Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности – Коллектив авторов

Ох уж эти новые слова, зачастую обозначающие то, что мы и так знаем, но теперь под новыми названиями. Наверное современные словари чуть ли не ежечасно пополняются новыми и новыми значениями тех или иных слов, а также новыми словами и их понятиями.Книга – сборник рассуждений различных авторов с различными регалиями о словах и фразах, которые появились в нашем речевом обороте недавно и уже плотно в него вошли.Все эти измышления могут помочь понять и осознать современный лексикон, но книга не предназначена для некого излечения от стресса, хамтсва, депрессии или друших сложных чувств. Цель книги – просто объяснить значение и идти дальше.Абьюз, выгорание, токсичность, краш, обесценивание, свайпать и многие другие новомодные словечки обустроились в современном обществе и используются многими, иногда не по назначению от непонимания их смысла.Меня зацепили три из них:

"Ничего не чувствую" меня заставило задуматься о своем нынешнем образе жизни, мыслях и поведении.

Чувствовать нужно. И чувствовать хочется. Но в этом мире происходит так много всего, что иногда чувствовать нет сил."Созависимость". От нее я страдаю больше всего. Понимание это проблемы у меня и так есть, но лишний раз закрепить не помешает.

Готовность терпеть эмоциональную боль или действовать с очевидным для себя ущербом."Токсичность". Она окружает всех людей без исключения. И к своему ужасу я понимаю, что становлюсь немного отравляющим человеком, но больше для себя, чем для окружения.

Как почуете токс, лучше все же бегите со всех ног, жизнь одна, ну их, эти эксперименты.Кстати, сборник можно читать не весь залпом, а те слова и выражения, которые вас интересуют в данный момент. Узнать, откуда пошло-поехало слово или выражение, что оно обозначает, в каком виде используется. Не могу сказать, что я читала запоем или в читательском восторге, но было довольно сносно, хотя и не все мне было интересно.

дочитала вот только что, и, на удивление, книга мне понравилась тем, что за собственно словариком и фокусом на конфликт старого лексикона и новой чрезвычайно экспансивной терминологии вполне виден меняющийся мир чувств и взаимоотношений, как моральная этика приобретает черты экономической+медицинской+психологической.несмотря на то, что автор никаких обобщений в конце не делает, я вижу в таких превращениях довольно оптимистичную направленность, что люди – весь социум – уходят от навязанных значений греха, стыда, разных табуированных веками явлений и наоборот разных как будто бы неписаных правил и непреложных законов жизненного уклада – уходят к обсуждению, называнию ранее неназванного, уточнению и раскапыванию, что стоит за тем чувством, а что за этим. и то, что сугубо психологический, или медицинский, или экономический термины активно вливаются в массовое словоупотребление, хоть и теряя в семантике – это отлично, это делает людей более образованными в сфере своих внутренних территорий и более внимательными и эмпатичными как к себе, так и к другим.к слову, у Пинкера в «Просвещение продолжается» ровно эти же темы затрагиваются, как раз дочитываю в плеере. и это ещё более прекрасно, когда эти масштабные изменения уже видны в обществе и фиксируются учёными разных областей.

Идеальная книга для тех, кто не успевает за развитием языка и определений понятий.Подходящая книга для тех, кому лень гуглить все это «модные» словечки.Я прочитала, вздохнула от облегчения, что я еще сойдут за свою в круге пятнадцатилеток.Но еще я бы порекомендовала книгу тем, кому кажется, что с их психологом что-то не то. Сама сталкивалась с тем, что некоторые специалисты апеллируют понятиями, которых сами не понимают. А это, порой, усугубляет проблемы еще сильнее.