Оклеветанный старец. Исторические свидетельства о Г. Е. Распутине
Архимандрит Кирилл (Павлов):
«В Вашем письме ко мне содержится вопрос – мое мнение о личности Рапутина Г. Скажу прямо – сейчас положительное. Раньше я, под влиянием лжи и клеветы, думал отрицательно». 1998 г.
(Из личного письма)
По благословению схиигумена Иеронима – бывшего духовника Рождество-Богородицкого Санаксарского монастыря
Благословение получено незадолго до блаженной кончины отца Иеронима, которая произошла 7 июня 2001 г.
Просим благочестивого читателя помолиться об упокоении души раба Божия схиигумена Иеронима
© Евсин И.В., текст, 2001
© ООО «Зёрна-Слово», 2001
Божии человек из простого народа
«Государь сразу же проникся доверием к Распутину, в котором увидел, прежде всего, воплощение русского крестьянства…, а затем и «старца», каким его сделала народная молва…
Что такое «старец»? Под этим именем разумеются люди, отмеченные особою благодатию Божиею, призванные вещать волю Божию людям, живущие в уединении, посте и молитве, вдали от мира и несущие в монастырях, сохранивших древние уставы иноческой жизни, подвиг «старчества»… Наряду с этими, так сказать, официальными «старцами», несущими в монастырях возложенное на них послушание в России, встречается еще один тип людей, неизвестный Европе. Это так называемые «Божьи люди»… В противоположность старцам эти Божьи люди редко остаются в монастырях, а преимущественно странствуют, переходят с места на место, вещая волю Божию людям и призывая к покаянию. Старцы всегда монахи, тогда как между Божьими людьми встречаются и миряне».1
Князь Н.Д. Жевахов, бывший товарищ обер-прокурора Священного Синода
«Он (Григорий Распутин) не был ни лицемером, ни негодяем. Он был истинным человеком Божиим, явившимся из простого народа».2
Архиепископ Феофан (Быстров), бывший духовник семьи св. царственных страстотерпцев.
«Человек вне особливого поста, вне особливого церковного чина и служебного назначения, а благодаря только определенному богоизбранничеству и собственному к Богу устремлению поставляется, как некий светильник, исполненный благодати, премудрости и духовных даров, ведения человеческих душ и даже будущего, как то мы нередко знаем о старцах. И вне всякого акта посвящения Церковь опознает этих подвижников как тех, к кому можно, нужно и естественно прибегать в решительных жизненных обстоятельствах».3
Кандидат богословия протоиерей Максим Козлов ТД 1998 г.
«Преосвященный Алексий, Епископ Тобольский… основательно изучил следственное дело о Григории Новом… И со своей стороны считает крестьянина Григория Нового православным христианином, человеком очень умным, духовно настроенным, ищущим правды Христовой, могущим подавать добрый совет тому, кто в нем нуждается».4
Из заключения Тобольской Духовной консистории, одобренного Священным Синодом в 1905 г.
«Распутин обладал недюжинным природным умом практически смотрящего на жизнь сибирского крестьянина».5
Сенатор С. П. Белецкий
Г.Е. Распутин в селе Покровском.
«Когда я жил сперва, как говорится, в мире… много в обозах ходил, много ямщичил и рыбу ловил и пашню пахал. Действительно, это все хорошо для крестьянина».6
Григорий Распутин
Дочери Г. Е. Распутина Матрена и Варвара
Григорий Ефимович со своими детьми Матреной, Варварой и Дмитрием
Старец Григорий с Царицей Александрой, царскими детьми и гувернанткой
«Когда я видела его (в детской), я ощутила доброту и тепло, исходящие от него. Он, кажется, нравился всем детям. Они чувствовали себя с ним совершенно свободно».7
Сестра Царя Николая II вел. княгиня Ольга Александровна
Старец Григорий с царскими детьми и гувернанткой
«С детьми я часто шучу… Было раз так: все девочки сели ко мне на спину, Алексей забрался на шею мне, а я начал возить их по детской комнате… а они смеялись. Потом слезли, а наследник и говорит: «Ты прости нас, Григорий, мы знаем, что ты – священный и так на тебе ездить нельзя, но это мы пошутили»?
Г. Е. Распутин