Над верхушкой Огненной Горы уже много лун не появлялся дым. Племя било тревогу и отправляло из долины одного за другим своих следопытов. Те возвращались с тревожными новостями: Огненная гора не источает жар и жидкое пламя, как прежде, когда рядом с ней невозможно было ни жить, ни смотреть на её склоны. На что так сильно разгневалось Божество? Шаман племени искал ответы, гадал, уходил в транс, каждый вечер заполняя священную пещеру клубами пахучего травяного дыма.
В такую неспокойную пору родился Якай. Как и всех детей, сначала его растила родная мать, а потом воспитывало все племя: мужчины обучали отбиваться от диких зверей, охотиться, читать следы, обтачивать кремни для копий, а женщины – разделывать тушу, обрабатывать шкуру, искать полезные травы и коренья. Выживание племени зависело от умений каждого человека, поэтому все трудились: шили одежду, делали запасы, выращивали или собирали простые съедобные растения, готовили пищу и учились приручать животных, которые давали мясо или шерсть.
С приходом разных лун, теплых или холодных, люди отмечали праздники и таинства, поклонялись Огненной Горе, дающей огонь, жар и тепло, танцевали и пели в ее честь. А еще разрисовывали священную пещеру, ведь Горе стоило знать, как много славных побед на охоте одержано с ее благословения! Из года в год все шло своим чередом, пока Божество вдруг не начало угасать.
***
Подросшему Якаю учеба охотничьему ремеслу давалась нелегко. Читать следы и искать звериные тропы, изучать приемы борьбы с копьем – это интересно. Даже отбиваться от нападающих зубастых гиен и волков – весело. Но стрелять из лука или забивать животное? Тяжело и страшно! Старшие мужчины племени смело нападали на огромных диких зверей, проламывали им головы, разрывали на части. Якая же даже вид со стороны приводил в священный ужас. Опустить дубинку на голову зверя, увидеть перед смертью его взгляд и кровь было на столько кошмарным, что парень впадал в ступор прямо с занесенной дубинкой. Соплеменники и другие мальчишки считали его слабым и трусливым.