© Маргарита Акулич, 2019
ISBN 978-5-4493-2834-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
В книге рассказано о некоторых известных евреях, судьбы которых так или иначе связаны с городом Борисовом.
АЙЗЕНШТАДТ Йосэф- Меер. Фото из источника в списке литературы [8810]
– —
Мириам, жена Йосэфа. Фото из источника в списке литературы [8810]
«АЙЗЕНШТАДТ Йосэф- Меер
житель Борисова. Активист возникшего в 1881 палестинофильского движения, выступавшего за еврейскую колонизацию Палестины. Делегат состоявшегося в 1884 в гор. Катовице (Силезия) съезда палестинофилов из ряда стран (Англия, Германия, Россия, Румыния, Франция), на котором было создано объединение «Хиббат Цион» («Любовь к Сиону»). Занимался широкой благотворительной деятельностью. Его фамилия нередко встречается в дореволюционной еврейской прессе в заметках о Борисове». [10].
«На старом снимке, сделанном 100 лет назад, засняты братья Айзенштадт (справа налево по возрасту, начиная со старшего): Шмуэль, Ицхак, Борух, Элиягу и Абрам. Все они… родились в Борисове (Белоруссия) в семье одного из пионеров российского сионизма Йосэфа Айзенштадта». Фото из источника в списке литературы [10]
«АЙЗЕНШТАДТ Йосэф- Меер
житель Борисова. Активист возникшего в 1881 палестинофильского движения, выступавшего за еврейскую колонизацию Палестины. Делегат состоявшегося в 1884 в гор. Катовице (Силезия) съезда палестинофилов из ряда стран (Англия, Германия, Россия, Румыния, Франция), на котором было создано объединение «Хиббат Цион» («Любовь к Сиону»). Занимался широкой благотворительной деятельностью. Его фамилия нередко встречается в дореволюционной еврейской прессе в заметках о Борисове». [10].
Основное из биографии Йосэфа Айзенштадта-Меера
Если посмотреть, кем работал Йосэф Айзенштадт-Меер, а работал он как простой рядовой агент, то ничего особенно о нем сказать вроде как было бы и нельзя. Его выделила среди массы не профессиональная деятельность, а общественная. Здесь у него был особый размах, распростиравшийся далеко за пределы его родного Бобруйска.
Он посвятил свое внерабочее время широкой благотворительности и выступал на актуальные и трогающие темы в еврейской прессе. Но его активность на этом не заканчивалась: он не просто был сторонником палестинофильского движения, но и одним из его наиболее последовательных активистов.
Год 1884-й. В данном году имело место избрание Йосэфа Айзенштадта-Меера делегатом палестинофильского съезда. Съезд проходил Силезии. На нем произошло создание объединения «Хиббат Цион» («Любовь к Сиону»). Его считают одним из основателей «Поалей Цион» (1899-й год).
О неординарности этого человека говорит очень необычный для многих людей произошедший с ним (и обусловленный им самим) случай. Им было потрачено довольно неплохое по тем временам приданое своей невесты (ставшей в итоге его женою) на заботу о детях из самых бедных семей – открытие и содержание для них школы, в которой велось обучение ремеслам.
Из всех его сыновей первым был Самуил (Шмуэль). О нем речь пойдет позже.
Об Ицхаке, втором сыне Йосэфа Айзенштадта-Меера
Второй (по очередности рождения) сын Йосэфа Айзенштадта-Меера, Ицхак, был известен своими широкими, разносторонними взглядами и большим комплексом знаний из разных областей. В Швейцарии им было получено философское образование. После имел место его переезд во Францию, где им были окончены два факультета математический и электромеханический.
В течение какого-то времени он занимался выполнением работы на электростанции. Примечательно его знакомство с М. Горьким (у них произошло общение на ос. Капри).
Год 1920-й. Данный год явился годом его работы в отделе печати Коминтерна. В конце концов он стал выполнять обязанности редактора научно-технической литературы (в нескольких журналах). Он написал множество статей, опубликовал их, используя псевдоним «Игорь Горский».
«Дом Йосэфа Айзенштадта сохранился (ул. Дзержинского, 76). Фото М. Мательского, 2004 год». Фото из источника в списке литературы [10]
О Борухе, третьем сыне Йосэфа Айзенштадта-Меера
Жизнь третьего сына Йосэфа Айзенштадта-Меера Боруха оборвала кровавая рука гулаговского сталинского прислужника. Ему пришлось умереть в сорок семь лет.
Он работал врачом и его интересовали исследования в области охраны здоровья детей и подростков, его привлекала научная деятельность. При его абсолютно мирных профессиональных занятиях ему не повезло – когда была Первая мировая война, он пребывал какое-то время в плену, за это он поплатится очень дорого- своей жизнью, будучи далеко не старым человеком. Его ложно обвинили в шпионаже и расстреляли, как и многих других, в 1937-м году.
Об Элиягу, четвертом сыне Йосэфа Айзенштадта-Меера
Четвертый сын Йосэфа Айзенштадта-Меера, Элиягу, в 1914-м перебрался на жительство в Палестину. Там им была окончена школа восточных языков. Он в ней занимался изучением арабского и турецкого языков.
Языки стали его большим увлечением, он по данной причине превратился в по-настоящему выдающегося, невероятного полиглота, им было освоено огромное количество языков – около десяти.
В Союз ССР он все же возвратился – ради поступления в Тимирязевскую сельхозакадемию, чтобы закончив ее, найти применение своим знаниям на исторической родине. Однако на эту родину его уже больше не пустили.
Об Абраме, младшем сыне Йосэфа Айзенштадта-Меера
Абрам в 1914-м году добрался до Палестины с братом Элиягу. В отличие от брата он уезжать никуда не стал. Начал выращивать апельсины, сумел на этом подняться, разбогатеть. Жизнь его оказалась не короткой – он прожил восемьдесят лет.
О книге про семью Йосэфа Айзенштадта-Меера
«Книга о проф. Шмуэле Айзенштадте, его родителях и братьях». Фото из источника в списке литературы [10]
В прежние времена в Борисове семья Айзенштадтов была извесна каждому. Но времена эти канули в лету. А ведь о ней имеется очень много интересных фактов. Она достойна, чтобы о ней была написана отдельная объемная книга.
Книга о семье Айзенштадтов написана, ее издали в 1999-м году. Ее название – «Человек видения и действия». В то же время борисовчане прочесть ее не в состоянии, ведь написана она на иврите.
Говорят, приходящаяся Йосэфу Айзенштадту-Мееру правнучкой Мария Арбатова собиралась заняться изданием повествования о своих родственниках, но уже на русском, а не на иврите. Ждем.
«АЙЗЕНШТАДТ Шмуэль Иосифович (1886—1970), юрист. Родился в Борисове. Учился в Швейцарии, где окончил Бернский университет. Доктор права, профессор. Работал в разных странах. Активный участник революции 1905 года. Писал революционные стихи. Арестовывался за распространение нелегальной литературы. В 1916 в московской библиотеке Румянцевского музея (ныне – Национальная публичная библиотека России, бывш. „Ленинка“ создал еврейский отдел, собрав в нем более 50 тысяч томов. Восемь лет возглавлял этот отдел. В 1925 уехал в Палестину. После создания государства Израиль был членом комитета по защите прав арабского меньшинства. Автор воспоминаний о Борисове конца XIX века, представляющих значительный исторический интерес (опубликованы в Варшаве в 1956 на языке идиш)». (А. Розенблюм, «Память на крови») [10].
Фото из источника в списке литературы [11]
Основное из биографии и важные даты жизни Самуила Иосифовиче Айзенштадта
Самуил (Шмуэль) Иосифович Айзенштадт был первым (по очередности рождения) сыном Йосэфа Айзенштадта-Меера. Рождение его произошло в марте 1886-го года (пятого числа). Покинул этот мир в 1970-м году (Тель-Авив).
Известен в качестве правоведа, лингвиста, историка.
Самуил (Шмуэль) Айзенштадт [12]:
«Был одним из инициаторов создания сионистского молодёжного движения «Цеирей Цион». Издатель и редактор сионистского журнала «Шахарит» («Рассвет»), который позже стал центральным органом «Цеирей Цион»…
Был членом комитета по защите прав арабов. Заведовал Центральной канцелярии Совета иврита; организовал архив труда при Всеобщей Федерации Трудящихся. Был видным деятелем Компартии Израиля и баллотировался от неё в президенты после смерти Хаима Вейцмана…
Один из создателей в 1950 Высшей Школы Юриспруденции и Экономики в Тель-Авиве…
Принимал участие в учредительном съезде «Цеирей Цион», проходившего в Вене, и был избран членом ЦК организации…
Автор множества научных и публицистических статей, а также книг, изданных в Израиле, Великобритании, Польше и России. Многие его труды не были напечатаны из-за его левых взглядов.».
Год 1903-й. С данного года Самуил Иосифович Айзенштадт начал участвовать в движении «Поалей Цион», а позднее – в движении сионистов-социалистов. Вносил вклад в обучение рабочих (культурное и политическое). Занимался написанием революционных стихотворных произведений на идише и иврите.
Год 1905-й (начало года). В это время имел место отъезд Самуила Айзенштадта в Польшу. Когда проходили революционные события 1905-го года, он был в Варшаве одним из членов революционного движения.
Год 1910-й. В данном году было окончание им «Бернского университета» (юрфака), получил ученую степень «доктора права».
Год 1912-й. В этом году Самуила Айзенштадта пригласили в иешиву Одессы преподавать еврейский закон.
Год 1913-й. Его жизнь в данном году протекала в Польше (Варшава).
Год 1915-й. Его жизнь в данном году протекала в России (Петроград).
Год 1916-й. В данном году Самуил Айзенштадт работал в Библиотеке Румянцевского музея», заведовал еврейским музейным подотделом, был помощником заведующего востоковедческого отделения музея. В библиотеке он лишь один знал древнееврейский язык. Занимался поиском и описанием еврейских книг.
Год 1919-й. В этом году имело место получение Самуилом Айзенштадтом полномочия на то, чтобы отбирать и вывозить книги из библиотеки, принадлежавшей раввину Шнеерсону.
Год 1920-й. Его отправили в Оршу, чтобы он проводил обследование и занимался перевозкой книг на еврейских языках.
Год 1925-й. В данном году он и его семья начали свое проживание в Эрец-Исраэле. Здесь его занятиями были: литература, наука, общественная деятельность.
Год 1946-й. Им и его женой в этом году было основано издательство «Ликуд».
Год 1950-й. С данного года он был членом Движения Мира и одновременно профессором университета в Тель-Авиве.
Дочь Самуил Айзенштадта стала переводчицей и израильской пианисткой (ее имя – Пнина Дедман).
Фото из источника в списке литературы [13]
Александр Розенблюм о Самуиле (Шмуэле) Иосифовиче Айзенштадте
Александр Розенблюм о Самуиле (Шмуэле) Иосифовиче Айзенштадте написал следующее [13]:
«Шмуэль окончил Бернский университет в области юриспруденции и получил ученую степень доктора, стал профессором. Работал в разных странах. Активно участвовал в революции 1905 года. Писал революционные стихи, которые распространялись нелегально. В 1916 году в московской библиотеке Румянцевского музея (бывш. Ленинка, ныне Национальная библиотека России) создал еврейский отдел, собрав в нем более 50 тысяч томов. Возглавлял этот отдел восемь лет. В 1925 году уехал в Палестину, где преподавал в университете. Проявлял себя как деятель левого мировоззрения. После образования Государства Израиль вошел в комитет по защите прав арабского меньшинства. Написал ряд научных работ по вопросам права и рабочего движения. Его перу принадлежат опубликованные в 1956 году в Варшаве заметки о родном городе „Мой белорусский дом в 90-х годах [XIX в.] “. Ушел из жизни в 1970 году в Тель-Авиве. В Лавоне – израильском институте профсоюзного движения сохраняется его мемориальный кабинет с большим портретом».