Глава 1. Самоненависть евреев
Почему одни евреи не любят других евреев? С одной стороны евреи, расселившись по всем странам, за многие столетия стали похожи, даже не различимы с живущими там народами. И даже прониклись местным антисемитизмом. С другой стороны самокритичность евреев, доходящая до абсурда. Уважаемый мной поэт, Игорь Губерман пишет:
В отъезды, собравшись поспешно,
Евреи вдруг соображают,
Что обрусели, так успешно,
Что их евреи раздражают!
Почему евреев раздражают евреи?
В «Книге странствий» И. Губерман сам отвечает на этот вопрос:
«Кто бы там и что не говорил, а самая поразительная еврейская черта-это, конечно, неприязнь к евреям. Ни один в мире народ не сочинил сам о себе такого количества анекдотов, шуток и издевательских историй». Каюсь, я тоже сочинял подобные анекдоты. А еще перед защитой диссертации я «постеснялся» своего отчества и сменил его. Так-то!
Предвижу критику в свой адрес (электронный) , но постараюсь быть объективным. Итак ,когда случилось это, когда возникла само-ненависть евреев и на почве чего?
Вопрос не легкий и древний, потому что за тысячи лет изгнания евреи, можно смело сказать, стали, чуть ли, не главной проблемой и головной болью человечества.
Еще древнеримский историк и географ Страбон писал: «Еврейское племя уже сумело проникнуть во все государства, и нелегко найти такое место во всей вселенной, которое это племя не заняло и не подчинило своей власти».
Согласно статье раввина Каменецкого (журнал «Лехами» 2003) в доисторические времена еврейские племена на берегах Средиземного моря боролись с феллистианами, у которых был вождь Амулек. Так этот не глупый вождь придумал, как поссорить еврейские племена друг с другом, поощряя одних и нападая на других. «С тех пор – пишет ребе Каменецкий – в каждом еврее живет амулек (вроде сатаны у христиан) и каждый еврей должен подавить его в себе, чтобы любить свой народ».
Видимо Игорю Губерману, при всем моем уважении к нему, «амулек» мешает.
Разумеется, самоненависть евреев родилась и подписывается, скажем, прямо, враждебным окружением, то есть не любовью, и более того, народов, среди которых они живут.