bannerbannerbanner
Евангельский свет. Истории об Иисусе Христе для детей


Евангельский свет. Истории об Иисусе Христе для детей

Иисус исцеляет расслабленного

Как только Иисус вернулся в Капернаум, весть об этом быстро распространилась по городу. Толпа народа вновь сбежалась к дому Симона, в котором Он поселился.

Четыре человека принесли туда своего больного друга. Он был расслабленный и не вставал с постели, которую они держали на руках. Сквозь плотную толпу, окружавшую Иисуса, невозможно было пробиться.

Тогда друзья расслабленного положили его постель на землю, а сами влезли на крышу дома и разобрали её. В то время в восточных странах кровли делали плоскими: укладывали доски и покрывали их землёй. Разворошив землю и сдвинув доски, эти четверо подняли наверх постель с расслабленным и сквозь отверстие спустили его на верёвках прямо к ногам Иисуса.

Христос удивился такому их усердию и вере в Него. Он сказал расслабленному:

– Прощаются тебе грехи твои.

А между присутствующими были книжники и законоучители. Многие из них пришли издалека, были даже из Иерусалима. Они слушали Иисуса с недоверием и подозрительно относились к тем чудесным исцелениям, которые Он совершал.

Услышав Его слова о прощении грехов, они мысленно возмутились. Каждый из них подумал: «Разве Он Бог, чтобы прощать грехи? Один только Бог прощает грехи людям. А этот Человек богохульствует!»

Иисус проник в их сердца и мысли.

– Отчего вы так думаете? – спросил Он. – Что легче – сказать человеку: «Прощаются тебе грехи твои» – или сказать: «Встань, возьми постель свою и иди»? Чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть прощать на земле грехи, Я скажу ему. – И, обратясь к расслабленному, Он произнёс: – Встань, возьми постель свою и иди домой!

Расслабленный тотчас же встал, изумлённо взял в руки постель и без слов вышел из дома.

А люди, дивясь и восторгаясь, прославляли Бога за такие чудеса.

– Никогда и никто из нас не видел ничего подобного! – говорили они между собой.

Обед в доме Матфея с мытарями и грешниками

Выйдя из дома, Иисус направился к озеру, и все люди пошли за Ним. На берегу Он сел на большой камень и стал учить народ, который тесно обступал Его.

А на обратном пути, проходя мимо сборщика податей по имени Матфей, Христос сказал ему:

– Иди за мной.

Мытарей у иудеев принято было презирать. Эти слуги римских правителей притесняли народ, вымогая у людей больше денег, чем полагалось.

Но Матфей, услышав призыв Христа, сразу пошёл за Ним и тоже стал Его учеником.

Спустя некоторое время он приготовил большое угощение в своём доме для Иисуса и Его учеников. На пир были позваны и другие мытари, товарищи Матфея, а также прочие его знакомые. Все они собрались в доме и возлегли вокруг стола. В те времена иудеи переняли у греков и римлян обычай не сидеть за столом, а лежать на мягких покрывалах и подушках.

На пир пришли посмотреть фарисеи и книжники. Они брезгливо встали в стороне от стола и спросили Его учеников:

– Как это ваш Учитель собирается разделить трапезу с мытарями и прочими грешниками?

Иисус услышал это и ответил им:

– Не здоровые нуждаются во враче, а больные. Вам нужно поучиться понимать слова Господни: «Милости хочу, а не жертвы». Я пришёл призвать не праведников, а грешных к покаянию.

Тогда они спросили Его:

– Как же Ты объяснишь, что наши ученики и ученики Иоанна сейчас постятся, а Твои – нет?

– Для чего Моим ученикам поститься, – промолвил Христос, – когда Я с ними? Разве нужно поститься тем, кто приглашён на свадебный пир? До тех пор, пока с ними Жених, они не могут поститься. А когда не станет Жениха, тогда и для них будет пост.

Христос образно говорил о том времени, когда Он должен будет покинуть Своих учеников и умереть страшной смертью.

А ещё Иисус сказал им, что Его учение – совершенно новое и поэтому законоучители, книжники и фарисеи не поймут его и не примут.

– Никто не приставляет заплаты из новой, крепкой ткани к старой и ветхой. Пришитая заплата отвалится, и старая ткань разорвётся ещё больше. Также никто не вливает молодое вино в старые мехи. Потому что молодое вино забродит, разорвет ветхие мехи и прольётся. Но молодое вино вливают в новые мехи. Тогда и вино, и мехи будут целы. И никто, пьющий старое вино, не захочет молодого, но скажет, что старое лучше.

Так Христос дал понять, что Его учение воспримут лишь люди с чистой душой, не закоснелые в отживших обычаях, готовые испить вино новой веры.

Иаир просит Иисуса исцелить его дочь. Исцеление женщины, прикоснувшейся к одежде Христа

Сквозь толпу народа, стоявшую возле дома Матфея, пробрался начальник синагоги. Его звали Иаиром.

Он стремительно вошёл в дом, приблизился к Иисусу и упал перед Ним на колени.

– Учитель, – сказал он со слезами, – моя дочь двенадцати лет умирает. Будь милостив, приди, возложи на неё Твои руки, и она останется жива!

Иисус тотчас же встал и вышел из дома. За Ним двинулись ученики, толпой повалил народ. Люди теснились вокруг, пытаясь хоть мельком увидеть Его.

Между ними была женщина, которая двенадцать лет страдала тяжкой болезнью. Никакие врачи не могли излечить её. Все свои средства она тратила на лечение, но болезнь только усиливалась. Бледная, худая, она была как тень. А когда услышала, что явился Мессия, что Он исцеляет прокажённых и расслабленных, то немедленно отправилась к Нему.

С большим усилием эта женщина протиснулась сквозь окружавшую Иисуса людскую стену. «Я не буду Его беспокоить своими просьбами, – думала она. – Я только коснусь Его святой одежды и буду исцелена. Лишь дотронусь до края Его одежды, так что Он даже не заметит».

Она протянула руку и слегка коснулась Его. Тотчас болезнь оставила её, она почувствовала во всём теле крепость и бодрость. А Христос остановился и обернулся. Исцелённая женщина сразу же спряталась за другими людьми.

– Кто сейчас прикоснулся ко Мне? – спросил Иисус, оглядываясь. – Я почувствовал, как сила вышла из Меня.

Ученики Его тоже озирались. Народ окружал их, напирал со всех сторон.

– Как тут можно было заметить, что кто-то прикоснулся к Тебе, Учитель? – недоумевал Симон-Петр. – Ты видишь, кругом Тебя теснится народ.

И тогда женщина, прикоснувшаяся к Нему, снова вышла вперёд и упала перед Иисусом на колени.

– Господь мой! – сказала она. – Это я сделала. Я двенадцать лет страдала от моей болезни, потратила всё, что имела, на лечение. Отчаявшись, я услыхала о Тебе и пришла, и увидела Тебя. Тогда я подумала: «Я коснусь только края Его одежды, так что Он и не заметит, а я выздоровею».

– Твоя вера спасла тебя, – произнёс Христос. – Иди с миром. Отныне болезнь оставит тебя.

И Он пошёл дальше. А женщина стала славить и благодарить Господа.

Воскрешение дочери Иаира

Иаир шагал рядом с Иисусом. Лишь одна мысль и одно желание были у него: только не опоздать, только бы спасти дочь! Вдруг он увидел, что навстречу им идёт один из его домочадцев. Сердце его сжалось. Подошедший тихо сказал Иаиру:

– Все напрасно: девочка умерла.

Иисус, услышав это, взял Иаира за руку.

– Не отчаивайся, а верь! – сказал Он.

И они заторопились к дому Иаира. Все люди бежали следом.

Наконец они вошли в дом. Там все плакали.

– Не горюйте, – сказал Иисус, – девочка не умерла. Она лишь спит.

Но все смотрели на Него с недоумением.

– Погляди-ка, господин, как она спит, – горестно сказала одна из женщин вослед Иисусу. – Попробуй-ка разбудить её… Уснула навеки наша голубка! – И она снова заплакала.

Девочку уже облачили в одежды покойницы и положили на постель. На голову ей надели венок из белых роз. В изголовье поставили светильник с семью свечами. В комнате были свирельщики. Они ждали, когда им велят играть заупокойную музыку, которая всегда звучала над усопшими по обычаю иудеев.

В помещении было много и других людей. Все переговаривались громким шёпотом. Мать девочки припала головой к постели и плакала над умершей дочерью.

Иисус сказал, чтобы все вышли. Он оставил только трёх учеников, Петра, Иакова и Иоанна, да ещё мать и отца девочки.

Все удалились. В комнате стало тихо, только трещали ярко горевшие свечи у изголовья усопшей. Иисус медленно подошёл к ней, взял руку девочки. Громко и повелительно Он сказал:

– Девица, встань!

Девочка вздрогнула и открыла глаза. Потом она села на постели, встала и, шатаясь, пошла по комнате. Мать вся задрожала и с криком радости бросилась к ней. Иаир упал на колени перед Иисусом.

– Господи, благодарю Тебя!

Иисус велел дать девочке поесть и никому не говорить, что Он воскресил её из мертвых. Но слух об этом небывалом чуде вскоре разлетелся по всей Иудее.

Чудесный улов рыбы

Слава Иисуса Христа росла. Она распространялась не только в Иудее, но и в других странах – в Сирии, Идумее, Тире и Сидоне. Со всех сторон народ сходился к Нему. Отовсюду приводили к Нему больных и бесноватых, и Он исцелял их. Многие становились здоровыми лишь от одного прикосновения к Его одежде.

Но во время каждого такого исцеления уходила часть благодатной силы Христа. Поэтому Иисус тоже страдал от тех болезней и немощей, от которых Он исцелял людей.



Древний пророк Божий Исайя предвидел это и сказал о Нём: «Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни».

Иисус Христос брал на Себя всю тяжесть людских грехов, от которых происходят и болезни.

Усталый, нередко голодный, Он неутомимо проповедовал Своё учение. Его лицо всегда было светло, взгляд чист и неизменно добр. Длинные волосы с прямым пробором мягкими русыми волнами лежали на Его плечах. Любовь ко всем страдающим горела в больших голубых глазах Иисуса. Правдой и милостью дышал Его облик, прекрасный и божественный. Правда и милость исходили из Его уст.

 

– Придите ко Мне, – говорил Он, – все изнемогающие от трудов своих, обременённые тяготами жизни, и Я дарую вам покой. Придите и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем. Возьмите на себя моё иго, которое благо для вас, и познайте, что бремя Моё легко! И тогда найдёте покой вашим душам.

С раннего утра и до поздней ночи, окружённый народом, Он учил, вдохновлял и утешал. Всякое Его слово было исполнено великой духовной силы.

Однажды рано утром, на восходе солнца, Он проповедовал на берегу Генисаретского озера, возле городка Вифсаида. Народ по обыкновению толпился вокруг и теснил Его, утомлённого после бессонной ночи. А на озере рыбаки ловили рыбу. С ними на лодках были ученики Христа – Симон-Петр, Андрей и братья Зеведеевы.

Иисус крикнул Андрею и Петру, чтобы они подплыли к берегу. Войдя к ним в лодку, Он велел немного отплыть и, стоя в ней, обратился к народу со Словом Божиим. А закончив проповедь, Иисус сказал Петру, что нужно выплыть на середину озера и снова закинуть сеть.

– Учитель, мы целую ночь трудились и ничего не поймали, – утомлённо ответил Петр. – Но если Ты велишь, мы снова закинем сеть.

Исполняя волю Христа, ученики выгребли на середину озера и забросили сеть. Когда же они начали вытаскивать её, то почувствовали огромную тяжесть. Они увидели, что сеть полна крупной рыбы. Вдвоем они не смогли её вытащить и вынуждены были звать на помощь братьев Зеведеевых.

Пётр в трепете и умилении припал к ногам Иисуса. Он вдруг почувствовал всю силу и величие Сына Божия.

– Господи! – сказал он, дрожа. – Мы пристанем к берегу, и молю Тебя – сойди на землю. Недостоин я, грешный, быть с Тобой в одной лодке!

Но Иисус успокоил его.

– Не бойся! – сказал Он. – Ведь Я обещал тебе, что отныне ты будешь ловить не рыбу, а людские души.

Наполнив обе лодки рыбой, они поплыли к берегу.

Иисус осуждает внешнее почитание субботы, исцеляет сухорукого и обличает фарисеев

Повсюду Христос учил, как нужно исполнять Закон, который дал иудеям пророк Моисей. Он говорил фарисеям и книжникам, что они подменяют Слово Божие человеческими преданиями. Но те считали древние предания священными и неприкосновенными и не признавали учение Иисуса.

Однажды фарисеи увидели, как ученики Христа идут в субботний день между хлебными полями, срывают колосья, растирают их ладонями и едят зерна. Фарисеи ужаснулись этому, ведь Закон Моисея строго запрещал работать и вообще что-либо делать в субботу. Суббота была у иудеев священным днём.

– Что вы делаете?! – закричали они. – Почему нарушаете святость субботы?

Вместо учеников им ответил Иисус:

– Разве вы не читали, что сделал царь Давид, когда он и те, кто был с ним, почувствовали голод? Он вошёл в дом Божий, взял священные хлеба, которые никому нельзя есть, кроме священников. Давид взял их, ел сам и дал есть остальным.

В другой раз, тоже в субботу, к Иисусу в синагоге подошел больной человек. Он был очень бледным и измождённым. Протянув к Христу высохшую руку, он молил об исцелении.

А книжники и фарисеи были тут как тут и наблюдали, не будет ли Иисус исцелять кого-нибудь в субботу. Они делали это для того, чтобы можно было потом обвинить Его в нарушении Закона на суде первосвященников.

И Христос знал, о чем они думали.

– Подойди сюда, – сказал Он сухорукому и вышел на середину синагоги.

Больной повиновался.

– Я спрошу вас теперь, – обратился Иисус к фарисеям, – что нужно делать в субботу: добро или зло, спасти человека или погубить?

Они молчали.

Посмотрев на них с укором, Христос сказал сухорукому:

– Вытяни руку. Пусть они знают, что Сын Человеческий властен и над субботой.

Больной вытянул руку, и в то же мгновение она налилась силой, стала здоровой.

Все, кто видел это, прославили Бога.

А на фарисеев и книжников люди смотрели с недоумением. Те же, озлобленные, вышли вон из синагоги.

На улице они остановились перед входом и тихо говорили между собой. Фарисеи и книжники решали, что им сделать, чтобы посрамить или даже погубить Христа.

Как-то раз они спросили Иисуса, почему Его ученики не омывают руки перед трапезой, как велит Закон. А также не совершают ритуальное очищение чаш, котлов для еды и скамей.

Христос ответил им тогда:

– Это о вас сказал Господь через пророка Исайю: «Люди эти чтут Меня устами, а сердце их далеко от Меня. И напрасно чтут они Меня, уча учениям человеческим». Вы, оставив заповедь Божию, держитесь преданий человеческих. Проповедуете омовение рук и чаш, а сердца ваши остаются неумытыми. Вы отменяете заповедь Божию ради ваших преданий. Моисей сказал: «Почитай отца твоего и мать, и злословящий отца и мать смертью да умрёт». А вы говорите, что, отдав отца и мать на попечение Божье, можно уже вовсе не заботиться о них. Лицемеры! Вы смотрите за тем только, чтобы ваша наружность была чиста, а внутри остаётесь нечистыми. Вы забываете: не то, что входит в уста человека, оскверняет его, а то, что выходит из его уст.

После этого ученики сказали Иисусу, что фарисеи не поняли Его слов и смеются над ними.

– Оставьте их, – ответил Он. – Всё, что они проповедуют и чему учат, идёт не от Бога. А всякое растение, которое насадил не Отец Небесный, будет вырвано с корнем. Всякое слово и дело, идущее не от Бога, сгорит. Они слепые вожди слепых. Если слепой поведёт слепого, то оба упадут в яму.

Но однажды и Пётр признался Иисусу, что не понимает эти Его слова: «не то оскверняет человека, что входит в его уста, а то, что из его уст выходит».

– Как же ты не понимаешь? – ответил Учитель. – Ведь в уста человека входит пища, и разве она может осквернить? Выходящее же из уст выходит из сердца человека. Это ложь, злые помыслы, лжесвидетельства, брань, хула. Всё это оскверняет человека. А если есть неумытыми руками, то это не может осквернить. В этом нет никакого греха.

Иисус свидетельствует об Иоанне Крестителе

В то время фарисеи начали распространять ложный слух. Будто бы у Иисуса гораздо больше учеников, чем у Иоанна Крестителя, и что Он крестит больше людей, чем Иоанн.

Но Христос никого не крестил. Этой ложью фарисеи намеревались посеять вражду между людьми. Они хотели поссорить тех, кто верил Иоанну как пророку, и тех, кто верил в Иисуса как в ещё большего пророка и даже как в Мессию, Спасителя.

Ложный слух вызвал споры между учениками Иоанна Крестителя и иудеями, которые пришли к нему за разъяснением. Иоанн в то время был ещё на свободе.

Иудеи пришли к Иоанну и сказали:

– Учитель! Человек, Которого ты крестил и о Котором свидетельствовал, что Он великий пророк, теперь тоже крестит. И говорят, что к Нему идёт больше народа, чем к тебе.

Эти люди не верили в Христа и даже не хотели называть Его по имени.

– Так что же из этого? – ответил Иоанн. – Если Он крестит, значит, имеет власть это делать, и власть дана Ему с неба. Вы слышали моё свидетельство. Я говорил: не я Христос, но я послан перед Ним. Когда жених на свадебном пиру радуется, то и друг его, сидящий подле него, также радуется. Вот это и есть моя радость. Если к Нему больше людей идёт креститься, то так и должно быть. Ему теперь расти, а мне – умаляться перед Ним. Приходящий свыше, с небес, должен быть выше всех. Он свидетельствует о том, что видел и слышал от Отца Небесного. Но никто не принимает Его свидетельство без воли на то свыше. А тот, кто принимает Его учение, тем самым доказывает, что Бог истинен и любит правду. Сын Божий, Которого послал Бог, говорит слова Божии. Бог любит Своего Сына и всё отдал в Его руки. Верующий в Сына Божия будет иметь вечную жизнь. А неверующий в Него не увидит жизни, но гнев Божий будет на нём.

Но этот ясный ответ Иоанна не вразумил иудеев, которые спрашивали его о Христе и не верили в Него. Они опять стали сеять ложь и учили других не верить в Иисуса как в Мессию.

Когда Иоанн был уже заключён в темницу, вести об этом дошли и до него. Ученики, навещая Иоанна в тюрьме, рассказали, какие слухи ходят об Иисусе и как народ сомневается в том, что Он Христос.

Иоанн сильно взволновался.

– А вы сами верите, что Он Христос? – вскричал он.

Ученики молчали. Тогда Иоанн выбрал из них двух.

– Пойдите к Иисусу и сами спросите Его, Он ли Христос или нужно ожидать другого Мессию? – велел он им.

Ученики Иоанна отправились к Иисусу. Они нашли Его посреди толпы народа. На их глазах Он исцелял больных, хромых, слепых, глухих и немых.

Протиснувшись к Нему, они передали вопрос Иоанна.

– Возвращайтесь и расскажите Иоанну о том, что вы сейчас видели, – ответил им Иисус. – Слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат, немые говорят. Блажен тот, кто верит в Меня и не сомневается во Мне.

Ученики поклонились и ушли, а Иисус снова обратился к народу. Ему было больно и горько, что между Ним и Иоанном хотят сплетнями посеять вражду. Он испытывал досаду на этот народ, который верит лжи, а Ему не верит.

– Ведь вы ходили в пустыню к Иоанну, – сказал Он людям. – Что же вы хотели увидеть там? Человека, одетого в богатые одежды? Но тех, кто носит такие одежды, можно увидеть только в богатых домах. Или вы хотели увидеть пророка? Да! Иоанн пророк и даже больше, чем пророк. Он тот, о ком сказано в Писании: «Я посылаю Ангела перед лицом Твоим, который приготовит путь Твой перед Тобой». Здесь, на земле, между людьми не было человека больше, чем Иоанн Креститель, и не будет. Он – Илья пророк, который должен был прийти передо Мной. И тот из вас, кто может понять это, пусть поймёт. Кто имеет уши, тот пусть слышит и разумеет.

Но и тогда многие люди не могли уяснить, о чём говорит Христос. Они не понимали, что после Иоанна уже не будет пророков. Что каждый, желающий достичь Царства Небесного, должен много трудиться, чтобы очистить свою душу и сердце.

И фарисеи этого не понимали. Многие из них даже верили в переселение душ. Они думали, что одна и та же душа может несколько раз сходить на землю, всякий раз рождаясь в новом теле, а после смерти восходить на небеса. И не нужно ей никакого очищения – так они думали.

А перед внутренним взором Иисуса предстала живая картина. Род человеческий представился Ему в виде детей, которые, подражая взрослым, играют на свирелях. В грустной задумчивости Он произнёс:

– С кем сравню этот народ? С детьми, которые сидят на улице и говорят своим друзьям: «Мы играли для вас на свирели, а вы не плясали. Мы пели для вас печальные песни, а вы не плакали». Ничего не может понять этот народ. Пришёл Иоанн, не ест, не пьёт, и дивятся на него и говорят: «В нём бес сидит». Пришел Сын Человеческий: и ест, и пьёт, и говорят: «Вот человек, который любит пировать с мытарями и грешниками». Но премудрость Божия видна лишь тем, кто исполнен ею.


1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18 
Рейтинг@Mail.ru