Впрочем, были люди, которые искали способы ещё большего увеличения эффективности коллективного мышления за счёт создания т. н. «гибридного» интеллекта, объединяющего возможности и способности синтетически созданных и человеческих разумов[143]. Пока что возможности создаваемых ими систем уступали возможностям коллективного разума людей. Однако поскольку строго математически доказать, что гибридные системы всегда будут слабее, пока никто не смог, энтузиасты данного направления не унывали и продолжали свои работы.
А анализ прошедшего только что Со-Творчества показал, что гипотеза Константина о том, что в геноме, психофизике тела и его тонких оболочек уже содержится вся информация об оптимальных для осуществления тех или иных движений конфигурациях, которая проявляется при попытке тела совершить запредельные для него усилия, верна. Более того, выходило, что самой оптимальной конфигурацией для сверхбыстрых движений в беге являлись не искусственно рассчитанные формы, а заданная ПервоТворцом для людей их исходно-первичная стандартная форма тела! И сверхпредельных скоростей эффективнее было достигать за счёт метаморфоз не структуры самого физического тела, а каналов распределения и передачи в нём энергий и его тонких оболочек. И те из наблюдавших за прошедшим Со-Творчеством, которые интересовались также и другими видами телесных практик, уже транслировали этот опыт в сообщества тренирующихся в плавании, прыжках и других физических активностей. А обобщённая и проанализированная коллективным Сознанием всех наблюдавших за этим Со-Творчеством и его участников информация уже поступила в общепланетарное поле Разума. И теперь каждый из живших на ней осознающих себя разумных существ мог получить эту информацию и применить её к себе, мгновенно получив способность к оптимальным для данного вида деятельности трансформациям. Что сделало всех её жителей ещё богаче и раздвинуло границы их индивидуальных и общих возможностей по познанию себя и окружающего их мира. И увеличило вероятность перевести цивилизацию планеты на качественно новый уровень развития и осознания.
По сложившейся традиции после Больших Со-Творчеств проводились празднования. На которых поздравляли всех участников с внесённым каждым из них вкладом в развитие данного конкретного вида деятельности и всей цивилизации в целом. Досталась своя доля поздравлений и чествований и Константину.
После чествований участников все наблюдавшие за Со-Творчеством лично могли разместиться на полянах рядом с ареной за столами с едой и питьём и обсудить свои мысли, ощущения или просто послушать других. И порой беседы эти выходили далеко за рамки собственно тематики Со-Творчеств. Вот и на этот раз Константин шёл к группе, состоявшей из тех созерцавших, которые изучали не сами сверхскоростные движения и даже не телесно-ориентированные виды деятельности в целом, а онтологию развития разума и сознания. Присоединиться к этой группе его пригласил один из давних знакомых по Со-Творчествам, который помимо практик сверхскоростных движений занимался также как раз изучением возможности создания «гибридных» интеллектуальных систем.
Идя между людьми, рассевшимися на живописных лужайках и опушках и обсуждавших те или иные аспекты прошедших забегов, Константин периодически пожимал руки знакомым, слушал поздравления, а также взял с одного из столиков с чистой посудой стакан. Есть ему пока не хотелось, а вот выпить чего-нибудь освежающего он бы не отказался. И поскольку на всех столах, за которыми собрались те или иные группы обсуждавших результаты Со-Творчества, стояли разнообразные напитки, то чтобы напиться, нужно было иметь лишь стакан.
Когда Константин подошёл к месту, в котором собралась группа, в которую его пригласил приятель, тот как раз стоял и что-то говорил. Увидев Константина, тот замахал рукой и, прервав свою речь, весело прокричал:
– А вот и сегодняшний рекордсмен! Проходи, садись, я как раз только начал.
Присев на свободный стул и налив себе из ближайшего стоящего на столе графина минерально-витаминного напитка, Константин стал с интересом слушать. И его приятель продолжил прерванную появлением Кости речь:
– Друзья, разрабатывая теории для повышения быстродействия и приближения работы синтет-интеллектов к работе нашего естественного мозга, мы имеем две проблемы:
– пока что так и не получилось вырастить в искусственных условиях биологическую структуру, полностью сходную с нашим мозгом, хотя мы и пытались повторить все процессы, которые идут в родильных гнёздах;
– не удалось понять, как наш индивидуальный мозг и наши групповые разумы – начиная от уровня отдельных исследовательских групп и заканчивая общепланетарным – обрабатывают потоки информации, используя квантовые процессы. То, что это происходит, мы знаем благодаря использованию оптогенетики[144]. А вот как, мы пока точно не знаем. И квантовая нейробиология ещё далека от создания завершённой теории работы мозга.
Поэтому наиболее популярным направлением наращивания мощности синтет-интеллектов сейчас стало создание интеллектуальных сетей из сих овокупностей. И вот тут мы столкнулись с парадоксом – если известное всем нам объединение наших естественных разумов работает тем лучше, чем более равносильны и погружены в изучаемую тематику мозги всех членов группы, то у синтет-мозгов мощность возрастает, если создать структуру, в которой синтет-мозги имеют разную мощность и уровень «загрузки» информацией по теме, для работы по которой создаётся вычислительный кластер! Мы назвали такую структуру вычислительной сети иерархичной.
Воспользовавшись небольшой паузой оратора, один из слушателей задал вопрос:
– А может и у нас так же, а мы этого просто не знаем?
Костин приятель воскликнул:
– О, хороший вопрос! Конечно, мы искусственно с помощью психофизических и химических воздействий снизили способности добровольцев из числа участников групп, которые должны были решать те или иные задачи. И результат получился отрицательным. Что, опять-таки, говорит о том, что наш мозг и даже лучшие из синтетов имеют какие-то принципиальные, качественные отличия. Но я сейчас не об этом хочу поговорить. А о том обобщении, которое мы сделали на основе этих наших экспериментов.
Говоривший взял эффектную паузу. После которой сказал то, что прозвучало словно гром в космосе:
– Мы предположили возможность существования миров, в которых принципом их повседневной жизни и развития является наличие иерархии!
Все слушавшие, включая Константина, замерли и, казалось, на мгновение даже перестали дышать. И звук поставленного Костей на стол стакана в наступившей тишине прозвучал почти оглушительно. После чего он спросил первое, что пришло в голову ему, как участнику только что завершившегося Со-Творчества:
– А как же в таких сообществах организуют со-творчества и делятся знаниями?
Повернувшись к нему, его приятель узнал его и радостно произнёс:
– Вот это то и является самым интересным! Созданные нами модели существования таких миров показали, что тамошние жители выстраивают своего рода пирамиду, в которой наверху оказываются те, кто обладает большими знаниями, умениями и способностями. Им же достаётся и большая часть ресурсов. Но это было бы ещё полбеды! В конце концов, это хотя и уродливая, но относительно справедливая модель – ведь и у нас те, кто затратил больше сил и времени на работу в той или иной области деятельности, тоже превосходит остальных. Хотя, конечно, у нас любой желающий может сразу получить доступ ко всем навыкам и наработкам всех занимающихся той или иной деятельностью и быстро сравняться с ними, однако некоторое время для усвоения и освоения необходимых нейрофизических и энергетических структур всё-таки потребуется. Так что тут хотя бы некоторая аналогия с нами ещё возможна. Да вот только все модели подобных сообществ показали – начиная с некоторого времени ресурсы в таких сообществах начинают распределяться уже не только согласно уровню способностей, знаний, умений и достижений, а и чисто случайным образом – то есть кто-то получает доступ к большему количеству ресурсов просто потому, что… Не знаю даже, как сказать – у нас и слова то такого нет в языке, которое описывало бы смысл этого явления. Ну не формулы же писать. А, вот как скажу – данный ресурс оказывается доступен кому-то благодаря тому, что процесс получения данного ресурса является случайным. Не понятно? Хм…
Ну давайте тогда я приведу пример одного таких искусственных процессов, синтезированных в некоторых моделях. Представьте себе, что у всех нас есть некие идентификаторы и вот прямо на этом столе мы нарисуем конечное количество ячеек с номерами, например, от 1 до 36. Каждый из нас кладёт свой идентификатор в одну из ячеек. В одной ячейке могут оказаться идентификаторы сразу нескольких из нас. После этого всем мы договариваемся, что формируем некий общий ресурс, состоящий из, для простоты понимания, одинаковых вкладов каждого из нас. Ну, например, в виде обязанности отработать на уборке территории жилой ветви. Дальше запускаем какой-либо генератор случайных чисел в интервале от 1 до 36 и таймер его выключения через случайный же интервал времени. То есть как бы двойной случайный процесс. И когда таймер срабатывает, то генератор показывает некое число. Например, 11. Тогда те, кто положил свои идентификаторы в ячейку с номером 11, делят поровну весь тот общий ресурс, который мы все вместе сформировали.
Так, нас тут сколько? Ого, 44 человека. Отлично, считать будет проще. Допустим, что четверо положили свои идентификаторы в ячейку 11, а остальные 40 человек – в какие-то другие ячейки. Тогда эти 40 по правилам этой игры должны будут отдать свои ресурсы тем 4ым, распределив их равными долями. То есть в нашем случае по 10-ть человек из сорока должны будут отработать за каждого из этих четверых на общественных работах по уборке территории тех жилых ветвей, где живёт каждый из этих четверых.
Да, обращу внимание, что отработки за тех, кто получил ваши усилия, не отменят ваших обязанностей произвести уборку на ваших собственных жилых ветвях. Таким образом, положив свой идентификатор в ячейку, вы приняли на себя вероятность наступления события, при котором от вас для выполнения своих обязательств перед близкими и обществом потребуется вдвое больше усилий, чем в случае, если бы вы этого не сделали.
После непродолжительного периода молчания сразу двое из сидевших за столом одновременно воскликнули:
– Это же бред какой-то! Да кто согласится играть в подобную глупую игру?!
Костин приятель усмехнулся и ответил:
– Да, нам это кажется бредом. Вот только теперь представьте себе, что среди нас есть те, кто обладает большими способностями к той же уборке территории, а кто-то меньшими. И, грубо говоря, последним труднее и тяжелее убираться, чем тем, у кого больше сил или навыков к этому виду труда. Так вот в этом случае они очень даже могут захотеть сыграть в подобную игру, потому что есть не равная нулю вероятность, что они смогут получить право на то, что вместо них уборку в их местах проживания сделают другие. Да, если вероятность окажется не в их пользу, то, наоборот, им придётся отработать за других, однако есть шанс, что случится обратное. И вот в этом случае теоретически такая игра может представлять интерес.
– Для более слабых или имеющих меньшие навыки – да. А какой интерес играть в неё тем, кому сделать уборку легко? – спросил сосед Константина справа.
– Для них никакой. При условии, что они знают, что в этом виде деятельности сильнее других. А теперь представьте себе, что никто не знает, лучше он или хуже других в уборке, легче ему ею заниматься или тяжелее, чем другим. Тогда смысл попытаться перераспределить общий ресурс в свою пользу может появиться уже для многих, если не всех. А теперь представьте, что сходные механизмы работают везде, во всех процессах и областях деятельности! Вот и получите те общества, модели которых мы создали.
– Ну хорошо, пусть так, – сказал один из сидящих на другом от Константина конце стола. – Тогда в живущем по такому принципу сообществе никто не захочет открыто делиться знаниями и умениями. Каждый начнёт скрывать свои возможности, чтобы не пришлось отдавать свои силы и время тем, кто не хочет отдавать обществу свои. Нарушая сразу принципы и благого дарения, и эквивалентности обмена. Как же в таком случае станет развиваться подобное общество? Они же просто вымрут без взаимопомощи! Особенно в условиях, когда способности и возможности не равны. Кто-то, кто будет сильнее, продержится дольше, однако, в конце концов, и сильные вымрут.
– Ну, во-первых, я же не сказал, что в моделях совсем не возникло взаимопомощи. В тех моделях, которые выходили на метастабильные уровни, оно как раз возникало. Вот только развитие таких сообществ никогда не вышло на действительно устойчивый уровень, а только на метастабильные, с которых они рано или поздно обязательно срывались и только в крайне редких случаях происходил-таки рост их развития через множество итераций и скачков. Ни о какой устойчивости речи нет.
– Ладно, только тогда все должны каким-то образом защищаться от заложенных в таких моделях несправедливостей. И поскольку без обмена способами выживания и развития общество обречено на стагнацию и регресс, то как в подобных сообществах организовать подобный обмен, если никто никому не доверяет? – спросил ещё один из сидящих за столом.
– Принципа всего два, – ответил Костин приятель. – Первый – это коллективная ответственность и коллективный договор о принуждении к исполнению договорённостей. Грубо говоря, если кто-то что-то должен сделать и не делает, то его наказывают, используя совокупные силы всего сообщества. А второй – также публично подтверждаемый если и не всеми членами сообщества, то значительной их частью приоритет того или иного члена сообщества на ту или иную идею, способ, метод действий и т. п. Фиксировать это могут в разных формах – как через публичное размещение описания под именем автора идеи, способа или т. п., так и через фиксацию в специально уполномоченных на то группах членов сообщества, наделяемых определёнными правами и обязанностями. Ну что-то типа выбираемых у нас на Со-Творчествах арбитров.
И вот тут Константин наконец-то полностью осознал и оформил в слова не дававшее ему покоя пред-осознаваемое ощущение:
– А что же в таких сообществах выступает в качестве Со-Творчеств?
– О, вопрос не новоявленного, а старожила! Вы не поверите, друзья, однако в этих моделях есть некие действа, внешне очень похожие на наши телесно-ориентированные Со-Творчества, но отличающиеся тем, что там опять таки выстраивают иерархию и те, кто показал самые лучшие результаты, получают за это ресуры пропорционально показанным результатам. И поэтому если кто-то создаёт эффективные системы тренировок, то он их тщательно скрывает.
– Но ведь это же тормозит развитие цивилизации! – воскликнул Константин.
– Конечно! – ответил его приятель. – Только в условиях этой модели вести себя по-другому означает почти неизбежную потерю всех своих ресурсов.
– Но если подобные системы настолько нестабильны, как ты сказал раньше, то они же должны находиться в режиме осцилляций с усилением, что рано или поздно должно привести к их разрушению или, как минимум, деградации. Однако ты сказал, что в некоторых случаях эти системы ухитряются-таки развиваться, пусть и медленно. Что же служит стабилизирующим фактором?
– Это особо забавная история. Модели показали, что стабилизацию в этих моделях обеспечивает то, что социальная иерархия, возникающая из-за случайных процессов распределения ресурсов и способностей, компенсируется иерархией биологической. Для чего у них есть два пола и представители одного из них имеют разный уровень притягательности для представителей второго. И те из них, кто более совершенен генетически или более преуспел социально и материально, имеют больше шансов усилить своё статус близостью с более привлекательной особью другого пола. И более того, в развивающихся таки моделях представители одного из полов участвуют в процессе деторождения, фактически выполняя роль наших родильных ячеек.
– Подожди, а как же они могут породить такое же по размерам существо, как они сами? – удивлённо воскликнул Константин.
– А в модели они рожают маленьких существ, аналогичных зародышам в наших родильных гнёздах. И потом кормят, растят, пестуют и образовывают этих маленьких существ до тех пор, пока те не станут полноценными членами общества.
Более того, эти маленькие человечки не обладают силами и возможностями сразу начать вносить вклад в развитие общества и поэтому должны находиться на иждивении у тех, кто заменил им наши родильные гнёзда и тратить значительную часть своей жизни на получение знаний и навыков! А те, кто их растит, должны тратить на них значительную часть своих времени и сил.
– Это насколько же медленнее должны развиваться такие сообщества по сравнению с нашим, если у них такая задержка в развитии возможностей членов общества и нет открытого обмена информацией?
– Согласно моделям, от 10 до 15 раз! И у них развитие имеет волатильный характер с наличием точек бифуркаций. Причём, ещё раз подчеркну, у всех, условно говоря, жителей подобных миров разные начальные уровни способностей, а также разный начальный уровень возможностей у тех, кто их породил. И поэтому есть две граничных ситуации – обделённый личными способностями маленький человечек появляется у пары, которая имеет мало ресурсов и, наоборот, наделённый большими и разнообразными способностями человечек рождается у пары, обладающей большими ресурсами. Все остальные возможные варианты находятся между этими двумя крайними состояниями.
– Но ведь в первом случае родившийся обречён на постоянную нехватку ресурсов и как бы он ни старался, он всегда будет уступать родившимся в лучших условиях и с большими способностями, – с недоумением и состраданием в голосе воскликнул один из слушателей из середины стола.
– В большинстве случаев так и будет, однако вы упустили из вида тот факт, что в моделях есть и распределения ресурсов, реализуемые случайным образом. А значит, есть вероятность, что к данному персонажу может попасть ресурс, которого он не заработал. И, кстати говоря, у того, кто родился очень талантливым и у обеспеченной пары, вполне может что-то произойти такое, что лишит его и ресурсов его – назовём их по аналогии с нашими гнёздами – родителей, и его собственных способностей. Это может быть, например, некий несчастный случай, в котором погибнут его родители, а сам он попадёт в условия, в которых не сможет развивать свои способности. Ну, допустим, в необитаемое место.
– Жутковатая модель! – произнёс ещё один из слушателей. – Плохо быть жителем такого мира! И это ж чем и как надо так прогневать Создателя, чтобы ОН твою Душу поместил в тело в таком мире?
– А это ещё не всё! – с волнением ответил Костин приятель. – Вы просто не можете представить, что ещё показали эти модели. Потому что у вас просто нет таких паттернов поведения. То есть вообще нет, абсолютно! А между тем, задумайтесь, что может придти в голову людям, которые имеют изначально неравные способности и доступ к ресурсам, и к тому же ресурсы и достижения могут распределяться не только по затратам времени и усилий, а ещё и случайным образом. Ну, что?
И тут Константин вдруг УВИДЕЛ и даже ОЩУТИЛ, что может захотеть сделать человек, от рождения имеющий способности и возможности, меньшие, чем у остальных и к тому же пытавшийся исправить это попытками получить ресурсы путём участия в действиях типа описанных его приятелем в самом начале описания созданных им и его со-творцами моделей – и не преуспевший в этом. И впервые в жизни он испытал страха по причине, находившейся внутри его Сознания. Ранее он испытывал страх только при участии в каких-то суперэкстремальных исследованиях и Со-Творчествах. И осознав ЭТО, он с волнением в голосе произнёс:
– Возмущённый такой вопиющей несправедливостью мира по отношению к нему, такой человек может захотеть каким-либо образом забрать те ресурсы, которых ему не хватает. Не заработать их, а именно забрать – например, придти в гнездо в отсутствие его хозяина, взять там всё, что понравится и уйти с этим.
– Это невозможно!!! – воскликнуло сразу несколько человек.
– Да, нам это представить невозможно, однако математика – вещь упрямая!
Все за столом пребывали в состоянии, близком к трансу. И казалось, что удивить их ещё сильнее невозможно. Но Костиному приятелю это удалось. В общей тишине, когда слушатели, казалось, даже дышать перестали, он сказал:
– А теперь представьте себе ситуацию, когда тот, кто хотел забрать интересующие его ресурсы в чужом гнезде, по какой-либо причине ошибся в своём предположении о том, что хозяина не будет, или же хозяин вдруг по какой-либо причине вернулся раньше, чем планировал, и застал незваного визитёра. Как вы думаете, что может произойти в этом случае?
Все молчали. И лишь спустя почти полминуты кто-то произнёс:
– Наверное, тот, кто хотел забрать чужое без спроса, извинится и быстро уйдёт.
– Да, такой вариант тоже возможен. Однако в тех моделях он не единственный возможный. Есть ещё вариант, когда незваный пришелец причинит физический вред хозяину и всё равно заберёт то, за чем забрался в чужое гнездо.
– Но ведь хозяин может сообщить о нём всему обществу и того подвергнут изгнанию. Что может быть страшнее?
– Да, это крайне неприятно. Что же может сделать пришелец, чтобы предотвратить подобный исход его визита?
Все молчали, потрясённые самим предположением о возможности причинения физического вреда другому разумному осознающему! И тут Костин приятель всех вогнал в окончательный ступор, сказав:
– Друзья, с точки зрения математики всё очевидно – чтобы устранить возможность передачи информации, нужно устранить её источник.
После этих слов за столом, казалось, наступила не просто тишина, а отрицательное поле, втягивающее все звуки. И даже свет, потому что за столом на пару секунд и впрямь потемнело. Что было вполне возможно, если люди испытывали запредельный стресс, сопровождавшийся огромной утечкой жизненной энергии, которую они восполняли путём забора энергии из окружающего пространства. А поскольку этика запрещала забирать энергию из других живых существ, то наиболее простым способом восполнения сил было поглощение световой энергии и всех проходящих рядом с ними излучений. При этом поглощение энергии происходило практически мгновенно в пределах некоторой окрестности от его тела, то в ней становилось реально темнее. Что и случилось после слов математика вокруг всего стола, за которым сидела группа слушавших. Поскольку такого стресса, как сейчас, они раньше не испытывали никогда в жизни! Ибо сказанное было просто чудовищно! Чтобы одно разумное осознающее существо осознанно причинило вред другому, а тем более прервало течение его жизни – это было немыслимо!
А с другой стороны, никто из людей никогда не говорил ничего такого, в чём он не был уверен. Ибо в противном случае он обязательно сопровождал свои слова оговоркой типа «согласно гипотезе», или «по не до конца проверенным данным» и т. п. А поскольку никаких оговорок не прозвучало, да и на уровне эмпатии ощущалось, что говоривший уверен в том, что сказал, значит он был уверен в том, что описываемая им математическая модель развития общества допускала, что одно разумное осознающее существо могло уничтожить другое! Причём для того, чтобы скрыть свой же предыдущий неблаговидный поступок!
Когда спустя пару мгновений над столом и вокруг него снова стало светло, все дружно выдохнули и сразу несколько человек, не скрывая ужаса и отвращения в разнобой и даже перебивая друг друга, что было немыслимо в обычной обстановке и при этом допустимо в той, которая возникла, заговорили:
– Ваши исследования следует немедленно прекратить, создание таких моделей запретить.
– Использующие подобные модели синтет-разумы и их сети деактивировать и полностью растворить, как несущие огромную потенциальную опасность для всей цивилизации и для общепланетарного Разума.
– Подобного рода модели и следствия из них являются опасным психическим вирусом. И поэтому его распространение необходимо пресечь.
И когда выдохнул на сей раз уже не ожидавший столь бурной реакции математик, сидевший за столом один из тех, кто был выбран арбитром, ещё помня психическое состояние лица, контролирующего возможные отклонения от правил ведения Со-Творчеств, тихо и при этом весомо произнёс, глядя прямо в глаза Костиному приятелю:
– А тебя, друг, и твоих коллег, создавших подобные чудовищные модели и не увидевших их опасности для всей планеты, будучи ослеплёнными своими научными достижениями, срочно необходимо проверить на предмет наличия в вашей психике не замеченного вами, а от этого ещё более опасного психического отклонения. И произвести ваше кондиционирование к нормальному здоровому состоянию.
После этих слов математик как-то сразу сник и смог лишь выдавить из себя:
– Я готов пройти проверку в центре здоровья. И уже передал эту мысль и всем моим коллегам из числа тех, кто работал над созданием этой модели.
Все облегчённо вздохнули, хотя и продолжали пребывать в некотором разладе и ступоре. Ещё бы – ведь ближайший прецедент принуждения к коррекции разума произошёл более 200 лет назад и даже те, кто был свидетелем того события, уже успели его забыть.
Костин приятель сразу же после сказанного им, попрощался со всеми и тут же на виду у всех заказал на расположенном рядом с ареной узле планетарной сети трансгрессии перемещение в ближайший центр здоровья. После чего сделал личный трансгресс в приёмный зал этого узла.
Все стали расходиться. Кто-то вызывал антиграв-флайты, кто-то, как и математик, воспользовался трансгрессией. Константин тоже решил не идти к какой-то другой группе созерцавших Со-Творчество, которых в округе оставалось ещё много, а отправиться к себе домой. Обратно он тоже решил полететь. Чтобы отвлечься и переключить сознание с обработки как результатов прошедшего Со-Творчества (поскольку ещё по дороге к застолью он запустил в подсознании процесс обработки данных по результатам забегов всех участников и разработанных ими форм трансформаций тел и методов подготовки), так и сказанного его приятелем.
Ждать антиграва на сей раз пришлось недолго, потому что под любое большое событие транспортная сеть всегда резервировала много машин, которые выделялись только присутствовавшим на арене. И такой резерв держался сутки. Так что его антиграв должен был прибыть уже через 10 минут. А пока что Константину не давала покоя одна мысль:
«Поскольку успешные попытки переходов в т. н. сопряжённые реальности и ментальные проникновения Сущностей на более общие, чем планетарный, уровни Единого Информационного поля Разумов, показали, что практически всё, что люди могли представить, где-то существует в реальности, то значит могли существовать и миры, развитие общества в которых воплощали математические модели его приятеля. И жизнь в которых людям мира, в котором жил Константин, представлялась сплошной чередой страданий.
Так зачем же ПервоТворец не только создал (это то как раз было понятно – в Большой Вселенной при ЕЁ Рождении были реализованы все возможные исходные варианты и способы их дальнейшего развития), а и продолжал поддерживать существование миров, в которых большинство живущих в них постоянно страдало?! Зачем это нужно и какой смысл иметь миры, в которых развитие в силу существовавших там системных условий было неустойчивым и медленным?»
И единственный ответ, который пришёл ему в голову – это то, что ПервоТворец мог оставить эти миры для того, чтобы собирать в них те души, которым или нужно пройти школу бескорыстия, альтруизма и Безусловной Веры в Творца, или которые сами выбрали Служение ЕМУ в форме поддержания Веры в НЕГО в подобных жутких мирах.
Это в том мире, где живёт он, о присутствии Творца во всех происходящих процессах манифестирует буквально всё вокруг. А кроме того, умея подключаться к экстрапланетарным уровням Единого поля Разумов, Присутствие ПервоТворца можно было буквально ощутить. В мирах же, где присутствовали изначальное неравенство в способностях и возможность получить какие-либо блага случайно, наоборот, казалось бы, всё убеждало в том, что никакого Творца нет. Или, если он и есть, то отвернулся от этих миров и перестал любить тех, кто там живёт. И верить в ЕГО наличие и участие в жизни этих миров, не говоря уж о том, чтобы верить в ЕГО Любовь, могли только люди с очень хорошо структурированным и дисциплинированным сознанием и мощной Душой.
И получалось, что раздавая в подобных мирах благополучие и скорби непредсказуемым образом, ПервоТворец предотвращал превращение добродетели в предмет торговли и при этом оставлял надежду на ЕГО присутствие и влияние. Ведь если бы ПервоТворец не давал благополучия некоторым просящим, то можно было бы сказать, что оно зависит не от Него; а если бы давал всем просящим, несовершенные и изначально имеющие разные способности люди подумали бы, что и служить ЕМУ следует только из-за таких наград, а не из-за Безусловной Любви. И такое служение сделало бы людей не благочестивыми, а… В общем такими, для которых в языке Константина и его сородичей и слов то не было[145].
Обдумав эту мысль, Константин решил, что, пожалуй, наряду с практиками в сверхскоростных движениях он начнёт заниматься и изучением моделей данных миров. И что нужно убедить планетарный Логос, что уничтожение созданных его приятелем и его со-творцами моделей стоит приостановить, потому что их следует изучить хотя бы ради того, чтобы создать способы оптимальных взаимодействий их цивилизации с представителями таких миров, которые живут по законам этих моделей.
Ибо он вдруг подумал, что если такие цивилизации теоретически могут достигать и достаточно высоких уровней развития, то они могут появиться и на их планете – или прилетев из космоса, или проникнув через барьеры смежных реальностей. Или космонавты его родной планеты могут столкнуться с представителями подобных цивилизаций во время экспедиций в дальнем космосе.
А поскольку первые экспедиции уже планировалось начать через 3 года, когда будет полностью апробирован и сделан безопасным способ «свертки-искривления» пространства[146], позволяющий перемещаться гораздо быстрее скорости света в вакууме, то подобный вопрос из разряда чисто теоретических переходил в практическую плоскость. Поскольку если представители этих цивилизаций способны лишать жизни своих же, то значит отнять жизнь у представителей другой цивилизации они и подавно смогут. А этого допускать нельзя. И поэтому надо придумать средства защиты от подобных действий.