Девочки в тайге – Марина Клейн

Мистические истории и ужастики могут быть разными. Например, в стиле Стивена Кинга и Дина Кунца – основанные, как правило, на каких-то непонятных и необъяснимых явлениях и проявлениях и сопровождаемые красочными описаниями расчленёнки, гниющих трупов и прочих ходячих мертвечин. А могут быть основаны на каких-то народных эпосах и верованиях, легендах и мифах – примеров книгам такого рода тоже немало (ну, взять того же Идиатуллина с его «Убыром»). Марина Клейн пошла скорее по второму варианту – в основу всего происходящего в этой повести легли какие-то легенды якутов. Да и вообще всё действо происходит в Якутии (причём у нас в Иркутии слово Якутия произносили с ударением на «И» – ЯкутИя, по крайней мере мне так запомнилось с детства). Правда некоторые признаки из хоррора первого типа в этой книге тоже есть.НапрЯги начинаются почти сразу же – кому хочется из благоустроенной Москвы уезжать в совсем дикие места, где даже интернета почти нет! А потом оказывается, что там не только интернета почти что нет, а нет вообще почти ничего из привычного бытового – какой-там душ или ванна, туалет вон на улице в отдельно взятом «скворечнике»! Да и люди какие-то странные – и сама деревня не сильно грешит многолюдством, и ещё всякие местные страшилки имеют хождение среди всех и вся. При этом и страшилки-то как следует никто толком и не объясняет, а только оборвёт на полуслове свои слова и отойдёт с загадочным видом. Короче, стрёмно как-то!Зато местная ребятня оказалась более-менее нормальными мальчишками и девчонками, и хотя не слишком сильно блистала школьными познаниями, особенно в английском языке (а Катин папа и приглашён сюда как раз для того, чтобы экстренно помочь местным школярам освоить этот язык, да и Катя занята этим же, ибо неплохо умеет шпрехать спикать на английском), зато к общению оказалась в общем-то готова. Хотя, опять же, та же ситуация – скажут что-то этакое, странно-непонятное и умолкнут на полуслове. Недоговаривают или просто умалчивают. Тайна.А тут ещё начинают выясняться некоторые странновато-страшноваты моменты – то дети деревенские в тайге пропадали, то с ума парнишечка сошёл, то обнаружились в тайге запретные места, куда ходить никому не велено. И Катя постепенно оказалась не просто погружённой в эту атмосферу таинственного и мистического, но ещё и вовлечённой в некоторые запрещаемые взрослыми поступки младших ребятишек.В общем, вот примерно по такой схеме/модели развиваются события в книге Марины Клейн. И градус накала непонятного всё время возрастает, неудержимо приближается что-то устрашающее и гибельное, и, главное, никто кроме тебя самой (Кати) в этом разобраться не сумеет и как-то изменить и рассосать вот этот сгусток тёмного не сможет.А ещё Марина Клейн сумела помимо всей этой ужастической мистики выстроить довольно стройную экологическую предупрежденческую линию. А вернее, совместила одно с другим, да ещё и увязала с проблемой глобального потепления и изменения климата на всём земном шаре.Единственное, чего я слегка недопонял – какова роль нашей замдиректора во всей этой катавасии? Вроде как стройно прорисовывалось, что не без её непосредственного и прямого участия всё закручено, а потом всё свелось к совсем другим интересам. Хотя… просто ещё одна интрига, загадка, оставшаяся неразгаданной.

Жила-была девушка по имени Катя. В Москве. С папой – учителем английского языка. И всё у неё было почти как у всех. Ну, разве что родители расстались и она осталась с отцом, но в наше время такое уже не редкость. А так, жизнь как жизнь любого подростка: гаджеты, друзья, увлечения. Но внезапно отца позвали в далекую деревню, чтобы подтянуть английский у местных ребятишек. Пришлось Кате отправится вместе с ним в глубинку.В последнее время появляется много историй, особенно в молодежной литературе, когда выдернутый из привычного мира подросток оказывается совсем в других условиях, где не то, что интернета нет, но и привычных благ цивилизации. Вот и Кате пришлось страдать от отсутствия душа, туалета нормального, а не на улице, приличной кровати. Да ещё и до ближайшего городка, который хоть как-то напоминает цивилизацию, добраться крайне проблематично. Глушь, развлечений никаких, разве что чисто деревенские – лес с его дарами, речка, посиделки с разговорами… Но именно в таких местах и встречаются всякие странности. Именно из таких и получаются самые крутые и опасные аномальные зоны. Не стала исключением и якутская деревенька Симилэх, куда и прибыли Катя с папой. Т. е. тут любимая многими герметичная история. А в ней ещё несколько историй…Тот мир, в который попадает Катя вроде бы наш привычный – нет переходов в параллельные миры, нет провалов во времени – но далекое прошлое, как и прошлое недавнее переплелись с настоящим и образуют некий отдельный мир, в котором привычное и обыденное сосуществует с мифическим и мистическим. И всё это очень грамотно сплетено. Я очень люблю истории, написанные с элементами различных мифологий, но не всегда у авторов получается связная общая история. Здесь одно вытекает из другого и нет обрывочных вкраплений, всё происходящее действительно взаимосвязано. Ну и то, что здесь Якутия и история пронизана мотивами древнейшего якутского искусства Олонхо – это отдельная изюминка, придающая этому произведению необычность и свежесть, потому что авторы очень редко обращаются к мифологии малых народов. Не в тренде. А там столько всего уникального! Дух озер и рек Сюллюкюн делает особый дар бабушке Мичие, злые духи абаасы пытаются воздействовать на мир, лесной дух Байанай бродит в округе… Тем временем на жизнь деревни влияет страшное проклятие древности, связанное с обитающими когда-то там мамонтами, но есть и прекрасная легенда о голубом озере – об Айте и Биэбее. Причем народные мифы и фантазии автора переплетены очень тонко, не заметишь что где, особенно когда с якутским эпосом особо-то и не знакома.Но, древнее древним, а то, что началось творится в деревне в данный момент, связано не с такой далекой историей. Есть ещё девочки в тайге, с которыми очень долго всё непонятно. Это обычные страшилки, которые живут своей жизнью везде? Местный фольклор, так сказать? Или же это реальность? Тут вообще очень много влияния потустороннего и мифологического. И всё уживается. Да вот только всему когда-то приходит конец и равновесие нарушается…Мне очень понравилась история. Правда для меня в концовке несколько потерялась одна из второстепенных, но очень влиятельных героинь Елена, поэтому её роль для меня осталась так и не обозначенной, зато остальные персонажи вышли очень классно, за них реально переживаешь. За всех. И девочек в том числе. Увлекательная и реально страшноватая история получилась.

И в дебри сказочной тайги

Падают они."Ну вот, – подумала я, увидев на Букмейте «Девочек в тайге», – Стоило «Лесу» Тюльбашевой завируситься, как все принялись писать про заблудившихся девочек." Я ошибалась, книга Марины Клейн вышла в 2021, еще в прежней жизни Признаюсь, люблю хоррор и янгэдалт, о таком в кругу книжных людей принято говорить со смущением, как о guilty pleasure, но я не стыжусь, просто люблю. А когда в одной книге хоррор с янгэдалтом, да вдобавок хорошо написанный – самое, что ни на есть «плеже», без всякого «гилти».Девочка Катя из Москвы едет с папой, преподавателем иностранных языков, в таежный поселок Симилэх. Такой летний факультатив для тамошних детей. Папа энтузиаст и разработчик методики обучения языку, которую есть возможность обкатать в полевых условиях: за ограниченный срок и почти с нуля научив детей говорить по-английски. В книге не раскрываются побудительные причины не самого заманчивого для двух москвичей летнего маршрута, но когда история нравится достраиваешь для себя логику самостоятельно, я сделала это так. Поездка в этот медвежий угол могла бы заинтересовать любителей экстремального туризма: семь часов на самолете, паромная переправа и десять часов на машине, полчаса на моторной лодке. В поселке нет интернета и мобильной связи, нет даже канализации – удобства во дворе.Есть пренеприятнейшая Елена, это именно она устроила приглашение Катиного папы и, похоже, имеет на него виды. Она на роли серого кардинала здесь – нечувствительно всем и всеми управляет, подчинив своей воле поселковое начальство, а дети ее просто боятся. Есть девочки, Катины ровесницы и помладше, с которыми она бы и не прочь подружиться, но какие-то они диковатые. И есть Салаат, красивый парень немногим старше. Он мечтает вырваться из этого медвежьего угла, готовится к экзаменам в мед, самостоятельно занимался языком и даже остро не нуждается в занятиях с папой – практики в разговорном английском с дочкой будет вполне достаточно.Они и разговаривают, обо всем, в том числе о странных звуках, которые порой раздаются, пугая приезжих до дрожи, да и местным от них явно неуютно. О древних якутских легендах, так похожих и так не похожих на кочующие сюжеты мирового фольклора. О мамонтах, которых мы, по мамонтенку Диме и тому мультяшному, что искал свою маму, привыкли представлять трогательными, но на деле мохнатые слоны были теми еще чудовищами. О поселковой легенде про девочек, которые по ночам бродят по тайге с лампами. О москвичке Жене, приехавшей сюда несколько лет назад вместе с отцом и пропавшей в этих местах. О том, что пугающего и необъяснимого довелось пережить самому Салаату. И хорошо, что говорят обо всем, когда в Катиной жизни начнутся недобрые таежные чудеса, она отчасти будет к ним готова. Хотя подготовиться к Такому вряд ли можно.Клейн выстраивает сложную романную конструкцию, в которую ручейками вливаются самые разные истории, внутри эта пространство куда больше. чем кажется снаружи. И так же, как в реальности нас не особенно интересуют неприятные люди, которые внезапно исчезают из поля зрения, здесь не приходит в голову поинтересоваться дальнейшей судьбой Елены, ее побудительными мотивами, и какими нитями связана со здешним большим злом. Хрестоматийного: все плохие наказаны, все хорошие вознаграждены, добро торжествует – не ждите от этой книги. В ней соприкосновение со злом не проходит бесследно.Интерес не ослабевает до самого конца, история все время держа читателя-слушателя в напряжении. Про «слушателя» не случайно, на Литресе и Букмейте «Девочки в тайге» есть в аудио. в очень достойном исполнении Виктории Федоровой.