Каролин Мойе
Астрология и женские энергии

Полная версия

Доминирование астероидов в карте

Вопрос, как определить, является ли тот или иной астероид доминирующим в карте, возникает постоянно. Существуют астрологические правила для определения, находится ли один из астероидов в ключевой точке вашей карты или нет.

Традиционные технические правила

Соединение или оппозиция с ключевыми точками карты

• С Солнцем и Луной архетип глубоко отмечает вашу идентичность (Солнце) или вашу матрицу женского начала (Луна).

• С Венерой архетип будет окрашивать собой то, как вы выражаете женскую энергию в своей карте.

• Соединение с асцендентом будет характеризовать вашу личность и то, как вас воспринимают другие.

• В соединении с десцендентом архетип проявится в ваших отношениях: этот архетип будет привлекать вас извне, часто через проекцию.

• Соединение с Нижней частью Неба (IC) обозначает ваши корни: этот архетип в некотором смысле является основополагающим.

• Соединение с Серединой Неба может указывать на то, что вы будете использовать этот архетип в своей профессии, или на то, как вы в целом вписываетесь в этот мир.

• Также важны соединения с Лунными кармическими узлами. Соединение с Южным узлом обозначает воспоминания, которые вы приносите с собой из прошлых жизней и которые также могут стать вашим убежищем. Возможна очень сильная идентификация с задействованным архетипом. Северный узел, напротив, указывает на то, что архетип представляет собой точку эволюции в данном воплощении: он должен быть интегрирован в жизненный опыт.

• Если астероид находится под прямым углом к оси вашего Лунного узла, в соответствии с течением эволюционной астрологии, здесь имеет место быть пропущенный шаг (skipped step): архетип представляет собой ключевую энергию, которую необходимо развивать в этой жизни, чтобы воплотить судьбу, начертанную в натальной карте.

Соединение с управителем асцендента

• Асцендент в Овне: Марс.

• Асцендент в Тельце: Венера.

• Асцендент в Близнецах: Меркурий.

• Асцендент в Раке: Луна

• Асцендент во Льве: Солнце.

• Асцендент в Деве: Меркурий.

• Асцендент в Весах: Венера.

• Асцендент в Скорпионе: Марс (традиционная астрология), Плутон (современная астрология). Мне кажется интересным рассмотреть обе позиции.

• Асцендент в Стрельце: Юпитер.

• Асцендент в Козероге: Сатурн.

• Асцендент в Водолее: Сатурн (традиционная астрология), Уран (современная астрология).

• Асцендент в Рыбах: Юпитер (традиционная астрология), Нептун (современная астрология).

Любой планетарный аспект астероида совместно с управителем вашего асцендента усиливает его значение в вашей карте.

Архетипические аффинитеты с астероидами и другими планетами в значимых позициях в карте

Несколько примеров:

• Соединение Меркурий – Сатурн в аспекте с Вестой усилит оракульное измерение, а также необходимость сосредоточиться на себе.

• Юнона говорит о важности пары и отношений. Следует обратить внимание на знаки Весов и Скорпиона, а также на положения Венеры и Марса как показателей отношений.

• Афина Паллада является выразителем творческого интеллекта, могут быть важны положения Меркурия и Урана.

• Церера является выражением Великой Богини-Матери, важны Луна и ее аспекты.

Правила следования предсказательной астрологии

Предсказательная астрология приглашает нас к интуитивному общению с символами. Действительно, в изучении астрологии наступает такой момент, когда уже освоены техники и аспекты и при встрече с картой происходит нечто иное: она словно оживает, символы начинают говорить с нами и нашептывать толкования, противоречащие общепринятым правилам.

Возможно, так себя выражает мой Уран в соединении с Серединой Неба? Я не знаю. Но предлагаю вам интегрировать астрологические правила и дать себе свободу слушать оракула внутри вас, чтобы в итоге нарушить изученные правила.

Одним из способов освоения предсказательной астрологии, дающим полную свободу живому, символическому, а также полисемическому измерению астрологии, является активное воображение.

Активное воображение

Юнг использовал эту технику для диалога с символами, присутствующими в наших снах. Она позволяет актуализировать содержание бессознательного, которое является extra naturam, то есть не представлено в нашем эмпирическом мире и, следовательно, априори имеет архетипическую природу.

Мне всегда было интересно, можно ли или скорее допустимо ли, использовать этот же метод для установления творческого диалога с планетами: взять блокнот и обратиться к своему воображению, чтобы поговорить с архетипом Жрицы, живущим внутри нас, или, например, с Амазонкой.

Я приглашаю вас прибегнуть к этой практике после того, как вы познакомитесь с каждым из архетипов. Даже если вы не владеете техническим языком астрологии, позвольте себе вести в своем дневнике диалог с Вестой в Скорпионе, Церерой во Льве и т. д.

Небесные объекты – это не просто камешки, их «живость» выражается в символах: погрузитесь в них. Понимать архетипы – это одно, а жить ими – совсем другое. Архетипы обращаются к самым глубоким слоям нашей психики. Они рассказывают нам историю души мира, которую наши клетки все еще несут в себе в спящем состоянии. Они напоминают нам, что символы – живые, они сплетаются воедино, чтобы изобразить план нашей души.

Астрономические подробности об астероидах^[15]

Как мы увидели, астероидов очень много, и большинство из них имеют весьма неправильные орбиты.

• Церера – первый астероид, открытый в 1801 году. После 41 дня наблюдений за ним его потеряли из виду. Он был вновь обнаружен лишь 31 декабря 1801 года, что весьма символично в связи с мифом о Церере, которая исчезает с поверхности Земли и отказывается от своей роли богини зерна после того, как Аид, бог подземного царства мертвых, похитил ее дочь. Сидерический период обращения этого астероида составляет 1681 день, то есть чуть больше 41 года.

• Астероид Афина Паллада был открыт в 1802 году. Для обращения вокруг Солнца ему требуется 1685 дней, то есть чуть более 4,5 лет.

• Астероид Юнона был открыт в 1804 году. Его сидерический период обращения составляет 1593 дня, то есть чуть больше 4 лет и 4 месяцев. Таким образом, сидерический период обращения Юноны короче, чем у Цереры и Афины Паллады.

• Астероид Веста, открытый в 1807 году, является четвертым астероидом. Он самый яркий, что неудивительно для хранительницы священного огня. В среднем этому астероиду требуется около 3 лет и 63 дней, чтобы пройти весь зодиакальный круг.

Глава III
Веста: архетип Жрицы

Ваше видение становится ясным лишь тогда, когда вы можете заглянуть в свое сердце. Тот, кто смотрит вовне, видит лишь сон, тот, кто смотрит внутрь себя, пробуждается к реальности.

Карл Густав Юнг

Веста представляет собой архетипическую Жрицу: она является хранительницей священного огня предков в той же степени, что и оракулом современности.

В древние времена женщины-жрицы направляли и просвещали нас через послания, передаваемые во время обрядов, посвященных Луне и первородным силам. Они обладали «даром»^[16], который столь хорошо иллюстрируют романы Мэрион Зиммер Брэдли, посвященные жрицам Авалона. Этот дар часто сопровождался весьма обременительными обязанностями, подразумевающими пожертвование своей повседневной мирской жизнью, регулируемой общественными правилами. Более того, жрицы играли очень важную социальную, политическую и духовную роль, которая на сегодняшний день утрачена, что еще больше затрудняет воплощение и проживание этого архетипа в современных реалиях. У оракулов больше нет храмов, и они часто бродят неузнанными, пытаясь найти свое место в мире.

Однако присутствие Жрицы в карте или нашей жизни касается даже самых отдаленных уголков нашего существа. Это зов Самости, связь с чем-то таинственным, нуминозным, священным, находящимся за пределами нас.

В нашей натальной карте Веста представляет собой то место, где наиболее ощутим зов внутреннего голоса, где наше существо толкает нас на поиски трансцендентности для того, чтобы поставить себя на службу Самости.

Она – прорицательница (оракул), соединяющая воедино плоскости бытия, знающая о невидимых нитях, связующих Космос. Перенаправляет нас в жизни, возвышает требованием укреплять нашу связь с сакральным, проводить время в тишине. Она поддерживает близкие отношения с Небом, тем самым позволяя ему соединиться с Землей.

Более чем когда-либо она является стимулом возвратить сакральное в центр наших жизней, включить священные практики в нашу повседневность, осознать, что внутреннее пламя не только существует, но еще и соединяет нас с великим божественным огнем, хранителями которого мы все являемся.

Исследование архетипа Весты возносит нас к божественным питающим источникам и вместе с тем погружает в убаюкивающее космическое лоно. Она просит нас, как женщин, до конца проживать свою сексуальность и глубоко осознавать священный огонь змеиной мудрости предков, являющийся частью нашей жизни.

ТЕРМИНОЛОГИЯ

Веста: римская богиня огня и семейного очага.

Весталки: жрицы, посвященные Весте.

Я буду говорить Веста, имея в виду мифологическую фигуру и астероид.

Чтобы выразить астрологический аспект, также стану использовать термин «Веста», обозначая тем самым людей, отмеченных архетипом Весты.

Веста в мифологии

О девственная муза, о алтарей священных жрица!

Та, чей напев невинный стих заставляет литься.

Где твой хитон нарядный, что белизной своей

Пленял и Еврипида, и тысячи мужей?

А волосы златые, спадавшие на плечи?

А лира, вдохновлявшая на пламенные речи?

Тяжелые котурны, струящаяся ткань —

Все осквернила ты, все превратилось в рвань.

А вечная река твоих благочестивых слез,

Возвышенная скорбь – куда все унеслось?

Тебя, о божество, мир чтил и обожал,

Но низко пала ты, и он тебя попрал.

Огюст Барбье. Мельпомена (посвящение Альфреду де Виньи)

В астрологии архетип жрицы, хранительницы священного огня, представлен астероидом Веста. Но кроме этого мы можем обратиться и к жрицам Авалона, пифиям, – хранительницам Дельфийского оракула, а также ко всем женщинам-проводницам, медиумам и пророчицам, которые обладали способностью перемещаться между различными плоскостями сознания.

Тони Вольф^[17] называет их «медиали», или «медиумистические» женщины, обладающие весьма неопределенным внутренним сознанием. Именно из этой неопределенности рождается их способность к ченнелингу. Они тесно связаны с силами коллективного бессознательного и, следовательно, очень чувствительны к своему психическому окружению.

Мифология Весты позволит нам углубиться в ее символику и тем самым дать осмысленную астрологическую интерпретацию этому архетипу.

Веста несет в себе двойственность, отражающуюся в проживании этого архетипа. Одновременно она является девственницей и блудницей, той, кто должна объединить тонкий мир с миром воплощения.

Поначалу задача постоянно балансировать между двумя полярностями может показаться противоречивой и восприниматься как затруднение на пути к объединению, хотя одним из величайших талантов Весты является ее способность посвящать себя силам женского начала.

Не будем забывать, что мифы были пересказаны поэтами, и их истории прошли через призму взглядов и натальных карт огромного числа людей. Именно по этой причине в каждой главе я буду обращаться к греческой мифологии, а также к тем фрагментам истории, которые дошли до нас из доэллинистической традиции.

Весталки славились в древнем Риме целомудренностью, они были хранительницами домашнего очага и алтаря. Обычно их набирали в очень юном возрасте из благородных римских семей, и они давали обет целомудрия до 36 лет. Если они нарушали обязательства, им грозили серьезные наказания, включая погребение заживо.

Однако в более отдаленную доэллинистическую эпоху эти женщины были жрицами Луны, говорящими на языке огня, хранительницами тайн алхимических обрядов, покровительницами теллурических и небесных сил. Они владели обрядами огня и воды и воплощали собой саму богиню.

Одним из самых известных был ритуал hieros gamos – священное соитие между жрицами и тем, кого называли «чужак», который часто был посвященным или царской крови. На самом деле, как отмечает Эстер Хардинг^[18], мужчина играл здесь второстепенную роль: важнее всего была преданность Великой Богине, женскому началу, эросу. Этот ритуал не имел целью размножение или удовлетворение чувственных желаний. В этом священном обрядовом действе жрица оставалась девственницей, и именно это было одним из гарантов успеха всей церемонии. Целью hieros gamos, согласно Эстер Хардинг, было пробуждение в жрице любви, но не романтической, а любви богини. Высвобождавшаяся жизненная сила не привязывала жрицу к мужчине, а наоборот, возвышала и даровала свободу: жрица оставалась целостной, то есть девственницей в первоначальном смысле этого слова.

Весталки являлись хранительницами сексуальных обрядов, направленных на стимулирование оплодотворяющей силы Луны. Они служили богине и, следовательно, не могли иметь половых отношений с мужчинами. Любовь, сексуальность, чувственные ритуалы и сила, которую весталки собой воплощали, выходили за рамки традиционных супружеских обычаев и романтической любви. Их феминная природа являлась гимном женскому лунному началу и освящала его оплодотворяющую силу, имевшую целью нести благополучие в жизни людей^[19]. Согласно мнению Эстер Хардинг^[20], безличный характер сексуальных отношений весталок помогал им контролировать свою женскую энергию, в результате чего их божественная сила только укреплялась и проявлялась все ярче и ярче. Если от такого союза рождался ребенок, он считался божественным и мог даже стать сыном царя в случае, если его супруга не могла иметь наследника.

Психологическая девственность достигается только тогда, когда бог радует вас иерогамией, или священным браком.

Барбара Уокер^[21]

В дополнение к сексуальным практикам существовали еще и религиозные обряды, ориентированные на поклонение богине Луны, с целью наблюдения и увеличения оплодотворяющей силы Луны. Один из этих обрядов заключался в поддержании священного огня, так как он олицетворял лунный свет. Приношение огня Земле символизировало то, что Земля – это пуп, женский центр Вселенной. А дельфийский оракул, первым из которых был оракул Геи, считался омфалом, символом центра мира.

Однако постепенно происходил сдвиг, который можно найти во всех мифологиях: солярные герои свергают хранительниц тайн женского начала, чтобы контролировать родословную своих потомков. Интересно, что с тех пор жрицы-предсказательницы больше не имели права голоса в обществе, они оказывались отрезанными от своего сексуального измерения, давая обет целомудрия. Быть юродивыми, посвятив жизнь служению Богу, оставалось для них единственным средством самовыражения. В результате они перестали существовать в публичном пространстве и потеряли статус хранительниц сил, управляющих миром людей.

Во времена императорского Рима весталки и культы, связанные с их сексуальностью, были окончательно уничтожены, от них нам достались только реликты. Но, возможно, в настоящее время настала необходимость вернуть весталкам и древним храмам мистерий центральную позицию.

Современный архетип Весты – это приглашение вернуть себе силу женского начала, хранящего тайны, и восстановить целостность бытия. Исследовать Весту означает обратиться к своей внутренней чистоте, которая превосходит любую нравственность и позволяет подняться до уровня божественного, соединившись с силой, исходящей от Неба и вместе с тем глубоко укорененной в Земле.