Константин Александров
Библия О
«Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого».
Псалом 119
В Писании говорится о лукавом – это имя короля лжи, губителя людей. Так, в духовном мире, пророки и сам Господь призывают нас к простоте душеной, а не мудрствованию. Хотя Библия имеет ответы на все вопросы, так как исходит от Создателя, говорившего через пророков и Сына Своего – здесь речь идёт не о мудрости, о мудрствовании лукавом – некоем суррогате, обманке, которую подкидывает нам лукавый, чтоб мы удалились от истинной мудрости. Многое, если не всё, в этой жизни, подчинено простым житейским законам и не требует философского осознания и измышления.
Всегда ли мы говорим честно и прямо? Всегда ли мы честны перед собой и окружающими? Как часто мы ведём спор ради спора, привлекая мудрые цитаты и витиеватые рассуждения? Почему мы уклоняемся от простоты и пути прямого?
14. Поставить во главу угла
– Я думаю, что нужно отказаться от всего этого!
– Нет! Это не возможно, это наше основание, это поставлено во главу угла!
Это выражение применяется в тех случаях, когда нужно расставить приоритеты, определить главное, на основании чего, будут строиться последующие решения и совершаться действия. Нечто определяющее, руководящее.
А так об этом сказано в Библии:
«Неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадёт на этот камень, разобьётся, а на кого он упадёт, того раздавит».
Евангелие от Матфея глава 21
«Славлю Тебя, что Ты услышал меня и соделался моим спасением. Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это ‒ от Господа, и есть дивно в очах наших. Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!»
Псалом 117
«Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелён, то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мёртвых, Им поставлен он перед вами здрав. Он есть камень, пренебрежённый вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись».
Деяния Апостолов глава 4
В Писании много раз упоминается камень, который отвергли строители и здание, которое они построили, не устояло. Решение было ошибочно, проектировщики и инженеры – слепы. Они не увидели главного. Фундамент – основа всего здания. И оно не устоит, если плох, ошибочно сделан фундамент.
В жизни человека духовная основа гораздо важнее материальной, об этом и говорит Иисус Христос. Если человек, что называется, гнилой, то никакими костюмами и аксессуарами не скрыть состояние его души. Крах неминуем.
Точно ли мы определяем – что главное? Не упускаем ли за суетностью и законом, закон жизни? То ли определяем во главу угла? На твёрдом ли фундаменте строим свою жизнь?
15. Возвращение блудного сына.
– Добрый день! Помните меня? Возьмите меня назад, в компанию!
– О, блудный сын вернулся! С чем пожаловал?
Так говорят о том, кто пренебрег правилами и отошёл от своих основ, друзей, места рождения, родных людей, но сейчас вернулся, потерпев неудачи в тех местах, где он пребывал. Часто возвращаются в полном душевном опустошении, но не всегда с покаянием. И у родителей, родственников, друзей возникает дилемма – принять ли блудного сына, простить его или отвергнуть? А с чем он пришёл? Все уже привыкли жить без него…
А так об этом сказано в Библии:
«Ещё сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! Дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней, младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошёл, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево своё рожка́ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже не достоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих. Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришёл, и отец твой заколол откормленного телёнка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного телёнка. Он же сказал ему: сын мой! Ты всегда со мною, и всё моё твоё, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся».
Евангелие от Луки глава 15
Как мы видим из притчи, речь идёт о духовном спасении и возвращении, об искреннем покаянии и прощении. Отец говорит, что сын был для него мёртв, то есть духовная связь с ним потеряна, но теперь он ожил, и ему снова нашлось место в душе родителя. Так и Господь наш, ждёт от нас покаяния, но искреннего! И всегда готов простить и принять детей своих заблудших! Так и мы, как блудный сын из притчи, когда голод духовный и физический одолевает нас, то обращаемся к Отцу. Господи, прости! Господи, помоги! Господи, помилуй! И если раскаяние было искренним, исходило от души и сердца, то помощь приходит! Ибо нет милости, которую бы Отец наш не приготовил бы нам!
Как часто мы уходим, преисполненные гордости и важности от духовных своих корней? Как нам принять и смирить свою гордыню? Как искренне раскаяться? Как самим простить и принять заблудшего, духовно заблудившегося сына или брата?
16. Волк в овечьей шкуре
– Ты слышала? Георгий – так изменился! Такие вещи говорит! О Любви, о Прощение!
– Аккуратней с ним! Это волк в овечьей шкуре!
Так говорят о коварном человеке, который свои злые намерения прикрывает благими посылами, рассказывает прекрасные истории о невероятных перспективах, а сам замышляет злое. Например тот, кто хочет похитить ваши деньги всегда рассказывает вам, какие выгода и доходы вас ожидают. О таком человеке можно судить не по его красивым рассказам, а только по его делам.
А так об этом сказано в Библии:
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их».
Евангелие от Матфея глава 7
В Писании говорится о том, что человек часто рядится в благоприятные одежды, надевает разные маски на разные жизненные случаи, говорит праведные вещи, клянётся именем Господнем. Но цель у такого человека совсем другая. Но смотреть нужно не на одежды красивые, сладкие речи и верить сказочным обещаниям. А смотреть нужно на то, как живёт этот человек, есть ли у него вера Христова, каковы его дела и поступки. Тут вся правда выходит наружу.
Как научиться распознавать хищника? Как часто мы поддаёмся на благие посылы, а терпим сильное разочарование? Сколько раз сами бывали волком, в овечьей шкуре?
17. Плоды Просвещения.
Просвещение – известное ныне обозначение. Сегодня, фактически, ставшее синонимом образования. Если посмотреть на это слово поближе, просветить его, то увидим, что просвещение это удаление тьмы, дарение света, осветление, просветление.
Есть целое министерство, дарящее свет – министерство Просвещения.
Про необразованного человека говорят – тёмный, темнота.
– Ну, вот! Полюбуйся! Вот они ‒ плоды твоего Просвещения!
Так саркастически говорят о людях, получивших определённые знания, фактически об образованных людях, но не приобретших, вместе со знаниями, моральных устоев и качеств.
А так об этом сказано в Библии:
«… ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоём мы видим свет».
Псалом 35
«Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением».
1‑ое Послание Апостола Петра глава 3
«… но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет…»
Псалом 138
«Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. От высокомерия происходит раздор, а у советующихся ‒ мудрость. Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание ‒ как древо жизни».
Притчи Соломоновы глава 13
«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир».
Евангелие от Иоанна глава 1
«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я ‒ свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».
Евангелие от Иоанна глава 8
В Писании Просвещение это борьба света с тьмой, правды с ложью, истины с лукавством. Говорится о просвещение души, принятия Божественного просвещения и изгнания тьмы греха. Только освободившись от греховной тьмы, человек становится на путь просвещения, на путь к Богу.
Встречали ли Вы образованных жлобов с тёмной душой? Почему на формирование личности человека более оказывает мораль, чем знание? Почему в современном образовании утрачивается духовное просвещение? Как стать истинно просвещённым?
18. Ты налево, я направо
– Я тебе последний раз предлагаю!
– А я тебе говорю, если не нравится, то расходимся! Ты налево, а я направо!
Так говорят, когда людям тесно, неуютно друг с другом, когда лучше разойтись, чтоб окончить спор миром. Так же как предложение решить конфликт без насилия, а разведением сторон. Может обозначать и более решительные действия, после долгого тления взаимной неприязни.
Тогда это выражение означает ‒ всё! Мы расходимся!
А так об этом сказано в Библии:
«… И был спор между пастухами скота Авраамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле. И сказал Авраам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево. Лот возвёл очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую…»
Книга Бытие глава 13
В Писании говорится о том, как ветхозаветные праотцы решили свой спор миром, пришли к взаимовыгодному, взаимоприемлемому решению. И даже не свой спор, а спор своих пастухов. И Господь благоволил им в этом. Так заселялись новые земли. Так и было обещано в Завете Аврааму.
Как часто Вы говорили такую фразу? Как часто мы стараемся решать спор миром? Как часто мы не можем найти простого решения, а длим споры и конфликты?
19. Юбилей
– Как отметим? Да, как обычно. Сядем, чайку попьём.
– Да ты что?! Это же юбилей!
В нашей жизни Юбилей означает круглую дату, т.е. кратную десяти 20,30,50 или красивую с пятёркой ‒ 75. Но термин Юбилей – библейский и означает трубный звук, который возвещает о начале каждого пятидесятого года от сотворения мира. Начала очищения земли, очищение финансов, очищение имущественных обязательств.
А так об этом сказано в Библии:
«И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря:… в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей; и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям её: да будет это у вас юбилей… Пятидесятый год да будет у вас юбилей».
Книга Левит глава 25
«Насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет. И освяти пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям её; да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение своё, и каждый возвратитесь в своё племя. Пятидесятый год да будет у вас юбилей; не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз её. Ибо это юбилей; священным он да будет для вас; с поля ешьте произведения её».
Книга Левит глава 25.
Простить долги и выпустить из рабства – хороший подарок к Юбилею. В Писании говорится, что все дела человеческие заходят в тупик и периодически требуют переосмысления, очищения, обновления. Но человек сам не в силах понять и принять это. Для осмысления этого ему даны наставления Божественные. Для этого устанавливаются большие и малые юбилеи для прощения, очищения, осмысления бытия нашего. Прощать долги, заканчивать судебные споры, прекращать семейную и человеческую вражду.
Очищаете ли Вы периодически свой житейский путь прощением? А Вы слышали юбилейный зов? Готовы ли Вы простить должников ваших? Действительно ли старые проблемы сдерживают нас, мешают двигаться вперёд?
20. Что ты меня лечишь? Или Врач, исцели самого себя!
– А я тебе говорю, что так нельзя! Это не по правилам! Тебе же хуже будет!
– Да что ты меня лечишь?! Ты доктор?
Такое выражение можно услышать тогда, когда один из спорщиков не хочет слушать аргументы другого и указывает на его общее несовершенство и частичную некомпетентность. Требуя решить проблему здесь и сейчас или не морочить голову.
А так об этом сказано в Библии:
«И Он начал говорить им: ныне исполнилось Писание сие, слышанное вами. И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын? Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоём отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме. И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве».
Евангелие от Луки глава 4
В Писании говорится о том, как мы не хотим принимать советы от своих близких, старших родственников, от отцов и матерей, мудрых соотечественников. Нам нужны чудеса здесь и сейчас, а чудеса нам обещают иноплеменные, зарубежные благодетели. Люди не хотели видеть помощника и советника в ближнем, а уж поверить в то, что перед ними сам Спаситель для них было совершенно невозможно! Или яви чудеса, или не лечи нас!
Так не услышали пророка и отвергли Иисуса Христа на его родине, в Назарете, требуя от него явить новые чудеса. Спаситель же говорил им, что если только один из всего народа искренне уверует, то только он и исцелиться, спасётся.
Как часто мы отказывается принимать советы близких людей? Как часто мы пренебрегаем тем, что рядом, и ждём чудес от других, заморских проповедников, а потом страдаем? Почему мы не видим в ближнем человеке советника и пророка? А мама говорила!
21.Время разбрасывать камни, время собирать камни
– Да, что сейчас за время такое? Не поймёшь, то ли ломать, то ли строить?
– Времена не мы выбираем! Есть время разбрасывать камни, есть время собирать!
Так говорят, когда хотят подчеркнуть то, что не мы выбираем времена, а времена бывают разные. Есть время для созидания и есть время для разрушения. Есть время сеять, разбрасывать зёрна, есть время собирать плоды трудов своих.
А так об этом сказано в Библии:
«Всему своё время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное;
время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить;
время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать;
время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру».
Книга Пророка Екклесиаста глава 3
В Писании говорится, что любому событию, процессу, истории в жизни человека отведено своё время. Всему своё время, но кто его определяет, кто наставляет человека собирать или разбрасывать, обнимать или уклоняться, воевать или мириться? Всё это вне воли человека. На всё воля Божия! А человеку нужно только принять волю Божию и смириться пред ней! Быть с Богом в любое время, видеть его волю и промысел за любым событием. А так всему своё время, но какое ‒ решает не человек, а Бог! А все потуги человека ‒ только суета мирская!
Осознаете ли вы беспомощность человека перед нынешними и грядущими событиями? Готовы ли вы со смирением принимать волю Божию? Быть с Богом не только в радости, но и в горести?
22. Выпить чашу до дна, испить
– Ну и сколько всё это может продолжаться?
– Долго, видимо придётся испить эту чашу до дна!
Тут имеют в виду испытание, которое нужно претерпеть до конца. Пройти это испытание с достоинством, как бы не было трудно. Ещё это выражение употребляется, если хотят сказать о длительном, иногда мучительном, наказании за предыдущие ошибки.
А так об этом сказано в Библии:
«Я Господь, Бог твой, возмущающий море, так что волны его ревут: Господь Саваоф – имя Его. И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: «ты Мой народ». Воспряни, воспряни, восстань, Иерусалим, ты, который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил».
Книга Пророка Исаии глава 21
«И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Ещё, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя».
Евангелие от Матфея глава 26
В Писании говорится, что помимо того, что нужно выдержать всё испытание до самого конца, очень важно понимать, кем и почему дано это испытание. Если это исполнение воли Отца, то награда прошедшему испытания, покорившегося воле, будет несоразмерно выше, чем те страдания и лишения, которые предстоит перенести человеку. Важно в такие периоды жизни не удаляться, а наоборот, сближаться с Богом. Быть с Ним, просить Его, соглашаться с Его волей, принимать назначенное полностью…
Приходилось ли Вам проходить в жизни суровые испытания? Удавалось ли Вам сохранить твёрдость духа и не убить в себе любовь и сострадание? Принимали ли Вы те испытания, как должное, уготованное только для вас?
23. Тварь.
«Тварь я дрожащая или право имею?!»
Ф.М. Достоевский
– Этот-то вчера опять такое натворил!
– А, что с него взять? Конченая тварь!
Этим словом характеризуют людей, которые, как нам кажется, потеряли человеческий облик, обратившихся к своему животному началу. Так говорят, когда сравнивают человека, поражённого злом и грехом, с животным.
А так об этом сказано в Библии:
«Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего. Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое».
2–е послание Апостола Павла Коринфянам глава 5
«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь».
Послание Апостола Павла к Галатам глава 6
«Влекла же их к тому концу судьба, которой они были достойны, и она навела забвение о случившемся, дабы они восполнили наказание, недостававшее к их мучениям, и дабы народ Твой совершил славное путешествие, а они нашли себе необычайную смерть. Ибо вся тварь снова свыше преобразовалась в своей природе, повинуясь особым повелениям, дабы сыны Твои сохранились невредимыми».
Премудрость Соломона глава 19
Что привело героя романа Достоевского к душевной гибели, а потом и к убийству? Не захотел он быть тварью, дрожащей перед Богом, а захотел сам быть вершителем судеб и иметь на это право!
В Писании тварью называют всякое, что сотворено. Каждая новая тварь это то, что было бездуховным, мёртвым, а стало живым. Стало живым по воле Господней! Любое тварение Божие нам нужно почитать, и уж точно не обзывать друг друга таким словом. Ведь согласитесь, что нелепо пытаться обидеть человека, называя его творением Божием?! И вообще, обзываться ‒ нехорошо. А право на действия и решения нужно спрашивать у Бога и подчиняться Его воле, а иначе очень быстро наступит разочарование, а то и трагедия.
Видите ли Вы себя тварением Божием? Подчиняетесь ли Вы законам, определённым для Вас Создателем? Тварь Вы дрожащая или право имеете?
24. Каждой твари по паре.
– Валентин Ильич, не забудьте ‒ завтра все на пикник! Все должны быть с супругами!
– Опять полный набор флоры и фауны! Каждой твари по паре!
А так об этом сказано в Библии:
«И сказал Господь Бог Ною: войди ты и всё семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем; и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского; также и из птиц небесных чистых по семи, мужеского пола и женского, и из всех птиц нечистых по две, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли, ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю всё существующее, что Я создал, с лица земли. Ной сделал всё, что Господь Бог повелел ему.
Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришёл на землю».
Книга Бытие глава 7
В Писании говорится о том, что народ отошёл от Бога, от Завета, от заповедей переданных Богом их отцам. А вместо этого погряз в разврате и земных удовольствиях. Это стало настолько противно Богу, что он решил всё грешное смыть потопом, чем взывать людей к праведности и ждать их возвращения к правилам Завета. Пока все гуляли и веселились, праведный Ной строил Ковчег спасения. По милости Божьей в этом Ковчеге спаслись все, кто впоследствии и заселил землю. Каждой твари по паре приказал Бог взять ветхозаветному Ною в свой ковчег, предупреждая его о предстоящем потопе. Даже напуская на Землю всемирный потоп, Бог сохранил всё многообразие, созданного Им, мира. И спас их на ковчеге ветхозаветного Ноя!
В Библии ещё раз показан гнев Божий и спасение, которое он дарует. Бог не хотел уничтожать всю землю им созданное, он уничтожал то зло, которое натворили люди на этой земле. Для человека очень важно говорить с Богом, слышать Его ответы, принимать Его волю! В этом путь к спасению! Ной же обрёл благодать пред очами Господа. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своём; Ной ходил пред Богом, – сказано в Библии. Поэтому, по воле Божией, спасся сам и спас многих тварей!
Покоряемся ли мы воле Господней? Слышим ли знамения и голос Бога? Живём ли праведной жизнью? Спасёмся ли мы при следующем потопе?
25. Глас вопиющего в пустыне.
– Да, я им про это – пятьсот раз говорил!
– Это всё пустое, они ничего не слышат! Это глас вопиющего в пустыне!
Так говорят для характеристики тщетности убеждения. Ибо не верят люди пророкам, тем более в своём Отечестве. Так говорят о человеке, который тщетно пытается донести до большинства своё видение происходящего. Часто это человек более мудрый, но слова его игнорируются.
А так об этом сказано в Библии:
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это».
Книга Пророка Исаии глава 40
«В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне; приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».
Евангелие от Матфея глава 3
«Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».
Евангелие от Марка глава 1
« Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём, – вопиет Иоанн, но его мало кто слышал. Сегодня это так же хорошо видно, как и тысячи лет тому назад. Господь призывает людей к покаянию, примирению, но люди, соблазнённые страстями мира сего, увлечённые суетой житейской, решением множественных проблем, остаются глухи и слепы. Глас Божий так же звучит в людской пустыне».
Евангелие от Матфея глава 3
В Писании говорится о пустыне, прежде всего, духовной. Люди отказываются слышать, их сердца закрыты, в их душе пустыня. Но пророк не может молчать, ибо через него говорит сам Бог. Ему сейчас открыто то, что скрыто от других. Но всё, сказанное через пророков в Библии, сбылось. Ибо это слово Божье.
Часто ли мы прислушиваемся к рекомендациям праведных людей? Слышим ли мы то, что говорят нам близкие? Слышат ли нас те, до кого мы хотим донести нечто важное? Слышим ли мы друг друга? Не одиноки ли мы, в этой пустыне людской?
26. Гога и Магога
– Ты слышала? Эти вчера опять вместе приходили!
– Эти Гога и Магога?
Обычно такое выражение употребляется, когда хотя подчеркнуть неразлучность или неразрывность отношений кого-либо. Типа, Шерочки с Машерочкой.
А так об этом сказано в Библии:
«И было ко мне слово Господне: Сын человеческий! обрати лицо твоё к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество
И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их. И будет в тот день, когда Гог придёт на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Мое. И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу; и покажу Моё величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я ‒ Господь».
Книга пророка Иезекииля глава 38
В Писании говорится о том, что Гог – царь царства Магог, очень богатый и влиятельный, с огромным войском, которому подчинены многие народы. В Библии Гог был назван пророку Иезекиилю тем, через кого гнев и величие Бога, будет явлено народам, погрязшим в праздности и веселье, забывшим Бога и усомнившемся в Его величии.
Господь попускает на заблудшие, погрязшие в разврате народы свой гнев, тогда, когда никакие другие увещевания не приносят плода, а голос Божий звучит как в пустыне. Сколько раз человечество с ужасом вопрошает: ‒ За Что?! За что такие наказания, такое горе, смерти и разрушения? Ответ простой и удивительный. Человек, искушаемый ложью этого мира, всеми силами пытается противопоставить себя Богу. Бог долготерпелив и милосерден, но только к тому, кто ищет его. Но, очень суров, к тем, кто сознательно нарушает Завет предков, к тем, кто начинает мнить себя языческими богами и предаваться всем соблазнам этого грешного мира.
Как часто за праздностью и весельем мы забывает о главном? Как часто мы удивляемся сваливающимся на нас испытаниям и трудностям? Как научится не гневить Бога? Как за каждой печалью видеть промысел Божий и делать выводы о причинах?
27. Мой путь, моя Голгофа
– Владимир Владимирович, подумай, может, бросишь всё это, ведь так тяжело тебе?
– Нет, это мой путь, моя Голгофа!
Такое выражение употребляется, как символ терпения, преодоления, тяжелой судьбы, исполнения взятых на себя обязательств. То, чего избежать невозможно, но очень тяжело принять.
А так об этом сказано в Библии:
«Тогда, наконец, он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.
И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по‑еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса. Пилат же написал надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский».
Евангелие от Иоанна глава 19
В Писании говорится о Спасителе, избитом и униженном людьми, которые, ещё недавно называли его Миссией и Царём. Иисус Христос нёс крест, на котором его должны были распять, только выполняя волю своего Отца. Смиряясь перед ним, принимая все страдания земные, чтоб исполнить предначертанное и явить Славу и Могущество Бога Отца, искупить грехи человеческие, показать путь спасения. Так и мы должны смиряться перед страстями и скорбями, которые выпадают нам, но которые мы не в силах изменить. Ведь каждому из нас предначертано своё. Только тот, кто вытерпит всё до конца, тот спасётся. А наградой нам будет ‒ Воскресение и Жизнь вечная в Царстве Божьем!
Есть ли обязательства, которые Вы взяли перед Богом и теперь должны исполнить, не смотря ни на что? Со смирением ли и покорностью несёте Вы свой крест? Принимаете ли Вы с благодарностью все скорби, которые даёт Вам судьба?
28. Голубь мира.
– Пришёл Максим, и все споры потихоньку утихли, и войны не случилось!
– Да, настоящий голубь мира!
Так принято говорить о человеке, который настаивает на решении спора миром. О том, кто не заводит спор ради спора и готов уступить в малом, чтоб сохранить большее. Или о каком‑либо символе, предвещающем о мире. И все конечно помнят знаменитую голубку П. Пикассо с оливковой ветвью в клюве, которая стала символом Всемирного Конгресса мира в Праге 1949 году.