Маргарита Акулич
Туров и евреи. История, холокост, наши дни
© Маргарита Акулич, 2020
ISBN 978-5-4498-8196-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Фото Турова. Источник: https://www.youtube.com/watch?v=tUpZryIMiTo&app=desktop
В конце девятнадцатого столетия в беларуском городе Турове доля евреев превалировала над пятьюдесятью процентами. Поэтому, если говорить о данном древнем городе, о его истории, необходимо говорить о его евреях.
В книге даны общие сведения о Турове, пересказано о его достопримечательностях, о его общей и еврейской истории, о холокосте в нем, о его синагогах, еврейском кладбище и рожденных в нем евреях.
Книга имеет образовательный и культурный характер.
I Туров: представление и основные сведения
Туров – фото города. Источник: https://multiurok.ru/blog/top-samykh-intieriesnykh-miestiechiek-bielarusi.html
«Туров – один из древнейших городов Беларуси и в одновременно – один из самых маленьких ее городов. Он расположился на берегах реки Припять. В окрестностях Турова находится уникальный природный объект – Туровский луг: во время весеннего паводка он превращается в целый архипелаг окруженных водой холмов, ставших островами. Луг отнесен к категории орнитологических территорий международного значения: здесь гнездится множество самых разных птиц.» [2]
Туров. Источник: https://planetabelarus.by/map/belarus/gomelskaya-oblast/zhitkovichskiy-rayon/turov/
1.1 Представление. Происхождение названия
Представление
Ту́ров (па-беларуску Тураў) является городом в Житковичском р-не Гомельской обл-ти, одним из самых древних беларуских городов и столицей Туровского княжества в период десятого-тринадцатого веков.
Его расположение – на Полесье на р. Припять. От города Гомеля его отделяет двести пятьдесят восемь километров. А от города Житковичи и ЖД-станции «Житковичи» его отделяет двадцать пять километров.
Ближайшие к нему города [1]:
«Житковичи – 25 км, Микашевичи – 69 км, Лельчицы – 57 км, Столин – 81 км».
Автодорогами Ту́ров соединен с такими населенными пунктами, как Лельчицы, гор. Житковичи и гор. Давид-Городок.
В Ту́рове имеется два промышленных предприятия – консервный завод, занимающийся выпуском консервированных овощей и соков, и молочный комбинат.
Происхождение названия
Происхождение названия [4]:
Памятник Кириллу Туровскому в Турове. Источник: https://tbgazeta.by/k-doroge-s-lyubovyu-k-delu-s-dushoj/
«Название города обычно связывают с именем легендарного князя Тура. Однако, возможно, что Туров – это не патронимическое название, а «водный» топоним, в основе которого распространённый в гидронимии бассейнов Припяти, Западной Двины и других рек корень тур (Тур, Турья, Турское, Тремля, Туровля, Туросса, Турицкое и др.). Корень тур объясняется с помощью манс. тур «озеро».
1.2 Население и герб Турова
Фото Турова. Источник: http://vandrouka.by/2012/gorod-turov-v-legendah-i-mifah/
Население
Население Турова по состоянию на первое января 2018-го г. равнялось 2 765 чел.
Герб Турова
Герб Турова [3]:
Герб и флаг Турова. Источник:
https://geraldika.by/gerb-poselka-turov/
«Герб: в голубом поле испанского щита изображение лучника, повернутого влево.
Флаг: прямоугольное полотнище голубого цвета с соотношением сторон 1:2, в нижней части которого – две полосы: нижняя, красного и верхняя белого цвета, составляющие соответственно 2/9 и 1/9 ширины полотнища.
Герб и флаг зарегистрированы в Гербовом матрикуле Республики Беларусь 23 января 2002 г. №79
Городской поселок Туров в Житковичском районе некогда был политическим, экономическим и культурным центром Туровского княжества. Впервые он упоминается в «Повести временных лет» под 980 г., где сказано: «…бе бо Рогволод перешел из заморья имяше волость свою Полотъске, а Тур Турове, от него же и Туровци провзвашася». Туров в это время был оживленным центром ремесла и торговли, об этом говорят многочисленные археологические памятники. Хорошо исследован посад и детинец с существовавшим на нем уже в XII в. храмом, при раскопках которого были открыты древние саркофаги, погребение князя или епископа. Во время княжения Святополка Изяславича (1097—1113) его жена Варвара основала здесь женский монастырь. В Турове жил и работал выдающийся деятель восточнославянской культуры Кирила Туровский. Знал город и времена лихолетья: в 1158 г. выдержал жестокую осаду войск князей южнорусской коалиции, в 1160 г. – осаду волынских князей.
Славное историческое прошлое, героизм и мужество защитников города отражены в гербовом изображении в виде славянского воина-лучника. Военная тематика в международной геральдике представлена многочисленно и разнообразно. Это и военная атрибутика – различное оружие (гербы Бреста, Быхова, Чаус), и изображения крепостных стен, замков, которые в символической форме показывают укрепление городов, защиту от неприятеля (Паневежис в Литве, Каменец, Ляховичи в Беларуси). Встречаются и вполне конкретные изображения воина, конного и пешего, например, в гербах Москвы, Рязани. В Беларуси это гербы Речицы, Лепеля, Верхнедвинска и др. Изображения воинов, стреляющих из лука, известны с глубокой древности. В гербе древнего Турова воин облачен в одежду древнеславянского богатыря, в руках лук, колчан со стрелами за плечами. Искомый оптимальный вариант гербовой эмблемы дал уникальный каменный барельеф XII—XIII вв. с изображением стрелка, найденный в Туровской церкви вместе с наконечниками стрел и деталями лука.
Автор герба М.М.Елинская, художник А. В. Левчик.
Источники Адамушко, В. И. Гербы и флаги Беларуси / В. И. Адамушко, М. М. Елинская. – Минск: Беларусь, 2006. – 254 с.»
Фотографии Турова. Источник: http://vandrouka.by/2012/gorod-turov-v-legendah-i-mifah/
II История: общая
Турово Пинское княжество фото. Город туров старые фото.
1875Source. National Library of Belarus. Несцярчук Л. Напалеон Орда. Шлях да Бацькаўшчыны: кніга-альбом. – Менск: Мастацкая літаратура, 2009. С. 195.Author
Napoleon Orda (1807—1883). Источник:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Turaŭ
2.1 Основание города и его ранняя история. Период пятнадцатого – шестнадцатого столетий
Основание города и его ранняя история
«Туров – политический, экономический и культурный центр дреговичей, затем столица удельного княжества в составе Русского государства. Впервые город упомянут в 980 году в «Повести временных лет»: «Этот Рогволод перешел из-за морья и держал власть свою в Полоцке. А Тур держал власть в Турове, от него же и туровцы прозвались». [5]
Святополк Владимирович (Святополк Окаянний) В. Шереметьєв – Луганський обласний художній музей
В отношении первого письменного упоминания Турова можно сказать, что оно содержится в разделе летописи «Повесть временных лет» (год 980-й).
Первым князем Турова являлся князь Святополк, приходившийся приемным сыном Владимиру Великому. Ему дали прозвище Окаянный, поскольку его подозревали в том, что он лишил жизни 3-х своих братьев, а к концу жизни он, будто бы, стал умалишенным.
Основание города произошло на месте, где наблюдается слияние 2-х рек – Язды и Струмени, являющимися притоками реки Припяти, впадающей в реку Днепр, ведущую к Черному морю. Благодаря такому местоположению Туров мог успешно развиваться – ведь через него проходил один из торговых путей «из варяг в греки». Составными частями его являлись укрепленный детинец и окольный город. А еще о Турове девятого – десятого столетий известно следующее [2]:
«Город стоял на землях восточнославянского союза племен, именовавшихся дреговичами. На это указывают археологические памятники IX – X вв., включая остатки земледельческих поселений, курганы с кремированными останками и небольшие городища. Земли вокруг города были покрыты лесами и болотами, и Припять оставалась здесь единственным и крайне важным торговым путем, связывавшим Черное море через реку Днепр с Балтийским морем – через волок у Вислы. Предположительно в X в. дреговичи оказались подчинены киевскими князьями».
Год 1005-й. Это был год основания русским князем Святополком в Турове храма по латинскому обряду. Когда поженились Святополк и дочь польского князя Болеслава Храброго, в Турове имело место появление латинского епископа Райнберна, носившего сан епископа при нахождении его в Турове. На его время пришлось возникновение в городе епископства западного обряда.
Туровское Евангелие. Источник: http://nashkraj.info/turovskoe-evangelie/
Год 1158-й В данное время города Туров и Пинск оказались осаждены князьями во главе с князем киевским, осада была самой длительной в Древней Руси (ее продолжительность равнялась десяти неделям).
1180-е годы. Это время явилось временем образования Турово-Пинского княжества, а также превращения города в один из центров славянского христианства и создания Туровского евангелия – древнейшей из книг, созданных на территории современной Беларуси.
В Турове состоялось рождение философа и древнерусского богослова Кирилла Туровского (годы жизни – с 1130-го года по год 1182-й), также в нем проживали святые Туровские, которых звали Лаврентием и Мартином.
Двенадцатое столетие. В данное время в Туровском княжестве находились действовавшие церкви (их количество равнялось восьмидесяти пяти) и монастыри (их количество равнялось двум).
Руины храма 12 века в Турове. Фото Антон. Источник: https://places.by/ruiny-hrama-12-veka-v-turove/
В Турове сегодня есть сохранившийся фундамент храма конца двенадцатого столетия [2]:
«Археологи предполагают, что это – самое крупное монументальное сооружение на территории западных земель Древней Руси: длина – 29,3 м, ширина – 17,9 м. Храм был разрушен землетрясением 3 мая 1230 г., а его руины обнаружены только в 1961 г. В те времена Туров называли Вторым Иерусалимом: по преданию, в нем было 85 православных церквей, но все они были деревянными и не сохранились до наших дней».
Многим ошибочно полагают, что Туров стоит непосредственно на Припяти. Но вот что является истиной [2]:
«Чтобы избежать прямого нападения врага (в старину единственный путь сюда вел по реке), город поставили в стороне, на притоках реки, которые сегодня уже считаются частью ее русла».
О Туровском городище, выявленном лишь в 1961-м году, известно следующее [2]:
«Туровское городище – уникальный археологический объект на горе Замок, где обнаружены обширное древнее поселение и руины храма, разрушенного землетрясением 1230 г. Дальнейшие раскопки обнаружили под храмом остатки языческого капища и уголь „негасимых костров“, что пылали рядом с изваяниями Перуна, Хорса, Даждьбога и других языческих богов».
Год 1246-й. В конце данного года состоялось сражение с монголо-татарским войском на юге современной Беларуси, в т. ч. и в гор. Турове.
Битва с монголами. Источник: https://s30623889630.mirtesen.ru/blog/43853333381/Kakie-gosudarstva-i-narodyi-raspolagalis-v-Vostochnoy-Evrope-do-
В тринадцатом столетии город был под «под Киевом», однако к концу данного столетия он от Киевского княжества обособился. Во 2-й половине этого столетия в Турове были сооружены каменные башни-столпы.
Туров из-за своего удачного местоположения являлся городом, где процветали различные промыслы.
Период 1320-го —1330-го г.г. г В данном временном периоде город включили в состав ВКЛ (Великого княжества Литовского). К этому времени он уже пришел в упадок, поскольку Европе Киев уже не был нужен в качестве связующего звена с Византией.
Период пятнадцатого – шестнадцатого столетий
Князь Михаил Глинский портрет. Источник: https://litvin.pl/statii/vlast/kogot-khishchnika-kakuyu-khitrost-zadumal-knyaz-moskovitov-vasilij-iii-chtoby-obmanut-litvinov
Пятнадцатое столетие (его конец). В данное время Туровым владел рожденный в нем Михаил Глинский (годы жизни – с 1470-го по 1534-й), являвшийся князем, военачальником и государственным деятелем ВКЛ и Русского государства.
Год 1502-й. Это был год разрушения города татарами.
Год 1508-й. Это был год низложения Глинского и его побега в Московское княжество. После этого состоялась конфискация Турова и его передача во владение князю Константину Острожскому, занявшегося его восстановлением.
Начало шестнадцатого столетия. Это было время двукратного разрушения города крымскими татарами. После ему пришлось неоднократно гореть (причем полного восстановления так и не произошло). Повторное разрушение города татарами пришлось на 1521-й год.
Шестнадцатое столетие явилось временем образования в городе большой еврейской общины.
Период с 1508-го года по год 1620-й. В данном временном периоде владельцами Турова являлись князья Острожские, а после – Сапеги и Потоцкие. Острожские управляли городом более столетия, после чего он был отдан в качестве выкупа за принцессу Сапегу.
2.2 Семнадцатое столетие. Период восемнадцатого – девятнадцатого столетий
Семнадцатое столетие
Богдан Хмельницкий, картины сражений. Источник: https://www.liveinternet.ru/users/bolivarsm/post458441681/
Год 1648-й. Это был год, когда Туров был захвачен казацкими отрядами, руководимыми Богданом Хмельницким. После было его возвращение правительственными войсками.
Год 1648-й. В данном году в Турове были домовладения в количестве четыреста одного.
Год 1649-й. Это был год повторного захвата города казацкими отрядами под руководством Богдана Хмельницкого, поддерживаемыми местными жителями.
В семнадцатом столетии шли постоянные разрушительные войны с с Московским государством. Происходило неоднократное разрушение города, после короткого не было его полного восстановления.
Год 1667-й. В данном году в Турове были домовладения в количестве ста одиннадцати.
Туров на старой фотографии. Источник: https://radzima.org/ru/object/8761.html
Туров на старой фотографии. Фото © Andrej Kotljarchuk Источник: https://radzima.org/ru/foto/46978.html
Период восемнадцатого – девятнадцатого столетий
«В настоящее время Туров, кроме воспоминаний о минувшем величии, о значении его в историческом отношении, ничем особенным не замечателен». Так писал Адам Киркор в третьем томе «Живописной России», изданном в 1882 году.
Тем не менее, когда-то в Турове были деревянные тротуары, а в центральном парке играл духовой оркестр. Имелся свой аэродром, летали «кукурузники», действовал водный путь, по Припяти плавали теплоходы, можно было из Турова доплыть до Киева». [6]
Когда произошел 2-й раздел Речи Посполитой в 1793-м году, Туров оказался частью Российской Империи, войдя в состав Минской губернии.
На протяжении почти всего девятнадцатого столетия он оставался провинциальным городом, бедным незначительным местечком, располагавшемся на правобережье реки Припять. В данном столетии он входил в «черту оседлости», более пятидесяти процентов его жителей являлись евреями.
Год 1897-й. В данном году [18]:
«в Турове – 4290 жителей, 667 дворов, 4 церкви, костёл, часовня, синагога, пристань, 50 магазинов, почтово-телеграфное отделение, 4 корчмы, фотография. В одноименном фольварке, принадлежавшем Нарейко, действовала паровая мельница».
