здесь уже не было. Разведав, что представляют собой земли Таманского полуострова, кошевой атаман Чепега поручил войсковому судье Антону Головатому создать войсковую раду, где был поставлен вопрос о переселении казаков на Тамань и правобережные земли Кубани.
На раде был принят „приговор“: ходатайствовать перед царским правительством о наделении казаков правом „на вечно спокойное потомственное владение“ той землёй, что наметило для себя Черноморское войско.
Историки и археологи считают, что во времена седой древности, прикубанские и приазовские степи населяли оседлые и кочевые племена-киммерийцы. Во второй половине десятого века в низовьях Кубани образовалось древнерусское Тмутараканское княжество, которое вело войны с другими племенами, населявшими Прикубанье.
В двенадцатом веке в Приазовье пришли половцы, а в тринадцатом здесь уже хозяйничали татары.
Позднее, в шестнадцатом-семнадцатом веках, своё господство на Кавказе и в Крыму пытались установить Турция и Иран. К тому времени окрепло Русское государство и стало проявлять озабоченность об укреплении своих южных границ.
Военные действия русских войск под предводительством А. В. Суворова (1-я русско-турецкая война: 1768–1774 гг.) принудили Турцию подписать 28 декабря 1783 года трактат, по которому граница России закреплялась по реке Кубани. Турция признала переход к России Таманского полуострова и Крыма.
В 1787 году началась вторая русско-турецкая война.
В итоге четырёхлетних сражений, земли Северного Причерноморья, Приазовья и Кубани перешли во владения России. Отошедшая к Российскому государству территория представляла собой район пустынных, нетронутых плугом степей и подлежала освоению.
Для обживания её требовались смелые и выносливые люди, которые бы могли не только взвалить на свои плечи тяготы хозяйственного освоения края, но и защиту его границ. И вот царское правительство решило переселить на эти южные рубежи черноморских казаков. Для самодержавия казаки были самым дешёвым и выгодным видом войск.
Весной 1792 года „ходатайство“ казаков-черноморцев было рассмотрено и 30 июня 1792 года подписан Указ о переселения войска на Кубань.
Первая партия – 3847 пеших казаков во главе с полковником Саввой Белым, имея 53 разнокалиберные пушки, на 50 лодках и одной яхте перебралась на Таманский полуостров 25 августа 1792 года.
Вторую, основную партию переселенцев, возглавил кошевой атаман Чепега. Вместе с войсковым штабом тремя конными и двумя пешими пятисотенными полками, обозами и семьями казаков он переправился через реки Буг, Днепр, Дон и прибыл на Кубань в конце октября 1792 года.
Несколько позднее этим же путём привёл на „пожалованные“ земли остальных черноморцев и пригнал табуны скота войсковой судья Головатый.
Число казаков, первоначально переселившихся на Кубань вместе с семьями достигло 25 000 человек. К бывшим запорожским казакам ещё по пути в прикубанские земли пристало немало казённых крестьян и просто беглых крепостных.
В излучине реки Кубани, на крутом берегу казаки заложили крепость.
По старому запорожскому образцу, на обнесённой защитным земляным валом и рвами, небольшой территории, было сооружено сорок куреней-казарм.
Тридцати восьми из них дали те же названия, какие имели курени в Запорожской Сечи. А двум другим были присвоены новые наименования: Екатерининский и Березанский.
В быту сохранялись те же порядки, что и в Сечи, с учётом, конечно новых условий и обширности территории, которую предстояло заселить.
На карте Черномории появилось 40 обозначений кубанских станиц, наречённых именами бывших запорожских куреней: Пашковская, Васюринская, Корсунская, Динская, Медвёдовская, Тимашевская, Брюховецкая, Пластуновская, Титаровская, Щербиновская, Каневская, Кореновская, Кущёвская и другие…
Казакам предстояло обжить новый неосвоенный край, полюбить его землю, обласкать её трудом, проложить первую борозду на степной кубанской целине, перенеся серьёзные невзгоды.
Так начиналась история наших предков на Кубани.»
Из прародителей рода Кантуров первыми на Кубань пришли казацкие семьи Щерба, Кантур, Хитрые, потом Труш, Редька, Кобзарь, Савинские. Казаки постоянно мигрировали по разным станицам, а также основывали новые. Надо отметить, что с самого начала освоения Кубани все перемещения казаков и населения велись очень грамотно и фискально. И теперь имея эти записи-таблицы можем точно определить, кто из наших родственников и как перемещался между станицами.
В таблице взяты фамилии прародителей и родственников рода Кантуров. Более подробно о таких перемещениях можно найти в интернете, здесь же приведена общая схема перемещений.
По этой таблице видно, что заселение родственниками – Кантур, Редько, Савинские и др. станицы Каневской началось – 1811 гг., а Челбасской в 1885 году.
Коротко об истории двух станиц Каневской и Челбасской (до 1917 г.), в которых в основном проживали Кантуры, многие родственники жили в Кореновке и других станицах.
В 1820 года последовал новый указ о переселении в Черноморию до 25 тысяч душ мужского пола казаков из тех же Полтавской и Черниговской губерний.
Жизнь шла своим чередом. Станица благоустраивалась. В 1828 году в Каневской была освящена новая церковь «во имя сошествия Святого духа, Благовещенья Пресвятые Богородицы и Святого Николая…» – церковь «каменная с совместною колокольнею, оградою и часовнею».
В Каневской на 1 июля 1842 года была церковь одна, домов у духовных лиц 9, офицерских 7, урядничих и казачьих 598, лавок 6, кузниц 3, мельниц водяных 2, ветряных 12. Лошадей у жителей было – 263, волов 500, коров и прочего гулевого скота – 3762, овец – 12315, пасек – 12, ульев – 287.
А в 1900 году в Каневской было кирпичных заводов – 1, кожевенных – 1, маслобойных – 9, кузниц – 20, бондарных заведений – 6, колесных – 1, столярных – 6, гончарных – 3.
Накануне Октябрьского переворота это была богатая степная станица с 2808 дворами и 17246 жителями.
Вот так за 60 лет было построено 2200 домов и 30 предприятий!
Наши предки Кантур, Редько, Щерба, Хитрые, Донские, Савинские и другие расселились по разным станицам Кубани. В основном в Каневской и Крыловке. Но, непосредственно, ближайшие предки жили в станице Челбасская, поэтому о ней напиши отдельно.
С конца 60-х годов XVII века в область Кубанского войска начался значительный приток переселенцев из центральной России. Часть пришлых рабочих, направлявшихся на летние работы, оставалась и по окончании их, оседая в качестве сельских батраков. Некоторые обзавелись собственным хозяйством. В степной зоне, на реке Средний Челбасс, в 28 км к юго-востоку от районного центра стала организовываться станица Каневской (впоследствии слилась со станицей Крыловской).
Станица Челбасская утверждена в 1885 году. В дальнейшем население станицы росло за счёт переселения казаков из других станиц. В 1899 году в станице проживало уже 7571 человек, а в 1916 году – 11845.
В станице главным считался атаман, избиравшийся на сходе казаков. Помощник атамана и писарь содержались самим атаманом. Общественный порядок поддерживали сами казаки (тыждневые) во главе с урядниками. Казаки занимались в основном земледелием и скотоводством, а иногородние приспосабливались к сельским промыслам, становились столярами, плотниками, бондарями, кузнецами, некоторые занимались торговлей. В казачьих семьях широко использовался наёмный труд. Пшеница и скот были товарным продуктом и основным источником денежных доходов в большинстве хозяйств. До 1910 года скот продавали скупщикам, наживавшимся на его перепродаже. Казаки требовали открытия ярмарки в станице Челбасской и она была разрешена в апреле 1911 года. Ярмарка проводилась два раза в год по две недели, на ней продавались все виды продукции, которая производилась в хозяйствах казаков и иногородних, завозились товары и из других мест. В 1899 году в станице Челбасской было двухклассное училище для детей казаков, частная одно классная школа и 6 частных одно классных училищ. Так жили кубанские станицы до Первой Мировой войны.
О военной службе предков Кантуров, надо бы провести отдельное исследование, потому что никто из казаков не мог миновать военной службы. У казаков в крови и воспитание была основа, что они защитники Веры, Царя и Отечества. Поэтому они сознательно и с охотой шли воевать и служить в русскую армию. У бедных на последние деньги покупалась амуницию и вооружение, чтобы не посрамить казацкий род. И каждый казак мечтал приехать в станицу заслуженным героем в крестах и званиях.
Григорий Елизарович Кантур рассказывал, что один из его предков воевал на кораблях с турками в Черном море и участвовал в разгроме турецкой эскадре при Синопе. Он был щедро награждён за подвиги и службу, стал уважаемым и богатым казаком.
Есть и другие свидетельства о военной службе казаков, например, по сохранившейся фотографии видно, что Иван Хитрый имел георгиевский крест, предположительно за участие в русско-японской войне 1904–1905 гг.
Хитрый Иван Власович
По воспоминаниям Кантура Г. Е. его отец – Кантур Елизар Андреевич воевал в Первую мировую войну в Уманском казачьем полку на германский фронте, в кавалерии и получил ранение в боях. На фото он в военной казачьей форме.
Кантур Елизар Андреевич
Воевали и другие родственники. Вот таблица участников 1 мировой войны наших родственников-однофамильцев (приведено для примера).
Больших чинов казаки Кантур и Редько не получили, но служили достойно и честно.
Об участии предков в революции и Гражданской войне сведений нет.
Советская власть пришла на Кубань в 1919–1920 года. Деды наши были аполитичны и не участвовали ни белом, ни в красном движение. Поэтому во время Гражданской войны на Кубани – их били, грабили и, даже убивали, и белые, и красные. В интернете есть пофамильные базы участников-военнослужащих Белой армии и пленённых Красной Армией. Они были пересмотрены и выяснилось, что в них нет фамилий Кантур и Редько. Это подтверждается рассказами родственников, что предки в политических событиях не участвовали, а жили в станицах дожидаясь своей участи.
В каждой семье есть две линии: по отцу и по матери. В роду Кантур – по материнской линии были фамилия Щерба, Хитрые, Донская. Потом сыновья и дочери Кантур стали семейными и добавились родственники: Редько, Кабан, Кобзарь, Батог. А уже следующее поколение добавило фамилии: Таран, Савинский, Бреус.
Изначально, все эти фамилии из древних казацких родов, пришедших на Кубань из Малороссии.
8 поколений – Кантур, Щерба и Хитрые с 1881 по 1913 (ниже эта схема подробно разобрана по семьям)
В основе фамилии Щерба лежит прозвище Щерба. Так в Древней Руси называли человека, лишенный одного или нескольких передних зубов. По другой из версий, эта фамилия восходит к нарицательному «щербатый», т. е. ущербный, человек с каким-либо физическим изъяном (например, с лицом, изрытым следами оспы, или без зуба и т. п.).
Согласно еще одной гипотезе, фамилия образована от «щербак» в значении «стяжатель, хапуга», в нижегородских говорах «щербить» означает «присваивать всеми неправдами чужое». Прозвище Щерба могло образоваться и от глагола «щербачить», что в новгородских говорах означает «задориться и браниться». Подобные прозвища были частыми в XV–XVII вв., со временем получил фамилию Щерба. Известно, что представители фамилии Щерба принадлежали к одному из русских дворянских родов, польского происхождения, записанный в VI родословных книг Орловской, Могилевской и Смоленской губерний.
Исследования Щикальцовой Ольги Ивановны показывают, что кубанских корней Кантуров по женской линии начинаются с рода Щербы. В «казацких сказках» за 1760-е годы упоминаются первые из рода Щерба – Сергей Щерба (около 1744 г. р.) и его сын Павел Сергеевич Щерба (1764 г. р.) На схеме прародители рода на подчеркнуты красной линией.
Выписка из Ревизской сказки войска Черноморского Бейсугской округи о жителях Кореневского куреня за 1835 г. (343 л.) (Документы ГАКК Ф.250, оп. 2, д. 977)
– № 212 – Павел Сергеевич Щерба, 51 год (было в 1815 г.), умер в 1821 году.
– Павла Сергеева сыны: – Данило (1-ый), 14 лет (было в 1815 г.), умер в 1823 году.
– Максим (2-ой), 29 лет
– Данила Павлова сын – Александр, 14 лет
– Максима Павлова сыны: – Вакула (1-ый), 10 лет
– Тимофей (2-ой), 7 лет
– Максима Павлова жена – Александра, 26 лет
– дочери их: – Пелагея, 5 лет
– Харитина, 3 года
– № 213 – Василий Сергеевич Щерба, 34 года (было в 1815 г.) умер в 1832 году.
– Василия Сергеева сыны: – Федот (1-ый), 9 лет (было в 1815 г.), убит в Дунайской компании в 1827 году.
– Семён (2-ой), 27 лет
– Дмитрий (3-ий), 12 лет
– Семёна Васильева жена – Параскева, 22 года
– дочь их – Ирина, 6 лет
– Василия Сергеева дочери: – Ефимия, 18 лет
– Евгения, 7 лет
– Спиридон Сергеевич Щерба, 28 лет (было в 1815 г.), умер в 1826 году.
– Спиридона Сергеева жена – Анна, 45 лет.
Личная подпись есаула Щербы Ивана Сергеевича
А этот документ – Свидетельство о рождение у есаула Ивану Сергеевичу Щербе сына Алексея.
войска Черноморского Бейсугской округи Куреня Кореневского отставному Есаулу Ивану Сергеевичу Щербе в том, что родной сын его Алексей родился 1813 года февраля 20-го числа, под № 22 и состоит записанным по Метрической книге в Кореневской церкви Саввы, освященного от первобрачной жены его Вассы, в чине Есаула, восприемником (крёстным) был козак Павел Щерба, во уверении чего и сие ему за подписом моим в благополучном курене Кореневском дано апреля 16-го дня 1835-го года.
Куреня Кореневского Приходской священник – Захарий Дмитрушенко
Семейный список войска Черноморского Бейсугской округи куреня Кореневского Есаула Ивана Щербы (учинён в апреле 1835 года)
– Произведён в сотники в 1797 году 10 января.
– Произведён в Есаулы в 1806 году 28 сентября.
Есаул Иван Сергеевич Щерба, 67 лет
– сын его – Алексей, 22 года
– Алексея Иванова жена – Стефанида, 19 лет
(По документам ГАКК – Ф. 250, оп.2, д. 977)
Сохранился документ – сборник «Земли частного владения лиц войскового сословия Кубанского казачьего войска» из которого можно сделать вывод о материальном состояние есаула (это звание приравнивалось к подполковника есаула) Алексея Щербы.
Так, на 26 июля 1875 года при реке Журавке у него было «удобной» 400 десятин – «неудобной» – 7. Из записи следует, что в 1880 году он продал мещанину Андрющенко Григорию (из Темрюка) 171 десятину на сумму 1882 рубля.
Кстати там же есть запись, что один родственников урядник Хитрый Влас тогда же по наследству получил от вдовы есаула Хитрого – Евдокии (с 1875 г.) «удобной» земли – 100 десятин при реке Малеваной. Из чего можно сделать вывод, что семьи Щерба и Хитрые имели высокое положение в общества и были материально защищены и обеспечены.
В Положение «О Кавказском линейном войске» (1845) – размер закрепляемого участка земли (твердого пая) напрямую зависел от служебно-должностного положения казаков. В 1847 г. принцип временного пользования полковыми и войсковыми землями за службу «был обращен в частную земельную собственность, но не общий для всего казачества, а в применении лишь к чиновному его классу». В количественном отношении земля распределялась так: на каждую душу м. п. рядового казака – 20–30 десятин, офицера – 200 десятин, добровольным переселенцам выделялся дополнительный пай: офицерским семействам – до 50 десяти, урядникам и казакам по 10 десятин. Удобными считались земли, пригодные под посев хлеба, сенокошение, сады, огороды, неудобными – под оврагами, болотами, каменистые, они не могли быть использованы в полном объеме. Право на получение земельного участка – «пая» – имели только казаки, мужчины, достигшие 17 лет, то есть того возраста, с которого казак начинал готовиться к военной службе и выполнять поручения атамана станицы. Этот надел он сохранял на протяжении всей своей жизни, даже когда выходил в отставку. Казаки воспринимали свой земельный надел как плату за военную службу. Женщины, как правило, землю не получали, поскольку «они царя не охраняли». Как и прежде, каждая станица имела свой земельный надел. Однако теперь земля в станицах делилась поровну между казаками. Но если казак умирал, то его вдова и дети имели право пользоваться его земельным паем до тех пор, пока сыновья не достигали 17-летнего возраста и не получали свой надел, а дочери не выходили замуж.
Это записи урядников – братьев Щербы Никиты и Кирилла у которых была сестра – Ирина Вакуловна Щерба (1849 г. р.).
Через три поколения от первого известного нам Щерба появилась Ирина Вакуловна Щерба (1849 г. р.), которая вышла замуж за урядника Хитрого Власа Антоновича (1851 г. р.).
Хитрый Влас Антонович и Хитрая (Щерба) Ирина Вакуловна