Окончательной причиной, по которой я решила написать эту книгу, стало постоянное ощущение недосказанности, позволяющей миру погрязнуть в манипуляциях.
Мы отовсюду слышим, что надо обязательно стремиться к тому, чтобы стать более успешной версией себя. Информация возникает моментально из всех источников и усиливает иллюзии, в которых человек пребывает, создавая плотную стену между его естественным устройством и мнимыми желаниями и потребностями.
Вас спрашивают: «Чего вы хотите?»
А спросить надо другое:
«Как вы представляете мир и себя в нем?»
И, исходя из вашего ответа, будете раскрываться вы сами и ваши ситуации.
Психология и различные практики, безусловно, оказывают нам помощь, иногда столь необходимую, позволяют разобраться в чувствах и эмоциях. Но это помощь технического характера. Это техники, которые позволяют человеку продвинуться в решении того или иного напряженного вопроса или снять зажимы. При этом они не могут быть мировоззрением. И только мировоззрение формирует устойчивость, способность воспринимать испытания и радости творчески, без привязывания.
Эта книга ни в коем случае не относится к психологической литературе. Все, написанное далее, только о мировоззрении, которое помогает каждый раз выбирать любовь вместо ненависти.
Написана она по принципу алхимического письма. Это тот тип письма, который с каждым касанием, перечитыванием делает восприятие все более ясным. Вы также можете, задумавшись о том, что вас волнует, открыть любую страницу и увидеть ответ на свой вопрос. Ведь, когда возникает вопрос, значит, уже есть и ответ.
Разговор, даже если он сложный, обязан очищать. Иначе в нем нет смысла. Как научиться говорить так, чтобы прояснять тьму? Как улучшать ситуацию грамотным общением? Как рождать обоюдное доверие? Как быть, когда встречаешь страх? Если эти вопросы есть в вас, значит, ответы вы обязательно найдете. Возможно, далее.
Стоит также вспомнить, что легкость – обязательная составляющая глубины. Мы будем рассуждать столь же серьезно, насколько играя, то подходя к темам очень близко, то удаляясь от них, чтобы рассмотреть свои чувства на разных расстояниях, поскольку неумение посмотреть на события с позиции прошедших лет так часто рождает разочарование в тот момент, когда ничего исправить уже невозможно.
Часто я слышу от своих оппонентов (или от тех, кому сложно принять свою временность): «Ну нет, ты о высоком. Я же говорю о простых, приземленных вещах», – и другие подобные фразы. Но есть один момент: все простые вещи являются проекциями высшего замысла и никак иначе. И, будучи очень ясными (хоть и такими возвышенными), эти высокие мысли позволяют по-другому смотреть на простые вещи, избавляясь от страстей и ошибок.
Концепция мира существует там в кристально чистом проявлении. Ее искажения происходят уже тут, в мире, который кто-то уверил в том, что он должен быть примитивным и грубым. А почему он, собственно, таким должен быть?
Именно сомнения в непременной грубости или черствости и дадут вам возможность иначе посмотреть на тех, кто рядом.
Почему об этом стоит задумываться? Концепция стала частью нашей жизни, и постоянное очищение ее от примесей и ложных смыслов способно улучшить ваше взаимодействие с миром. Например, подумайте: уверяя вас в том, что ваше счастье зависит от количества денег, кто разговаривает с вами? Кто чертит этот путь и фокусирует ваше тотальное внимание на материальной стороне жизни? Разве тот, кому интересны вы, ваши переживания и мечты? Это вовсе не означает, что материальный мир необходимо игнорировать. Наоборот, на то, какой он и из чего состоит, на чем основывается, имеет смысл обращать самое пристальное внимание. При одном нюансе: в звукоизвлечении, в вокале есть правило 50/50 – опора плюс связки. Так же и в мире людей – материальное и духовное должны идти по той тонкой грани взаимной поддержки и объединения. Пусть они образуют ту основу, которая позволяет вам чувствовать себя, свои способности и силы и вести конструктивный или созидательный образ жизни. Почему это так важно? Потому что древние говорили: «Нельзя принести вред другому, не пострадав при этом самому. И нельзя помочь другому, не улучшив свою жизнь».
По сути, важный разговор должен вестись с рождения человека, расставляя приоритеты и настраивая его мышление, формируя философское отношение к себе и жизни. И в этом направлении отсутствует формальность плохого и хорошего или стремление к позитивному результату. В нем есть самое главное – стремление честно открыть для себя мир и себя в нем. Происходит это всегда с открытием сердца. Часто человек думает: «Вот пусть другой откроется мне, тогда я тоже откроюсь». Но когда закончится эта круговая порука, тогда и получится быть открытыми вне зависимости от того, «кто первый начал». Тогда и появятся другие ценности и правила.