Русская религиозная философия. На весах Иова – Лев Исаакович Шестов
В издании представлено произведение Л. И. Шестова «На весах Иова (Странствия по душам)», являющееся классическим и входящее во многие программы по русской философии и истории философии. Книга дополнена обширными примечаниями и комментариями. Для студентов, изучающих дисциплину «Философия», и широкого круга читателей.
Может быть, читатель, которого не оттолкнут долгие странствования по душам – давшие материал для этой книги, убедится, что в Св. Писании есть Истина и что Спиноза, во исполнение воли пославшего его, был обречен отнять эту истину у наших современников.Почему Спиноза? Он надел красивые маски разума на «проклятые вопросы бытия», предопределив заключение «Бог умер». Шестов снимает маски с этих вопросов и будит спящих. Откуда Кант взял императивы? Почему «Записки из подполья» есть критика чистого разума, а у Канта лишь его апология? Почему прозрения Достоевского неприменимы к социальному устройству общества, а кантианские применимы? Как пробудить интерес к творчеству Гоголя, сравнив его с героем «Записок из подполья». Какая жизнь является Матрицей – дневная разумная или ночная подпольная? Шестов в опыте литературы и философии рыщет ответ на вопрос – В чём сила, брат? В этом отличие этой книги от «Апофеоза беспочвенности» – поиск ответов преобладает над скепсисом.Чьи души выбрал Шестов для своего странствия? Прежде всего, Ф.М.Достоевского, Л.Н.Толстого, Б.Спинозы, Паскаля, Плотина. Часто обращается к Сократу, Платону, Августину, Декарту, Канту, Гегелю, Ницше, др. Интересное введение в философию получилось.)Шестов исследует многие тексты, вызывая к ним интерес. Это «Записки из подполья», «Записки из Мертвого дома», «Сон смешного человека» Ф.М.Достоевского, «Записки сумасшедшего», «Смерть Ивана Ильича», «Отец Сергий», «Хозяин и работник» Л.Н.Толстого. Шестов, пройдя в своих странствиях лабиринты Разума, подходит к подножию Веры. В данном случае, веры библейской, но свободной, не связанной никакими внешними авторитетами.Перед эрудицией, остротой и порой красотой мысли автора снимаю шляпу. Так чью же волю исполнял Спиноза?
Книга даёт общее представление о философских принципах, проповедуемых Л.Шестовым. Особо интересными, во всяком случае для меня, стали первые два раздела, в которых автор анализирует творчество Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого. В них упор делается на то, как писатели отражают собственную жизнь, переживания и страхи в своих произведениях. Получилось очень доходчиво и понятно. Есть немного и пикантного – это я о письме Н.Страхова Толстому о Достоевском, которое дополняет образ Фёдора Михайловича, как человека, мягко говоря, не идеального.
В остальных частях – размышления автора об основном вопросе бытия, жизни и смерти, добре и зле, красоте и справедливости, вере и истине, науке и знании. Короче, сплошной экзистенциализм…