bannerbannerbanner
Энергетическая концепция жизни. Часть IV. Особенности пирамидальных конструкций. Энергоинформационные кристаллы. Пирамиды и христианство

М. Ю. Трещалин
Энергетическая концепция жизни. Часть IV. Особенности пирамидальных конструкций. Энергоинформационные кристаллы. Пирамиды и христианство

Полная версия

© М.Ю. Трещалин, 2017

© А.В. Трещалина, 2017

© Издательство «БОС» (дизайн, редактирование, печать), 2017

* * *

Введение

Испанский египтолог Л. Рицци отмечал, что Великая пирамида является материальным воплощением знаний, выраженных через ее размеры и их соотношение, и никогда не предназначалась для погребений. Справедливость такого мнения подтверждается отсутствием мумий в саркофагах пирамид. Да и воздвигать столь грандиозное сооружение только как усыпальницу фараона, каким бы он великим ни был, представляется весьма сомнительным. Достаточно представить себе затраты: 215–220 рядов кладки тщательно уложенных каменных блоков массой 2,5 т каждый. Всего на постройку пирамиды Хеопса пошло около 7 млн т камня. Учитывая огромные ресурсы, задействованные в строительстве, можно допустить, что и целевое назначение пирамид должно быть принципиально жизненно важно для человечества.

В связи с этим возникает предположение, что пирамиды являются энергоинформационными установками, предназначенными для связи с Космосом, иными планетами и цивилизациями. Анализ исторических сведений и материалов археологических исследований позволяет судить о наличии особенностей в конструкции граней и основания пирамид. В частности, американский инженер Р.Д. Маннерс сообщает о том, что: «В первозданном виде Великую пирамиду отличали две особенности: сверкающие поверхности и… вогнутые в средней части грани». Считая, что основание и грани не только воспринимают, но и концентрируют космическую энергию в определенных внутренних помещениях пирамиды, какими являются Камера царя и Камера царицы в пирамиде Хеопса, являясь своеобразными линзами, произведен расчет радиуса кривизны указанных поверхностей и определена точка фокуса поступающей энергии и информации от внеземных систем.

Говоря о поглощении энергии Солнца и звезд, особое внимание следует уделить разносторонним сведениям о кристаллах, используемых для проведения культовых обрядов и медитаций, о которых сообщают исторические и религиозные источники, а также записи видений «Спящего пророка» Эдгара Кейси. Анализ многочисленной и всесторонней информации позволил установить, что накопление необходимого количества энергии зависит от габаритных размеров и формы кристалла, вероятнее всего, имеющего в каждом поперечном сечении двенадцатиугольник – то минимальное количество граней, которое должен иметь кристалл, чтобы воспринимать энергию, поступающую из Космоса. Проведенные исследования позволили разработать различные варианты расчетных схем энерговоспринимающего элемента такого кристалла. В основу системы расчета геометрических характеристик положено условие движения светового (энергетического) потока внутри кристалла таким образом, чтобы луч, входящий в верхней части, имел максимально большее число отражений от боковых граней до соприкосновения с основанием.

Изучая конструктивные и смысловые особенности египетских пирамид, нельзя не отметить их принципиальное сходство с православными храмами. Христианские соборы, как и пирамиды, имеют в основании прямоугольник (квадрат), что характеризует связь с землей. Венчающие храм купола располагаются на башенках, символизирующих соединение земного (прямоугольное здание) и небесного (купол, в сечении которого окружность). Подобный объект сферической формы мог являться вершиной Великой пирамиды.

В православной литературе пирамида являет собой архетип Священной горы или Высочайшего места Бога. Гора – постоянное место действия как в ветхозаветной, так и в евангельской историях. Моисей получает заповеди на горе Синай. В Книге пророка Исайи сказано: «…Жертвенник господу будет посреди земли египетской, и памятник господу – у пределов ее». Это изречение заставляет более внимательно отнестись к информации о времени постройки египетских пирамид, Библейскому повествованию об исходе евреев из Египта в контексте технических и технологических достижений местного населения в тот исторический период.

На страницах этой книги подробно изложены результаты комплексных исследований, посвященных взаимосвязи физики и истории, пирамид и христианства, инженерно-технических возможностей древних цивилизаций и мифов, легенд, фактов.

I. Особенности конструкции пирамид

В статье, опубликованной в журнале «Фэйт» за ноябрь 1996 года американский инженер Раймонд Д. Маннерс, сообщает, что: «В первозданном виде Великую пирамиду отличали две особенности: сверкающие поверхности и… вогнутые в средней части грани! … Что же касается вогнутости граней, кстати, совершенно незаметной с Земли и по некоторым мнениям, отражающей радиус Земли, то первыми ее заподозрили французские ученые, сопровождавшие армию Наполеона в египетском походе. Позже, в 1880-х годах, этот факт подтвердил знаменитый исследователь Великой Пирамиды Флиндерс Петри. … И лишь уже в наши дни аэрофотосъемка офицера британской армии П. Гровса … показала, что вогнутость граней … всего в один метр, действительно имеет место… Интересно отметить, что более поздние пирамиды (в частности, Хефрена и Микерина) строились с совершенно плоскими гранями! По-видимому, главный строитель Великой пирамиды скрыл от своих последователей смысл и предназначение вогнутостей» [1].

По мнению Р.Д. Маннерса, своеобразные вогнутые «зеркала» на гранях общей площадью около 15 гектаров служили для фокусировки солнечных лучей в день летнего солнцестояния: «… В этот день, когда Солнце стояло … в 6,5 градуса от зенита … Великая пирамида сверкала как бриллиант! В фокусе вогнутых «зеркал» температура поднималась до тысячи градусов!» (рис. 1).

Здесь нельзя не упомянуть точку зрения некоторых исследователей, объясняющих причину вогнутости граней пирамиды Хеопса землетрясениями, эрозией, оптическим обманом зрения или повреждениями, обусловленными падением каменной облицовки, которая была идеально ровной и скрадывала вогнутость. I.E.S. Edwards считает, что центральная часть каждой стороны со временем просто вдавилась внутрь от большой массы каменных блоков. До сих пор нет убедительного научного объяснения этой особенности архитектуры.

Логично предположить, что основание пирамиды, подобно граням, также концентрирует энергию Солнца и Земли. Вполне вероятно, скальный постамент, на котором воздвигнута пирамида Хеопса, выбран с целью максимального аккумулирования солнечной энергии. Вследствие термического расширения строительных материалов (блоков) и наличия полостей (камер, коридоров, вентиляционных шахт и т. п.) внутри пирамиды возникали звуковые колебания в широком диапазоне частот, особенно в низких и сверхнизких. «… Среди сверкающего света и грохота от центрального вихря над вершиной пирамиды исторгались вверх волны раскаленного воздуха. Создавалась иллюзия огненного столба, поднимающегося от пирамиды. Это была воистину дорога, по которой к людям снисходил сам Бог Ра» [1].


Рис. 1. а – наблюдение вогнутости граней Великой пирамиды в конце XIX в.; б – аэрофотосъемка пирамид в Гизе


Из приведенных материалов следует, что основание и грани не только воспринимают, но и фокусируют солнечную энергию в определенных внутренних помещениях пирамиды, являясь своеобразными линзами.

О практике применения различного рода линз известно с древних времен.

На небольшом, искусственно созданном ольмеками на болотистой местности, острове Ла-Вента (Мезоамерика, побережье Мексиканского залива), найдены идеальной формы и отполированные до блеска вогнутые зеркала, изготовленные из кристаллизованных железных руд (магнетита и гематита). После их тщательного изучения ученые из Смитсоновского института в Вашингтоне пришли к заключению, что зеркала могли использоваться для фокусировки солнечных лучей, чтобы зажечь огонь, или в «культовых целях» [2].

Описание использования выпуклого стекла для концентрации лучей Солнца приводится в пьесе Аристофана «Облака» (424 г. до н. э.). Информация о способе разжигания огня при помощи линзы и солнечного света в Римской империи содержится в трудах Плиния Старшего (23–79 гг.). Сенека (3 г. до н. э. – 65 г.) упоминал об увеличительном эффекте, создаваемом стеклянным шаром, наполненным водой.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14 
Рейтинг@Mail.ru