Надя Нодзоми
Психологическая забота о себе. Рабочая тетрадь
Ребенок
Это та наша часть, которая ведет себя, думает, чувствует и реагирует, как когда-то делали мы в детстве.
Ребенок может быть Свободным, Адаптивным и часто еще отдельно выделяют Бунтующего.
Свободный Ребенок – это эго-состояние, в котором мы можем искренне радоваться событиям, людям, себе, любым приятным мелочам. Когда мы знаем точно, чего хотим, а чего – нет. Свободный Ребенок отвечает за творчество, спонтанность, интуицию и удовольствие.
Адаптивный Ребенок действует в соответствии со своим пониманием того, каких реакций и решений от него ждут другие. Адаптивный Ребенок стремится сделать все, чтобы его похвалили. У него много сомнений, страхов, тревог и неуверенности. Он не проявляет инициативу и боится творить (вдруг Родителю не понравится и он получит критику вместо похвалы).
Бунтующий Ребенок – результат конфликта между Критикующим Родителем и потребностями, эмоциями, а также желаниями личности. Бунтующий Ребенок ведет себя грубо и агрессивно. Он не получил любви, его не приняли таким, какой он есть. Теперь такой Ребенок ощущает свою ненужность и не знает, что с этим делать, – в итоге приходит к бунту: начинает огрызаться, кричать, негодовать, первым идти на конфликт. Он не контролирует свои негативные эмоции по отношению к другим, а при указании на то, что нарушил чужие границы, скорее всего, обвинит оппонента в излишней чувствительности, не желая брать на себя ответственность за свое поведение.
Взрослый
Это то эго-состояние, в которое так важно переключаться из Адаптивного/Бунтующего Ребенка или Критикующего Родителя. Это наша осознанность, здравый смысл, спокойствие и уверенность. Взрослый анализирует, взвешивает, поддерживает, принимает решения. В этом эго-состоянии мы определяем, на что способны и что нам нужно.
Типичные фразы, которые говорят люди в этих трех эго-состояниях:
Критикующий Родитель: «А кто должен был это сделать?», «Тебе как говорили?», «Так нельзя!», «Только с тобой такое могло произойти!», «Сколько можно одно и то же?», «Мне лучше знать!», «Кто так делает?!», «Ты должен». Критикующий Родитель ищет провалы, обвиняет, обесценивает, активно и без спроса советует, поучает, сравнивает с другими.
Заботливый Родитель: «Ты отлично справляешься», «Я верю, что у тебя все получится», «Я горжусь тобой», «Ты важен для меня», «Ты можешь обращаться ко мне с вопросами», «Это могло случиться с каждым», «Я сочувствую тебе», «Я вижу, как тебе плохо, я буду рядом». Заботливый Родитель признает чувства другого человека, поддерживает, подбадривает, заботится, помогает, утешает.
Бунтующий Ребенок: «Почему сразу я?», «Почему другим можно, а мне нет?», «Почему я должен делать по-твоему?». Он протестует, злится, обижается.
Адаптивный Ребенок: «Я, наверное, не смогу», «Что же мне теперь делать?», «Я сделаю, как скажете», «Как вам удобно», «Если вам так лучше», «Я попробую». Он боится, он подавлен, не уверен в себе, не проявляет инициативу, пытается подстроиться и угодить, быть удобным для всех в ущерб своим желаниям и потребностям.
Свободный Ребенок: «Я хочу!», «Здорово!», «Ужасно!», «Как красиво!», «Я в восторге!», «Я смогу!». Он энергичен, не боится рисковать, делиться мыслями и идеями, эмоционален и открыт.
Взрослый: «Давай обсудим», «Давай договоримся», «Я думаю так, а ты как думаешь?», «Давай сообразим, как можно решить этот вопрос», «Я уверен, мы найдем подходящее решение». Он реагирует на ситуацию взвешенно и рационально, оперирует фактами, анализирует и оценивает происходящее, исходя из того, что происходит «здесь и сейчас».
Для внутренней гармонии нам важно учиться отслеживать в себе эти эго-состояния и при необходимости переходить из одного в другое. Например, когда мы понимаем, что включили инфантильного Адаптивного Ребенка, а для эффективного решения проблемы нужно переключиться на Взрослого. Или когда мы сильно себя корим за неудачу и пытаемся «наказать»: важно «словить» себя в Критикующем Родителе и переключить его на Заботливого, и из этой роли поддержать себя. А в какие-то моменты позволить Взрослому быть Свободным Ребенком, разрешив себе самовыражение и творчество.
Этот навык и есть та самая внутренняя кнопка «Самоанализ», о которой мы говорили ранее. Я нажимаю на нее, когда ощущаю, что меня захлестывают чувства. Думаю: «На сколько лет эта реакция? В какой роли я сейчас? Почему я так реагирую? Будет ли мне легче, если попробую переключиться в другую роль и сделать иначе?» Также стараюсь отслеживать триггеры, которые погружают меня в эти состояния.
Еще в начале моего пути в психотерапии я обнаружила, что мое ведущее эго-состояние – Ребенок. И когда, например, муж общался со мной из эго-состояния Критикующего Родителя, у меня автоматически включались реакции либо Адаптивного Ребенка (соглашаться с критикой, чувствовать себя маленькой и беспомощной), либо Бунтующего: я огрызалась, оправдывалась или обижалась. Мы изначально притянулись травма к травме, отыгрывая друг на друге незавершенные в детстве процессы.
Первым шагом было осознать это. Вторым – начать отслеживать в моменте. Следующим – научиться брать паузу, переключаться и отвечать из Взрослого. Со временем это стало получаться все лучше и лучше, а у мужа постепенно исчезала потребность включать со мной Критикующего Родителя, так как, в том числе благодаря психотерапии, наши отношения перешли в плоскость Взрослый – Взрослый.
«Тянут там, где тянется»: когда наша травма заживает, механизм, откликавшийся на триггер, перестает быть нужным. Это всегда отражается на отношениях с теми, с кем мы эти травмы отыгрывали.
Попробуйте взглянуть на свой сегодняшний или вчерашний день и вспомнить ситуации, когда вы находились в эго-состояниях Ребенка, Родителя, Взрослого, описанных выше. Так же можно проанализировать поведение близких. И подумайте, в целом по жизни какое эго-состояние у вас преобладает? А у вашего ближайшего окружения?
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
Что нам мешает заботиться о себе
Исходя из того, как устроена человеческая психика, практически невозможно НЕ относиться к себе так же, как к нам относились родители в детстве.
© Екатерина Сигитова
За внутреннюю заботу отвечает наш Внутренний Родитель. И именно модель заботы о себе наших реальных родителей (и других значимых взрослых) становится для нас стандартом. Мы перенимаем их правила и установки (когда можно/нужно заботиться о себе), а также способы (как конкретно можно/нужно проявлять заботу о себе).
И эти установки могут звучать, например, так: «заботиться о себе неприлично», «забота о себе – эгоизм», «надо думать о других, а не о себе», «я – последняя буква алфавита» и т. д. Такие идеи обычно подкрепляются реальным поведением родителей (жертвенное отношение к себе, отказ в удовольствиях и отдыхе, попытка вызвать вину: «Мы тут горбатимся ради тебя, а ты что?» и т. д.).
Уверена, что в каждой семье все было индивидуально, но есть некие схожие тенденции, обусловленные советским и постсоветским временем. Тогда у многих силы были брошены на то, чтобы прокормить семью, – это было в приоритете. Уровень эмоциональной грамотности был очень низкий, люди уделяли мало внимания психологическому аспекту отношений. Всех воспитывали примерно по одному «шаблону», не анализируя его и не задумываясь, к чему это может привести.
У людей того времени схожие установки. «Депрессия – это от скуки. Надо просто больше работать» (что приводило к подавлению эмоций, стыду за негативные эмоциональные состояния и тем самым их усугублению). «Главное – накормить, дать образование». При этом никто не понимал, насколько важно удовлетворение психологических потребностей. Это приводило к эмоциональному голоду ребенка, не получившему позитивных поглаживаний в виде одобрения и внимания к его психоэмоциональному состоянию.
«Обо мне заботились, только когда я заболевал».
«Нельзя было просто ”ничего не делать” – за это ругали».
«Хвалили всегда коротким ”молодец”, брошенным на ходу, а ругали долго и обстоятельно».
Это частые похожие воспоминания детей, выросших в советском и постсоветском обществе.
1. Попробуйте вспомнить и напишите в свободной форме, как в детстве проявляли физическую и психологическую заботу о вас родители (бабушки / дедушки / другие значимые взрослые, кто был рядом). В чем она выражалась, как вы ее чувствовали? Это было регулярно и без какой-то причины или, например, только во время болезни / каких-то трудностей? Вам подходила эта забота или чего-то не хватало? Какой именно заботы было мало? А что было особенно ценно и важно? Попробуйте вспомнить любые нюансы, ситуации, фразы.
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
2. Попробуйте вспомнить, как ваши значимые взрослые проявляли заботу о себе? Уделяли ли внимание своим потребностям? (Здесь важно именно то, как вы ребенком/подростком это воспринимали, что запомнилось.) Они чем-то занимались для души? Как именно отдыхали и с каким настроем работали? Говорили ли прямо о своих эмоциях? Вспомните, были ли вы свидетелями жертвенного отношения («Я для вас тут горбачусь, а вы неблагодарные!»). Любые нюансы будут важны.
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
3. После ответов на 1 и 2 проанализируйте: видите ли вы связь между тем, как родители заботились о вас / о себе, и тем, как вы сами сейчас о себе заботитесь? Какими способами, с какими чувствами, в какое время и др. Запишите любые примеры, которые приходят в голову.
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
Здесь и далее в тетради будут приведены некоторые ответы читательниц моего блога. Публикую с согласия каждой и с трепетной благодарностью за доверие. Верю, что эти истории могут откликнуться кому-то из вас и навести на определенные размышления.
1. Забота была в стиле «не поешь, из-за стола не выйдешь» и «надень шапку, а то заболеешь». Сейчас уже понимаю, что для родителей в то время вырастить детей буквально значило просто вырастить, физически. А мне так не хватало эмоционального контакта. Чтобы к моим переживаниям отнеслись всерьез, чтобы спросили, чего мне хочется. Сильно закрепились установки, что все «хотелки» – это блажь, и удовольствие – это стыдно. А «займись делом» – обязательно про что-то, что не хочешь, но за что потом получишь одобрение.
2. Да, жертвенное отношение мамы и бабушки считывалось все время. Но это я сейчас могу назвать это так, в детстве их слова принимала как истину: со мной невыносимо трудно, я обуза, и как без меня было бы легко.
3. Связь в том, что я до сих пор не могу поверить, что это не так. Мне кажется, что мужу, друзьям, коллегам – всем со мной невыносимо, что я кругом виновата. Только на терапии поняла, что то, что о себе не забочусь, – мой способ наказать себя.
Лариса, 34
1. Не чувствовала никакой заботы. Для родителей как тогда, так и сейчас – главное было накормить. Иногда во время серьезной болезни чувствовала, что им не все равно. За всю жизнь родители ни разу не сказали, что меня любят, ни разу не обняли и не пожалели. Этого очень не хватало. Хотя наверняка они это понимают, просто сами никогда не получали эмоциональной поддержки от своих родных.
2. Помню только постоянную раздраженность и сравнение с другими – хорошие все, кроме собственных детей. Не помню, чтобы у моих родителей был настоящий отдых: во время отпуска обычно решали бытовые вопросы. Мама очень зависит от мнения окружающих и не может отказать никому в просьбе, даже если ей это не нравится / очень сложно / не хочется / человек ей крайне неприятен. Главное, чтоб люди ничего плохого про нее не сказали.
3. Наверное, у меня сейчас от обратного идет: всегда говорю о своих чувствах, стараюсь жить сегодня. Но работаю много, часто во вред психоэмоциональному состоянию, как будто стараюсь доказать себе и окружающим, что я чего-то стою. Забота о себе сейчас – это просить и принимать помощь от окружающих».
Ольга, 36
Важно исследовать себя через свое детство и поведение значимых взрослых, под влиянием которых были заложены основы психики. Это не про поиск оправданий, неблагодарность или обесценивание. Это про неотъемлемое право и принятие личной ответственности, так как глубинное понимание себя – это не просто обращение к детским воспоминаниям, а именно их анализ.