Девушка, которую я никогда в жизни не видел, и с которой общался по интернету, стала занимать в моей жизни всё больше и больше времени. Вряд ли я вспомню, что чувствовал, чтобы правильно описать это словами, но явно что-то чистое и детское, то, что испытывают практически все. Конечно же, доверившись прекрасному чувству, я потерял бдительность (которой тогда и не было). Мой мир в одночасье рухнул после признания. Было это глубокой ночью при красивейшем закате, который я даже сфотографировал. Было в этом что-то символичное. На утро до меня дошла информация, что человек этот не совсем благоприятных корней и мой бывший мир рухнул.
Протоптанная многими людьми тропинка повстречалась и мне. И я пошёл по ней. Пошёл по пути отрицания возможности человеческой доброты и человеческого доверия. Хорошо, что я тогда не учился на ошибках и всё повторилось. Снова девушка, снова расстояние. В этот раз всё было намного дольше по промежутку времени (раз в 10). И в этот раз всё было намного сложнее. Если в прошлый раз меня кинули и всё было понятно, то в этот раз… У этой девушки была очень трудная судьба, а я стал заложником своей же надежды. После признания мир снова рухнул, но в этот раз не от предательства, а от отказа. Рухнул и быстро собрался обратно. Мне это очень сильно напоминает процесс эволюции, когда в неблагоприятных условиях существо пересобирает себя, чтобы адаптироваться к новой среде. Теперь я был согласен на всё лишь бы помочь ей. Я стал жертвой своей жалости, и безумного желания быть полезным.
Именно такая последовательность событий привела меня к тому, что можно назвать предшественником никизма. После того как я перегорел от своей помощи, стало ясно, что со всем происходящим придётся смириться. Я признал свою слабость, признал своё не всесилие, ограниченность способностей. Последней каплей важного изменения была идея из произведения «1984». Идея, что самое важное и самое честное в человека – его разум. Именно тогда во мне прижилась одно из важнейших понятий никизма – понимание.
Боль породило во мне силу. Я погиб, но воскрес. Далее постепенно мысли собирались в кучу, я их записывал. День за днём чаша наполнялась и однажды это должно было вылиться во что-то большее. Казалось бы, ничтожные по меркам даже человеческой жизни 4 года, за которые удалось создать что-то настолько осмысленное и цельное.
Возможно, было что-то ещё важное и нужное для рассказа, но я обещал быть краток. Суть передаётся этим коротким рассказом. Вы бы знали, сколько раз я писал это разным людям, сколько раз это уже озвучивалось. Теперь это есть и на страницах этой книги. Кто бы мог подумать об этом, например, 2 года назад?
Никизм состоит из трёх, как я их называю, фундаментальных знаний: интерес, истина и вечность. Каждое из понятий регулирует свою сферу человеческой жизни. Вместе они способны позволить человеку управлять своей жизнью.
Важной частью никизма является пустота и отказ от смысла. Все мы рождаемся, учимся и в нас извне вливаются тысячи идей от учителей, от родителей из фильмов и книг. Ключевая идея никизма в том, что она была придумана и смысл в ней тоже был придуман. Казалось бы, везде так. Все религии, идеологии, философии существуют благодаря искусственному смыслу.
Точкой отсчёта никизма является вопрос: «Имеет ли что-нибудь смысл?». Если человек выбирает «нет», то понимает, что смысл можно создать вручную. Так и был создан никизм. Я придал смысл тому, что необходимо, а то, что не нужно отбросил и забыл. Следовательно, интерес, истина и вечность имеют смысл. Что же это такое? Можно поконкретнее?
Конечно, можно. Интерес отвечает за цели и стремления человека. В общем плане смысла они не имеют, но на то я и назвал это фундаментальным знанием. Никист делает то, что ему интересно и это является для него высшим значением дела, которым он может заняться. Это могут быть, как мелкие, ежедневные, так и грандиозные, сверхмассивные задачи. Это первая деталь, обеспечивающая никиста постоянным счастьем. Она позволяет никисту прочувствовать момент, а не гнаться за ним. Быть в симбиозе с самим собой, заниматься тем, что интересно, а не жить мечтой о великом будущем.
Но что может быть интересным? Интересным может быть всё. Всё вокруг да около является отражением нашего тысячелетнего развития. Как это может быть неинтересным? В определённый момент времени что-то может быть менее интересным, а что-то более интересным, но в общем плане никизм подразумевает интерес ко всему, созданному и не созданному, действительному и теоретическому.
Важно понимать, что интерес имеет две стороны: имеющую смысл и, соответственно, не имеющую. Достаточно просто разделение, для осознания которого нужно лишь осознать, что имеет смысл интерес, действующий в рамках мира конкретного человека (подробнее в следующих главах), а вне этого мира проявления и рефлексии интереса бессмысленны.