Ведьмин котел: ремесло, знания и магия ритуальных сосудов

Лаура Темпест Закрофф
Ведьмин котел: ремесло, знания и магия ритуальных сосудов

Светлой памяти моей бабушки Марти, которая привила мне интерес к магии, искусству и к жизни, и моей бабушки Натали, которая взбалтывала, варила и готовила множество вкусностей в большом котле на крошечной кухне.


Дорогой Читатель!

Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Приглашаю Вас принять участие в деятельности Центра сознательного развития «Автор Жизни»: www.av-z.ru

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»



Пётр Лисовский


Laura Tempest Zakroff

The Witch’s Cauldron: The Craft, Lore & Magick of Ritual Vessels


Перевод с английского Рябцевой Екатерины


Published by Llewellyn Publications, Woodbury, MN 55125, USA www.llewellyn.com

Interior illustrations: Mickie Mueller


© 2017 by Laura Tempest Zakroff

© Издание на русском языке, оформление. ОАО «Издательская группа «Весь», 2019



Лаура Темпест Закрофф – профессиональный художник, писательница, танцовщица, дизайнер, поэт, представитель мифпанка, преподаватель и ведьма. Окончила бакалавриат по изобразительному искусству в Колледже дизайна Род-Айленда. Ее картины отмечены наградами и пользуются популярностью по всему миру. Лаура более двух десятков лет ведет жизнь современной практикующей ведьмы, описывая свой путь колдовства. Для вебсайта Patheos Лаура пишет статьи, раскрывающие позицию современной практикующей ведьмы, а для журнала Witches & Pagans – материалы о колдовском изобразительном искусстве. Также Лаура делится своими знаниями и опытом с читателями «Альманаха для ведьм» (Witches’ Almanac) издательства Llewellyn. «Ведьмин котел» – первая книга автора, а вторая книга, о магии сигилов, вышла в свет в 2018 году. Лаура проживает в Сиэтле вместе со своим спутником жизни Натаниэлом Джонстоуном и как минимум с тремя кошками. Дополнительную информацию об авторе можно найти на ее вебсайте: www.lauratempestzakroff.com.

Традиционная ведьма: современный подход

Некоторые мнения и практики, изложенные в этой книге, могут показаться несколько необычными. Я – современная традиционная ведьма, это значит, что мой путь построен на фольклоре, мифах и практиках, огромное количество которых передавалось в моем роду из поколения в поколение, и вместе с тем, я – современный человек, проживающий в Соединенных Штатах Америки.

Я изучала самые разные методы, преимущественно с академической точки зрения, и поняла, что мне больше всего подходит вариант практики, сочетающий в себе старинное колдовство с современным.

При этом благодаря новой информации, инструментам и толкованиям старинные практики обретают новые значения. Недопустимо думать о чем-то: «Это так, потому что так делалось всегда», – ведь наши предки веками совершенствовали свои техники. Например, добывать огонь можно с помощью трения палочек или спичек, или зажигалки.

Старинные приемы нужно знать, но гораздо эффективнее и намного удобнее использовать новые подходы.

В основе моей традиции лежат три принципа.

Познай себя. Это значит, следует знать свои сильные и слабые стороны (в ментальном, духовном и физическом планах).

Сохраняй баланс. Здесь речь идет не только о том, чтобы быть умеренными, но и о понимании своих предельных состояний и работе с ними. Каждое действие и намерение могут вызывать как положительные, так и отрицательные эффекты и последствия. Является ли что-то положительным или отрицательным (полезным или вредным), зависит от того, с какой позиции смотреть на это.

Возьми ответственность на себя. Последний, третий, принцип заключается в умении признавать, принимать ожидаемые и неожиданные последствия своих слов и действий и способность работать с ними.


Что это значит? Я всегда принимаю во внимание возможные последствия любых моих действий, даже выходящие за рамки моего намерения. Я стараюсь помнить о собственных пределах, равно как и о пределах других людей. Я всегда предлагаю то, что, на мой взгляд, может помочь, а не навредить. Я люблю свои стихи, ритуалы, мистическое искусство, но также рассчитываю на здравый смысл, современный комфорт, практичность и особенно – на юмор. Я уже давно обнаружила, что духи и божества, с которыми работаю, тоже обладают чувством юмора, так что, несмотря на серьезное отношение к своей работе, я научилась не вязнуть в практике. Я пришла к выводу, что непринужденность вкупе с заземленностью порождают сильную и эффективную магию. И жизнь становится намного интересней.

Крайне важно помнить, что решений всегда больше, чем одно. Позвольте себе творить! Я предлагаю вам с помощью этой книги расширить свою практику и получать от нее истинное удовольствие. Во благо!

Введение

Пожалуй, нет такого другого предмета, который бы настолько же ассоциировался с колдовством, как котел. От Керидвен до коварных сестер из шекспировской пьесы «Макбет» – котел всегда использовался для создания образа колдовской силы ведьмы в коллективном бессознательном на протяжении сотен, а то и тысяч лет. По всему миру в историях о ведьмах упоминаются ведьма и ее котелок.

Легко представить темную комнату, освещенную лишь огнем очага, над которым в котле побулькивает, испуская клубы пара, загадочное варево. Или подвешенный на треноге котелок в центре магического круга, вокруг которого ведьмы что-то напевают, бросая в котел травы и другие таинственные ингредиенты. Таинственность и мистичность котелка связана с тем, что ведь по сути это простой, функциональный предмет домашнего хозяйства. В старину котел был главным предметом при готовке, уборке и прочих хозяйственных делах, хотя современному человеку, избалованному «микроволновками» и разнообразной кухонной утварью, это может показаться странным.

Настоящая сила ведьмы заключается в ее способности прямо у всех на глазах превращать обычную емкость для готовки в магический инструмент. В непростые времена было куда безопаснее иметь дома обыкновенный предмет, который в случае необходимости «превращался» в инструмент для магической работы, нежели открыто заявлять о себе тем, кто мог желать вам зла. К тому же двойное назначение котла помогало сэкономить средства или пространство. Так же как метлу использовали для того, чтобы подметать пол или «летать», так и в котелке можно было готовить не только ужин, но и колдовское варево для ритуала, общения с богами или предсказания будущего.


В наше время, как правило, ведьмам не нужно опасаться преследования за свою практику, и мы любим коллекционировать разные ведьмовские штучки. Для того чтобы использовать их по максимуму и с легкостью обращаться с ними, необходимо хорошо разбираться в их значениях и назначении. Мы окунемся в историю ведьминого котла и связанную с ним мифологию. Я расскажу о множестве нюансов, которые нужно учитывать при выборе собственного котла (или даже нескольких!), а также о том, как купить новый, сделать его самостоятельно или приспособить под котел что-то уже ненужное. Мы выясним, как пользоваться котлом: благословить его и использовать в ритуалах, как с его помощью колдовать и творить кухонную магию, предсказывать будущее, а также как ухаживать за котлом. Мы обратимся к старинной магии и будем работать с ее методами по-новому с необычными и нетрадиционными котлами, которые наверняка есть у вас дома. Вы узнаете, что этот чудесный инструмент обладает безграничными возможностями и может стать вашим любимым!

Глава 1
Знакомьтесь – котел

Итак, котел. Это предмет аллегоричный, к которому часто обращается фольклор, который веками изображается в искусстве и в то же время незаметный и вездесущий. Он занимает главное место в мифических магических практиках и сверхъестественных превращениях, а кроме того, используется при готовке и уборке. Наверное, нет никакого другого инструмента, столь созвучного современной ведьме, которая ежедневно вынуждена уравновешивать в себе мистику и быт.

Котел – это…

При слове «котел» в вашем воображении, скорее всего, возникает классический образ: округлый, пузатый черный горшок с зауженным горлышком, возможно, с боковыми ручками, на треноге и с верхним держателем. Это объяснимо – ведь дизайн котелка практически не менялся веками. Давайте попробуем понять, почему обстоятельства сложились именно так, и рассмотрим несколько определений котла, а также варианты истории его происхождения.

 

Котел – это:

«Большой горшок, чаще всего с боковыми ручками, для приготовления еды» (в английском языке слово cauldron образовано от раннего французского cauderon, которое, в свою очередь, произошло от латинского слова caldarium, означающего «горячая ванна», а оно – от слова cadius – «тепло») (Толковый словарь английского языка Collins).

«Большой котел или бак для варки» (в среднеанглийском – cauderon, слово пришло из французского языка, куда, в свою очередь, пришло из латинского – caldaria – сущ. ж. р., образованное от caldarius – «согревающий»; производное от calidus – «теплый», calere – «быть теплым») (Университетский словарь английского языка Random House Kernerman Webster).


Как видно из происхождения слова, типичный котел предназначался для нагревания и кипячения жидкостей. Благодаря его округлой форме жидкость в котле легко помешивать, и в то же время такая форма обеспечивает большую площадь для разгона нагретых молекул, что усиливает парообразование (идеальные условия для приготовления тушеных и прочих, требующих выпаривания блюд) и не позволяет вареву сбежать через край. (Если у вас когда-нибудь сбегал на плиту суп, попытайтесь представить, как бы вы справились с подобной неприятностью, имея дело с большим, тяжелым, висящим над огнем котлом!) Во всех культурах мира для нагревания жидкостей использовались горшки такой формы.

Общая информация о котлах

В первую очередь и главным образом котел – это сосуд. Его форма предназначена для удерживания содержимого и способствует проводимости и сохранению тепла. Обычно котел изготавливают из металла, в основном из железа, потому что оно износостойкое и долговечное. Для удобства в использовании его очень часто оснащают боковыми ручками, держась за которые, его можно переносить, выливать из него варево, а еще за ручки котел можно подвесить на крючок с помощью цепей. Дно котла может быть плоским – чтобы ставить на ровную поверхность, но чаще всего котел оснащен тремя ножками, чтобы его можно было поставить над огнем. И наконец, у котла есть крышка, которая удерживает варево. Поскольку форма котла способствует быстрому испарению влаги, крышка помогает замедлить это испарение, собирая конденсат, и сохраняет тепло приготовленной пищи.

Котлы, как правило, делали большого размера, чтобы готовить в них еду на всю семью, а также мыть посуду, – универсальная кухонная емкость, в которой можно варить макароны и мыть тарелки. Готовую еду и напитки разливали и раскладывали в емкости поменьше (миски, чашки, блюда). Следует добавить, что гигантские котлы, изображенные рядом с ведьмами на картинах позднего Средневековья, явно сильно преувеличены в художественных целях. Большие котлы стоили очень дорого, не говоря уже о том, что большой котел не дотащишь до середины леса. Между тем, на другом конце размерного ряда мы видим выставленные в эзотерических и оккультных магазинчиках миниатюрные котелочки, созданные для современных практиков, которые готовят еду совсем в других емкостях, да и посуду моют иначе. Какой-то гений догадался, что все мы любим покупать маленькие вещички, пусть даже непрактичные!

Расшифровка символики

Благодаря классическому «щедрому» размеру, форме и назначению котлу легко приписать множество самых разных символических значений. Но сколько из них окажутся актуальными сегодня? Давайте вместе рассмотрим символику котла, которая сохраняется на протяжении последних десятилетий.

Современное язычество чаще всего связывает котел с утробой, соответственно, наделяя его женскими качествами через связь с Богиней. Важно помнить, что домашние хлопоты (приготовление пищи, мытье посуды и т. д.), как правило, издавна считались женским занятием, и это тоже усиливает «женский имидж» котла. Под прикрытием религиозной пропаганды охота на ведьм велась по социальным и гендерным признакам, поэтому в коллективном бессознательном укрепилась связь между женскими обязанностями и колдовством с использованием котлов. Другую ассоциацию с утробой можно описать так: если положить в котел правильные ингредиенты, то из них что-то «родится», – но такой упрощенный подход кажется совсем глупым, не находите? Думаю, от такого сравнения не выигрывают ни обладательницы утробы, ни котелки.

Во многих источниках мне встречалось утверждение, что три ножки котла символизируют Триединую богиню. Очаровательная идея, но фея дизайна во мне говорит, что трехногая конструкция идеальна для размещения котла на неровной поверхности. Вариант с одной или двумя ножками попросту нефункционален (содержимое будет проливаться), а четыре ножки удобны только в случае, если предмет ставят на ровную поверхность, еще и при условии, что все ножки одинакового размера. Соответственно, трехногая конструкция – самая функциональная. Но если вам приятно ассоциировать «трехногость» с божественностью – пожалуйста. Символизм – это проявление связи между физическим и метафизическим.

По мнению автора этой книги, придание современными язычниками котлу женского начала связано больше с желанием оживить концепцию Богини, чем с его формой или областью применения. Во второй половине XX века неоязычество подчеркнуто связывали со «старыми традициями», шла борьба патриархальных концепций с матриархальными или более сбалансированными идеями. Но стоит вспомнить о контркультурах, возникших в послевоенном обществе, и многое проясняется. В этот период много энергии было вложено в синхронизацию магической практики с половым разделением: чаши и котелки стали инструментами Богини, а жезлы и атамы – проявлением мужской энергии, при этом те и другие использовались и жрецами, и жрицами. Гендерный символизм может усилить связь с предметом и позволяет познакомиться с его, возможно, забытым прошлым, но может и оттолкнуть – особенно тех, кто мыслит внегендерными категориями. Сам по себе котел куда многограннее анатомических ассоциаций, он универсален и удобен для всех и каждого.

Как далее вы узнаете из раздела, посвященного истории и мифологии, изначально котел не воспринимался исключительно женским инструментом или утварью и не был связан исключительно с Богиней. Глубокий символизм котла обусловлен не его формой, а многовековой ролью в магической практике и мифологии. Надеюсь, что значения котла, которые вы найдете в мифах, историях и фольклоре, вдохновят вас. В конце концов, важность символа определяется тем, что именно он значит для вас и вашей практики. Если идея вас вдохновляет и нравится, значит, вы на верном пути!

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17 
Рейтинг@Mail.ru