bannerbannerbanner
Характер и судьба. Как научиться управлять своими эмоциями и построить счастливые отношения в зависимости от темперамента

Людмила Собчик
Характер и судьба. Как научиться управлять своими эмоциями и построить счастливые отношения в зависимости от темперамента

Полная версия

Каковы основные черты, определяющие характер человека?

До того как мы начнем разбираться в разных типах характеров, желающие могут пройти небольшое тестирование. Разумеется, предлагается не тот тест, который представляет собой инструмент исследования личностных свойств, применяемый специалистами-психологами: те тесты сложнее и требуют подготовки для проведения тестирования и интерпретации результатов. Они в основном защищены от неискренности и неоткровенности. Рекомендуемый тест рассчитан только на полную откровенность, тем более что результаты доступны лишь обследуемому лицу и о них никто не узнает. Опросник теста и ключ к подсчету баллов по всем шкалам, представляющим разные характерологические черты, приводятся в приложении. Подсчитанные количественные оценки позволят каждому отнести себя к определенному характерологическому варианту или выявить доминирующие черты.

Независимо от того, прошли ли вы тестирование или не собираетесь этого делать, продолжим нашу беседу, и я перейду к описанию разных типов характера. Разнообразие их велико, но есть научно обоснованные главные параметры, которые можно свести к восьми основным свойствам характера. Далее приводится описание черт характера по упомянутому короткому тесту, принцип построения которого близок к индивидуально-типологическому опроснику (ИТО)[2], применяемому профессиональными психологами и педагогами в их практической деятельности.

Черты характера приводятся в противопоставлении каждой из них полярному, противоположному свойству. В умеренном проявлении они представляют собой баланс, свойственный уравновешенной норме.

Экстраверсия (общительность) – обращенность к окружающему миру, реалистичность.

Интроверсия (необщительность) – обращенность в мир внутренних представлений, ирреалистичность.

Спонтанность (импульсивность) – непосредственность, неконформность, независимость.

Сензитивность (чувствительность) – сдержанность, конформность, зависимость.

Агрессивность (гиперстеничность) – уверенность, наступательность, жесткость.

Тревожность (гипостеничность) – неуверенность, уступчивость, мягкость.

Педантизм (ригидность) – упорство, настойчивость, соревновательность.

Эмотивность (впечатлительность) – эмоциональная неустойчивость, изменчивость, экзальтированность.

В той или иной степени все перечисленные свойства наличествуют в структуре личностных особенностей каждого человека, но проявляются в разной степени. Если все они выражены умеренно, уравновешивают друг друга, то у каждой черты имеется свой «противовес». При хорошем самоконтроле даже слегка усиленные черты не бросаются в глаза окружающим. Но они могут проявиться в ситуации стресса, когда контроль над эмоциями и поведением становится слабее.

Характер как стиль поведения тесно связан с той чертой, которая значительно преобладает над другими свойствами и не всегда поддается контролю рассудка. Характер чаще всего складывается из нескольких черт. Для лучшего понимания обсуждаемой проблемы попробуем разобраться с каждой отдельно взятой чертой, как если бы она была единственной ярко выраженной характеристикой.

Начнем с первого из перечисленных выше свойств, которое психологи обычно называют экстраверсией. Кого мы называем экстравертами? Это люди, вся душа которых обращена к окружающему миру; они его воспринимают как существующую реальность, открыты общению с окружающим миром и контактам с людьми. Они стремятся вовлечь в круг своих друзей как можно больше людей, чаще встречаться с ними, разговаривать, заводить новые знакомства. Особенно ярко данная черта проявляется у подростков и молодежи; позже, научившись контролировать себя, люди становятся несколько более разборчивыми и умеренными в контактах. В целом общительность – необходимое качество, способствующее нормальной адаптации человека в жизни, обеспечивающее успешность в карьерном росте, налаживании любовных отношений, формировании семьи. Но лишь в случае, когда эта черта выражена умеренно.

Выраженная экстраверсия проявляется в том, что человек легко завязывает контакты, любит встречи и вечеринки. Среди экстравертов часто встречаются люди, увлекающиеся танцами, пением, стремящиеся стать эстрадными исполнителями (если имеется талант). Словом, страсть к «тусовкам», почти постоянная влюбленность в кого-то, порхание (как бабочка) по жизни, легкое отношение к проблемам, стремление к переменам характерны для выраженных экстравертов.

Для взрослого человека это уже эмоциональная незрелость, недостаточная сформированность личности, так как зрелая личность определяется степенью владения человеком своими эмоциями и поведением, ответственностью и устойчивостью привязанностей и интересов.

Избыточная общительность грешит назойливостью, «прилипчивостью» в отношениях и в то же время их поверхностностью, отсутствием глубины в привязанностях. То есть расширением сферы контактов при снижении качества отношений. При этом проявляется несерьезность в делах, человек не удерживается долго на одной работе в силу излишне выраженной тяги к общению и переменам, легко, без переживаний теряет привязанности, любовь, семью. Для подростков и молодежи такие особенности поведения свойственны именно в силу эмоциональной незрелости, однако в более поздние годы эти черты сглаживаются, хотя и не исчезают вовсе.

Если данная черта резко выражена и преобладает над всеми другими, то у такого человека даже с годами не возникает чувства ответственности за себя и близких людей. Взрослый человек, принадлежащий к этому типу, – неисправимый оптимист, опьяненный радостью бытия: ему и «море по колено», и «прыгать выше головы» – привычное дело. Ложь и хвастовство компенсируют неудачи, оставляя неизменно высокой самооценку, то есть удовлетворенность самим собой. Из литературных героев это Ноздрев из «Мертвых душ» Н. В. Гоголя или всем известный барон Мюнхгаузен, который в трудную минуту может сам себя за волосы вытащить из болота. Легко шагая по жизни, личности этого типа чрезвычайно милы на расстоянии, но неисправимо безответственны и необязательны в семейной жизни и в работе. Они могут проявлять достаточную (и даже завидную) настойчивость и исполнительность только в таких видах деятельности, которые приносят им радость и полностью совпадают с их пристрастиями. Причем стремление потворствовать сиюминутным потребностям абсолютно главенствует над любыми отставленными, сдвинутыми в будущее целями и ценностями, что может привести к моральному банкротству на склоне лет.

Интроверсия — качество, противоположное экстраверсии. Интроверт больше погружен в мир субъективных представлений об окружающем мире, менее практичен. При выраженной интроверсии человек необщителен, замкнут, неловок в общении, застенчив или угрюм, не склонен пускать других людей в мир своих переживаний. Его влечет в большей степени к самоанализу, философским обобщениям, изолированному стилю жизни. Проникнуть за занавес неоткровенности возможно лишь в ситуации постепенно завоеванного доверия, общности взглядов и интересов. Пассивно соглашаясь и не споря, на деле он мало податлив внешнему воздействию.

Судьба выраженного интроверта иногда похожа на жизнь отшельника, отказавшегося от каких-либо контактов с окружающим миром.

Если это связано с болезненными переживаниями, то изменившиеся в благоприятную сторону обстоятельства могут сделать такого человека чуть более открытым, избирательно общительным. Если же отход от активной социальной жизни обусловлен изначальным неприятием мира таким, каков он есть, если мир своей собственной души фактически никак не связан с окружением, то перед вами глубокий интроверт, одинокий путник, не нуждающийся в том, чтобы разделить с кем-либо свое одиночество. Он может принадлежать к той категории людей, которые отказались от реализации собственной судьбы в рамках такого мира, какой реально существует.

Спонтанность — это непосредственность в проявлении чувств, активность, стремление к независимости, желание обладать властью, избегать подчинения и регламентированных видов профессиональной занятости. Собственное мнение и желания определяют направление активности таких людей; чем сильнее выражено данное качество, тем менее конформны (созвучны социальным нормам) их поведение и высказывания. Это активные, но не всегда последовательные личности, руководствующиеся сиюминутными желаниями, способные поступать импульсивно. Опираясь больше на свою интуицию, чем на опыт, они охотно идут на риск и легко переживают неудачи. С одной стороны, они могут проявляться как реформаторы и первооткрыватели, с другой (при повышенной импульсивности) – как нарушители общепринятого порядка. Однако и здесь определенную роль может сыграть полученное воспитание, привитая мораль.

Лица, у которых черта спонтанности является преобладающей, способны не только активно реализовать собственную судьбу, но и влиять на судьбы других людей – в зависимости от того, насколько человек может контролировать данное свойство.

Это может быть безрассудная устремленность к удовлетворению любых своих желаний, состояние постоянной борьбы – сперва с собственными родителями и школой, а потом со всем социальным окружением, что чревато серьезными противоправными действиями.

В то же время при достаточно высоком интеллекте и с усвоенными уроками жизни такие люди могут добиться большего, чем любые другие, более уравновешенные. Это те независимо мыслящие личности, которые способны дерзать, покушаясь на устоявшиеся догмы и старые традиции, – в сфере ли знаний, в социальных ли устоях. «Бунтарский дух» человека может быть не только разрушительным, но и созидательным, если, к примеру, перед вами квалифицированный специалист, умный политик. Личность, обладающая таким характером, – в значительной степени заложник своей трудно контролируемой непосредственности чувств, будь то любовь, искусство, научная или политическая активность. Эта тенденция неотвратимо влечет человека, как неуправляемая лошадь наездника, то ли к вершинам триумфа, то ли в бездну падения. (Невольно вспоминается Владимир Высоцкий с его «Чуть помедленнее, кони! Чуть помедленнее!».)

 

Временами неподвластная рассудку импульсивность и страстность натуры влечет человека к краю пропасти, и он не в силах что-либо противопоставить этой страсти («Чую с гибельным восторгом – пропадаю! Пропадаю!»). Но случается и так, что пассионарные личности оказываются творцами истории, увлекающими за собой толпу светом собственного пылающего сердца (как Данко в одной из сказок раннего М. Горького). В личной жизни они могут предстать и как благородные романтики-рыцари, и как увлекающиеся ветреники. Для них характерен вечный поиск новизны, они вряд ли грешат альтруизмом, но и свой цинизм ставят себе в заслугу – как проявление искренности и отсутствия ханжества. Чаще всего имеют повторные браки, неоднократно меняют работу, любят выпить, ругают власть, конфликтуют с начальством, до старости лет сохраняют шаловливость, не всегда практичны, непоследовательны, но при этом часто весьма обаятельны. На почве такого характера с равным успехом может сформироваться личность как гения, героя, новатора, революционера, так и хулигана, антигероя, экстремиста, но в любом случае нечто далекое от усредненного, обыденного человека.

Потребность гордиться собой и вызывать восхищение окружающих насущна для личностей данного типа, в противном случае эмоции трансформируются в гнев, презрение и протест. Их философская база зиждется на доминанте человеческой воли и сопротивлении обстоятельствам.

Противоположны им по характеру сензитивные (чувствительные) личности, ранимые и склонные к рефлексии (самоанализу). В мотивации их поведения доминирует выраженная установка на обретение устойчивости в привязанностях, теплых и бесконфликтных отношений с другими. Им свойственна конформность установок, то есть стремление соответствовать общественным нормативам поведения, традициям и морали социальной среды. Помимо этого, они проявляют зависимость от сильного, авторитарного лидера (старшего по возрасту, статусу, чину, семейной иерархии – отца, мужа или жены, начальства). Потребность в понимании, любви, доброжелательном к себе отношении – одна из ведущих для лиц данного типа. Они добровольно берут на себя ответственность и более склонны к грусти и повышенному чувству вины, особенно если их преследуют неудачи.

Сензитивные личности отличаются наибольшей ранимостью по отношению к жизненным невзгодам, пессимистической оценкой своих возможностей, известной пассивностью. Нереализованность желаний во многом обусловлена тем, что личности данного типа легче других «прогибаются» под давлением обстоятельств.

Для этого типа характерен фатализм, то есть тенденция полагаться на неизбежность свершения того, что предназначено судьбой, пассивно ожидать, «куда кривая вывезет», надеяться на помощь других людей и не стремиться самому повлиять на судьбу. Они страстотерпцы: сами того не сознавая, упиваются ролью жертвы, безропотно несущей свой крест. Отказываясь от реализации эгоистических потребностей, личности данного типа больше нацелены на накопление духовных ценностей, озабочены гуманистическими проблемами.

Жизненные установки во многом определяются их стремлением сохранить семью; лица этого круга женятся или выходят замуж, ориентируясь на сходство характеров или соглашаясь на зависимую позицию; проявляют выраженную ответственность за детей; болезненно реагируют на разлуку с близкими. Среди личностей данного типа больше однолюбов. При наличии соответствующей наклонностям социальной ниши они успешно реализуют свои способности, проявляя при этом подчеркнутую ответственность. Они скорее других способны на альтруистические проявления. Это не значит, что у них нет эгоистических устремлений, но страх несоответствия собственному представлению об идеале «Я» вынуждает отказываться от достижения желаемого. Они могут производить впечатление людей с повышенным чувством собственного достоинства и гордости, но это лишь панцирь улитки, спрятавшейся в свою раковину из-за избыточной ранимости. На первый взгляд люди с таким характером малозаметны, однако и у них есть «собственный жанр в душе», то есть своя индивидуальность, которая раскрывается в доброжелательной среде.

Такая черта характера, как эмотивность (эмоциональная лабильность, впечатлительность), определяет неустойчивость эмоций, богатую палитру оттенков в проявлении чувств, художественные наклонности, стремление нравиться окружающим. Лица, у которых эта черта характера преобладает, отличаются яркостью эмоциональных проявлений, неустойчивостью самооценки, на которую значительное влияние оказывает окружение. Им свойственна некоторая шаловливость, изменчивость мотивации и суждений.

Они легко вживаются в разные социальные роли. Отмечается артистичность, привлекающая внимание окружающих, что льстит их тщеславию. У них выраженная склонность к перевоплощению, благодаря чему они выбирают те профессии, которые позволяют находиться в центре внимания. Это создает предпосылки для попыток найти себя в артистической деятельности, в педагогике, журналистике или на ниве общественной активности.

Если эмотивность проявляется избыточно, то перед нами акцентуация характера, в котором вышеперечисленные особенности заострены. Это тип личности с выраженными эмоциональными перепадами, демонстративностью и признаками инфантильного (ребячливого) поведения с капризами, жеманством, склонностью к разыгрыванию драматических сцен, что более свойственно женской натуре.

Несмотря на выраженный эгоцентризм и склонность жалеть себя, эмотивные личности стремятся к нивелировке конфликта и придают большое значение семейному и социальному статусу.

Стремясь, с одной стороны, отстоять свои эгоцентрические интересы, а с другой – не потерять привлекательности в глазах окружающих, люди с чертами выраженной эмотивности сжигают себя своими противоречивыми эмоциями, стремясь преуспеть в основном за счет помощи других, но приписывая заслуги только себе. Семейную жизнь и личные отношения они наполняют драматизмом, усложняя проблемы с детьми по мере их роста и взросления; избыток эмоций может негативно проявляться и в работе. Благодаря выраженной гибкости и чувствительности к настрою окружения, а также в связи с заметным тщеславием они продвигаются по общественной лестнице то скачками, то зигзагами, болезненно реагируя на неудачи и хвастливо отмечая малейшие успехи. Как и характер, судьба таких людей многообразна, противоречива, пестра событиями, контактами и увлечениями. Их общественная роль – баламутить, смущать покой, энергично звать куда-то, но не вести по-настоящему к какой-либо определенной цели. В политике это красноречивые популисты, легко меняющие линию своего поведения из-за собственного тщеславия и неустойчивости. Проблему «быть или казаться?» личность данного типа решает преимущественно в пользу последнего (если им не удается стать значительной персоной, то они стремятся казаться таковой).

Агрессивность (стеничность) как преобладающая черта характера проявляется настойчивостью и наступательностью в самовыражении, в стремлении преодолеть любые препятствия на пути к цели. Это люди, проявляющие бойцовские качества в завоевании «места под солнцем». Им не свойственна сентиментальность, напротив – у них достаточно выражен эгоизм.

Немного агрессивности – свойство, необходимое в жизни любого человека для того, чтобы суметь дать отпор наглости, хамству, жестокости, – как инструмент защиты.

При умеренной выраженности агрессивность успешно находит себе выход в спортивной борьбе, занятии охотой, военной службе; она может быть, например, одной из черт человека, занимающегося дрессировкой крупных хищников. Избыточная агрессивность близка к жестокости, проявляющейся в драчливости, издевательстве и садизме, когда мучительство другого существа (человека или животного) доставляет наслаждение. Личности агрессивного типа бесстрашны, обладают выраженной способностью добиваться своего, идя напролом, преодолевая любые препятствия, без оглядки на боль и переживания других, побежденных ими людей.

Противоположной реакцией на жизненные препятствия и трудности является тревожность (гипостеническая черта). Она в значительной степени смягчает или блокирует агрессивность.

Умеренно выраженное свойство тревожности проявляется как мягкость, уступчивость, совестливость, осторожность, стремление уйти от конфликта, повышенная щепетильность в вопросах морали, бесконечная тревога за близких, приверженность интересам семьи и общепринятым традициям своего социального окружения.

Для лиц этого типа характерны страх перед силами зла, беспомощность перед лицом грубой жестокости. Не уповая на свои силы и людскую доброту, они больше других – не столько умом, сколько сердцем – тяготеют к религии, находя в ней опору и утешение. Вместе с тем они вовсе не так слабы: при достаточной мягкости характера и высокой чувствительности не только к своей, но и к чужой боли лица данного типа обладают большой душевной силой, умением терпеть трудности, приносить в жертву свои интересы ради дорогих им близких людей. Это выражается в их ответственности, заботе о других, умении понять и пожалеть тех, кто попал в беду. Из-за собственной безоружности перед прагматичной напористостью жестких и сильных людей они проявляют уступчивость и не претендуют на лидирующую позицию.

Постоянно повышенная тревожность связана с неустойчивой и заниженной самооценкой, с неуверенностью в себе. Индивидуальность таких людей проявляется ярче в ситуации приятия и поддержки окружением. Несмотря на кажущуюся жертвенность и покорность, лица, избыточно фиксированные на своих терзаниях, проявляют таким образом свой эгоцентризм, что может раздражать более стеничных и уравновешенных окружающих. Это накладывает отпечаток на отношения как на работе, так и в семье (беспокойный и неуверенный сотрудник, тревожная жена, сверхопекающая мать). Среди всех других типов избыточно тревожные наиболее суеверны, опасливы, мнительны, в то же время они проявляют сверхответственность в делах, законопослушность и социальную податливость. Они удобны для окружающих в силу своей покладистости, но могут раздражать нерешительностью, пугливостью, склонностью к паническим реакциям в ситуации стресса.

Педантизм (ригидность) как черта характера проявляется стремлением установить в окружающей среде свой порядок, настойчивостью и упрямством в отстаивании своих позиций. Судьба личностей с преобладанием такой черты характера всегда сложна. Это люди, которые как бы «вызывают огонь на себя». Пристрастно и неравнодушно относясь к явлениям окружающей жизни, они упорно отстаивают свое мнение как единственно верное. Одержимые той или иной идеей, они способны пронести ее через всю жизнь.

При умеренно выраженной черте ригидности лица этого типа противопоставляют свое субъективное представление об организованности и порядке – сумятице и неразберихе окружающего мира.

Это как раз тот тип личности, когда планомерное осуществление задуманного является предпосылкой для того, чтобы быть творцом собственной судьбы. Если же обстоятельства оказываются сильнее, то люди данного типа не идут на компромисс и разными способами проявляют противодействие или даже враждебность.

С одной стороны, присущая данному типу соревновательность – черта, которая способствует упорству в достижении цели, что, например, успешно эксплуатируется в спорте, но, с другой стороны, такая неистовая устремленность к победе чревата серьезной ломкой личности в ситуации неуспеха. Недаром плачевно складывается судьба многих спортсменов (в том числе и прославленных), когда они по той или иной причине оказываются невостребованными. То же можно сказать и о других людях, прошедших испытание славой, когда она, эта слава, проходит (sic transit gloria mundi!): далеко не всем удается выстоять с достоинством, не обвиняя всех и вся в изменении своей доли, находя другие возможности самореализации, другие ценности для ощущения смысла жизни. (Автор считает, что в жизни никакого готового смысла вообще нет, мы сами должны наполнить свою жизнь определенным смыслом.)

Возвращаясь к личностям круга педантичных, следует отметить, что среди них часто встречаются воинствующие борцы за правду – такую, какой они ее себе представляют, и, как далека бы она ни была от истины, они способны пойти на пагубные (и для других, и для себя) действия, когда потери могут оказаться несоизмеримо большими, чем стоит того отстаиваемая идея. При умеренно выраженной ригидности характер проявляется повышенной устойчивостью к стрессу и выглядит как некоторая невозмутимость или даже флегматичность, но до поры до времени. Если у такого человека задето самолюбие либо он видит угрозу своему благополучию или жизни, то он может проявить вспыльчивость, раздражительность, гнев. Это становится особенно явным, когда черты ригидности сочетаются с агрессивностью. Лишенные гибкости и маневренности, личности данного типа подозрительны, настроены скептически по отношению к мнению других, легко наживают себе врагов, а если врагов нет, то они способны их выдумать и бороться с ними, несуществующими, так как никому не верят и легко загораются враждебностью. Ревнивые в любви, они так же ревнивы к чужому успеху, что служит базой для формирования устойчивого духа соперничества. Не прощая обид, лица данного типа могут осуществить свою месть длительное время спустя и весьма жестоким образом.

 

Сочетание в характере упрямства и настойчивости с высокой агрессивностью – взрывоопасная смесь, при этом агрессивная реакция всегда избыточна по сравнению с вызвавшим ее поводом. В браке такие люди конфликтны, но в то же время хозяйственны и практичны, соблюдая интересы семьи. На работе проявляют реформаторское рвение, аккуратность и практицизм, стремятся командовать другими и конфликтуют с начальством. Им лучше даются знания в области конкретных наук. В сфере общественной активности – разоблачители коррупции, правдоискатели, организаторы оппозиционных течений. В истории личности этого типа оставили след как ревнители церковных догм (религиозные фанатики, какими были, например, представители ордена иезуитов), политики-реформаторы или прославленные военачальники (например, Наполеон).

2Собчик Л. Н. Индивидуально-типологический опросник (ИТО). – М.: Боргес, 2010.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17 
Рейтинг@Mail.ru