Кардинал Ришелье. Людовик XIII – Кондратий Биркин
«В числе немногих спутников, сопровождавших королеву-изгнанницу в Блуа, находился и епископ Арман дю Плесси Ришелье. Эта приверженность опальной Марии Медичи была бы достойна похвалы и удивления потомства, если бы почтенным прелатом не руководили в этом случае осторожность и своекорыстие. Оставаться в Париже, при дворе, где владычествовал де Люинь, было опасно и нерасчетливо. Поклоняться временщику, признавать его главенство над собою – этого Ришелье, по уму и по гордости, позволить себе не мог…»
Серия "Временщики и фаворитки"
Другой формат
Людовик XIII – король Франции и Наварры из династии Бурбонов, личность более прославленная творчеством, нежели историей, несмотря на заслуженное им звание «Справедливый». Вспоминая его имя, невозможно не вспомнить и одного из величайших государственных деятелей этой эпохи, легендарного кардинала в красной сутане. Арман Жан дю Плесси, герцог де Ришельё (или, что более привычно, Ришелье) – Первый министр Франции, депутат Генеральных штатов, духовник королевы и многое прочее. Этот человек в свою очередь ещё при жизни воздвиг себе статую, а история по достоинству оценила его вклад, но вот творчество, создавая образ, чаще всего беспощадно к его добродетелям. Действительно, кто как не интриган, человек, управляющий государством за спиной короля, твёрдой рукой посылающий людей на виселицу, так хорошо подойдёт на роль антагониста?
Биркин, берясь за исторический очерк, остался всё же слишком категоричен и рассматривал ситуацию исходя из направленности своего труда: говорил о временщиках и фаворитках, об их влиянии на государство. Слишком много для беспристрастного исследования в тексте было авторских наставлений, авторского мнения, понимания добра и морали. Вместо анализа причин и следствий Биркин, рассказывая историю на основе тех источников, которыми он владел, что важнее, заодно рассказал о взгляде русского человека 19-го века на события, происходившие во Франции века 17-го, позволяя через его восприятие добавить пару черт в портрет нашего общества того времени.
И несмотря на то, что это произведение нельзя назвать исчерпывающим, оно всё же является сборником достаточно интересных и показательных сцен, происходивших при дворе Людовика XIII. Чего стоит только «День одураченных» или кардинал, танцующий сарабанду перед Анной Австрийской. Именно это здесь и стоит искать: материал для более полного составления своего мнения. Хотя, конечно, нам никогда не узнать, что на самом деле руководило Ришелье: жажда власти, святая вера в то, что он нужен своей стране, гордыня или же более возвышенные мотивы. Мы не узнаем, был ли Людовик королём, безвольно отдавшим власть, или же он вполне осознанно доверил своему министру то, что не мог совершить сам… Наверное, в этом и нет необходимости. История надёжно хранит свои тайны, давая нам только возможность восхищаться, ужасаться и учиться на ошибках прошлого, предугадывая будущее, которое является цикличным. Ну а Людовик и Ришелье вместе со всем сонмом людей, живших в их эпоху, свою роль уже отыграли. Как говорят: «Le Roi est mort, vive le Roi!»