Ведомо ли вам, что подлинные русские богатыри ничуть не похожи на те приукрашенные сусальные образы, что предстают в современных «политкорректных» пересказах, – настоящие богатыри рубили поверженных врагов в куски и делали чаши из человеческих черепов, совершали ритуальные самоубийства и хоронили павших по языческому обряду, сражались против полчищ Атиллы и вели род от древнего скифского корня. Это не «христолюбивое воинство», каким пыталась их представить Церковь, а грозные волхвы войны, титаны, оборотни и полубоги, последние герои арийского пантеона, наследники великой языческой эпохи, когда русские люди на равных спорили с богами, держали на богатырских плечах Небо и ни перед кем не преклоняли колен!
Эта книга – новый взгляд на богатырское прошлое Руси, сенсационное переосмысление русских былин. Неопровержимое доказательство их языческого происхождения. Разгадка древних кодов и тайных иносказаний.
Книга также выходила под названиями «Времена русских богатырей. По страницам былин – в глубь времен» и «Волхвы войны. Правда о русских богатырях».
Странная книга. Прочитал 3 главы из 21, автор всё обещает какие-то свои теории, но вместо этого ругает всех подряд – старых и новых – кроме Ломоносова. Никто кроме него не понимает глубин русской души. И это бы ладно, это бывает, но категорически не нравится тон:
Но до сих пор в чести у историков напудренный сентиментальный ордынец [это о Карамзине], а на прозревавшего, как обычно, через века вперед, Русского Гения [а это о Ломоносове] многие историки смотрят с презрительной гримасой дорогой французской левретки, унюхавшей лапотный дух.Это язык не науки но идеологии.Всё это меня немало озадачило, полез в интернет смотреть, кто есть такой этот Прозоров. Увидел много всего, желание продолжать чтение пропало.
(А друг его и вовсе снят на фоне свастики. Не какого-нибудь стилизованного свастикоподобного коловрата, а на фоне той самой свастики. И это добавило впечатлений: скажи, кто твой друг.)Уж лучше почитаю что-нибудь более традиционное на эту тему. Оно наверняка и ближе к научной истине будет.