bannerbannerbanner
Богиня жива, или Как пригласить кельтских и скандинавских богинь в вашу жизнь

Мишель Скай
Богиня жива, или Как пригласить кельтских и скандинавских богинь в вашу жизнь

Остара, англосаксонская богиня весны. Весеннее равноденствие

Остара: богиня возможностей

Богиня Остара – это англосаксонская и германская богиня весны. Она – подросток в момент рассвета, излучающая уверенность, сияющая от негаданных возможностей и приключений. Она любит рисковать, она меняет энергию и движет часами и временами года. Однако она черпает силу не только из своей неудержимой энергии, но и из своего мировоззрения. Она принимает мир, всех людей и животных с невинностью ребенка. Ее мудрость порождается простотой и наивностью, с которой она напоминает нам, что жизнь предназначена для того, чтобы наслаждаться ею. Чистоту жизни можно ощутить в самых очевидных занятиях – прогуляться в лесу или погладить собаку. Остара учит нас погружаться в восторг настоящего, здесь и сейчас, и чтить нежную радость ребенка, который живет в каждом из нас.

Остару никогда не почитали в скандинавских странах, поэтому ее имя не упоминается в «Песенной Эдде» или «Прозаической Эдде», главных средневековых скандинавских мифологических текстах. На самом деле о ней можно найти очень мало мифологических и археологических свидетельств. Единственный древний текст, в котором упоминается Остара, – книга De Tempore Rationum («Расчет времени»), написанная христианским монахом Беде. В двадцать пятой главе он рассказывает о месяцах в древнеанглийской культуре. Он пишет, что англичане сначала отсчитывали месяцы в соответствии с луной, которую называли mona, а месяцы получали название от своей связи с луной, с суффиксом – monath. Беде пишет, что апрель назывался Eosturmonath, и дальше добавляет: «название месяца Eosturmonath теперь переводится как „месяц Пасхи“, а когда-то он назывался в честь богини того народа по имени Остара, во славу которой в этом месяце устраивались пиры»[17]. Беде не дает больше никакой информации о пирах или Остаре.

Англосаксонский языческий календарь не делился на четыре времени года, как современный конструкт. Для описания течения года было достаточно двух времен: лета и зимы.

Каждое время года длилось шесть месяцев: зима начиналась в октябре и заканчивалась в апреле, лето начиналось в апреле и завершалось в октябре[18]. Поэтому апрель был переходным временем, в этот месяц становилось видимым летнее изобилие. Месяц Остары был временем возрождения, в котором проявлялась зелень на полях и плодовитость животных.

Животным, которое связывали с деторождением и плодородием (а также с богиней Остарой), был заяц. Зайцы – ночные животные, поэтому многие стороны их жизни были скрыты от древних англосаксов (а также бриттов и кельтов). Зайцы часто танцуют и прыгают в странных брачных ритуалах, и эти движения они выполняют целый год, даже в зимней тьме. Однако по мере того, как в марте и апреле дни удлиняются и солнце светит ярче, наши древние предки начинали замечать странные игрища зайцев в рассветном тумане. Они считали, что брачные танцы зайцев происходят только ранней весной и это помогает земле расцветать. (Безумный Мартовский Заяц из «Алисы в Стране чудес» – это современное изображение идеи из легенд.)

Распространенные среди зайцев занятия также объясняют, почему зайцы ассоциируются с пасхальными яйцами, или яйцами Остары. Заяц спит под открытым небом в сооружениях, которые выглядят как гнезда чибиса. Весной, когда чибисы откладывали яйца, англосаксы считали, что яйца оказываются в домах зайцев[19]. Так родилась легенда о магическом кролике, который откладывает яйца, и укрепилась связь плодовитого зайца со священной богиней. Символика яйца и зайца делает очевидным, что христиане позаимствовали имя Остары для своего ежегодного праздника возрождения, который назвали Остара (Easter), или Пасха.

Остара, связанная с зайцами и яйцами, служит весенней богиней плодородия и изобилия, однако ее связь с рассветом можно проследить по ее имени в древневерхненемецком языке – Остара. Одно из двух германских племен III века называлось остроготы, то есть «восточные готы». Они осели в регионе к северу от Черного моря, а затем перебрались в область, которая теперь известна как Украина; тем временем западные готы (или визиготы) поселились в самой восточной части Римской империи. Корень этого слова, Ostr, может быть связан с латинским словом aurora и греческим словом eos; оба слова означают «рассвет».

Ассоциации, связанные с Остарой в латыни, продолжаются, если задуматься над словом estrus, современным словом, которое лингвистически связано с именем Эостра. Термин «эструс» означает максимально фертильный период у млекопитающих (кроме людей) и происходит от латинского слова oestrus. Слово oestrus буквально означает «слепень», но имеет коннотации с сексом и желанием, с либидинальной потребностью размножаться, которая не позволяет сосредоточиться ни на чем другом. Это неистовство; это страсть; это дикое, неудержимое безумие. Другими словами, это «прилив соков», подавляемых в течение долгой зимы; идея, которая отражает знание богини Остары.

После упоминания Остары в VII веке в работе Беде богиня уходит в спячку примерно на тысячу лет, пока ее не воскрешает немецкий библиотекарь, стремящийся собрать данные о фольклоре своей страны. В 1835 году выдающийся исследователь, фольклорист и германский лингвист и историк Якоб Гримм (известный по сборнику «Сказки братьев Гримм») принялся за работу по сбору информации о мифах и легендах своего народа. Это собрание изустного знания было опубликовано под названием Deutsche Mythologie («Германская мифология», или «Тевтонская мифология»).

В этом собрании Гримм сообщает, что Остара – это богиня сияющего рассвета, новорожденного света весны, приносящего радость и благословение. Он описывает разнообразные события, которые происходили в период Пасхи/Остары и которые, по его мнению, были связаны с древней богиней. Собирали воду из росы на растениях или из быстрых ручьев, чтобы умывать лицо и руки и тем самым восстановить юность и красоту. В деревнях девушки в прозрачных белых платьях танцевали на лугах, а утром Пасхи являлась «дева Остерода» в белых одеждах, со связкой ключей на поясе, и шла к ручью, чтобы набрать воды. (Возможно, она была воплощением богини Остары?) Помимо воды, в праздновании важную роль играла стихия Огня. Огонь Эостры/Остары зажигался с помощью зажигательного стекла или хрусталика. Osterspil, пьеса Остары, завершала день: в ней изображалось символическое сражение между летом и зимой (в котором побеждало лето) и исполнялся танец двенадцати воинов с мечами. Влияние богини отражалось даже в праздничных блюдах: традиционные лепешки назывались osterstuopha, а печенье в форме полумесяца – ostermane[20].

Судя по всем традициям, сохранившимся в деревенских пасхальных праздниках и пиршествах, Остара выступает как весенняя богиня изобилия, нового роста, вечных возможностей и плодородия. Танцуя с зайцами, она наслаждается весельем свежего дня, прославляя силу творчества. Сияя легким белым одеянием, она напоминает о юности, девичестве, когда все было чистым и жизнь обещала бесконечные приключения и восторги. В первую очередь Остара – это то преходящее время между невинностью ребенка и страстью взрослого. Она осознает свою сексуальную силу, но все еще позволяет ей дремать внутри духа. В конце концов, она слишком занята тем, что бегает по полям и щекочет кроликов, чтобы возиться с мальчиками.

Весеннее равноденствие: торжество равенства

Весеннее равноденствие обычно приходится на 20–22 марта, и это один из двух дней в году, когда день и ночь имеют одинаковую продолжительность. (Второй день – это осеннее равноденствие, в сентябре.) Весеннее равноденствие в Северном полушарии также отмечает время, когда солнце набирает силу. Дневные часы становятся длиннее, а время темноты сокращается. Солнце питает растения и посевы, приносит весеннюю зелень и летнее цветение.

В древние времена наши предки почитали весеннее равноденствие как время, когда юный Бог-Солнце пробуждает Богиню-Землю. У нее начинается цикл плодородия, когда она питает и кормит растения и животных. Есть множество мифов о возвращении весны, потому что древние народы, жившие сельским хозяйством и животноводством, праздновали весну как возвращение свежих фруктов и овощей и период откорма домашних животных.

 

Ранние христиане переняли весеннее равноденствие как время обновления, в качестве замечательного символа воскресения (то есть возрождения) Иисуса Христа. Христиане продолжали использовать многие из древних обычаев и символов в праздновании Пасхи. Яйцо и заяц, символы англосаксонской богини Остары, были неотъемлемой частью праздника, и их невозможно было отринуть или игнорировать. Влияние Остары было настолько сильным, что христиане не только переняли ее символы для своих праздничных ритуалов, но и назвали в честь нее сам праздник!

Магическое путешествие

Осознанный, мыслящий разум – это одно из самых сложных препятствий, которое приходится преодолевать для того, чтобы насладиться направленной медитацией и духовными странствиями. Такова человеческая природа: мы анализируем и подвергаем сомнению все, что видим и слышим. Так мы упорядочиваем свою жизнь и познаем вселенную и свое место в ней. Однако наши аналитические способности, которые так хорошо служат в обычной жизни, оказываются некстати во время путешествия в реальности богов и богинь. Чтобы воспринять божественные уроки, важно научиться «отключать» аналитический разум. По сути, вам нужно просто «плыть по течению».

Легче сказать, чем сделать; даже люди с большим опытом духовных странствований время от времени попадаются в ловушку анализа. Однако, когда вы начинаете ставить под сомнение все, что происходит во время медитации, когда ваш разум начинает кипеть от ответов, и вопросов, и тревог, когда вы пытаетесь заставить дух сказать вам то, что хотите услышать, именно так, как вы хотите, – нужно отключить разум. Перестаньте делать то, что делаете в медитации, и сделайте несколько глубоких вдохов. Напомните себе о детском любопытстве, о восторге первооткрывателя. Путешествие – и есть урок; не существует идеальной цели, дара или приза в конце пути. Медитация – и есть приз; это дар богов.

После того как вы успокоились и утихомирили свой разум, снова начинайте слушать медитацию. Скорее всего, вы обнаружите, что образы, звуки и ощущения быстро текут к вам. Так ваш подсознательный разум заполняет пробелы, оставленные стихшим аналитическим разумом. Примите все, что видите, слышите, чувствуете или знаете в этот период. Не пытайтесь разобраться, что это означает. Просто отмечайте, чтобы обдумать позднее, и продолжайте позволять своему разуму плясать и веселиться в сфере богов. Разрешите себе расслабиться и позвольте духу вести вас туда, куда вам нужно прийти.

НАПРАВЛЕННАЯ МЕДИТАЦИЯ: ВНУТРЕННЕЕ ДИТЯ

Сделайте глубокий вдох через нос и выдохните через рот. Сделайте еще один глубокий вдох, наполняя живот, диафрагму и наконец легкие. Задержите дыхание на пять секунд… 1-2-3-4-5… и выдохните, выпуская воздух сначала из легких, затем из диафрагмы и, наконец, из живота. Сделайте еще один глубокий вдох и, набирая воздух, ощутите, как в вас входит энергия прохладного весеннего воздуха, поддерживая пальцы рук и ног, бедра и плечи, даже макушку. Задержите дыхание на семь секунд… 1-2-3-4-5-6-7. Выдыхая, ощутите, как все напряжение уходит из пальцев рук и ног, из бедер и плеч, даже из макушки. Продолжайте глубоко дышать – вдох через нос, выдох через рот. Ощутите, как свежий ветерок танцует в ваших волосах и ласкает кожу. Прохлада освежает, на вкус она сладка. Воздух прозрачный, пахнет лилиями и нарциссами, но вы ощущаете некоторую плотность за его легкими порывами. Ваше обоняние щекочет толика запаха плесени и сырости, потому что земля готовится к плодородному времени года. Позвольте земле обнимать и поддерживать ваше тело. Позвольте очищающему, освежающему ветерку унести все остающиеся страхи и тревоги. Вы никогда не чувствовали себя так расслабленно, так безмятежно, так спокойно.

Вы поднимаетесь на пологий холм. Сияет солнце, согревая ваши открытые руки. У вас становится легче на душе, когда вы поднимаете голову и, словно изголодавшийся по свету цветок, смотрите на яркое величие солнца. Вы впитываете лучи солнца, ощущаете, как их сила и энергия согревают и успокаивают вас от макушки и дальше, распространяя радость по всем мышцам, и костям, и крови. Даже верхняя часть ступней наслаждается солнечным теплом, а подошвы погружаются в мягкую, пышную зеленую траву. У вас над головой летают птицы, мечутся туда-сюда, зовут своих партнеров и любимых. Их песни – милые и простые, они высоко разносятся в чистом весеннем воздухе. В такой чудесный и прекрасный весенний день вы не можете не улыбаться.

Вы скачете по холму, бегаете, прыгаете, танцуете, полные чистого удовольствия от изобилия природы. (Пауза.) А затем вы кружитесь, кружитесь, кружитесь, раскинув руки и широко растопырив пальцы, наслаждаясь каждой каплей росы на ступнях, каждым птичьим криком, каждым ароматом, разносящимся по ветру. Вы запрокидываете голову и смеетесь от любви к жизни, а потом, закружившись, падаете на землю. Мир вокруг качается, беспорядочно шатается, сдвигается под острыми углами, свободный и ничем не сдерживаемый.

Через несколько минут, когда мир снова встает на место, вы фокусируете взгляд на том, что находится перед вами, и обнаруживаете подрагивающий темно-коричневый носик, прячущийся в глубине куста, на котором пробиваются листочки. Вы присматриваетесь. К носу прилагаются длинные усы и два больших светло-коричневых глаза, окруженных шерстью. Вы моргаете. Зверь тоже моргает и выпрыгивает из норы. Это довольно большой и мохнатый заяц.

Заяц морщит нос и, поднявшись на задние лапы, качает головой в сторону норы. Вы смотрите на него, завороженные его земной красотой. Нос зайца подрагивает, и он снова указывает на свою нору. Поколебавшись, все еще глядя на него, вы наклоняетесь и протягиваете руку под куст. Внутри земля прохладная, и вы натыкаетесь на твердый овальный предмет размером примерно с вашу ладонь. Вы берете его и вынимаете. Отведя глаза от зайца, вы смотрите на этот предмет и видите исключительно красиво расписанное яйцо.

Оно выкрашено в фиолетовый и желтый цвета, на одном конце сбились в кучку крохотные фиалки. По его поверхности бесконечным узором, который похож на миниатюрную вселенную, вьются спирали. По спиралям разбросаны звезды, без видимого порядка, добавляя яйцу блеска. Это красота и любовь, запечатленные в конкретной форме, и вы немедленно прижимаете яйцо к груди, потому что у вас перехватывает дух от восторга. Вы бросаете взгляд на зайца, и он подмигивает. Вы готовы поклясться, что его пухлый мохнатый рот прячет хитрую усмешку.

Заяц скачет выше по холму и останавливается у колючего куста можжевельника. Он отбивает громкую барабанную дробь задними лапами и снова подзывает вас кивком головы. Вы карабкаетесь вверх по холму, бережно держа свое красивое яйцо, и тянетесь под куст. Его шипы колют вас, один – даже до крови, но вы победоносно извлекаете еще одно цветное яйцо. Это яйцо – розовое, с рисунком из роз спереди и сзади, соединенных кружевом из тонких ажурных линий. Удерживая в руках оба яйца, вы поворачиваетесь, чтобы поблагодарить зайца за дары, но он уже упрыгал вверх по холму.

Так вы и продолжаете – заяц останавливается у валунов, скрытых в высокой траве, в островках гиацинта и крокусов, и за величественными березами; он показывает вам, где прячутся красивые расписные яйца. (Пауза.) Вы добираетесь до вершины холма и смотрите вниз, на сокровища у вас в руках. Сине-зеленое яйцо напоминает вам планету Земля, а другое, изумрудно-зеленое, украшено отчетливым рисунком в виде четырехлистного клевера. Дымчато-голубое с белым выглядит как облака, несущиеся по яркому летнему небу; следующее похоже на бирюзовые воды тропического острова. Яйца такие красивые, что вы чувствуете, как ваше сердце раскрывается и стремится охватить всю их изысканную и восхитительную энергию.

– Я так рада, что тебе понравились мои дары, – раздается голос у вас за спиной. Вы поворачиваетесь и видите, как с другой стороны холма поднимается женщина. Она одета в длинное свободное белое платье, которое развевается на свежем ветру. Ее темно-каштановые волосы образуют шапочку из кудрей, обрамляют ее лицо, едва достигая мочек ушей. У нее очень белая кожа, а глаза – очень-очень светлого голубого цвета. У нее широкая открытая улыбка. Она держит зеленую гибкую ветку березы, которая едва выпустила листочки; эту веточку женщина затыкает за пояс, когда берет на руки вашего рыжего пушистого друга.

Она останавливается рядом с вами и смотрит вниз, на зеленый холм, по которому вы только что поднялись.

– Я – Остара, богиня весны, рассвета и востока. Я – мудрое дитя, которое знает, что надежда приходит снова, а жизнь всегда полна возможностей. Не прогибайся. Учись у меня, и твоя жизнь будет полна смеха и веселья.

Она улыбается вам. Заяц подмигивает.

– Бери эти прекрасные творения, которые я тебе подарила, – продолжает она, взяв одно из яиц и катая его в сильных пальцах, – и кати их вниз по холму.

Вы пораженно ахаете: это же уничтожит изящную красоту! Остара смеется, долго, от всего сердца, с несдерживаемым энтузиазмом ребенка.

– В этом и смысл, – восклицает она игриво. – Нельзя сдерживать их энергию. Их магия работает, только когда ты ее выпускаешь.

Остара опускается на колени на землю. Посадив рядом зайца, прикусив язык от сосредоточенности, она прицеливается яйцом в большой круглый валун на полпути с холма. Издав звук – нечто среднее между криком и визгом, Остара толкает яйцо вниз. Оно скачет по холму и врезается в валун. Остара вскакивает на ноги с восторженным «Ура!», и ее слова разносятся по просторному лугу, а вы видите, как одна из ваших целей материализуется из искр и конфетти разбитого яйца. (Пауза.)

Остара отряхивает руки и подхватывает зайца с удовлетворенным видом, в котором заметна малая толика самодовольства.

– В каждом из этих яиц – мечта всей твоей жизни, – говорит она, касаясь одного из яиц кончиком пальца. – Теперь отпусти их и смотри, как в твоей жизни растет удовлетворение, радость и веселье.

Она усаживается на землю, с зайцем на коленях, и опирается подбородком на руку. В ее взгляде – вызов, который она бросает вам: рискните и позвольте свободе и веселью детства вернуться в вашу жизнь. Вы смотрите на нее, улыбаетесь и с искорками в глазах принимаете выбор. Вы не торопясь собираетесь с духом и скатываете яйца с холма, одно за другим, и смотрите, какие формы появляются из остатков. (Долгая пауза.)

Когда яйца закончились, вы оглядываетесь на Остару, но ее уже нет. Вы оборачиваетесь и видите, как она бежит вниз по склону позади вас, и ее березовая ветвь отчаянно качается по ветру. Она оборачивается – волосы летят в лицо – и машет вам на прощанье, а потом продолжает бежать. Вы улыбаетесь, машете ей вслед и поворачиваетесь обратно, к холму и солнечному лугу. Заяц терпеливо сидит у ваших ног и смотрит наверх, на вас, ожидая сигнала. Вы протягиваете руку, чешете его за пушистыми ушами и коротко киваете ему. Подергивая ушами, заяц бежит вниз по склону, а вы следуете за ним.

Теперь сделайте глубокий вдох через нос и выдохните через рот. Сделайте еще один глубокий вдох, наполняя живот, диафрагму и наконец легкие. Задержите дыхание на пять секунд… 1-2-3-4-5… и выдохните, выпуская воздух сначала из легких, затем из диафрагмы и, наконец, из живота. Сделайте еще один глубокий вдох и, набирая воздух, ощутите энергию и восторг от мира вокруг в пальцах рук и ног, в бедрах и плечах, даже в макушке. Выдыхая, пошевелите пальцами рук и ног. Потрясите ногами, подвигайте плечами вверх-вниз. Сделайте еще один глубокий вдох и на выдохе покачайте головой из стороны в сторону. Ощутите, как земля под вашим телом касается каждого нервного окончания и мышцы. Прислушайтесь к звукам от движения людей вокруг. Отметьте движение снаружи. Продолжайте дышать. Вытяните руки за голову. Вы возвращаетесь в настоящее, в здесь и сейчас. Продолжайте тянуться. Продолжайте дышать. Когда будете готовы, откройте глаза, поморгайте, сфокусируйтесь и сядьте.

Воззвание к Остаре

 
Милая девочка,
Босоногая, с распростертыми руками,
Для тебя светит солнце.
 
 
Прекрасная дева, чей род сокрыт,
Мы в восторге от твоих знаний
И признаем твою истину.
 
 
Одетая в белое,
Подруга зайцев,
Ты – чистота и мудрость,
Сексуальность и невинность,
Туманный рассвет и
Сияющие небеса
Все вместе.
 
 
Твой бесконечный энтузиазм
Порождает вечные возможности.
Пусть твоя священная игра
Открывает путь всему человечеству.
 
 
Великая богиня Остара,
Богиня весны и рассвета,
Богиня детства и невинности,
Богиня востока и возрождения,
Ты – это путь,
Открытый и свободный,
К нашим желаниям и мечтам.
 
 
Да помним мы вечно,
Да не забудем никогда.
 
ПРАКТИКА: РОСПИСЬ ЯИЦ

Ни одно занятие не ассоциируется с Остарой так тесно, как роспись яиц. Оно возвращает нас в счастливые и беззаботные дни детства, когда мы открывали коробку красок для яиц и восторженно окунали их туда. Помните смешной маленький проволочный черпачок для яиц? А всплеск, когда случайно роняешь яйцо в краску? Пригласите детей или устройте вечеринку по расписыванию яиц для взрослых, и вы снова насладитесь легкостью этого занятия.

 

Изобилие даров Остары можно почтить, сделав натуральные краски из растений и пряностей, которые найдутся у вас дома. Вот список продуктов, которые придадут яйцам прекрасные, изысканные цвета.


Вам понадобятся:

• свежая свекла, редис, мороженая малина, клюква – розовато-красный;

• луковая шелуха – оранжевый;

• молотая куркума – желтый;

• листья шпината – светло-зеленый;

• кожура яблок сорта «Голден Делишес» – золотисто-зеленый;

• консервированная черника или листья краснокочанной капусты – голубой;

• молотый перец чили – коричневый.


После того как соберете растительный материал, возьмите горсть выбранных растений или пряностей и положите в кастрюлю. Налейте воды на дюйм выше насыпанных растений или пряностей. Вскипятите воду, а затем держите на медленном огне от пятнадцати минут до часа. (Чем дольше кипятите, тем ярче получится краска. Помните, что яичная скорлупа при окрашивании будет не такой яркой, как жидкость в кастрюле.) После кипячения сцедите жидкость в мерную чашку через очень мелкое ситечко или марлю. На каждую чашку натуральной краски добавьте две или три ложки белого уксуса. Затем перелейте краску в маленькую миску, достаточно глубокую, чтобы жидкость закрыла яйцо полностью. С помощью шумовки опустите яйца в краску. Когда цвет станет таким, который вам нравится, выньте яйца и оставьте сохнуть на сушилке. Ура! Красивые яйца, окрашенные природными красителями!

РИТУАЛ: ПРАЗДНОВАНИЕ ВЕСЕННЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ

Весеннее солнцестояние – это время невинности и чистоты. Мир как будто возрождается после темноты и холода зимних месяцев. Все кажется возможным, когда крокусы и нарциссы проталкиваются цветными головками через слякоть, и грязь, и мороз завершающейся зимы. Это идеальное время, чтобы отпустить воображение на свободу и ставить большие цели. Весеннее солнцестояние – время года, когда энергия земли готова вырваться наружу. Из темноты приходит свет. Из смерти приходит жизнь. Каждый год в весеннее солнцестояние творятся чудеса. Почему бы не сотворить свое чудо?


Вам понадобятся:

• большая корзина весенних цветов;

• маленькая корзина цветочных лепестков;

• свеча в стеклянном сосуде;

• плюшевый игрушечный заяц (желательно коричневый или серый, но подойдет любой цвет);

• 30 сантиметров зеленой, белой или розовой ленты;

• подвеска или брелок в виде бабочки;

• маленькая миска с дождевой водой;

• фигурка гнома;

• изображение восходящего солнца;

• кусочек бумаги;

• ручка;

• маленький флакон объемом 15 мл с крышкой;

• два яйца вкрутую;

• фруктовый сок;

• чашка;

• карточный столик или цветная скатерть, которые могут использоваться в качестве алтаря;

• записная книжка или блокнот (по желанию);

• нож (по желанию).


В день весеннего солнцестояния выйдите наружу и выберите место для ритуала, следуя своей интуиции и сердцу. Расположите в середине карточный столик или скатерть так, чтобы оказаться лицом к востоку. В середину алтаря поставьте корзину с весенними цветами, слева – корзину с лепестками, зайца – справа. Перед цветами положите ленту, бумагу, ручку и стеклянный флакон. (Если вы используете в качестве алтаря скатерть, стоит взять с собой блокнот или записную книжку, на которой можно писать, потому что писать на листке бумаги, положенном на землю, будет сложно.) Перед корзиной с цветами поставьте свечу в стеклянном сосуде, положите яйца перед зайцем, перед цветочными лепестками поставьте чашку и сок. Остальные предметы разложите по краям ритуального пространства, по четырем сторонам света: бабочку – на востоке, солнце – на юге, дождевую воду – на западе, гнома – на севере. После того как ритуальное пространство будет готово, вернитесь к алтарю, закройте глаза и сделайте несколько глубоких очищающих вдохов. Ощутите, что ваши ноги связаны с землей. Ощутите ветерок на коже. Ощутите тепло солнца на макушке. Примите возможность весны. Когда вы почувствуете покой и расслабленность, откройте глаза.

Двигаясь по часовой стрелке, пройдите на восток и возьмите в руки бабочку. Поднимите ее над головой и скажите:

Духи Востока, бабочки и ветерки, честь и слава вашей энергии и силе. Хранители Воздуха, я приглашаю вас, дарящих жизнь, сегодня в мой круг, на мой праздник весеннего солнцестояния.

Поцелуйте бабочку и бережно положите ее обратно на землю, а затем пройдите на юг. Возьмите изображение восходящего солнца, поднимите над головой и скажите:

Духи Юга, солнечный свет и саламандры, честь и слава вашей энергии и силе. Хранители Огня, я приглашаю вас, дарящих страсть, сегодня в мой круг, на мой праздник весеннего солнцестояния.

Поцелуйте изображение солнца и положите обратно на землю. Спокойно пройдите на запад. Возьмите миску с дождевой водой, поднимите над головой и скажите:

Духи Запада, дождевая вода и реки, честь и слава вашей энергии и силе. Хранители Воды, я приглашаю вас, дарящих покой, сегодня в мой круг, на мой праздник весеннего солнцестояния.

Омочите дождевой водой себе лоб, губы и сердце, а затем поставьте миску обратно на землю. Пройдите по кругу на север. Возьмите фигурку гнома, поднимите над головой и скажите:

Духи Севера, гномы лесов и шахт, честь и слава вашей энергии и силе. Хранители Земли, я приглашаю вас, дарящих стабильность, сегодня в мой круг, на мой праздник весеннего солнцестояния.

Поцелуйте гнома, положите его обратно на землю и вернитесь к исходному месту у алтаря. Встаньте лицом на восток. Закройте глаза и протяните руки. Всем сердцем и душой взывайте к богине Остаре.

Остара, богиня весны,

С тобой возможно все.

Солнце согревает зимний мороз.

Цветы сменяют зимние снега.

Ты напоминаешь мне, что все достижимо.

Нет ничего невозможного.

О великая богиня Остара,

Богиня весны и рассвета,

Богиня детства и невинности,

Богиня Востока и возрождения,

Я прошу о твоем дарящем энергию присутствии

В моем круге сегодня,

Когда я праздную весеннее солнцестояние.

Зажгите свечу в стеклянном сосуде, ощущая, как присутствие Остары заполняет круг по мере того, как пламя свечи становится все сильнее и ярче. Поставьте свечу в середину корзины с цветами; проследите, чтобы она стояла ровно.

Повернувшись к зайцу, поклонитесь и жестом выразите свое уважение. Скажите:

Заяц, зайка, зайчишка, древний символ Остары,

Ты бежишь по звездному небу и зеленым холмам

Вместе с богиней, в тепле ее рук.

Ты – ее постоянный спутник,

Ее единственная подлинная любовь.

Через тебя я посылаю свои желания.

Пусть твои крепкие ноги несут их

К слуху и сердцу богини,

Чтобы ее энергия слилась с моей

И воплотила мои желания,

Сотворив мир заново.

Сосредоточившись только на одной из многих ваших целей, запишите ее на листке бумаги. (Самые подходящие цели для Остары и весеннего солнцестояния – такие, в которых вам нужно что-то к себе притянуть. Это может быть запрос на новую работу, на величайшую любовь в вашей жизни или на мир во всем мире. Изгнание негативных чувств или привычек – хорошие цели, но их лучше оставить для осенних праздников или убывающей луны.) Возьмите бумагу в руки и изо всех сил сосредоточьтесь на своем желании. Когда вы почувствуете, что готовы, сверните бумагу в трубочку и положите в стеклянный флакон. Заткните флакон пробкой и обвяжите 30-сантиметровой лентой. Потом завяжите ленточку вокруг плюшевого зайца. Снова поклонитесь и выразите свое почтение зайцу. Скажите:

Благодарю тебя, благословенный заяц, за то, что служишь моим посланником к Остаре.

Возьмите корзинку с цветочными лепестками и вприпрыжку обойдите пространство ритуала, разбрасывая лепестки по земле. Прыгая, повторяйте считалочку: «Зайка жил на бочке, продавал цветочки, белый, красный, голубой, выбирай себе любой, преклонись пред красотой!» Можно читать ее как угодно – повторять снова и снова первые две строчки, а потом переходить к полной фразе, или повторять всю фразу целиком каждый раз. Как бы вы ее ни читали, прыжки и считалочка должны становиться все громче и быстрее. По сути, ваши действия должны отправить зайца в пространство богини Остары. Чем больше энергии вы накопите, тем быстрее он доберется до богини, и тем больше энергии она прибавит к вашей собственной, чтобы реализовать вашу цель.

Когда вы почувствуете, что накопили достаточно энергии (а это количество у каждого человека свое), бросьте остатки цветочных лепестков в воздух и повернитесь на месте три раза, подняв руки над головой. Вернитесь к алтарю и поставьте пустую корзинку на прежнее место. Возьмите одно из вареных яиц и поднимите над головой, прославляя богиню Остару и ее священного зайца. Раскрошите яйцо на мелкие кусочки и положите на край ритуального пространства, на востоке. Когда снова встанете у алтаря, возьмите второе вареное яйцо и поднимите над головой, прославляя богиню Остару и ее священного зайца. Однако на этот раз съешьте яйцо, пируя с богиней и радуясь ее изобилию. Повторите те же действия с двумя чашками сока: одна – для богини и ее символа, другая – для вас.

После того как вы танцевали и пировали с богиней Остарой, сделайте несколько глубоких вдохов и повернитесь на восток. Закройте глаза и поднимите руки, ощущая мерцающее присутствие Остары в вашем круге. Обратитесь к ней:

Великая богиня Остара,

Ты почтила меня сегодня

Своим освежающим присутствием.

Богиня весны и рассвета,

Богиня детства и невинности,

Богиня Востока и возрождения,

Благодарю тебя за то, что делишься дарами

Возможности,

Обновления,

Возрождения.

Я покидаю это священное место

С открытым сердцем

И чувством свободы.

Если желаешь, оставайся, если должна, уходи.

Будь благословенна.

Опустите руки и пройдите на север. Возьмите в руки гнома и поднимите над головой со словами:

17Bede. De Tempore Rationum (On the Reckoning of Time). London: Liverpool University Press, 1999. Chap. XV.
  Stuart A. Eostre // Anglo-Saxon Heathenism. URL: www.englishheathenism.homestead.com/texteostre.html (accessed April 2007).
19Carr-Gomm Ph. and S. The Druid Animal Oracle. New York: Fireside Publications, 1994. P. 103.
20KveldúlfR Hagan Gundarsson (ed.) Ostara // The Troth. South Carolina: BookSurge, 2006. Vol. 2.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21 
Рейтинг@Mail.ru