Коллектив авторов
Мы вызрели на солнце детства

22. И это ясно…

 
Никто из жителей большого зоопарка
Не ожидал подобного подарка,
Но им работу в цирке предложили
И всем пойти на кастинг разрешили.
Слон будет председателем жюри —
Он самый крупный, что ни говори.
Все сразу вспомнили забытые таланты:
Достала Цапля старые пуанты,
Актриса Зебра заплетает гриву,
Медведь по кругу носится игриво,
И в каждой клетке перед представленьем
Царило оживленье и веселье.
На сцену первой вышла из вольеры
Спортивная, поджарая Пантера.
«Уж больно смуглая, – скривился Слон, —
Цвет темноват, – сказал он в микрофон. —
Жирафа с кастинга снимите сразу,
Он каланча на фоне общей массы.
Павлина уведите от барьера,
С таким хвостом не сделаешь карьеру.
Опасно отклоняться от стандарта,
Когда судьба поставлена на карту!»
Зверинец замер, как на лобном месте,
Слон объявляет результаты теста:
«Мы каждого из вас предупреждали,
Что одного таланта в цирке мало.
Арена требует особенной сноровки —
Покорно подчиняться дрессировке.
Однако многие заметно отличились
И, в результате, с треском провалились,
У каждого ошибок – миллион!»
В цирк поступил один… Хамелеон.
 
 
Талант не умещается в стандарты,
И это ясно всем со школьной парты.
 

23. Счастье в жизни

 
Сам себе, как господин,
На воле дивный жил Павлин.
Он был ухожен и красив,
Но одинок и горделив.
Замрет, бывало, над водою
И все любуется собою,
А если донимали птицы,
Он поспешал уединиться.
Настал период брачный в стае,
Павлин невесту выбирает,
Но в пламени его хвоста
Девичья меркнет красота.
Одна, как курица, проста.
Другая – голосом не та,
Те мелковаты, те картавы —
Так обладателю хвоста
И не нашлось достойной пары.
 
 
Нельзя быть чересчур критичным,
Коль хочешь счастья в жизни личной
 

24. Эзоп. Басня Человек и Лев

Лев и человек шли вместе по дороге. Человек провозгласил: «Человек сильнее льва!» Ответил лев: «Лев сильнее!» Пошли они дальше, и указал человек на каменные плиты с резными фигурами, на которых изобразили львов, укрощаемых и попираемых людьми. «Вот, – сказал он, – видишь, каково приходится львам!» Но отвечал лев: «Кабы львы умели резать по камню, немало бы ты увидел на камне и людей, попираемых львами!»

О том, что иные люди хвастаются тем, чего на деле вовсе не умеют.

25. И. Крылов. Квартет

 
Проказница – Мартышка, Осел,
 Козел да косолапый Мишка
Затеяли сыграть Квартет.
Достали нот, баса, альта, две скрипки
И сели на лужок под липки —
Пленять своим искусством свет.
Ударили в смычки, дерут, а толку нет.
«Стой, братцы, стой! – кричит Мартышка. —
Погодите! Как музыке идти?
Ведь вы не так сидите.
Ты с басом, Мишенька, садись против альта,
Я, прима, сяду против вторы;
Тогда пойдет уж музыка не та:
У нас запляшут лес и горы!»
Расселись, начали Квартет;
Он все – таки на лад нейдет
«Постойте ж, я сыскал секрет,
– Кричит Осел, – мы, верно, уж поладим,
Коль рядом сядем».
Послушались Осла: уселись чинно в ряд,
А все – таки Квартет нейдет на лад.
Вот пуще прежнего пошли у них разборы.
И споры, кому и как сидеть.
Случилось Соловью на шум их прилететь.
Тут с просьбой все к нему, чтоб их решать сомненье:
«Пожалуй, – говорят, – возьми на час терпенье,
Чтобы Квартет в порядок наш привесть:
И ноты есть у нас, и инструменты есть;
Скажи лишь, как нам сесть!» —
«Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье,
И уши ваших понежней, —
Им отвечает Соловей. —
А вы, друзья, как ни садитесь,
Все в музыканты не годитесь»
 

А вы, друзья, как ни садитесь, Все в музыканты не годитесь.

Кого высмеивает басня?

Да всех болтунов, способных только на слова, а не на дело. Хвастливые и самоуверенные люди считают, что за какое дело они не возьмутся – у них все сразу же получится, да ещё и в лучшем виде, однако есть такие дела, которые требуют не только кропотливого труда, о котором часто не задумываются этакие хвастуны, но и таланта.

Говорят и часто сравнивают героев басни с политическими деятелями, неспособными на конкретные действия или принятие важных решений, для которых требуются специальные знания и опыт. Такие устраивают дебаты и представления, а что толку? И только мудрый Соловей знает: для хорошей игры в команде нужен профессионализм.

Крылатые выражения

 
· Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье.
· А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь.
 

26. Не видя дальше носа

 
Сошли снега, заплакал в пашню лед,
И выбрался на свет хозяин Крот.
Храня запасы в закромах под домом,
Себя считал он знатным агрономом.
Кротовы погреба полны пшеницы,
Гречихи, кукурузы, чечевицы,
Он все сложил в сусеки по сортам,
Как подобает истинным кротам.
Весенний воздух сладостно вдыхая,
Он размышлял о новом урожае…
Поодаль суетилась Мышка – полевка.
Голодная, в стерне швыряя ловко,
Она подгнивший колос собирала.
– Насилу дожили, – печально Мышь сказала, —
И если клин не будет засеваться,
Поближе к городу придется перебраться,
Найти вблизи людей сухую норку
И радоваться каждой хлебной корке.
Не поднимай, кума, переполоха,
Мой погреб ломиться от проса и гороха.
Посеем сами и заборонуем,
И на своих хлебах перезимуем.
– Какой горох, сосед? Причем здесь просо?
Ты слеп глазами и не видишь носа.
Ты размечтался сеять на просторах,
Но агроном ты только в темных норах!
 
 
Порой бывает, что слепец иной
Мечтает сдуру управлять страной
И, ничего не видя дальше собственного носа,
Берется за глобальные вопросы.
 

27. Завистники

 
В кругу знакомых и друзей
Справляла Липа юбилей.
Она большой огласки не хотела,
Но весть о юбилее долетела
До рощ и придорожных тополей.
Сам Баобаб звонил из – за границы!
Хвалебным хором заливались птицы,
Слетались пчелы к пышному банкету
Дарили мед из липового цвета.
Усталый путник поклонился стоя —
Здесь он спасался от дождя и зноя.
Все к Липе вековой спешили в гости,
Одна Осина плакала от злости!
Казалось бы, листом она крупнее,
Растет в соседях, выглядит стройнее,
Но, как назло, столетних величают,
А молодых совсем не замечают!
 
 
Завистники и злюки не выносят,
Когда при них кого —то превозносят,
Они не рады ближнего успехам
И заливаются слезами, а смехом.
 

28. Зависть душит

 
Играли свадьбу Стрекоза и Майский жук.
Гостей собрался полный луг.
Но как дошло до танцев дело,
Подруга Бабочка с цветами прилетела.
Она была собою хороша,
Но завистью заполнена душа.
Едва скрывая за улыбкой слезы,
Она шептала про себя вопросы:
«Как может Стрекоза со мной сравниться
И почему на ней Жук предпочел жениться?»
Крылом роскошным жениха она манит
И с ласковою тоскою говорит:
«Что за жену ты выбрал? Просто стыд!»
Худа, как жердь, и бледный вид.
Обидно, что жуки не замечают,
Какие рядом бабочки летают»
Тут зажужжали все вокруг.
Нахмурил брови Майский жук
И молвил бабочке в ответ:
«Ведь вы дружили столько лет,
А ты примчалась для того,
Чтобы испортить торжество.
Отныне наш семейный круг
Не хочет знать таких подруг!»
 
 
Недаром говорят, что зависть душит,
Она, как ржавчина, съедает душу.
Чужого счастья зависть не разрушит,
А вот завистника иссушит!
 

29. Эзоп. Блоха и Человек

Охотясь за блохой, человек, наконец, настиг её. Зажав её между двумя пальцами, он прорычал: «Ах ты, мерзавка! Как ты смела кусать меня!»

И услышал в ответ: «Что ж поделаешь, такова жизнь наша блошиная. Но будь добр, не дави меня, – не так уж много зла я тебе причинила!»

Человек затрясся от хохота: «Ха – ха – ха – ха! Ишь, чего вздумала! Прощайся с жизнью. Со злом мириться нельзя – ни с большим, ни с малым!»

30. И. Крылов. Обоз

 
С горшками шел Обоз,
И надобно с крутой горы спускаться.
Вот, на горе других оставя дожидаться,
Хозяин стал сводить легонько первый воз.
Конь добрый на крестце почти его понес,
Катиться возу не давая;
А лошадь сверху, молодая,
Ругает бедного коня за каждый шаг:
«Ай, конь хваленый, то – то диво!
Смотрите: лепится, как рак;
Вот чуть не зацепил за камень; косо! криво!
Смелее! Вот толчок опять.
А тут бы влево лишь принять.
Какой осел!
Добро бы было в гору
Или в ночную пору, —
А то и под гору, и днем!
Смотреть, так выйдешь из терпенья!
Уж воду бы таскал, коль нет в тебе уменья!
Глядит – ко нас, как мы махнем!
Не бойсь, минуты не потратим,
И возик свой мы не свезем, а скатим!»
Тут, выгнувши хребет и понатужа грудь,
Тронулася лошадка с возом в путь;
Но, только под гору она перевалилась,
Воз начал напирать, телега раскатилась;
Коня толкает взад, коня кидает вбок;
Пустился конь со всех четырех ног
На славу;
По камням, рытвинам пошли толчки,
Скачки, Левей, левей, и с возом – бух в канаву!
Прощай, хозяйские горшки!
Как в людях многие имеют слабость ту же
Всё кажется в другом ошибкой нам;
А примешься за дело сам, Так напроказишь вдвое хуже.
 
 
Как в людях многие имеют слабость ту же:
Всё кажется в другом ошибкой нам;
А примешься за дело сам, Так напроказишь вдвое хуже.
 

О чем говорит басня?

Мораль басни Крылова «Обоз» можно выразить знакомой всем нам поговоркой: «у других в глазу видишь соломинку, у себя и бревна не заметишь». С критиками, которые готовы оспорить любое действие окружающих, мы сталкиваемся, чуть ли не ежедневно, но мудрый человек не должен обращать на них внимания. Так поступил Конь – он, хоть и с огрехами, но выполнил свою задачу – довез воз в целости.

Другая сторона конфликта – молодая Лошадь. Она не является отрицательным персонажем, автор говорит, что «многие имеют слабость ту же» – то есть, в глазах нас всех зачастую действия других людей кажутся нелепыми и лишенными смысла. Но стоит оказаться в их положении – и мы оказываемся еще хуже. Как часто приходится стыдиться собственной критики, когда она оказывается не соответствующей действительности! Отсюда вывод – прежде, чем судить, нужно ставить себя на место другого человека, пытаться представить – а могу ли я сделать лучше.

31. Секреты

 
Нынче на любой каприз
Есть рецептов серия,
Вот очередной сюрприз —
Телефон доверия.
Если папа сгоряча
За прогулы накричал,
Или брат тебе сплеча
Врезал подзатыльник,
Не надейся на врача,
Не реви и не серчай —
Новый номер подключай,
Доставай мобильник!
Я однажды позвонил
Не в серьез, а в шутку,
Все обиды изложил
За одну минутку.
Голос в трубке, как палач,
Прошипел:» Малыш, не плачь,
Никому не разрешу
Обижать малюток,
Папу с братом задержу
На пятнадцать суток!»
Я с испугу запер дверь,
И, поверьте, мне теперь
Больше не до шуток.
 
 
Я наивно доверял
Телефону – другу,
Но доверье потерял
И извлек науку:
В каждом доме есть семья,
Есть свои секреты,
Не пускайте их, друзья,
Никогда по свету!
 

32. Педагоги – не боги

 
Для зверят в стране лесной
Под раскидистой сосной
Школу детскую открыли,
В круг зверюшек посадили,
Дали книжки и тетрадки.
Началась учеба гладко,
Но учитель был Бобер —
Образован, да хитер,
Интерес не прививал,
Только много задавал.
Если кто —то ощибался,
Он кричал и обзывался.
Двойки ставил и кусался —
Класс со страху разбежался!
Пусть теперь решит родитель,
Трудный класс или учитель.
 
 
К сожалению, не боги
Попадают в педагоги,
Но во благо школяров
Надо гнать таких бобров
 

33. Лесть гнусна

 
В глухом бору один почтенный Филин
Слыл мудрецом из – за своих извилин.
Большим умом он наставлял полсвета.
Работал от заката до рассвета,
При этом не имел секретаря.
Однажды Филин заприметил Снегиря —
Тот у дверей топтался с поднешеньем,
Стараясь лестью подсластить прошенье:
«Вы для меня с заглавной буквы Птица,
Орел для вас в подметки не годится.
Весьма надуюсь, мы поймем друг друга.
Не скрою: в вас желал бы видеть друга,
Но вы с высоким разумом дружны,
Поэтому друзья вам не нужны,
Особенно простые снегири.
Возьмите лишь меня в секретари,
Позвольте вам служить на склоне лет».
Мудрец без предисловий дал ответ:
«Я сам люблю работать, без поддержки,
От помощи чужой одни издержки.
Не может мудрый со льстецом дружить,
И нам с тобою вместе не служить!»
 
 
Что лесть гнусна, давно известно миру,
Ее бичует русская сатира,
Однако со времен святых отцов
В миру не поубавилось льстецов
 

34. Эзоп. Путник и Гадюка

Путник шел зимой по дороге и увидел змею, которая погибала от стужи. Пожалел он ее, спрятал за пазуху и стал отогревать. Пока змея была замерзшая, она лежала спокойно, а как только отогрелась – ужалила его в живот. Почувствовав смерть, сказал путник: «Поделом мне: зачем я спас умирающую тварь, когда ее и живую – то надо было убить?»

Басня показывает, что злая душа не только не платит благодарностью в ответ на добро, но даже восстает против благодетеля.

35. И. Крылов. Волк и журавль

Что волки жадны, всякий знает:

Волк, евши, никогда

Костей не разбирает.

Зато на одного из них пришла беда!

Он костью чуть не подавился.

Не может Волк ни охнуть, ни вздохнуть;

Пришло хоть ноги протянуть!

По счастью, близко тут Журавль случился.

Вот кой – как знаками стал Волк его манить

И просит горю пособить.

Журавль свой нос по шею

Засунул к Волку в пасть и с трудностью большею

Кость вытащил и стал за труд просить.

«Ты шутишь! – зверь вскричал коварный, —

Тебе за труд?

Ах ты, неблагодарный!

А это ничего, что свой ты долгий нос

И с глупой головой из горла цел унес!

Поди ж, приятель, убирайся,

Да берегись: вперед ты мне не попадайся».

Помощь нужно оказывать только достойным людям, попавшим в беду, а делая добро, не ожидать благодарности.

О чем говорить басня?

Волк – явно отрицательный персонаж данного произведения. В нем прозрачно угадывается заносчивый, неблагодарный человек, обладающий некой силой и считающий, что эта сила дает ему на право на любые блага. Но и такие люди попадают в неприятности, выпутаться из которых самостоятельно не могут. Из этого вытекает первая мораль басни Крылова «Волк и Журавель» – принимая помощь, старайся отплатить добром, иначе в следующий раз тебя бросят на произвол.

С первых же строк автор говорит, что всякий знает о жадности волков. Собственно, из – за этой самой жадности герой и попал в неприятность – кость застряла в его горле. Но Журавель все равно поспешил помочь своему естественному врагу, прельстившись наградой – и чуть не был съеден. Из этого и следует указанная мораль.

36. Ветер и вода

 
Фарфоровая жаба на комоде
Сидела, как китайский часовой,
А мимо проплывал нард толпой
На выставку – фэн – шуй сегодня в моде!
Экскурсовод ходил устало,
Рассказу подводил итог,
И шепоток прошел по залу:
«Как мало знаем мы Восток…»
И вдруг у этого комода
Припомнился мне выходной,
Когда махнули на природу
Узнать поближе край родной.
Мы разместились на опушке,
В болоте квакали лягушки,
Но тут, от бородавок ряба,
К лягушке подплывает Жаба.
«Что на болоте о фэн – шу говорят?» —
Спросила, не сводя потухший взгляд.
Лягушка нехотя на Жабу посмотрела,
Проквакала: « А вам какое дело?»
Мы без фэн – шуя счастливо живем,
У нас гармония и вечером и днем».
«Понятно мне, – заважничала жаба, —
Фэн – шуем, вижу я, владеете вы слабо.
Какая скука! Взгляд куда не кинь,
Движенья нет ни «ян», ни «инь»,
А я гляжу с фэн – шуйской высоты
И вижу: не хватает красоты.
Ну почему у вас не родилось идеи
Растить среди болота орхидеи?
Я непрестанно всем толкую,
Что все должно быть по фэн – шую!»
Лягушка, не дослушав речи,
Под кочку спряталась по плечи,
Ворча на жабу: «Служишь моде —
Тебе и место на комоде»
 
 
Иной наставник, как из басни Жаба,
Когда предмет свой знает слабо
И обучает наспех и без чувства,
Способен и высокое искусство
Оборотить в пустышку для насмешки.
Фэн – шуй не изучают в спешке!
Фэн – шуй – китайская наука,
По – русски – ветер и вода.
На первый взгляд, такая скука
Не пригодится никогда.
Но, приглядевшись, ты откроешь:
Занятнее науки нет.
Там клад секретов Домостроя,
А кто не хочет знать секрета?
 

37. Друга не найдешь

 
В чащобе, темной и дремучей,
Где даже Лис украдкой пробегал.
Вблизи тропы, под прелой хвойной кучей
Недавно поселился Еж колючий
И старожилов по утрам пугал —
Без видимых причин, на всякий случай.
То фыркнет в тишине,
То на тропе свернется,
То кубарем по осыпи пройдется,
Как холод по спине,
А слух уже несется:
Еж Белку уколол! Ужа задрал!
Коль так пойдет – до Волка доберется,
А это, как – никак, большой скандал!
Ежа позвали в гости, угощают
И намекают:
Может, обижают
Или, того гляди, открыто унижают —
Бывает всякое в чужом лесу…
А Еж – в клубок, и слушать не желает
Ни старого Медведя, ни Лису.
Не отвечает на вопрос
И все бубнит себе под нос:
«Боятся – значит, уважают!»
 
 
Коль будешь ты колюч, как этот Еж,
Ты друга точно в жизни не найдешь,
Да и врагов, пожалуй, наживешь
 

38. Эзоп. Блоха и Атлет

Блоха однажды вспрыгнула на ногу разгоряченному атлету и на скаку укусила его. Он рассердился и уже сложил ногти, чтобы ее раздавить, а она опять прыгнула так, как от природы дано ей прыгать, и ускользнула от гибели. Застонал атлет и молвил: «О Геракл! если ты против блохи мне не помогаешь, то как же ты поможешь мне против соперников?»

Басня показывает, что богов следует призывать не ради пустячных и безвредных мелочей, а только при важной необходимости.

39. И. Крылов. Слон и Моська

 
По улицам Слона водили,
Как видно, напоказ.
Известно, что Слоны в диковинку у нас,
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться;
Ну так и лезет в драку с ним.
«Соседка, перестань срамиться, —
Ей Шавка говорит, – тебе ли со Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает. —
«Эх, эх! – ей Моська отвечает, —
Вот то – то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!»
 

Мнения о морали басни делятся на два лагеря. Одни смотрят на басню прямо, другие – ищут скрытый смысл. Первые предполагают, что мораль выражена в последних словах: «Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на Слона!». Другие же полагают, что основной мыслью является та, что хоть шумом вокруг себя и можно создать любое мнение окружающих, но проницательные люди всё же поймут, чего стоит весь этот шум. Получается, что каждый видит ту мораль, которую ему удобно увидеть в силу своего восприятия. Особенно не нравится вторая мораль Моськам, которым важнее не быть кем – то, а слыть.

О чем говорит басня?

В басне Слон и Моська – два главных персонажа. Основное действующее лицо – собака Моська, на это указывает то, что она единственная имеет имя. Слон же имени не имеет, оставаясь на втором плане. Образ Слона создан, чтобы передать важность и величие человека, которого он характеризует. Слону действительно безразлично, кто на него лает, кто заискивает перед ним, виляя хвостом.

Моська – персонаж, на первый взгляд – отрицательный, символизирующий людей, умеющих себя рекламировать на пустом месте. Разговаривая с простой Шавкой, она выдает забавную истину, что хоть и лает на Слона, но не к нему обращены все её старания. Вся игра, на самом деле, устроена для других собак. Не нужно драк или опасностей, достаточно всего лишь произвести впечатление бесстрашия, возможности нападения на Слона, сильного мира сего. Он даже не обратит на маленькую собачку внимания, а Моська добьется цели: покажет свою смелость и силу простым собакам. Удивительно, но, как и в жизни, такими уловками действительно можно достичь поставленной цели. Крылов же с присущей ему остротой сумел показать, насколько смешны и нелепы усилия маленькой Моськи и в то же время, насколько глупы окружающие её собаки, принимающие хитрость за чистую монету.

Крылатые выражения

· Знать, она сильна, что лает на Слона

40. Верная дружба

 
Кот малолетнего хозяина поцарапал,
Кусался, нападал, а Гошка плакал.
Хук слева прилетит, подсечка – справа,
У Гоши шрамы, в Коту забава.
На то была еще одна причина:
Чтоб мальчишка настоящим рос мужчиной.
Кот был сибирский, потому упорный,
В прошлом он бедовый, подзаборный.
Однажды Кот, дремая на окошке,
Заметил хулиганов возле Гошки —
Один толкал его, другой смеялся,
Но Гоша в этот раз не растерялся.
Хук слева, подсечка – справа,
И драпанула шумная орава.
Кот потянулся, гордый и веселый,
И заявил: «Моя, кошачья школа!»
 
 
Коль ты завел щенка или котенка,
Терпи его, как маленького ребенка.
Пройдут царапины – никто и не заметить,
И верной дружбой он тебе ответит.
 

41. Дух победы

 
Косолапому в награду
Бог послал олимпиаду.
«Ну, – качнул Медведь фигурой, —
Разберемся с физкультурой,
Чтобы к зимнему сезону
Все пробились в чемпиона!
Я бы сам решил задачку,
Но пора ложится в спячку.
Кто осилит это дело?».
«Я» – ответил Дятел смело.
Что тут сразу началось!
Дятел долбит вкривь и вкось.
Зайцев вывел отжиматься,
Белок – снегом обтираться.
Никому спасенья нет!
Чуть покажется рассвет,
А с куста уже несется:
«Всем подъем! Физкультпривет!»
Разошелся дятел слишком
И влетел в берлогу к Мишке:
«Караул! Физкультпозор!
Стыдно дрыхнуть до сих пор!
Выметайся из берлоги
На серьезный разговор!»
Так никто и не поймет,
Чем закончился налет,
Только Дятел с той минуты
Ни к кому не пристает.
Поговаривали звери,
Будто Дятлу нет доверья,
И шептались по секрету:
«Он с большим физкульприветом!»
 
 
Всех увлекает дух олимпиады,
Но чересчур усердствовать не надо